云南省保山市2024-2025學年高一上學期期末考試語文試題（含答案）

云南省保山市2024-2025學年上學期期末考試高一語文試題本試題卷共8頁，共23道題，滿分150分，考試時間150分鐘。注意事項：1．答題前，考生務必將自己的姓名、考號填寫在答題卡和試卷指定位置上，并將考號條形碼貼在答題卡上的指定位置。2．選擇題的作答：每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。答在試題卷、草稿紙上無效。3．非選擇題用0．5毫米黑色墨水簽字筆將答案直接答在答題卡上對應的答題區(qū)域內，答在試題卷、草稿紙上無效。4．考生必須保持答題卡的整潔?？荚嚱Y束后，只交答題卡。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：以“己”為中心，像石子一般投入水中，和別人所聯(lián)系成的社會關系，不像團體中的分子一般大家立在一個平面上的，而是像水的波紋一般，一圈圈推出去，愈推愈遠，也愈推愈薄。在這里我們遇到了中國社會結構的基本特性了……在差序格局中，社會關系是逐漸從一個一個人推出去的，是私人聯(lián)系的增加，社會范圍是一根根私人聯(lián)系所構成的網(wǎng)絡，因之，我們傳統(tǒng)社會里所有的社會道德也只在私人聯(lián)系中發(fā)生意義。（節(jié)選自費孝通《鄉(xiāng)土中國·差序格局》）材料二：微信是基于熟人關系而連接起來的社交平臺，它使得人群在網(wǎng)絡社交空間中相互聯(lián)系，這種聯(lián)系以不同的微信圈層為代表，形成一個個相互獨立又互有交集的“網(wǎng)絡社交圈子”。所謂微信圈層，是個人或者組織以現(xiàn)實中的血緣、地緣、學緣、業(yè)緣、趣緣等為熟人關系，以“己”為中心，以信息交互、情感溝通等為目的而建立起來的網(wǎng)絡聚合社交空間。微信圈層迎合了人們多樣化的社交需求，其呈現(xiàn)了一種公域與私人、現(xiàn)實與虛擬、線上與線下混雜互嵌的“網(wǎng)絡差序格局”移動場景，也由此開啟了新型社交互動方式。在費孝通先生的“差序格局”理論中，社會圈子具有很強的伸縮能力，在鄉(xiāng)下，家庭的社交圈子可以很小，而一到有錢的地主和官僚階層，社交圈子可以大到像個小國，中國人也特別對世態(tài)炎涼有感觸，正因為這富于伸縮的社會圈子會因中心勢力的大小而變化，這種伸縮能力簡單概括就是“推”，同樣的，在差序格局影響下，微信圈層亦如波紋一般向外“推出”大大小小不同類型的“微信社交圈子”。微信圈層大致可以分為兩種類型：一是原生圈層，是對固有傳統(tǒng)社會關系進行鞏固的圈層，稱之為“血緣、地緣”圈層；二是拓展圈層，是通過廣泛的社交而新組建的圈層，稱之為“學緣、業(yè)緣、趣緣”圈層。作為圈子中心的“己”通過個人努力和其他影響力而擴大圈子，以贏得更多的社會資源，費孝通先生在論述具有很強伸縮能力的“社會圈子”時，特意突出伸縮能力的大小是依據(jù)圈子中心，也就是“己”的實力而定，可以說個人圈子的范圍取決于個人實力的大小，在微信圈層中，人際交往的圈子不再受地域、空間的阻隔，打破了傳統(tǒng)社會人口不流動的禁錮，輻射范圍大大擴大，“推”的范圍隨著個人外地求學、異地工作、興趣相投等機遇而不斷向外延伸。……這些微信圈層相互交友，不斷重疊，但都是以“己”為中心，不斷拓展出去，具有很強的伸縮性。（摘編自方楠《互聯(lián)網(wǎng)時代的“新差序格局”》）材料三：傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會受土地束縛，是一個安土重遷的熟人社會。進入工業(yè)與后工業(yè)社會，城市是各種資源的集聚地，城市就業(yè)機會多、發(fā)展前景好、收入高，在比較利益驅使下，向城市遷徙成為越來越多人的理性選擇。伴隨著城市化帶來的人口遷移流動，親屬間聚少離多，不生活在一起，又何談親密的感情？社會流動不僅包含地理位置的遷移流動，還包括政治、經(jīng)濟或社會地位的變化。社會流動會破壞流動者的個人關系，他們會疏遠傳統(tǒng)的親屬關系或者原階層的成員。流動者為了擺脫孤立的狀態(tài)，會擴大趣緣關系，建立起更為廣泛的社會關系網(wǎng)絡。不同價值觀的人很難談得攏，也很難成為知心朋友，社會關系網(wǎng)絡更多建立在社會階層地位相近的人之間，社會地位相差很大的人之間難以建立起密切的關系。這更多是由于來自不同社會階層的人的理想目標、追求、關注點與所遭遇的問題各不相同。小農(nóng)經(jīng)濟的脆弱性，使得一家一戶難以抵御天災人禍，抱團取暖的家族主義存在延續(xù)的價值。而市場經(jīng)濟的運行讓小家庭與個人有了對抗風險的能力。同時，進入現(xiàn)代社會后，由于社會保險與社會救助制度的廣泛建立與不斷完善，人們對血緣、親緣與地緣等傳統(tǒng)關系的依賴程度下降，遇到問題主要靠制度去解決，這也加速了傳統(tǒng)社會關系的弱化。都市生活中，傳統(tǒng)意義上的親屬關系功能正在弱化，而基于趣緣和業(yè)緣等建立的社會關系的重要性正不斷上升。個人在城市社會中的生存與發(fā)展主要依賴于生活秩序和個人創(chuàng)造的社群網(wǎng)，互聯(lián)網(wǎng)則為社群網(wǎng)的建立提供了天然的平臺，人們可以根據(jù)自己的意愿與愛好選擇交往對象。在互聯(lián)網(wǎng)普及之前，人際交往是走親戚、串門、和朋友出去玩；互聯(lián)網(wǎng)普及之后，人際交往是在家中打開電腦，游戲、娛樂、社交。網(wǎng)絡的開放性徹底改變了人際交往模式，提高了人與人交往的主動性。自身的完善不僅僅局限于親屬關系的豐滿，還體現(xiàn)在與興趣愛好相似的人結伴同行，這也是趣緣社交關系網(wǎng)絡存在的各理性。（摘編自陳友華、宗昊《“斷親”：概念、問題及思考》）1．下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（3分）A．“差序格局”就如同把一塊石頭丟在水中所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋，傳統(tǒng)社會道德的意義也建構于這種以“己”為中心的聯(lián)系。B．在“差序格局”理論中，鄉(xiāng)下家庭的社交圈子很小，而地主和官僚階層的社交圈子卻很大，這體現(xiàn)了社會圈子的伸縮能力。C．微信圈層的出現(xiàn)極大地擴充了公共領域的邊界，打破了傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會相對封閉的局面，其圈層范圍的大小取決于血緣、地緣圈層。D．不同社會階層的人在比較利益驅使下集聚城市，疏遠親屬關系的同時會建立起更為廣泛的相近階層成員間的密切關系。2．根據(jù)材料內容，下列說法不正確的一項是（3分）A．微信是通過一根根私人聯(lián)系所連接成的社交平臺，在互聯(lián)網(wǎng)時代“新差序格局”的影響下，這種聯(lián)系形成了一個個界限分明的微信圈層。B．為贏得更多的社會資源，作為圈子中心的“己”會通過個人努力和其他影響力而擴大圈子，而擴大的范圍取決于個人實力的大小。C．小農(nóng)經(jīng)濟中，家庭及個人的抗風險能力較弱，且社會保障制度不完善，人們對傳統(tǒng)關系的依賴程度較高，抱團取暖的家族主義得以延續(xù)。D．在傳統(tǒng)社會里，人們依賴親屬關系的豐滿來使自身完善，這一局限性在互聯(lián)網(wǎng)時代個人建立趣緣社交關系網(wǎng)絡后得到了突破。3．下列選項，最不適合作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是（3分）A．物以類聚，人以群分。B．見賢思齊焉，見不賢而內自省也。C．老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。D．身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。4．費孝通先生曾說：“文章不能直寫，背后都有東西的，直接寫出來就不好看了，好就好在隱喻上。”請結合這句話，分析材料一畫線句子的表達效果。（4分）5．過年團聚時，常會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象：年輕人認為長輩的熱情是無話可說的“瞎打聽”，長輩覺得年輕人的沉默是一種“城市冷漠”。請結合材料對這一現(xiàn)象產(chǎn)生的原因加以分析。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。文本一：亮劍都梁西北風鉆進了晉西北的群山，在山峰和溝谷間尖利地呼嘯著，似乎把裸露的巖石都凍裂了。路邊幾棵孤零零的槐樹在嚴寒的侵襲下，時而傳來樹枝的折裂聲，偶爾一截粗大的樹枝被寒風刮落到地上，砸在潛伏的戰(zhàn)士們的背上。戰(zhàn)士們一動不動地趴在公路兩側的土溝里，他們身上蓋著枯草，既能御寒又能隱蔽。李云龍看見路邊的草都在微微顫動，他知道這是身穿單衣的戰(zhàn)士們在寒風中被凍得發(fā)抖。部隊已經(jīng)進入潛伏位置三個小時了，李云龍也凍得兩排牙在不停地撞擊，他隔著單衣摸摸肚皮，手感有些不對，肚皮怎么硬邦邦的？好像五臟六腑全凍結在一起了，他自嘲地想：穿上鎧甲啦，鬼子的刺刀也捅不進去。日軍的汽車隊出現(xiàn)了，頭車的駕駛棚頂上架著兩挺歪把子機槍。車廂里滿載著荷槍實彈穿著黃色粗呢大衣戴著皮帽的日本鬼子，而卡車竟有十幾輛。這時，隨風傳來了日軍士兵的歌聲。懂些日語的政委趙剛臉色倏變，輕聲道：這是關東軍軍歌，老李，情況有變，這不是日本駐山西的部隊，是剛調進關的關東軍。兵力得有兩個中隊，和咱們的兵力對比差不多是一比一，干不干？李云龍注視著開近的車隊，牙一咬發(fā)狠道：狹路相逢勇者勝，干！敵人把胸脯送到咱們的刺刀尖前，咋能把刺刀縮回來？李云龍一揮手，警衛(wèi)員拉響了預先埋好的地雷。轟的一聲，第一輛車被炸得粉碎，汽車的碎片、日軍士兵破碎的肢體紛紛揚揚從天上落下。路邊的枯草在一瞬間被掀開，一排排雪亮的刺刀出現(xiàn)了。部隊潮水般沖上公路，頃刻間，刺刀相交的鏗鏘聲，槍托擊中肉體發(fā)出的悶響聲，瀕死者的慘叫聲，殺得性起的吼聲響成一片……按照戰(zhàn)前團黨委的決定：團長、政委應堅守指揮位置，絕不允許參加白刃戰(zhàn)?？蓱?zhàn)斗一打響，李云龍三兩下就把單軍裝脫下來，抄起鬼頭刀赤膊沖上去。趙剛制止不及，一時也按捺不住，拎著駁殼槍沖出去。李云龍的第一個對手是個日本軍曹，兩人對視著兜了幾個圈子。李云龍雙手握刀，刀身下垂到左腿前，刀背對著敵人，而刀鋒卻向著自己，幾乎貼近了左腿。鬼子怎么也想象不出以這種姿勢迎敵有什么奧妙，他不耐煩了，呀的一聲傾其全力向李云龍左肋來個突刺，李云龍身形未動，手中的刀迅速上揚咔嚓一聲，沉重的刀背磕開了敵人手中的步槍，刀鋒從右至左，從上而下斜著掄出了一個180度的殺傷半徑，軍曹的身子飛出了兩米開外。趙剛雖然參加過不少次戰(zhàn)斗，但這種硬碰硬的白刃戰(zhàn)還是第一次碰上，眼前這種血淋淋的場面使他感到震驚。在他看來，日軍士兵的身高雖普遍矮小，但每個士兵都長得粗壯敦實，肌肉發(fā)達，臉上都泛著營養(yǎng)良好的油光。相比之下，八路軍戰(zhàn)士身材單薄，臉上也呈現(xiàn)出營養(yǎng)不良的菜色，兩個國家經(jīng)濟實力的懸殊，體現(xiàn)在單兵素質上，使趙剛感到痛心。但趙剛也同時發(fā)現(xiàn)，獨立團的戰(zhàn)士身上有一種共同的氣質，就是出手兇狠果斷，有種敢和敵人拼命的勁頭，一出刺刀就痛下殺手，很少使用格擋等以求自保的方式，招招都要和對手同歸于盡。搏斗中，有的戰(zhàn)士腹部已被刺刀豁開，腸子已掛在體外，但仍然發(fā)著狠地將刺刀向敵人捅去。一個身中十幾刀、渾身血肉模糊的戰(zhàn)士，已經(jīng)站不起來了，他雙手握著攻刀臥在地上，只要見到穿翻毛皮鞋的腳就狠命地砍，有兩個正在對刺的日本兵都在猝不及防中被他砍斷腳腕，一頭栽倒，看得趙剛眼眶發(fā)熱、血脈賁張。趙剛拎著駁殼槍，望見二連長張大彪正和日軍中尉對峙，舉槍就要打，被李云龍攔住了：老趙，千萬別開槍，咱們今天玩兒的是冷兵器，我李云龍不能讓鬼子笑話咱不講規(guī)矩。趙剛不屑地說：和鬼子講什么規(guī)矩？我看你腦子有病，時間緊迫，快開槍打死這個鬼子，趕快打掃戰(zhàn)場……李云龍固執(zhí)地說：不行，白刃戰(zhàn)有白刃戰(zhàn)的規(guī)矩，我李云龍往后還要在這一帶混呢，不能讓鬼子笑話我的部隊沒拼刺刀的本事，這有損我的名譽?，F(xiàn)在是單打獨斗，大彪要不行我再上。張大彪和日軍中尉轉眼間已過了五六招，兩人身上的軍裝都被刀鋒劃得稀爛，鮮血把軍裝都浸透了，李云龍兩腿叉開，雙手拄著鬼頭刀在旁邊若無其事地觀戰(zhàn)，嘴里還嘖嘖評論著：我說大彪，你還行嗎？不行就換人，別他娘的占著茅坑不屙屎。張大彪把砍刀掄出一片白光，嘴里說著：團長，你先歇著，不勞你大駕了，我先逗這小子玩會兒，總得讓人家臨死前露幾手嘛。只見他一側身躲開了對方的突刺，身子撲倒在地，砍刀貼著地皮呈扇面掠過，日軍中尉突然慘叫一聲，他呈弓箭步的左腳被鋒利的砍刀齊腳腕砍斷，頓時失去支撐點，一頭栽倒在地上。張大彪閃電般翻腕就是一刀，日軍中尉的腦袋和身子分了家。白刃戰(zhàn)用了十幾分鐘就結束了。是役，獨立團一營陣亡358人，僅存30多人。日軍陣亡371人，兩個中隊全軍覆沒。日軍駐山西第一軍司令官莜冢義男得到消息時正下圍棋，他先是震驚得說不出話來，隨后又暴怒地抽出軍刀將圍棋盤砍成碎片，他憤怒的是，窮得像叫花子一樣的八路軍竟敢率先攻擊一流的關東軍部隊……（節(jié)選自《亮劍》第三章，有刪改）文本二：百合花茹志鵑1946年的中秋。這天打海岸的部隊決定晚上總攻。我們文工團創(chuàng)作室的幾個同志,就由主攻團的團長分派到各個戰(zhàn)斗連去幫助工作。大概因為我是個女同志吧，團長對我抓了半天后腦勺,最后才叫一個通訊員送我到前沿包扎所去。包扎所就包扎所吧!反正不叫我進保險箱就行。我背上背包,跟通訊員走了。早上下過一陣小雨,現(xiàn)在雖放了晴,路上還是滑得很,兩邊地里的秋莊稼,卻給雨水沖洗得青翠水綠,珠爍晶瑩?？諝饫镆矌е还汕艴r濕潤的香味。要不是敵人的冷炮,在間歇地盲目地轟響著,我真以為我們是去趕集的呢!……“是我的——”她氣洶洶的嚷了半句,就扭過臉去。在月光下,我看見她眼里晶瑩發(fā)亮,我也看見那條棗紅底色上灑滿白色百合花的被子,這象征純潔與感情的花,蓋上了這位平常的、拖毛竹的青年人的臉。（節(jié)選自《百合花》）6．下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，正確的一項是（3分）A．文本一和文本二開篇的環(huán)境描寫均為故事的展開提供背景，以自然環(huán)境的惡劣營造出大戰(zhàn)在即的緊張氛圍，暗示了人物心情。B．“五臟六腑”仿佛“凍結在一起”的李云龍，自嘲穿上了鬼子的刺刀也捅不進去的鎧甲，表現(xiàn)了他作為八路軍將領的英勇無畏。C．文本一以趙剛的視角展開故事敘述，“震驚”“痛心”“血脈賁張”等復雜心理變化描寫正面塑造了戰(zhàn)士們撼人心魄的英雄群像。D．文本一善于運用個性化語言表現(xiàn)人物性格，在張大彪和日軍中尉對戰(zhàn)過程中，李云龍和張大彪的對話彰顯了二人的性格特點。7．“己不如人，勇于亮劍”是“亮劍精神”的內核，下列選項中對這種精神的體現(xiàn)分析不正確的一項是（3分）A．八路軍戰(zhàn)士們在武器體力明顯弱于對方的情況下，與敵人展開了一場驚心動魄的殊死戰(zhàn)，付出了巨大的犧牲，亮出了軍人之劍。B．趙剛第一次碰上這種硬碰硬的白刃戰(zhàn)，眼前這種血淋淋的場面使他震驚，這表現(xiàn)了他的懦弱，在他身上未體現(xiàn)出亮劍精神。C．八路軍將領李云龍面對一流的關東軍部隊，毫不畏懼，果斷決定進攻，表現(xiàn)了勇氣與能力、態(tài)度和行動高度統(tǒng)一的亮劍精神。D．腹部已被豁開的戰(zhàn)士、身中十幾刀的戰(zhàn)士，身已負傷的張大彪……他們都依舊亮劍與日軍搏殺決斗，展現(xiàn)了中國軍人的勇氣與魄力。8．文本一中有李云龍和趙剛關于白刃戰(zhàn)中是否用槍的爭論，你更贊同誰的觀點？淡淡你的理解。（4分）9．兩篇小說均為戰(zhàn)爭題材，請選取三個角度，比較二者之間的不同點，并結合文本簡要分析。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題?？兹谧治呐e，孔子二十世孫也。融幼有異才。時河南尹李膺有重名，敕門下簡通賓客，非當世英賢及通家子孫弗見也。融年十余歲，欲觀其為人，遂造膺門，語門者曰：“我，李君通家子孫也。”膺見融，問曰：“高明父祖，嘗與仆周旋乎？”融曰：“然。先君孔子與君先人李老君①，同德比義而相師友，則融與君累世通家也?！北娮嬷?，僉曰：“異童子也?！鄙疥枏垉€，以中正為中常侍侯覽所忿疾，覽為刊章下州郡捕儉。儉與融兄褒有舊，亡投褒。遇褒出，時融年十六，儉以其少不告也。融知儉長者，有窘迫色，謂曰：“吾獨不能為君主邪！”因留舍藏之后事泄儉得脫走登時收融及褒送獄。融曰：“保納藏舍者融也，融當坐之?！卑唬骸氨藖砬笪?，罪我之由，非弟之過，我當坐之。”兄弟爭死，融由是名震遠近，為后進冠蓋。司徒大將軍辟舉高第，累遷北軍中侯、虎賁中郎將、北海相，時年三十八。承黃巾②殘破之后，修復城邑，設庠序，舉賢才，顯儒士。又國人無后及四方游士有死亡者，皆為棺木而殯葬之?？と苏缱尤恍⑿兄缱?，融恨不及之，乃令配食縣社。融在北海，自以智能優(yōu)贍，溢才命世，當時豪俊皆不能及。亦自許大志，且欲舉軍曜甲，與群賢要功，自于海岱③結殖根本，不肯碌碌如平居郡守。然其所任用，好奇取異，皆輕剽之才。至于稽古之士，謬為恭敬，禮之雖備，不與論國事也。高密鄭玄，稱之鄭公，執(zhí)子孫禮。及高談教令，盈溢官曹，辭氣溫雅，可玩而誦。論事考實，難可悉行。融在郡八年，僅以身免。帝初都許，是時天下草創(chuàng)，融不識時務，又天性氣爽，頗推平生之意，狎侮太祖。太祖④外雖寬容，而內不能平。御史大夫郗慮知旨，以法免融官。十三年，融對孫權使，有訕謗之言，坐棄市。（選自《三國志》，有刪節(jié)）【注】①李老君，即老子，姓李名耳，又稱老聃，是道家學派的創(chuàng)始人，孔子曾向他問禮。②黃巾：指東漢末年張角領導的農(nóng)民起義軍，因頭包黃巾而得名。③海岱：海指北海，岱指泰山。④太祖：指曹操。10．材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）因留舍A藏之B后C事泄D儉得脫走E登時收融F及褒G送獄11．下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（3分）A．奇，意為“以……為奇”，與《師說》“不恥相師”中的“恥”用法相同。B．坐，與《琵琶行》中的“卻坐促弦弦轉急”的“坐”詞義相同。C．第，與《聲聲慢（尋尋覓覓）》“這次第”中的“第”詞義不同。D．卒，與《赤壁賦》中的“而卒莫消長也”的“卒”詞義不同。12．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）A．孔融幼時聰明機敏。他在拜訪李膺時說孔李兩家世代交誼深厚，得到眾人的稱贊。B．孔融有治世之才。面對因戰(zhàn)亂造成的殘破局面，他采取一系列措施努力恢復社會秩序。C．孔融禮賢下士。他非常敬重高密的鄭玄。與他一起談論國事，討論政令，并全部施行。D．孔融恃才傲物。最終他因發(fā)表誹謗、詆毀朝廷的言論而在人群集聚的鬧市被執(zhí)行死刑。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）儉與融兄褒有舊，亡投褒。（4分）（2）又國人無后及四方游士有死亡者，皆為棺木而殯葬之。（4分）14．孔融治政頗有政聲，你認為他在哪些方面做了得民心的事？請結合文本簡要概括。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成15～16題。新城道中（其一）蘇軾東風知我欲山行，吹斷檐間積雨聲。嶺上晴云披絮帽，樹頭初日掛銅鉦①。野桃含笑竹籬短，溪柳自搖沙水清。西崦②人家應最樂，煮芹燒筍餉春耕?！咀ⅰ竣巽`，古代樂器，擊之而鳴。②西崦，這里泛指山。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）A．“東風知”“吹斷檐間積雨”等流露出清新、快樂之意，為全詩奠定了輕松愉快的感情基調。B．“知”“披”“掛”“含笑”“自搖”等詞運用比擬手法，把山行所見之景寫得生動且極富神采。C．中間兩聯(lián)由近及遠寫景，描寫了一幅美麗的山水畫卷，為下文轉入寫農(nóng)人及其生活作鋪墊。D．尾聯(lián)寫詩人山行所見，描寫了一幅“農(nóng)事東疇堪播植，勤民方不愧為春”的山村風物畫景。16．王國維說：“以我觀物，故物皆著我之色彩?！边@一觀點在本詩中是如何得到印證的？請簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《永遇樂·京口北固亭懷古》中辛棄疾認為，宋文帝劉義隆在元嘉年草率出兵，雖有“▲”的雄心，也只落得“▲”的結局，以此諷喻當朝統(tǒng)治者北伐抗金要做好充分準備。（2）《登泰山記》中“▲，▲”兩句，描繪出太陽在將要升出海面時色彩的動態(tài)呈現(xiàn)過程。（3）設問是古詩詞常見的一種修辭手法，它可以引人注意，啟發(fā)思考；可以增添行文波瀾……請寫出運用了這一手法的兩句古詩詞“▲？▲”。三、語言文字運用（本題共5小題，20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成18～19題。蒲公英是一種有實用價值的植物，在全球各地都有分布，據(jù)統(tǒng)計顯示，全球有2000多種不同的蒲公英，它們分布在歐洲、亞洲、北美洲、南美洲和世界的各個角落。蒲公英的種子傳播方式獨特，這是它能夠在全球范圍內廣泛分布的原因之一。蒲公英的每個種子都附著在一根細長的絨毛上，當蒲公英的種子在空中飄蕩時，它會像降落傘一樣打開，減緩下落速度，使它能夠落在遠離母株的地方。蒲公英的種子在土壤中也能長時間保持活力，這是因為它的種子外殼堅硬，可以保護內部的胚芽不受外界環(huán)境的影響。蒲公英的種子在落地后，會迅速吸收周圍的水分和養(yǎng)分，在土壤中扎下根，然后長出綠色的葉子，不久之后，就會長成一株株高大的蒲公英。蒲公英的生長速度非?？欤@也是它能夠在各種環(huán)境中生存的一個重要原因。一旦蒲公英的種子發(fā)芽生長，它會迅速長出綠色的葉子和花朵。在這個過程中，蒲公英會吸收大量的陽光和水分，為它提供生長所需的能量。18．文中畫線句子有兩處表述不當，請作修改，使語言表達準確流暢，邏輯嚴密。不得改變原意。（4分）19．概括文段主要內容。要求使用包含因果關系的句式，表達準確流，不超過60個字。（5分）（二）語言文字運用Ⅱ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成20～22題。在《人生誰能無補丁》一書中，梁衡先生論家國大事，抒至真情懷，寫人生至理。補丁，既是一種修復的行為，又是一種哲學的思考。人生中總有些逆境和失望讓你無法回避，也有①，逆境與順境并行隱伏，失望與希望相伴偕行。（A）在斑駁的歲月中，打上更多希望的補丁，（A）可能使失意人生獲得一瞥的精彩。展卷閱讀，這本書像（B）的導師，引導走過曲折起伏人生旅途的我們，汲取人生智慧。它像深廣浩瀚的大海，泛著溫情明亮的粼粼波光，給人豐厚深刻的人生啟迪，它像疊嶂崔嵬的群山：有春華漫發(fā)的摯愛，有秋霜凋零的了然；有萬物榮枯的更易，有生命激情的涌蕩。有人總是感喟人生充滿缺憾?！笆挛锟偸牵–）的，沒有黑夜起，哪有光明?？吹窖a丁就更感念一件衣服的完整，于是我們更珍惜當下的生活，盡量少一些補丁?！币痪錁銓崯o華的話語，真實體現(xiàn)了作者樂觀豁達的人生態(tài)度。我們讀這本書，可以獲得人生的啟迪，從而②，彌補人生的缺憾，獲得人生的圓滿。20．請在文中括號A處填入一組合適的關聯(lián)詞，B、C處填入恰當?shù)某烧Z。（3分）21．請在文段畫橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。（4分）22．文中畫波浪線的部分若改為“有春華漫發(fā)的摯愛和秋霜凋零的了然，有萬物榮枯的更易和生命激情的涌蕩”，語義基本相同，但原文表達效果更好，為什么？（4分）四、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）本卷古代詩歌閱讀《新城道中（其一）》寫到農(nóng)人“餉春耕”的勞動場景。千百年來，勞動造就了人類的生生不息。從勞模張秉貴到扎根大地、攻克雜交水稻難關的袁隆平，再到探界不止的種子達人鐘揚。一代又一代的中華兒女通過辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動，在改造世界，創(chuàng)造文明，追尋美好明天。作為青年學子，以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?寫一篇文章談談自己的看法。要求：選準角度，確定立意；明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。語文參考答案1.答案：C。2．答案：A。3．答案：B。4．答案：①運用比喻的修辭手法，將中國社會關系比作水的波紋，把抽象的社會結構具象化，生動形象地揭示了“差序格局”以“己”為中心、向外擴展且逐漸變薄的特點。②這種隱喻手法，使表達含蓄委婉，引發(fā)讀者思考，讓讀者更深刻地理解中國傳統(tǒng)社會結構的特性，同時也增強了文章的趣味性和可讀性，符合費孝通先生所說的文章“好就好在隱喻上”的觀點。5．答案：①從社會關系變化角度看，傳統(tǒng)社會是熟人社會，親屬關系緊密，長輩習慣以傳統(tǒng)方式關心晚輩；而現(xiàn)代社會人口流動大，年輕人進入城市，親屬關系弱化，社交關系更多基于趣緣和業(yè)緣，對長輩這種傳統(tǒng)關心方式不適應。②從社交模式轉變角度講，互聯(lián)網(wǎng)普及后，人際交往模式改變，年輕人更傾向于線上社交，在現(xiàn)實中與長輩交流減少，被長輩認為是“城市冷漠”；長輩不理解這種新社交模式，仍以舊有觀念看待年輕人的沉默。③從價值觀念差異角度分析，不同社會階層的人關注點和價值觀不同。長輩受傳統(tǒng)觀念影響，重視家族親情交流；年輕人在城市生活，更關注個人發(fā)展和自我空間，對長輩的熱情詢問會覺得是“瞎打聽”。6．答案：D。7．答案：B。8．答案：示例一：贊同李云龍的觀點：①從戰(zhàn)斗精神層面看，李云龍認為白刃戰(zhàn)有其規(guī)矩，不讓開槍是為了維護部隊拼刺刀的榮譽，這體現(xiàn)了一種敢于正面與敵人較量的戰(zhàn)斗精神，能激發(fā)戰(zhàn)士們的斗志，展現(xiàn)中國軍人的勇氣和實力。②從長遠影響角度考慮，李云龍注重部隊在當?shù)氐穆曌u，不讓鬼子笑話，這有助于樹立部隊在百姓心中的威望，為今后開展工作、擴大影響力奠定基礎。示例二：贊同趙剛的觀點：①從戰(zhàn)斗實際情況出發(fā)，當時戰(zhàn)斗形勢緊迫，開槍打死敵人能快速結束戰(zhàn)斗，減少我方傷亡，更符合戰(zhàn)斗的實際需求。②從戰(zhàn)爭目的角度分析，戰(zhàn)爭的目的是取得勝利，在這種情況下，不必拘泥于白刃戰(zhàn)的規(guī)矩，應靈活運用戰(zhàn)術，以最小的代價換取最大的勝利成果。9．答案：敘事視角不同：文本一以李云龍、趙剛等多個人物視角展開，全面展現(xiàn)戰(zhàn)斗過程；文本二則以“我”的視角敘述，通過“我”的所見所聞所感展開故事，使故事更具親切感和真實感。戰(zhàn)斗場景描寫不同：文本一著重描寫激烈的戰(zhàn)斗場面，如白刃戰(zhàn)中刺刀相交、喊殺聲等，突出戰(zhàn)斗的血腥與殘酷；文本二則較少直接描寫戰(zhàn)斗，主要通過包扎所等場景側面反映戰(zhàn)爭。主題表達側重點不同：文本一主要彰顯“亮劍精神”，突出八路軍戰(zhàn)士英勇無畏、敢于戰(zhàn)斗的精神品質；文本二則圍繞軍民魚水情，以百合花被子為線索，展現(xiàn)戰(zhàn)爭中人性的美好與善良。10．答案：因留舍藏之／后事泄／儉得脫走／登時收融及褒送獄（涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分）11．答案：B?！氨＜{藏舍者融也，融當坐之”中“