第2課-“罷黜百家-獨尊儒術(shù)”-教學設(shè)計

第2課-“罷黜百家-獨尊儒術(shù)”-教學設(shè)計?一、教學目標1.知識與能力目標了解漢代儒學興起的背景，理解"罷黜百家，獨尊儒術(shù)"的提出及其影響。掌握董仲舒新儒學的主要內(nèi)容，分析其思想對中國傳統(tǒng)文化發(fā)展的深遠意義。培養(yǎng)學生運用歷史唯物主義觀點分析歷史現(xiàn)象的能力，提高學生的歷史思維能力。2.過程與方法目標通過閱讀教材、材料分析、小組討論等方式，引導學生自主探究漢代儒學興起的原因，培養(yǎng)學生獲取和解讀信息、歸納和概括歷史知識的能力。組織學生對董仲舒新儒學與先秦儒學進行比較，讓學生體會思想文化發(fā)展的繼承與創(chuàng)新關(guān)系，提升學生的比較分析能力。3.情感態(tài)度與價值觀目標使學生認識到思想文化的發(fā)展與時代政治、經(jīng)濟狀況密切相關(guān)，感受中華民族傳統(tǒng)文化的博大精深，增強民族自豪感。引導學生理解儒家思想在維護社會穩(wěn)定、促進文化傳承方面的重要作用，培養(yǎng)學生對傳統(tǒng)文化的尊重和熱愛之情。二、教學重難點1.教學重點"罷黜百家，獨尊儒術(shù)"局面的形成及其影響。董仲舒新儒學的主要內(nèi)容。2.教學難點董仲舒新儒學思想的特點及其對后世的影響。理解漢代儒學成為正統(tǒng)思想的原因。三、教學方法1.講授法：系統(tǒng)講解漢代儒學興起的背景、"罷黜百家，獨尊儒術(shù)"的提出過程及董仲舒新儒學的主要內(nèi)容，使學生對基礎(chǔ)知識有清晰的認識。2.討論法：組織學生討論相關(guān)問題，如董仲舒新儒學與先秦儒學的異同、"罷黜百家，獨尊儒術(shù)"對中國歷史發(fā)展的影響等，激發(fā)學生的思維，培養(yǎng)學生的合作探究能力。3.情境教學法：通過展示相關(guān)圖片、史料等，創(chuàng)設(shè)歷史情境，讓學生直觀感受漢代的社會狀況和儒學發(fā)展的氛圍，增強學生對歷史的感性認識。4.問題探究法：提出一系列有啟發(fā)性的問題，如"為什么漢武帝時期會接受董仲舒的建議'罷黜百家，獨尊儒術(shù)'？""董仲舒新儒學是如何適應(yīng)當時社會需要的？"引導學生深入思考，培養(yǎng)學生的問題意識和探究精神。四、教學過程（一）導入新課（5分鐘）1.展示圖片：展示漢武帝時期的宮殿建筑、軍事征戰(zhàn)等相關(guān)圖片，引導學生觀察圖片，思考漢武帝時期的社會狀況。2.提問導入：同學們，我們通過圖片看到了漢武帝時期強盛的國力。在政治上，漢武帝加強中央集權(quán)；在軍事上，衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴，開疆拓土。那么，在思想文化領(lǐng)域，漢武帝又采取了怎樣的措施呢？這一措施對中國歷史的發(fā)展又產(chǎn)生了怎樣深遠的影響呢？今天，就讓我們一起走進第2課"罷黜百家，獨尊儒術(shù)"，去探尋其中的奧秘。（二）講授新課1.漢代儒學興起的背景（10分鐘）漢初的黃老之學展示史料："漢興，接秦之弊，丈夫從軍旅，老弱轉(zhuǎn)糧饟，作業(yè)劇而財匱，自天子不能具鈞駟，而將相或乘牛車，齊民無藏蓋。"《史記·平準書》講解：引導學生閱讀史料，分析漢初面臨的社會問題。經(jīng)過秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭和楚漢戰(zhàn)爭的破壞，漢初經(jīng)濟凋敝，社會殘破。為了恢復和發(fā)展經(jīng)濟，穩(wěn)定社會秩序，統(tǒng)治者采用了黃老之學，主張"無為而治"。在這種政策的指導下，西漢初期經(jīng)濟逐漸恢復，社會趨于穩(wěn)定。漢武帝時期的社會變化展示史料："至武帝之初七十年間，國家亡事，非遇水旱，則民人給家足，都鄙廩庾盡滿，而府庫余財。京師之錢累百巨萬，貫朽而不可校；太倉之粟陳陳相因，充溢露積于外，腐敗不可食。"《漢書·食貨志》講解：通過史料讓學生了解到漢武帝時期，經(jīng)濟繁榮，國力強盛。然而，隨著社會的發(fā)展，也出現(xiàn)了一些新的問題，如王國問題威脅中央集權(quán)，土地兼并嚴重，邊境匈奴侵擾等。在這種情況下，漢初的黃老之學已不能適應(yīng)加強中央集權(quán)的需要，統(tǒng)治者急需一種新的思想來維護統(tǒng)治。儒家思想自身的發(fā)展展示圖片：展示孔子講學圖、孟子周游列國圖等儒家思想發(fā)展歷程中的相關(guān)圖片。講解：儒家思想經(jīng)過春秋戰(zhàn)國時期的發(fā)展，到漢代時已經(jīng)形成了較為完整的思想體系。其"仁""禮""德治"等主張?zhí)N含著豐富的人文精神和社會治理理念，具有很強的適應(yīng)性和包容性，為漢代儒學的興起奠定了思想基礎(chǔ)。2."罷黜百家，獨尊儒術(shù)"的提出（10分鐘）董仲舒其人介紹：向?qū)W生簡要介紹董仲舒的生平及學術(shù)成就，他是漢代儒家的代表人物，以治《春秋》公羊?qū)W聞名。董仲舒的新儒學思想展示史料："臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進。邪辟之說滅息，然后統(tǒng)紀可一而法度可明，民知所從矣。"董仲舒《天人三策》講解：引導學生閱讀史料，分析董仲舒提出"罷黜百家，獨尊儒術(shù)"的主要觀點。董仲舒認為，只有把儒家學說作為正統(tǒng)思想，排斥其他各家學說，才能統(tǒng)一思想，維護國家的長治久安。漢武帝的決策展示史料："天子覽其對而異焉，乃復冊之......仲舒對畢，天子以仲舒為江都相。"《漢書·董仲舒?zhèn)鳌分v解：介紹漢武帝對董仲舒建議的重視和采納過程。漢武帝通過選拔賢良對策，發(fā)現(xiàn)董仲舒的思想主張符合其加強中央集權(quán)的需要，于是將董仲舒的建議付諸實施，在思想領(lǐng)域推行"罷黜百家，獨尊儒術(shù)"。3.董仲舒新儒學的主要內(nèi)容（15分鐘）"春秋大一統(tǒng)"和"罷黜百家，獨尊儒術(shù)"講解：強調(diào)"春秋大一統(tǒng)"是董仲舒新儒學的核心主張之一，它要求政治上的統(tǒng)一和思想上的統(tǒng)一。"罷黜百家，獨尊儒術(shù)"則是實現(xiàn)"春秋大一統(tǒng)"的具體措施，通過將儒家思想確立為正統(tǒng)思想，加強了中央對思想文化的控制，有利于維護國家的統(tǒng)一和穩(wěn)定。"君權(quán)神授"與"天人合一""天人感應(yīng)"展示圖片：展示古代帝王祭祀天地的圖片。講解：結(jié)合圖片講解"君權(quán)神授"的思想，董仲舒認為天子受命于天，代表天來統(tǒng)治人民，因此人民必須服從天子的統(tǒng)治。"天人合一"和"天人感應(yīng)"學說則強調(diào)天與人之間存在著相互感應(yīng)的關(guān)系，天子如果違背天意，天就會降下災(zāi)異進行警告；如果天子順應(yīng)天意，施行德政，天就會降下祥瑞。這一思想既為皇權(quán)披上了神圣的外衣，又對君主的行為起到了一定的約束作用。"三綱五常"講解：詳細闡釋"三綱五常"的具體內(nèi)容，"三綱"即"君為臣綱""父為子綱""夫為妻綱"，它規(guī)定了君臣、父子、夫妻之間的等級關(guān)系和行為準則；"五常"即仁、義、禮、智、信，是處理人際關(guān)系的基本道德規(guī)范。"三綱五常"成為中國封建社會長期以來的道德準則和行為規(guī)范，對塑造中華民族的傳統(tǒng)價值觀產(chǎn)生了深遠影響。4."罷黜百家，獨尊儒術(shù)"的影響（10分鐘）對漢代政治的影響講解："罷黜百家，獨尊儒術(shù)"使儒家思想成為官方正統(tǒng)思想，為漢武帝加強中央集權(quán)提供了理論依據(jù)。儒家的"大一統(tǒng)"思想有利于鞏固國家的統(tǒng)一，"君權(quán)神授"等思想則強化了君主專制統(tǒng)治。對文化教育的影響展示漢代太學的圖片：介紹太學是漢代官方創(chuàng)辦的最高學府，以儒家經(jīng)典為主要教學內(nèi)容。講解："罷黜百家，獨尊儒術(shù)"推動了文化教育的發(fā)展，太學的設(shè)立培養(yǎng)了大批儒家人才，傳播了儒家思想，使儒家經(jīng)典成為國家規(guī)定的教科書，儒家思想逐漸成為中國傳統(tǒng)文化的主流思想。對民族精神的影響講解：董仲舒新儒學強調(diào)的道德觀念和社會責任感，如"仁""義""禮""智""信"等，融入了中華民族的民族精神之中，對塑造中華民族的性格和價值觀起到了重要作用，成為中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。5.比較董仲舒新儒學與先秦儒學（5分鐘）組織討論：提出問題"董仲舒新儒學與先秦儒學有哪些異同？"讓學生分組討論。小組發(fā)言：各小組代表發(fā)言，分享討論結(jié)果。教師進行總結(jié)歸納，指出相同點：都強調(diào)"仁""禮""德治"等思想；不同點：董仲舒新儒學吸收了道家、法家、陰陽五行家等思想，增加了"春秋大一統(tǒng)""君權(quán)神授""天人合一""天人感應(yīng)""三綱五常"等內(nèi)容，更加適應(yīng)了當時加強中央集權(quán)的需要，具有更強的實用性和政治性。（三）課堂小結(jié)（5分鐘）1.回顧總結(jié)：帶領(lǐng)學生回顧本節(jié)課所學內(nèi)容，梳理漢代儒學興起的背景、"罷黜百家，獨尊儒術(shù)"的提出、董仲舒新儒學的主要內(nèi)容及其影響等知識點。2.強調(diào)重點：再次強調(diào)本節(jié)課的重點內(nèi)容，如"罷黜百家，獨尊儒術(shù)"對中國歷史發(fā)展的重要意義，董仲舒新儒學在繼承先秦儒學基礎(chǔ)上的創(chuàng)新以及對中華民族傳統(tǒng)文化的深遠影響等，加深學生對重點知識的理解和記憶。（四）課堂練習（5分鐘）1.選擇題漢武帝采納董仲舒"罷黜百家，獨尊儒術(shù)"的建議，這里的"儒術(shù)"是指（）A.吸收了佛教、道教等思想的儒學B.正統(tǒng)的孔孟學說C.糅合了道家、陰陽家等學說的儒學D.儒家學說與權(quán)術(shù)董仲舒新儒學的基礎(chǔ)是"天人感應(yīng)"，認為"道之大原出于天，天不變，道亦不變"，主張"屈民而伸君，屈君而伸天"。下列選項中對此理解正確的是（）A.宣揚的"君權(quán)神授"思想否定了王位世襲傳統(tǒng)B.融合道家、法家和佛教思想豐富了儒學C.強化君主集權(quán)的同時也主張限制君權(quán)過度膨脹D.新儒學從根本上唾棄"為政以德"的仁政思想2.簡答題簡述董仲舒新儒學的主要內(nèi)容及其對漢代政治的影響。（五）布置作業(yè)（課后完成）1.書面作業(yè)請同學們結(jié)合本節(jié)課所學知識，寫一篇小短文，闡述"罷黜百家，獨尊儒術(shù)"對中國文化發(fā)展的積極和消極影響。要求觀點明確，史論結(jié)合，字數(shù)不少于300字。2.拓展作業(yè)查閱資料，了解儒家思想在現(xiàn)代社會中的價值和意義，下節(jié)課進行課堂分享。五、教學資源1.教材：普通高中課程標準實驗教科書《歷史必修③·文化發(fā)展歷程》2.圖片資料：漢武帝時期的宮殿建筑、軍事征戰(zhàn)圖片，孔子講學圖、孟子周游列國圖，漢代太學圖片等3.文字資料：《史記·平準書》《漢書·食貨志》《漢書·董仲舒?zhèn)鳌贰短烊巳摺返认嚓P(guān)史料六、教學反思通過本節(jié)課的教學，學生對漢代儒學興起的背景、"罷黜百家，獨尊儒術(shù)"的提出及董仲舒新儒學的主要內(nèi)容有了較