2025年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試語文試卷

語文試卷第頁）2025年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試語文本試卷共9頁，滿分150分，考試用時150分鐘。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下列文字，完成下面小題。材料一：光影交織，科技賦能哪吒動畫新征程在當(dāng)今全球化的時代浪潮中，文化傳播的形式與手段不斷迭代更新，動畫電影作為一種極具影響力的文化載體，正逐漸成為各國文化交流與競爭的重要領(lǐng)域?！赌倪钢[海》的問世，無疑為中國動畫電影產(chǎn)業(yè)注入了一劑強心針，在全球范圍內(nèi)掀起了一股強勁的中國神話熱潮。這部作品的成功絕非偶然，其背后是科技與傳統(tǒng)文化深度融合的匠心獨運。從制作技術(shù)來看，《哪吒之魔童鬧?！房胺Q一場視覺盛宴，而這一切都離不開AI視覺技術(shù)的強力支持。制作團(tuán)隊為了將傳統(tǒng)神話故事中的奇幻場景和角色形象栩栩如生地呈現(xiàn)在觀眾眼前，投入了大量的時間和精力。近2000個特效鏡頭的打磨，超10000個特效元素的運用，每一個環(huán)節(jié)都經(jīng)過了反復(fù)的測試與優(yōu)化。在描繪哪吒出生時的奇異天象時，制作團(tuán)隊借助AI視覺技術(shù)，精確模擬了云層的流動、閃電的軌跡以及光影的變化，營造出了一種神秘而宏大的氛圍，讓觀眾仿佛身臨其境。而在表現(xiàn)哪吒與敖丙的巔峰對決時，通過AI對動作細(xì)節(jié)的捕捉和分析，使得角色的每一個招式都流暢自然，充滿力量感。這種對細(xì)節(jié)的極致追求，不僅展現(xiàn)了中國動畫制作技術(shù)的高超水平，更讓傳統(tǒng)神話故事在科技的加持下煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。石代科技和芒狗動畫的合作，更是為哪吒文化的傳播開辟了一條全新的道路。他們自主研發(fā)的5DVR技術(shù)，是科技與文化融合的又一杰出成果。《哪吒5DVR》大空間項目，整合了裸眼沉浸式5D全息光影場景和VR眼鏡沉浸式體驗，為觀眾帶來了前所未有的沉浸式感受。在裸眼5D全息光影場景中，觀眾無需佩戴任何設(shè)備，就能感受到光影交織帶來的震撼視覺沖擊。哪吒鬧海的波濤洶涌、風(fēng)火輪的熾熱光芒，都仿佛觸手可及。而借助VR眼鏡，觀眾可以深入到哪吒的神話世界中，與哪吒一同穿梭在山川湖海之間，體驗他的喜怒哀樂。這一項目的成功，不僅在于其創(chuàng)新的技術(shù)應(yīng)用，更在于其商業(yè)價值的多元挖掘。憑借獨特的體驗和豐富的文化內(nèi)涵，《哪吒5DVR》項目斬獲多個獎項，實現(xiàn)了酒店宴會和商業(yè)文旅雙場景的盈利。在酒店宴會場景中，它為賓客們提供了一場別具一格的文化盛宴，增添了宴會的趣味性和文化氛圍；在商業(yè)文旅場景中，吸引了大量游客前來體驗，為景區(qū)帶來了新的經(jīng)濟(jì)增長點。同時，該項目還為中國傳統(tǒng)文化的全球化傳播提供了新的思路和模式，為中國動畫產(chǎn)業(yè)在國際市場上贏得了更多的話語權(quán)。材料二：賽博古韻，重塑哪吒動畫新形象在動畫創(chuàng)作的領(lǐng)域中，角色設(shè)計和場景搭建是至關(guān)重要的環(huán)節(jié)，它們直接影響著觀眾對作品的第一印象和情感共鳴?！缎律癜瘢耗倪钢厣吩谶@方面進(jìn)行了大膽的創(chuàng)新與嘗試，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代元素巧妙融合，為觀眾呈現(xiàn)了一個既熟悉又陌生的哪吒形象和充滿未來感的神話世界。在角色設(shè)計上，《新神榜：哪吒重生》的創(chuàng)作團(tuán)隊展現(xiàn)了非凡的創(chuàng)造力。哪吒的鬏設(shè)計獨具匠心，既借鑒了漫畫家早稻作品中的古典韻味，又充分考慮了當(dāng)代年輕人的審美喜好?；鹧姘阃巷h的造型，不僅保留了傳統(tǒng)哪吒形象的靈動與活潑，更增添了一份現(xiàn)代時尚感，仿佛象征著哪吒永不熄滅的斗志和勇往直前的精神。李云祥的角色設(shè)計同樣精妙，他的眼睛參考了古代佛像的神韻，透露出一種深邃和智慧，而皮衣和辮子的潮流酷勁風(fēng)，則使他更貼合當(dāng)代年輕人追求個性與自由的形象。這種傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的角色設(shè)計，不僅滿足了觀眾對經(jīng)典角色的懷念，又為角色注入了新的生命力，使他們更容易被當(dāng)代觀眾所接受和喜愛。在場景搭建方面，《新神榜：哪吒重生》采用了賽博朋克風(fēng)格，將大量電子機(jī)械元素融入到傳統(tǒng)神話場景中，創(chuàng)造出了一種獨特的視覺效果。孫悟空的水簾洞不再是傳統(tǒng)的自然洞穴，而是被打造成了一個充滿科技感的“機(jī)械風(fēng)”洞穴。巨大的齒輪、閃爍的燈光、流動的能量管道，讓水簾洞煥發(fā)出全新的魅力。深海龍宮也被賦予了未來感與奇幻色彩，透明的水母燈、懸浮的珊瑚建筑、機(jī)械魚群的游動，營造出了一個神秘而夢幻的海底世界。此外，東海市作為故事的主要發(fā)生地，其缺水的背景設(shè)定為場景設(shè)計提供了豐富的創(chuàng)作空間。儲水罐和輸水管道的設(shè)計不僅貼合故事背景，更成為了城市景觀的一部分，豐富了畫面的層次感和細(xì)節(jié)。這些賽博朋克風(fēng)格的場景設(shè)計，不僅為觀眾帶來了全新的視覺享受，更與哪吒的反叛精神相呼應(yīng)，為故事營造了一個充滿張力和沖突的環(huán)境。通過將傳統(tǒng)神話故事置于現(xiàn)代科技背景之下，《新神榜：哪吒重生》成功地打破了觀眾對傳統(tǒng)神話動畫的固有認(rèn)知，為哪吒故事的現(xiàn)代演繹提供了新的范例。材料三：數(shù)字交互，拓展哪吒文化新邊界隨著數(shù)字技術(shù)的飛速發(fā)展，哪吒文化在數(shù)字藝術(shù)和互動游戲領(lǐng)域也迎來了新的發(fā)展機(jī)遇。數(shù)字藝術(shù)和互動游戲以其獨特的表現(xiàn)形式和互動性，為哪吒文化的傳播和傳承開辟了新的途徑，讓更多的人能夠以全新的方式接觸和了解哪吒文化。在數(shù)字藝術(shù)領(lǐng)域，眾多藝術(shù)家借助數(shù)字繪畫和建模技術(shù)，創(chuàng)作了大量以哪吒為主題的數(shù)字藝術(shù)作品。這些作品打破了傳統(tǒng)藝術(shù)形式的限制，充分發(fā)揮了數(shù)字技術(shù)的優(yōu)勢。通過3D建模、動態(tài)渲染等技術(shù)，藝術(shù)家們賦予了哪吒形象更加豐富的細(xì)節(jié)和靈動的生命力。在一些數(shù)字繪畫作品中，哪吒的形象被描繪得栩栩如生，他的每一根發(fā)絲、每一片鱗片都清晰可見，光影的運用更是恰到好處，營造出了強烈的立體感和氛圍感。而在3D建模作品中，哪吒的形象不再局限于平面，而是以立體的形式呈現(xiàn)在觀眾眼前，觀眾可以從不同的角度欣賞和感受哪吒的魅力。藝術(shù)家們還將傳統(tǒng)哪吒故事中的經(jīng)典場景，如哪吒鬧海、自刎還父等情節(jié)，以數(shù)字藝術(shù)的形式進(jìn)行重新演繹。他們通過創(chuàng)新的敘事方式和視覺表現(xiàn)手法，為這些經(jīng)典場景注入了新的內(nèi)涵和情感。在一些動態(tài)數(shù)字藝術(shù)作品中，哪吒鬧海的場景被演繹得驚心動魄，海浪的洶涌澎湃、哪吒的英勇無畏都通過動態(tài)畫面和音效完美地呈現(xiàn)出來，讓觀眾仿佛置身于那個神話世界之中。這些數(shù)字藝術(shù)作品不僅展現(xiàn)了藝術(shù)家們的創(chuàng)造力和技術(shù)實力，更讓古老的哪吒故事在數(shù)字空間中獲得了全新的表達(dá)方式，吸引了更多年輕一代對哪吒文化的關(guān)注。在互動游戲領(lǐng)域，多款以哪吒為主題的手機(jī)游戲和主機(jī)游戲相繼推出。游戲開發(fā)者運用先進(jìn)的游戲引擎技術(shù)，打造出了高度還原的神話世界場景。玩家可以在游戲中操控哪吒，穿越山川湖海，挑戰(zhàn)各種強大的敵人，通過完成任務(wù)、升級裝備等方式，深入體驗?zāi)倪傅某砷L歷程。在一些手機(jī)游戲中，開發(fā)者巧妙地將哪吒的技能和特點融入到游戲玩法中，玩家可以通過滑動屏幕、點擊按鈕等操作，釋放哪吒的風(fēng)火輪、混天綾等技能，與敵人展開激烈的戰(zhàn)斗。而在主機(jī)游戲中，借助先進(jìn)的圖形技術(shù)和物理引擎，游戲場景更加逼真，角色動作更加流暢，為玩家?guī)砹顺两降挠螒蝮w驗。這些以哪吒為主題的互動游戲，不僅為玩家?guī)砹藠蕵敷w驗，更通過互動的方式，讓玩家在游戲過程中深入了解哪吒文化。游戲中的劇情設(shè)定、角色對話、場景布置等都融入了豐富的哪吒文化元素，玩家在游戲過程中，不僅能夠感受到哪吒的英勇和正義，還能了解到哪吒故事背后所蘊含的文化內(nèi)涵和價值觀念。這種寓教于樂的方式，讓哪吒文化在輕松愉快的氛圍中得到了傳播和傳承。1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）。A.《哪吒之魔童鬧?！窇{借AI視覺技術(shù)精心打造的特效鏡頭，極大增強了畫面的視覺沖擊力，革新了中國動畫敘事與視覺表現(xiàn)范式，助力傳統(tǒng)神話故事成功走向國際市場。B.《新神榜：哪吒重生》通過極具巧思的角色設(shè)計，將傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代潮流完美融合，在場景搭建上運用賽博朋克風(fēng)格，為觀眾營造出充滿張力與奇幻感的敘事空間。C.數(shù)字藝術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)作者借助3D建模、動態(tài)渲染等技術(shù)重新演繹哪吒經(jīng)典故事，雖然豐富了表現(xiàn)形式，但因過度追求技術(shù)，導(dǎo)致哪吒文化內(nèi)涵有所流失。D.以哪吒為主題的互動游戲運用游戲引擎技術(shù)，營造沉浸式體驗，玩家在操控哪吒完成冒險的過程中，能深入領(lǐng)略哪吒文化的魅力。?2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）。A.科技與哪吒文化的深度融合，為哪吒系列作品的成功筑牢了根基，成為推動中國傳統(tǒng)文化邁向全球文化舞臺的重要力量。B.《哪吒5DVR》項目憑借創(chuàng)新的技術(shù)應(yīng)用和多元的商業(yè)運營模式，斬獲多個獎項，在酒店宴會和商業(yè)文旅等場景創(chuàng)造了顯著的商業(yè)價值。C.從動畫電影到數(shù)字藝術(shù)作品，再到互動游戲，科技與傳統(tǒng)文化的融合，為文化的創(chuàng)新傳播持續(xù)賦能，開辟了廣闊的發(fā)展空間。D.只要堅定不移地推動科技與傳統(tǒng)文化融合，就一定能創(chuàng)作出深受全球觀眾喜愛、兼具文化內(nèi)涵與商業(yè)價值的優(yōu)質(zhì)文化作品。?3.如果你受邀擔(dān)任哪吒文化全球推廣大使，以下哪句宣傳語最能體現(xiàn)科技與傳統(tǒng)文化的融合？（）。A.回溯千年，領(lǐng)略哪吒古韻B.數(shù)字賦能，重塑哪吒新篇C.水墨丹青，繪就哪吒傳奇D.深挖傳統(tǒng)，感悟哪吒精神4.請簡要分析三則材料在論述科技與哪吒文化融合時的角度有何不同。?5.結(jié)合三則材料，假如你要開發(fā)一款新的哪吒文化產(chǎn)品，你將如何運用科技與文化融合的理念進(jìn)行設(shè)計？請闡述你的設(shè)計思路。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。秦腔舞臺上的數(shù)字蝶變：傳統(tǒng)戲曲的重生之旅在歷史的浩瀚長河中，秦腔，這顆璀璨的明珠，宛如黃鐘大呂，自誕生之初，便以其激昂高亢的唱腔、樸實豪放的表演風(fēng)格，訴說著三秦大地的悠悠往事，承載著千年華夏的厚重文化底蘊。然而，在時代發(fā)展的滾滾浪潮中，這門古老的傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)，如同一位遲暮的老人，逐漸在歲月的變遷中失去了往日的光彩，一度瀕臨失傳的困境。但隨著數(shù)字技術(shù)的迅猛興起，恰似一股強勁的東風(fēng)，為秦腔的復(fù)興帶來了新的生機(jī)與希望，一場影響深遠(yuǎn)的重生之旅就此拉開帷幕。甘肅，作為秦腔的發(fā)源地之一，這片充滿著深厚文化底蘊的土地，孕育出無數(shù)熱愛秦腔的民間藝人。在數(shù)字化時代的大背景下，他們敏銳地捕捉到時代賦予的機(jī)遇，積極借助抖音、快手等社交媒體平臺，探索出一條獨具特色的傳承與創(chuàng)新之路。采用高清錄制、短視頻傳播、直播宣傳、在線教育等多元手段，為秦腔在新時代的復(fù)興開辟了新的路徑。2024年12月，一場震撼人心的秦腔盛宴在陜甘大地激情上演。甘肅網(wǎng)紅藝人從陜西西安一路唱到甘肅平?jīng)?、蘭州、定西等地，所到之處，線上線下均掀起了一股秦腔熱潮。在演出現(xiàn)場，數(shù)萬群眾不畏嚴(yán)寒，在凜冽的寒風(fēng)中與臺上演員齊聲高唱秦腔名曲《興漢圖?潼關(guān)》。激昂的唱腔，豪邁的氣勢，響徹云霄，現(xiàn)場氣氛熱烈非凡。這一震撼場景被拍攝成短視頻，迅速在各大短視頻平臺走紅。憑借社交媒體強大的傳播力和影響力，視頻總播放量輕松突破千萬。這不僅讓“眾人齊吼秦腔”的盛況得以重現(xiàn)，更讓秦腔這一古老的藝術(shù)形式，以全新的姿態(tài)走進(jìn)了大眾的視野，引發(fā)了社會各界的廣泛關(guān)注和熱烈討論。數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用，不僅為秦腔提供了更為廣闊的傳播渠道，在記錄與保存方面同樣發(fā)揮了不可替代的關(guān)鍵作用。在過去，秦腔的傳承主要依賴于口傳心授，這種傳統(tǒng)的傳承方式，不僅效率低下，而且容易導(dǎo)致藝術(shù)精髓的流失。如今，越來越多的秦腔劇團(tuán)運用高清攝像設(shè)備，對多位老藝人的經(jīng)典唱段進(jìn)行全方位、多角度的數(shù)字化記錄。通過先進(jìn)的音頻處理技術(shù)，精準(zhǔn)捕捉每一個音符的細(xì)微變化，真實還原秦腔獨特的唱腔韻味。與此同時，建立起龐大而系統(tǒng)的數(shù)字資源庫，將這些珍貴的數(shù)字資源進(jìn)行分類整理、存儲管理。這些數(shù)字資源庫，猶如一座無形的藝術(shù)寶庫，不僅易于長期保存和高效管理，還能通過網(wǎng)絡(luò)平臺實現(xiàn)廣泛傳播與共享，打破了時間和空間的限制，讓更多的人有機(jī)會領(lǐng)略秦腔的獨特魅力，為秦腔的傳承積累了豐富而寶貴的素材。在創(chuàng)新層面，數(shù)字技術(shù)為秦腔帶來了無限的可能，讓這門古老的藝術(shù)煥發(fā)出新的活力。藝術(shù)家們充分發(fā)揮創(chuàng)意和想象力，將秦腔的表演、唱腔等核心元素與現(xiàn)代音樂、舞蹈等藝術(shù)形式巧妙融合。在音樂方面，引入電子音樂、爵士等現(xiàn)代音樂風(fēng)格，對秦腔的傳統(tǒng)旋律進(jìn)行重新編曲，使其節(jié)奏更加明快，旋律更加豐富，既保留了秦腔古樸醇厚的韻味，又融入了鮮明的時代感和觀賞性。在舞蹈編排上，借鑒現(xiàn)代舞的表現(xiàn)手法，設(shè)計出更加富有節(jié)奏感和視覺沖擊力的舞蹈動作，與秦腔的表演相得益彰。與此同時，借助數(shù)字技術(shù)對秦腔劇本進(jìn)行大膽改編和創(chuàng)作。編劇們通過互聯(lián)網(wǎng)廣泛收集素材，深入了解當(dāng)代觀眾的審美需求和價值取向，創(chuàng)作出一系列具有創(chuàng)新性和時代感的劇目，如《再續(xù)紅梅緣》《昭君行》和《宮廷計》等。這些作品在保留秦腔傳統(tǒng)精髓的基礎(chǔ)上，大膽探索現(xiàn)代藝術(shù)表現(xiàn)形式，融入現(xiàn)代社會的熱點話題和情感元素，使劇情更加貼近生活，人物形象更加豐滿立體，實現(xiàn)了古老藝術(shù)魅力與現(xiàn)代審美的完美結(jié)合。當(dāng)然，在利用數(shù)字技術(shù)創(chuàng)新秦腔的過程中，如何平衡傳統(tǒng)與創(chuàng)新的關(guān)系，成為亟待解決的關(guān)鍵問題。一方面，深入挖掘秦腔的文化底蘊和藝術(shù)價值，結(jié)合現(xiàn)代審美和社會熱點，創(chuàng)作具有創(chuàng)新性和吸引力的數(shù)字內(nèi)容，如制作以秦腔為主題的動畫電影、網(wǎng)絡(luò)劇等，以新穎的形式講述秦腔故事，吸引年輕觀眾群體。另一方面，借助大數(shù)據(jù)分析觀眾的需求和興趣點，實現(xiàn)秦腔數(shù)字內(nèi)容的精準(zhǔn)推送。通過開展線上秦腔演唱比賽、戲曲知識問答等互動化傳播活動，增強觀眾的參與感和對秦腔的黏性。秦腔在數(shù)字技術(shù)推動下的復(fù)興，為傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新提供了成功范例。相信在科技的持續(xù)賦能下，越來越多的傳統(tǒng)文化將迎來新的生機(jī)，在新時代的舞臺上綻放出更加耀眼的光芒。無論是古老的戲曲，還是其他珍貴的文化遺產(chǎn)，都能借助科技的翅膀，穿越時空，走向更廣闊的未來，讓全世界領(lǐng)略到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨特魅力。在未來的發(fā)展道路上，秦腔與數(shù)字技術(shù)的融合還將不斷深入，面臨更多的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。一方面，隨著5G、人工智能、虛擬現(xiàn)實等新技術(shù)的不斷發(fā)展，秦腔有望實現(xiàn)更加沉浸式、互動式的演出體驗。觀眾可以通過虛擬現(xiàn)實設(shè)備，身臨其境地感受秦腔演出的現(xiàn)場氛圍，與演員進(jìn)行實時互動，極大地提升觀眾的參與感和藝術(shù)體驗。另一方面，數(shù)字技術(shù)的發(fā)展也為秦腔的國際傳播提供了新的契機(jī)。通過互聯(lián)網(wǎng)平臺，秦腔可以跨越國界，走向世界，讓更多的國際友人了解和喜愛中國的傳統(tǒng)戲曲文化，提升中華文化的國際影響力。然而，我們也必須清醒地認(rèn)識到，在追求創(chuàng)新和發(fā)展的過程中，不能忘記秦腔的本質(zhì)和核心價值。秦腔之所以能夠歷經(jīng)千年而不衰，正是因為它扎根于民間，反映了人民群眾的生活和情感。在利用數(shù)字技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新的同時，要始終堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，保持秦腔的民間性和群眾性，讓秦腔真正成為人民群眾喜聞樂見的藝術(shù)形式。此外，培養(yǎng)秦腔傳承人才也是推動秦腔持續(xù)發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。在數(shù)字時代，要充分利用在線教育平臺，開展秦腔教學(xué)活動，打破傳統(tǒng)教學(xué)的地域限制，讓更多的年輕人有機(jī)會學(xué)習(xí)秦腔技藝。同時，加強對秦腔傳承人的保護(hù)和支持，為他們提供更好的創(chuàng)作環(huán)境和發(fā)展空間，鼓勵他們將自己的技藝和經(jīng)驗傳授給年輕一代。秦腔的數(shù)字蝶變，是傳統(tǒng)文化在時代浪潮中奮勇前行的生動寫照。它讓我們看到了傳統(tǒng)文化的強大生命力和創(chuàng)造力，也讓我們對傳統(tǒng)文化的未來充滿了信心。相信在全社會的共同努力下，秦腔這門古老的藝術(shù)將在數(shù)字時代煥發(fā)出更加絢爛的光彩，續(xù)寫新的輝煌篇章，為傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做出更大的貢獻(xiàn)。6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容理解與分析，不正確的一項是（）。A.2024年甘肅網(wǎng)紅藝人跨陜甘多地演出，線上線下同唱《興漢圖?潼關(guān)》，短視頻播放量破千萬，充分展現(xiàn)出數(shù)字傳播助力秦腔重回大眾視野的強大效能。B.借助高清攝像與音頻處理技術(shù)構(gòu)建秦腔數(shù)字資源庫，不僅突破時空限制保存珍貴資料，還能通過網(wǎng)絡(luò)平臺讓更多人領(lǐng)略秦腔的獨特韻味。C.秦腔創(chuàng)新劇目融入現(xiàn)代音樂、舞蹈與熱點話題，削弱了秦腔的傳統(tǒng)特質(zhì)，使其更符合年輕觀眾的口味。D.利用大數(shù)據(jù)分析觀眾喜好，推送秦腔數(shù)字內(nèi)容并開展線上互動活動，能有效提升觀眾對秦腔的參與度與認(rèn)同感。7.根據(jù)文本內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）。A.數(shù)字技術(shù)為秦腔帶來傳播、保存與創(chuàng)新等多方面變革，是秦腔在新時代實現(xiàn)復(fù)興的重要推動力量。B.5G、人工智能等新技術(shù)的應(yīng)用，將為秦腔帶來沉浸式、互動式演出體驗，進(jìn)一步提升觀眾的藝術(shù)享受。C.秦腔在國際傳播中，需借助互聯(lián)網(wǎng)平臺，跨越國界展示獨特魅力，提升中華文化的國際影響力。D.秦腔傳承只需依賴在線教育平臺開展教學(xué)，培養(yǎng)年輕傳承人才，就能實現(xiàn)秦腔藝術(shù)的持續(xù)發(fā)展。8.請梳理本文的行文思路，闡述文章是如何圍繞秦腔的數(shù)字復(fù)興展開論述的。9.假如你是一名文化記者，受邀報道秦腔數(shù)字化發(fā)展成果，結(jié)合文本內(nèi)容，撰寫一篇現(xiàn)場報道的策劃方案，列出報道的重點與實施步驟。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一?：班超，字仲升，扶風(fēng)平陵人，徐令彪之少子也。為人有大志，不修細(xì)節(jié)。然內(nèi)孝謹(jǐn)，居家常執(zhí)勤苦，不恥勞辱。有口辯，而涉獵書傳。永平五年，兄固被召詣校書郎，超與母隨至洛陽。家貧，常為官傭書以供養(yǎng)。久勞苦，嘗輟業(yè)投筆嘆曰：“大丈夫無它志略，猶當(dāng)效傅介子、張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆研間乎？”左右皆笑之。超曰：“小子安知壯士志哉！”?十六年，奉車都尉竇固出擊匈奴，以超為假司馬，將兵別擊伊吾，戰(zhàn)于蒲類海，多斬首虜而還。固以為能，遣與從事郭恂俱使西域。超到鄯善，鄯善王廣奉超禮敬甚備，后忽更疏懈。超謂其官屬曰：“寧覺廣禮意薄乎？此必有北虜使來，狐疑未知所從故也。明者睹未萌，況已著邪？”乃召侍胡詐之曰：“匈奴使來數(shù)日，今安在乎？”侍胡惶恐，具服其狀。超乃閉侍胡，悉會其吏士三十六人，與共飲，酒酣，因激怒之曰：“卿曹與我俱在絕域，欲立大功，以求富貴。今虜使到裁數(shù)日，而王廣禮敬即廢；如令鄯善收吾屬送匈奴，骸骨長為豺狼食矣。為之奈何？”官屬皆曰：“今在危亡之地，死生從司馬！”超曰：“不入虎穴，不得虎子。當(dāng)今之計，獨有因夜以火攻虜，使彼不知我多少，必大震怖，可殄盡也。滅此虜，則鄯善破膽，功成事立矣?！北娫唬骸爱?dāng)與從事議之?！背唬骸凹獌礇Q于今日。從事文俗吏，聞此必恐而謀泄，死無所名，非壯士也！”眾曰：“善?！背跻顾鞂⒗羰客继敔I會天大風(fēng)超令十人持鼓藏虜舍后約曰：“見火然，皆當(dāng)鳴鼓大呼?！庇嗳讼こ直髪A門而伏。超乃順風(fēng)縱火，前后鼓噪，虜眾驚亂，超手格殺三人，吏兵斬其使及從士三十余級，余眾百許人悉燒死。明日乃還告郭恂，恂大驚，既而色動。超知其意，舉手曰：“掾雖不行，班超何心獨擅之乎？”恂乃悅。超于是召鄯善王廣，以虜使首示之，一國震怖。超曉告撫慰，遂納子為質(zhì)。還奏于竇固，固大喜，具上超功效，并求更選使使西域。帝壯超節(jié)，詔固曰：“吏如班超，何故不遣，而更選乎？今以超為軍司馬，令遂前功?！辈牧隙?：班超，有奇節(jié)，倜儻不羈。其投筆從戎，志在立功異域，以取封侯，盡顯壯士豪情。出使西域期間，以智勇聞，鄯善之役，洞察入微，先發(fā)制人，以少勝多，威震西域。后復(fù)歷使于闐、疏勒等地，周旋于諸國之間，或恩威并施，或縱橫捭闔，使西域五十余國皆納質(zhì)內(nèi)屬，維持絲路暢通近三十年，為漢家開拓疆土、傳播文化，立下不世之功。?然亦有言者議之，超久居西域，擁兵自重，且處事多專斷。雖其功勛卓著，不可磨滅，然其行事風(fēng)格，亦遭人詬病。但無論如何，班超以一介書生，投筆從戎，揚威異域，其事跡激勵后世無數(shù)仁人志士，舍生取義，報效國家，實乃一代英豪，青史留名。10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。初夜eq\o\ac(□,A)遂將吏士往奔虜營eq\o\ac(□,B)會天大風(fēng)eq\o\ac(□,C)超令十人持鼓藏虜舍后eq\o\ac(□,D)約曰11.下列對材料中加點詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）。?A.“假司馬”中的“假”有代理之意，與《蘇武傳》“武與副中郎將張勝及假吏?；莸饶际砍夂虬儆嗳司恪钡摹凹佟蓖x。?B.“狐疑”本指狐性多疑，后多用來比喻猶豫不決，與《離騷》“心猶豫而狐疑兮，欲自適而不可”的“狐疑”表意相同。?C.“會天大風(fēng)”的“會”意為恰逢，與《鴻門宴》“會其怒，不敢獻(xiàn)”的“會”用法不同。?D.“納質(zhì)”指送納人質(zhì)，以示臣服，與《過秦論》“強國請服，弱國入朝，延及孝文王、莊襄王，享國之日淺，國家無事”所描繪的弱國對強國的態(tài)度有相通之處。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）。A.班超家境貧寒，常為官府抄書來維持生計。他胸懷大志，不甘于久居筆硯之間，曾投筆感嘆要像傅介子、張騫一樣立功封侯，卻遭旁人嘲笑。?B.班超隨竇固出擊匈奴，因作戰(zhàn)有功，被竇固賞識。后與郭恂一同出使西域，到達(dá)鄯善后，敏銳察覺到鄯善王態(tài)度的變化，推斷出匈奴使者已至。?C.班超在鄯善設(shè)計火攻匈奴使者營地，帶領(lǐng)吏士奮勇殺敵。事后告知郭恂，郭恂先是大驚，后因班超將功勞獨占而心生不滿。?D.皇帝贊賞班超的氣節(jié)，下詔讓他繼續(xù)完成之前的功業(yè)。班超在西域憑借智慧和勇氣，使眾多西域國家臣服，為漢朝立下赫赫戰(zhàn)功。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。?（1）家貧，常為官傭書以供養(yǎng)。久勞苦，嘗輟業(yè)投筆嘆曰：“大丈夫無它志略，猶當(dāng)效傅介子、張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆研間乎？”?（2）超曉告撫慰，遂納子為質(zhì)。還奏于竇固，固大喜，具上超功效，并求更選使使西域。?14.習(xí)近平總書記強調(diào)要“讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來”，旨在推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。結(jié)合材料，談?wù)劙喑谖饔虻幕顒邮侨绾污`行這一理念，助力文化交流與傳播的？（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。墨梅?王冕?我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。?不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。15.下列對這首詩的理解和藝術(shù)特色分析，不正確的一項是（）。A.首句“我家洗硯池頭樹”，巧用王羲之“臨池學(xué)書，池水盡黑”的典故，不僅點明墨梅生長之地，還為詩歌增添了藝術(shù)底蘊，暗示此梅具有文人雅士的氣質(zhì)。?B.“朵朵花開淡墨痕”從視覺角度描繪墨梅的形態(tài)，“淡墨痕”既寫出墨梅花色淡雅，又與詩題“墨梅”相呼應(yīng)，突出畫作中墨梅獨特的韻味。?C.后兩句運用對比手法，將對墨梅外在顏色的忽視與對其內(nèi)在清氣的追求進(jìn)行對比，鮮明地表達(dá)出詩人的人生態(tài)度和價值取向。?D.全詩語言質(zhì)樸自然，通過對墨梅的細(xì)致描繪，營造出清新脫俗的意境，在平淡的語句中蘊含著深刻的人生哲理，耐人尋味。16.在中國古典詩詞中，諸多植物被詩人賦予獨特的人格品質(zhì)，形成了豐富的植物意象文化。與其他以梅為題材的詩詞相比，王冕筆下的墨梅在表達(dá)情感與營造意境方面有何獨特之處？請結(jié)合詩歌內(nèi)容，并聯(lián)系相關(guān)詠梅詩詞進(jìn)行分析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）學(xué)校舉辦“語言的力量”演講培訓(xùn)活動，老師引用《鄒忌諷齊王納諫》中的“___________，___________”，教導(dǎo)同學(xué)們在表達(dá)觀點時，可借助委婉含蓄的方式，增強說服力，讓對方更易接受。?（2）在“領(lǐng)略四季之美”攝影展策劃時，策劃者想依據(jù)岑參《白雪歌送武判官歸京》里的“___________，___________”，挑選能展現(xiàn)冬日雪景中樹木獨特姿態(tài)的攝影作品，突出冬季雪景的奇麗壯美。?（3）古代詩詞中，詩人常借“月”營造氛圍、寄托情思，比如“___________，___________”，詩人通過“月”營造出特定氛圍，寄托了獨特情思。三、語言文字運用（本題共5小題，18分）閱讀文字，完成下面小題。當(dāng)你歷經(jīng)高考的洗禮，告別緊張忙碌的高三生活，踏入大學(xué)校園時，內(nèi)心滿是對未來的憧憬?？尚颅h(huán)境帶來的，遠(yuǎn)不止自由與新鮮，還有各種挑戰(zhàn)。如何順利開啟大學(xué)生活，成為許多新生急需思考的問題。①大學(xué)社團(tuán)眾多，參加社團(tuán)活動能提升社交和實踐能力，②但參加過多或過少都會產(chǎn)生不良影響，③所以，④把握好社團(tuán)活動的參與度，⑤是開啟良好大學(xué)生活的關(guān)鍵。參與社團(tuán)的程度，直接影響著大學(xué)生活的質(zhì)量。究竟參與多少社團(tuán)活動，能