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文檔簡介

2025年中小學教師資格考試題庫大全及答案綜合素質(zhì)(小學)單項選擇題1.王老師在教學中總是嘗試新的教學方法。在音樂課上,王老師鼓勵同學們給經(jīng)典音樂重新填詞,評選“最美歌詞”和“最具創(chuàng)意獎”,同學們對音樂課的興趣大增。下列選項中是孔子所說,且與王老師做法相符的是()A.“吾生也有涯,而知也無涯”B.“學而不已,闔棺乃止”C.“古人于為學,終生與之俱”D.“朝聞道,夕死可矣”答案:B。“學而不已,闔棺乃止”意思是學習是不可以停止的,到了進棺材的時候才算停止,體現(xiàn)了終身學習理念,王老師嘗試新教學方法符合這一理念。A選項強調(diào)知識的無限性;C選項突出學習伴隨終生;D選項側(cè)重于對真理的追求。2.李老師發(fā)現(xiàn)一些學生衛(wèi)生習慣不好,經(jīng)常在教室里面亂扔廢紙。面對這種情況,李老師恰當?shù)淖龇ㄊ牵ǎ〢.嚴肅教育學生,嚴重時將學生趕出教室B.建立懲罰機制,罰扔廢紙的學生掃走廊C.不再強調(diào)衛(wèi)生,只要學生成績好即可D.批評教育學生,督促學生養(yǎng)成好習慣答案:D。A選項將學生趕出教室侵犯了學生的受教育權(quán);B選項罰學生掃走廊屬于變相體罰;C選項只注重成績忽視衛(wèi)生習慣培養(yǎng)不可取。D選項通過批評教育督促學生養(yǎng)成好習慣是恰當做法。3.下列選項中,不屬于全國人民代表大會行使的職權(quán)是()A.修改憲法B.選舉中華人民共和國主席、副主席C.解釋憲法和法律D.審查和批準國家的預算和預算執(zhí)行情況的報告答案:C。解釋憲法和法律是全國人民代表大會常務(wù)委員會的職權(quán)。A、B、D選項均屬于全國人民代表大會的職權(quán)。4.教師張某因為醉駕被人民法院判處有期徒刑,張某()A.將永遠喪失教師資格B.教師資格不受此影響C.未來五年內(nèi)不得從事教師職業(yè)D.只能在民辦學校從事教師職業(yè)答案:A。《中華人民共和國教師法》第十四條規(guī)定,受到剝奪政治權(quán)利或者故意犯罪受到有期徒刑以上刑事處罰的,不能取得教師資格;已經(jīng)取得教師資格的,喪失教師資格。5.小學生李某多次違反學校管理制度,對于李某,學??梢圆扇〉墓芙谭绞绞牵ǎ〢.強制勸退B.批評教育C.開除學籍D.收容教養(yǎng)答案:B?!吨腥A人民共和國義務(wù)教育法》第二十七條規(guī)定,對違反學校管理制度的學生,學校應(yīng)當予以批評教育,不得開除。A選項強制勸退和C選項開除學籍不符合規(guī)定;D選項收容教養(yǎng)針對的是特定嚴重犯罪的未成年人。6.下列關(guān)于古代書法的表述正確的是()A.王獻之的《蘭亭集序》是行書代表作B.北宋時期宋徽宗趙佶創(chuàng)立了“瘦金體”C.“柳骨顏筋”指柳永書法遒勁,顏真卿書法端莊D.唐朝的張旭和懷素的書法都是以隸書聞名于世答案:B。A選項《蘭亭集序》是王羲之的作品;C選項“柳骨顏筋”指柳公權(quán)書法骨力勁健,顏真卿書法端莊雄偉;D選項張旭和懷素是以草書聞名。7.下列人物中,相傳曾整理《詩》《書》等古代典籍,并刪修《春秋》的是()A.孔子B.老子C.孟子D.荀子答案:A??鬃油砟晷抻喠?jīng),即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。老子主張無為而治;孟子主張“仁政”;荀子主張性惡論。8.下列不屬于中國古代傳統(tǒng)樂器的是()A.橫笛B.風笛C.簫D.塤答案:B。風笛是流行于歐洲的一種民間樂器。橫笛、簫、塤都是中國古代傳統(tǒng)樂器。9.以“孔雀舞”著稱的民族是()A.蒙古族B.土家族C.藏族D.傣族答案:D。傣族的孔雀舞聞名于世。蒙古族有摔跤舞等;土家族有擺手舞等;藏族有弦子舞等。10.下列選項中,被后世尊為我國農(nóng)耕和醫(yī)藥始祖的是()A.神農(nóng)氏B.伏羲氏C.燧人氏D.有巢氏答案:A。神農(nóng)氏是中國上古部落聯(lián)盟首領(lǐng),他親嘗百草,發(fā)展用草藥治病,他還發(fā)明刀耕火種創(chuàng)造了兩種翻土農(nóng)具,教民墾荒種植糧食作物,被后世尊為農(nóng)耕和醫(yī)藥始祖。伏羲氏主要有八卦等貢獻;燧人氏發(fā)明鉆木取火;有巢氏發(fā)明巢居。11.“鴻雁傳書”這一典故源自()A.文姬歸漢B.霸王別姬C.蘇武牧羊D.楚漢相爭答案:C。漢武帝時,蘇武出使匈奴,被拘于北海。后來,漢匈和好,漢求放蘇武等人,匈奴詭稱蘇武已死。漢使則謂單于,漢皇在上林苑中,得北宋雁,雁足上系著帛書,說蘇武等在某澤中,單于只得放蘇武歸漢。A選項文姬歸漢講述蔡文姬的故事;B選項霸王別姬是項羽和虞姬的故事;D選項楚漢相爭是劉邦和項羽爭奪天下的故事。12.下圖所示《自敘帖》被譽為“天下第一草書”,它的作者是()(此處假設(shè)為懷素《自敘帖》圖片)A.王羲之B.歐陽詢C.蘇軾D.懷素答案:D。懷素的《自敘帖》是草書的經(jīng)典之作,被譽為“天下第一草書”。王羲之是行書大家,代表作《蘭亭集序》;歐陽詢是楷書大家;蘇軾是北宋文學家、書畫家,其書法風格獨特。13.下列人物中,既是詩人也是畫家的是()A.李白B.王維C.白居易D.李商隱答案:B。王維不僅是唐代著名詩人,還精通繪畫,蘇軾評價他“詩中有畫,畫中有詩”。李白、白居易、李商隱主要以詩歌創(chuàng)作聞名。14.下列選項中,屬于碳酸飲料所釋放出的氣體的是()A.氮氣B.二氧化碳C.一氧化碳D.氧氣答案:B。碳酸飲料中含有碳酸,碳酸不穩(wěn)定,分解會釋放出二氧化碳氣體。15.下列不屬于發(fā)生在法國大革命時期的歷史事件是()A.攻占巴士底獄B.熱月政變C.通過《人權(quán)宣言》D.啟蒙運動答案:D。啟蒙運動是17、18世紀歐洲的思想文化運動,為法國大革命作了思想和理論準備,但它不屬于法國大革命時期的歷史事件。A選項攻占巴士底獄是法國大革命開始的標志;B選項熱月政變結(jié)束了雅各賓派的統(tǒng)治;C選項《人權(quán)宣言》是法國大革命時期的重要文獻。16.達爾文在《物種起源》中闡述的主要內(nèi)容是()A.基因理論B.條件反射C.進化論D.細胞學說答案:C。達爾文在《物種起源》中系統(tǒng)闡述了生物進化理論,即進化論。A選項基因理論是現(xiàn)代遺傳學的重要內(nèi)容;B選項條件反射是巴甫洛夫提出的;D選項細胞學說由施萊登和施旺提出。17.在我國文學史上,被稱為“詩仙”“詩圣”“詩鬼”的唐代詩人是()A.杜甫、李白、賈島B.李白、杜甫、李賀C.李白、杜甫、白居易D.杜甫、李白、李商隱答案:B。李白被稱為“詩仙”,其詩歌風格豪放飄逸;杜甫被稱為“詩圣”,詩作沉郁頓挫;李賀被稱為“詩鬼”,作品多有奇幻色彩。賈島以苦吟著稱;白居易有“詩魔”之稱;李商隱詩歌風格隱晦綺麗。18.下列選項中,由冼星海作曲的歌曲是()A.《黃河大合唱》B.《義勇軍進行曲》C.《天路》D.《我的祖國》答案:A?!饵S河大合唱》是冼星海最重要的也是影響力最大的一部交響樂代表作。B選項《義勇軍進行曲》由聶耳作曲;C選項《天路》由印青作曲;D選項《我的祖國》由劉熾作曲。19.下列選項中,以“孔雀舞”著稱的少數(shù)民族是()A.土家族B.傣族C.藏族D.蒙古族答案:B。傣族的孔雀舞最為著名。土家族有擺手舞等;藏族有弦子舞等;蒙古族有摔跤舞等。20.下列畫家中,以畫馬著稱的是()A.齊白石B.吳冠中C.徐悲鴻D.黃賓虹答案:C。徐悲鴻擅長畫馬,其筆下的馬剛健有力、奔放灑脫。齊白石擅長畫蝦;吳冠中致力于油畫民族化和中國畫現(xiàn)代化的探索;黃賓虹是山水畫大家。材料分析題1.下面是李老師的教學札記中的一篇。上學期,在我任教的初三(2)班上,有一位男生特別聰明,但對我所教的物理不感興趣,成績較差。他特別喜歡操作計算機,有時裝載一些新軟件,有時診斷一下計算機運行中的問題,還時不時編寫一些小程序。如果我能對他的興趣愛好因勢利導,把他在計算機上的興趣轉(zhuǎn)移到物理上來,一定能提高他學習物理的積極性。于是,我請他當我的計算機助理,負責學校計算機的維護。在他的業(yè)余時間,我常常向他請教計算機方面的問題,每次請教前,我都將相關(guān)的物理知識轉(zhuǎn)化為有趣的問題,讓他在解決問題的過程中體會到物理的魅力。經(jīng)過半年的努力,該男生的物理成績?nèi)〉昧嗣黠@的提高。問題:請結(jié)合材料,從教師觀的角度,評析李老師的教育行為。答案:李老師的教育行為符合新課改背景下的教師觀,是值得肯定和學習的。(1)從教師角色的轉(zhuǎn)變來看:①教師是學生學習的促進者。材料中李老師發(fā)現(xiàn)男生對物理不感興趣但對計算機有興趣后,通過請他當計算機助理、向他請教問題等方式,引導他將對計算機的興趣轉(zhuǎn)移到物理上,提高了他學習物理的積極性,促進了他的學習和發(fā)展。②教師是課程的開發(fā)者和研究者。李老師將相關(guān)的物理知識轉(zhuǎn)化為有趣的問題,開發(fā)了新的教學資源,通過獨特的教學方式引導學生學習,體現(xiàn)了對課程的開發(fā)和研究。(2)從教師行為的轉(zhuǎn)變來看:①在對待師生關(guān)系上,強調(diào)尊重、贊賞。李老師尊重男生的興趣愛好,沒有因為他物理成績差而批評指責他,而是因勢利導,贊賞他在計算機方面的才能,建立了良好的師生關(guān)系。②在對待教學上,強調(diào)幫助、引導。李老師通過請男生當助理、向他請教問題等方式,幫助他將計算機知識與物理知識聯(lián)系起來,引導他學習物理,提高了他的學習成績。2.材料:曉星經(jīng)常欺負同學,班上的同學都不愿意跟他交朋友。在一次課外活動中,其他同學都三五成群地玩著,只有曉星一個人呆在角落里。馬老師悄悄地走過去,對他說:“咱倆一起玩吧?!睍孕巧驳貑柕溃骸盀槭裁矗俊瘪R老師蹲下身來,俯在曉星耳邊說:“因為我喜歡你啊!”他們兩人玩起了游戲。游戲中,馬老師問:“想讓大家一起玩嗎?那就大聲招呼大家來吧!”因為有老師的參與,同學們很快圍攏過來。這一次,曉星和同學們一起玩得很開心。過后,馬老師仔細觀察曉星的行為,了解他與同伴相處的困難所在:其實曉星很想和同學們一起玩,就是不知道怎么和他人交往,欺負同學只是想引起老師和同學們的注意而已。馬老師組織開展以“交朋友”為主題的班隊活動,在活動中交給曉星一些與人相處的方法,并鼓勵班干部主動與曉星交往。在老師和全班同學的幫助下,曉星漸漸不欺負同學了,有了自己的好朋友。問題:請從學生觀的角度,評析馬老師的教育行為。答案:馬老師的教育行為踐行了新課改背景下的學生觀,是值得學習和提倡的。(1)學生是發(fā)展的人。學生具有巨大的發(fā)展?jié)撃?,是處于發(fā)展過程中的人。材料中曉星雖然存在欺負同學的不良行為,但馬老師沒有放棄他,而是相信他有改變的潛力。通過組織活動、教他交往方法等,幫助曉星逐漸改掉了欺負同學的毛病,有了自己的好朋友,體現(xiàn)了馬老師認識到學生是發(fā)展的人。(2)學生是獨特的人。每個學生都有自身的獨特性,學生與成人之間存在著巨大的差異。馬老師能夠仔細觀察曉星的行為,了解到他欺負同學是想引起注意,其實內(nèi)心渴望和同學交往,這體現(xiàn)了馬老師能夠關(guān)注到曉星的獨特之處,做到了因材施教。(3)學生是具有獨立意義的人。學生是學習的主體,不以教師的意志為轉(zhuǎn)移。馬老師沒有直接批評指責曉星,而是通過和他一起游戲、組織活動等方式,引導曉星主動參與到與同學的交往中,發(fā)揮了曉星的主觀能動性,體現(xiàn)了對學生主體地位的尊重。寫作題閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。有一位女士,多年來總是嘲笑對面的女鄰居懶惰:“你看她衣服永遠都洗不干凈,晾著的衣服總是有斑點!”直到有一天,有位朋友到她家做客,才發(fā)現(xiàn)不是對面的女人衣服洗不干凈。細心的朋友拿了一塊抹布,把她窗戶上的灰漬抹掉,說:“看,這不就干凈了嗎?”原來是自己家的窗戶臟了。要求:請結(jié)合上述材料,自擬題目,自選角度,自選文體(詩歌除外),寫一篇不少于800字的文章。答案:《擦亮心靈之窗》在生活的舞臺上,我們常常如同那位嘲笑鄰居的女士,輕易地對他人進行評判,卻忽略了審視自己。女士一直認為鄰居衣服洗不干凈,殊不知是自家窗戶蒙了灰。這一簡單的故事,深刻地揭示了一個道理:我們要擦亮心靈之窗,才能看清真實的世界。擦亮心靈之窗,是一種自我反思的智慧?!拔崛杖∥嵘怼保湃嗽缫焉钪晕曳此嫉闹匾?。我們在生活中,難免會遇到各種不如意和他人的不足,這時我們往往習慣將責任歸咎于外界,卻很少靜下心來審視自己的行為和態(tài)度。一個總是抱怨學生難教的老師,或許應(yīng)該反思自己的教學方法是否得當;一個抱怨同事不配合的員工,也許需要審視自己在團隊合作中的表現(xiàn)。只有不斷地反思自己,才能發(fā)現(xiàn)自身的不足,進而改正錯誤,取得進步。就像那扇沾滿灰塵的窗戶,只有擦去灰塵,才能看到清晰的世界。擦亮心靈之窗,需要我們擁有一顆寬容和理解的心。當我們用寬容的眼光看待他人時,就會發(fā)現(xiàn)每個人都有自己的優(yōu)點和不足。每個人都在自己的人生道路上努力前行,會遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn)。我們應(yīng)該給予他人更多的理解和支持,而不是輕易地指責和嘲笑。在與家人、朋友、同事相處時,多站在對方的角度去思考問題,也許我們就會發(fā)現(xiàn),很多矛盾和誤解都是因為我們?nèi)狈斫夂蛯捜?。正如羅曼·羅蘭所說:“世上只有一種英雄主義,就是在認清生活的真相之后依然熱愛生活?!蔽覀円詫捜莺屠斫庵?,去接納他人的不完美,共同創(chuàng)造一個和諧美好的世界。擦亮心靈之窗,還需要我們保持積極樂觀的心態(tài)。生活中難免會遇到挫折和困難,如果我們總是用消極的眼光看待一切,那么我們的心靈之窗就會被陰霾籠罩,看不到生活中的美好。相反,如果我們保持積極樂觀的心態(tài),就會發(fā)現(xiàn)生活中處處都有陽光和希望。海倫·凱勒在失明失聰?shù)那闆r下,依然能夠用積極樂觀的心態(tài)面對生活,寫出了《假如給我三天光明》這樣感人至深的作品。她的心靈之窗沒有被黑暗和困難所遮蔽,而是充滿了對生活的熱愛和對未來的憧憬。我們也應(yīng)該像海倫·凱勒一樣,用積極樂觀的心態(tài)去面對生活中的一切,讓心靈之窗永遠明亮。在這個紛繁復雜的世界里,我們要時刻提醒自己擦亮心靈之窗。不斷地反思自己,擁有寬容和理解的心,保持積極樂觀的心態(tài)。只有這樣,我們才能看清真實的自己和他人,才能在人生的道路上走得更加堅定和從容。讓我們一起擦亮心靈之窗,去擁抱一個更加美好的未來。教育教學知識與能力(小學)單項選擇題1.“近朱者赤,近墨者黑”說明在人的身心發(fā)展中起決定作用的因素是()A.遺傳B.環(huán)境C.個性差異D.個人努力答案:B?!敖煺叱啵吆凇币馑际强恐焐暗淖兗t,靠著墨的變黑,比喻接近好人可以使人變好,接近壞人可以使人變壞,強調(diào)了環(huán)境對人的身心發(fā)展的影響。遺傳是人的身心發(fā)展的生理前提;個性差異不是起決定作用的因素;個人努力是主觀能動性的體現(xiàn),但題干強調(diào)的是環(huán)境。2.教育史上傳統(tǒng)教育派與現(xiàn)代教育派的代表人物分別是()A.夸美紐斯和布魯納B.夸美紐斯和杜威C.赫爾巴特和布魯納D.赫爾巴特和杜威答案:D。傳統(tǒng)教育派的代表人物是赫爾巴特,他強調(diào)教師的中心地位,形成了傳統(tǒng)教育教師中心、教材中心、課堂中心的特點?,F(xiàn)代教育派的代表人物是杜威,他提出了“兒童中心(學生中心)”“活動中心”“經(jīng)驗中心”的“新三中心論”??涿兰~斯是教育學之父,其代表作《大教學論》標志著教育學成為一門獨立學科;布魯納是結(jié)構(gòu)主義課程理論的代表人物。3.小林又一次偷拿水果攤上的水果,被老師叫到辦公室。老師批評他:“為什么總是拿別人的東西?!毙×值皖^回答:“我也知道不對,就是有時忍不住?!边@說明小林缺乏()A.道德認識教育B.道德情感教育C.道德意志教育D.道德行為教育答案:C。道德意志是個體自覺地調(diào)節(jié)道德行為,克服困難,以實現(xiàn)道德目標的心理過程。小林知道偷拿別人東西不對,但忍不住,說明他缺乏道德意志,不能自覺地克服偷拿東西的行為。道德認識是對道德行為準則及其執(zhí)行意義的認識;道德情感是根據(jù)道德觀念來評價他人或自己行為時產(chǎn)生的內(nèi)心體驗;道德行為是實現(xiàn)道德動機的行為意向及外部表現(xiàn)。4.我國制度化學校教育體系包括()①幼兒教育②初等教育③中等教育④成人教育⑤高等教育A.①②③④B.①②③⑤C.①②④⑤D.②③④⑤答案:B。我國制度化學校教育體系包括幼兒教育、初等教育、中等教育和高等教育。成人教育不屬于制度化學校教育體系的范疇。5.與學校教育相比,家庭教育的特點主要表現(xiàn)在()A.生活性B.計劃性C.組織性D.系統(tǒng)性答案:A。家庭教育具有生活性的特點,它是在日常生活中自然進行的,滲透在家庭生活的方方面面。而計劃性、組織性和系統(tǒng)性是學校教育的特點。6.有目的,有計劃地對事物或現(xiàn)象進行感知以獲取資料的研究方法是()A.歷史法B.問卷法C.觀察法D.文獻法答案:C。觀察法是指研究者通過感官或借助一定的儀器,有目的、有計劃地對研究對象進行觀察,從而獲取相關(guān)資料的研究方法。歷史法是通過對人類歷史上豐富的教育實踐和教育思想的分析研究,去認識教育發(fā)展的規(guī)律性;問卷法是通過書面形式,以嚴格設(shè)計的問題或表格,向研究對象收集資料和數(shù)據(jù)的方法;文獻法是指通過查閱有關(guān)文獻資料,全面、正確地了解所要研究的問題的一種研究方法。7.兒童出現(xiàn)眼睛干澀、夜盲癥,可能是缺乏()A.維生素AB.維生素BC.維生素CD.維生素D答案:A。維生素A的缺乏會導致眼睛干澀、夜盲癥等。維生素B缺乏可能會導致腳氣病、口腔潰瘍等;維生素C缺乏會導致壞血??;維生素D缺乏會影響鈣的吸收,導致佝僂病等。8.當你注視面前這個棱臺框架時,一會兒覺得小方框平面位于大方框平面的前面,一會兒又覺得小方框平面位于大方框平面的后面,這種注意反復變化的現(xiàn)象屬于()A.注意分散B.注意起伏C.注意分配D.注意轉(zhuǎn)移答案:B。注意起伏是指人的感受性不能長時間地保持固定的狀態(tài),而是間歇地加強和減弱。題干中對棱臺框架的視覺感受一會兒這樣一會兒那樣,是注意起伏的表現(xiàn)。注意分散是指注意離開了當前應(yīng)當完成的任務(wù)而被無關(guān)的事物所吸引;注意分配是指在同一時間內(nèi)把注意指向不同的對象和活動;注意轉(zhuǎn)移是指根據(jù)活動任務(wù)的要求,主動地把注意從一個對象轉(zhuǎn)移到另一個對象。9.教師可以通過觀察學生的言行舉止來了解學生的內(nèi)心世界。這說明思維具有()A.間接性B.概括性C.理解性D.整體性答案:A。思維的間接性是指思維能對感官所不能直接把握的或不在眼前的事物,借助于某些媒介物與頭腦加工來進行反映。教師通過觀察學生的言行舉止來了解學生的內(nèi)心世界,是借助學生的外在表現(xiàn)來推斷其內(nèi)心想法,體現(xiàn)了思維的間接性。思維的概括性是指思維能夠把同類事物的共同的、本質(zhì)的屬性抽取出來加以概括;理解性和整體性是知覺的特性。10.不受外界環(huán)境影響,常用自己的內(nèi)在標準判斷客觀事物的人,其認知方式屬于()A.場獨立型B.場依存型C.整體型D.系列型答案:A。場獨立型的人在對客觀事物做判斷時,常常利用自己內(nèi)部的參照,不易受外來因素的影響和干擾;場依存型的人對物體的知覺傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù),他們的態(tài)度和自我知覺更易受周圍人們,特別是權(quán)威人士的影響和干擾。整體型和系列型是關(guān)于問題解決策略的認知風格分類。11.將強化分為直接強化、替代強化和自我強化的心理學家是()A.羅杰斯B.斯金納C.班杜拉D.桑代克答案:C。班杜拉將強化分為直接強化、替代強化和自我強化。直接強化是指觀察者因表現(xiàn)出觀察行為而受到強化;替代強化是指觀察者因看到榜樣的行為被強化而受到強化;自我強化是指人能觀察自己的行為,并根據(jù)自己的標準進行判斷,由此強化或處罰自己。羅杰斯是人本主義心理學家;斯金納是操作性條件作用理論的代表人物;桑代克提出了試誤說。12.小英到醫(yī)院打完針后,在遇到穿白大褂的人就會害怕,這種心理現(xiàn)象是()A.內(nèi)化B.泛化C.焦慮D.移情答案:B。刺激泛化是指人和動物一旦學會對某一特定的條件刺激做出條件反應(yīng)以后,其他與該條件刺激相類似的刺激也能誘發(fā)其條件反應(yīng)。小英因為打針時穿白大褂的醫(yī)生給自己帶來了痛苦體驗,之后遇到穿白大褂的人就害怕,這是對相似刺激產(chǎn)生了相同反應(yīng),屬于泛化現(xiàn)象。內(nèi)化是將外在的觀念轉(zhuǎn)化為自己的觀念;焦慮是一種情緒狀態(tài);移情是指在心理咨詢中,來訪者將自己過去對生活中某些重要人物的情感會太多投射到咨詢師身上的過程。13.按照美國學者古德萊德的課程層次理論,由研究機構(gòu)、學術(shù)團體和課程專家提出的課程屬于()A.理想的課程B.正式的課程C.領(lǐng)悟的課程D.運作的課程答案:A。古德萊德將課程分為理想的課程、正式的課程、領(lǐng)悟的課程、運作的課程和經(jīng)驗的課程。理想的課程是指由一些研究機構(gòu)、學術(shù)團體和課程專家提出的應(yīng)該開設(shè)的課程;正式的課程是指由教育行政部門規(guī)定的課程計劃、課程標準和教材等;領(lǐng)悟的課程是指任課教師所領(lǐng)會的課程;運作的課程是指在課堂上實際實施的課程。14.陶行知曾用松樹和牡丹比喻育人:用松樹的肥料培養(yǎng)牡丹,牡丹會瘦死;用牡丹的肥料培養(yǎng)松樹,松樹會被燒死。這一比喻運用到教學上,所體現(xiàn)的教學原則是()A.直觀性原則B.因材施教原則C.啟發(fā)誘導原則D.循序漸進原則答案:B。因材施教原則是指教師要從學生的實際情況、個別差異出發(fā),有的放矢地進行有差別的教學,使每個學生都能揚長避短,獲得最佳的發(fā)展。陶行知用松樹和牡丹比喻育人,強調(diào)要根據(jù)不同學生的特點進行教育,體現(xiàn)了因材施教原則。直觀性原則是指在教學中引導學生直接感知事物、模型或通過教師用形象語言描繪教學對象,使學生獲得豐富的感性認識;啟發(fā)誘導原則是指在教學中教師要承認學生是學習的主體,注意調(diào)動他們的學習主動性,引導他們獨立思考,積極探索;循序漸進原則是指教學要按照學科的邏輯系統(tǒng)和學生認識發(fā)展的順序進行,使學生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識、基本技能,形成嚴密的邏輯思維能力。15.張老師對《匆匆》一課進行教學設(shè)計時,將“體會時間的寶貴,并珍惜時間”作為教學目標之一。該目標屬于()A.知識性目標B.過程性目標C.技能性目標D.情感性目標答案:D。情感性目標強調(diào)培養(yǎng)學生的情感、態(tài)度和價值觀?!绑w會時間的寶貴,并珍惜時間”側(cè)重于培養(yǎng)學生對時間的情感態(tài)度和價值觀念,屬于情感性目標。

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