2025年中考語文三輪復習之文言文閱讀

第137頁（共137頁）2025年中考語文三輪復習之文言文閱讀一．試題（共28小題）1．閱讀下面的文言文，完成問題。樂君，生巴峽間，不甚與中州士人相接，狀極質野而博學純至。先君少師①特愛重之，故遣吾聽讀。今吾尚略能記《六經(jīng)》，皆樂君口授也。家貧甚，不自經(jīng)理。有一妻、二兒。聚徒城西草廬三間以其二處諸生而妻子居其一。幾五十年矣，每旦起，分授群兒《經(jīng)》，口誦數(shù)百過，不倦。少間，必曳履慢聲，抑揚吟諷②不絕。躡其后聽之，則延篤③之書也。群兒或竊效靳侮④之，亦不怒。喜作詩，有數(shù)百篇。先君時為司理，猶記其相贈一聯(lián)云：“末路清談得陶令，他時陰德頌于公?！庇帧都墓嗜恕吩疲骸耙拱雺艋毓略聺M，雨余目斷太虛寬?！毕染龜?shù)稱賞之，今老書生未有其比也。（節(jié)選自葉夢得《避暑錄話》，有刪改）【注】①少師：官名，輔佐太師的官員。②抑揚吟諷：用高低不平的調子背誦。③延篤：人名，古代著名經(jīng)學家。④靳侮：戲弄。（1）下列對文中加點字的理解或推斷：正確的一項是。A.本文“狀極質野而博學純至”中的“而”字的含義與《論語》中“博學而篤志”的“而”字意思相同。B.“之”常見的意義和用法有：①的；②用于主謂之間，取消句子獨立性；③語氣助詞，不譯；④代詞。“先君少師特愛重之”的“之”屬于③。C.文中“故遣吾聽讀”的“故”可以聯(lián)系成語來理解，與“故技重施”的“故”意思相同。D.“書”，箸也。從聿者聲。有“文章、書信、書寫”等義項?！皠t延篤之書也”的“書”為“文章”之意。（2）下列對文中畫波浪線語句的斷句，正確的一項是A.聚徒城西/草廬三間/以其二處諸生/而妻子居其一B.聚徒城西草廬/三間以其二處/諸生而妻子居其一C.聚徒城西草廬/三間以其二處諸生/而妻子居其一D.聚徒城西/草廬三間/以其二處/諸生而妻子居其一（3）用現(xiàn)代漢語寫出文中畫橫線語句的大意。先君數(shù)稱賞之，今老書生未有其比也。（4）結合文章內容，分析樂君是一個怎樣的人？2．閱讀下面的文字，完成下列各題。顧炎武傳顧炎武，宇寧人。讀書目十行下。見明季①多故，講求經(jīng)世之學，明南都亡，奉嗣母王氏避兵常熟，昆山令楊水言起又師，炎武及歸莊②從之。魯王授為兵部司務，事不克，幸而得脫，母遂不食，卒，誡炎武弗事二姓。唐玉以兵部職方郎召，母喪未赴，遂去家不返。生平精力絕人。自少至老，無一刻離書。所至之地以二騾二馬載書過邊塞亭障呼老兵卒詢曲折，有與平日所聞不合，即發(fā)書對勘?；蚱皆笠?，則于鞍上默誦諸經(jīng)注疏。嘗與友人論學云：“愚所謂圣人之道者如之何？曰‘博學于文，行己有恥’。自一身以至于天下國家，皆學之事也?！毖孜渲畬W，大抵主于斂華就實。凡國家典制、郡邑掌故、天文儀象、河漕兵農之屬，莫不窮③原究④委，考正得失。常欲以古制率天下。又廣交賢豪長者，虛懷商榷，不自滿假。（選自《清史稿?顧炎武傳》有刪改）【注】①明季：明朝末年。季為古時兄弟排行。以伯仲叔季做次序，季是最小的。②歸莊：顧炎武朋友，明末清初書畫家、文學家。③窮：極力。④究：探究。（1）下列對文中加點詞語和句子的理解，正確的一項是A.“愚所謂圣人之道者如之何”中的“愚”是謙辭，謙稱自己，與“愚以為宮中之事”的“愚”意思和用法不同。B.“唐王以兵部職方部召”與“醒能述以文者”的“以”意義和用法不同。C.“有與平目所聞不合”與“聞寡人之耳者”的“聞”，均譯為“聽說”D.“生平精力絕人”與“嘗與友人論學云”均省略了主語“顧炎武”。（2）下列文中相關內容的理解和分析，不正確的一項是A.“讀書目十行下”縣示出顧炎武超群的記憶力，體現(xiàn)了他的聰穎。B.顧炎武事親至孝，明末社會動蕩，明滅亡后，他就侍奉母親到常熟躲避戰(zhàn)亂。C.選文主要通過議論來展現(xiàn)顧炎武的生平和治學精神，兼有記敘和抒情。D.顧炎武的學問大都主張收斂浮華而追求真實。（3）文中畫波浪線的部分有三處需要斷句。所至之地A以B二騾二馬C載書D過E邊塞亭障F呼G老兵卒H詢曲折（4）借助下面資料，把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。有與平日所聞不合，即發(fā)書對勘?！墩f文解字》：即食也。從皀，卩（jié）聲?！凹础钡某Ｒ娨辛x有：①接近、靠近，如“若即若離”；②假如、倆若，如“即使”；③就、使，如“一拍即合”。（5）顧炎武一生浴血抗清，卻受到清朝三百多年的敬重。請結合文章內容，試分析他有哪些品質值得尊崇。3．閱讀下面的文段，完成下列各題。【甲】余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？今諸生學于太學，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦詩書，無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告、求而不得者也；凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精、德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？東陽馬生君則，在太學已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余，撰長書以為贄，辭甚暢達。與之論辨，言和而色夷。自謂少時用心于學甚勞，是可謂善學者矣。其將歸見其親也，余故道為學之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學者，余之志也；詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知予者哉？（選自宋濂《送東陽馬生序》）【乙】縝①少孤貧，事母孝謹。年未弱冠，聞沛國劉瓛②聚眾講說，始往從之，卓越不群而勤學，瓛甚奇之，親為之冠。在瓛門下積年，去來歸家，恒芒屫③布衣，徒行于路。瓛門多車馬貴游縝在其門聊無恥愧。既長，博通經(jīng)術，尤精《三禮》。性質直，好危言高論，不為士友所安。唯與外弟蕭琛相善，琛名曰口辯，每服縝簡詣。（選自《今注本二十四史：梁書》，熊清元校注）【注釋】①縝（zhěn）；范縝，南朝唯物主義哲學家。②劉瓛（huán）；南朝齊學者。③芒屫（juē）：草鞋。（1）下列對詞語的理解，不正確的一項是A.“嘗趨百里外”與成語“大勢所趨”中的“趨”，意思不同。B.“同舍生皆被綺繡”與“身被堅執(zhí)銳”中的“被”，都是通假字。C.“瓛甚奇之”中的“奇”與“漁人甚異之”中的“異”，用法不同。D.“聞沛國劉瓛聚眾講說”與“聞之于宋君”中的“聞”，意思不同。（2）下列對文中詞語及相關內容的解說，不正確的一項是A.甲文的“加冠”與乙文的“弱冠”在古代都是指男子二十歲成年之時。B.“恒芒屩布衣”與“臣本布衣”中的“布衣”都用來指代平民的身份。C.“每假借于藏書之家”與“皆朝于齊”中的“于”，意義不同。D.“言和而色夷”與“卓越不群而勤學”中的“而”，意義相同。（3）下列對甲、乙兩文相關內容的理解和分析，不正確的一項是A.“窮冬烈風，大雪深數(shù)尺”通過環(huán)境描寫突出宋濂求學之艱。B.與甲文的“先達”不同，劉瓛善識人才并對待學生格外親切。C.甲乙兩文均運用對比，突出兩位求學者內心充實與意志堅強。D.甲乙兩文中宋濂與范縝具有勤奮好學與剛正不阿的精神品質。（4）乙文畫線句有兩處需要斷句。瓛門多A車馬B貴游C縝在其門D聊無E恥愧（5）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。①既長，博通經(jīng)術，尤精《三禮》。②性質直，好危言高論，不為士友所安。（6）請結合文章內容，分析甲乙兩文敘事人稱的不同及其作用。4．閱讀下面選文，完成下面小題?！炯住繌男∏鹞餍邪俣?，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去?！疽摇砍踝择R嶺入龍山①，小徑崎嶇，有倦意。又數(shù)里，入龍口谷，山色回合，林木蒼翠，遶觀②俯覽，遂忘簪菙轡③之勞。翊日飯于林慮亭午抵桃林村乃山麓也。泉聲夾道，怪石奇花，不可勝數(shù)。山回轉，平地數(shù)尋，曰槐林。坐石弄泉，不覺日將晡④，憩環(huán)翠亭，四顧氣象瀟灑，恍然疑在物外，留連徐步。薄暮，至明教院，夜宿于連云閣。（節(jié)選自柳開《游天平山記》）[注釋]①龍山：與下文“林慮”均為山名。②遶（rào）觀：環(huán)視。③菙轡：馬鞭子、馬籠頭。④晡（bū）：申時，午后三時至五時。【丙】使至塞上（王維）單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關逢候騎，都護在燕然。（1）下列句子中加點的字意思不相同的一項是A．以其境過清/以中有足樂者B．四顧氣象瀟灑/顧野有麥場C．凄神寒骨/屬引凄異D．留連徐步/清風徐來（2）請將下列句子翻譯成為現(xiàn)代漢語。①佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽。②恍然疑在物外，留連徐步。（3）下列對兩個文段中加點詞語的理解和分析，不正確的一項是A．甲文作者柳宗元，字子厚，世稱“柳河東”，是“唐宋散文八大家”之一。B．“坐石弄泉”中的“弄”表現(xiàn)了作者的閑適愉悅之情。C．乙文“翊日/飯于林慮亭/午抵桃林村/乃山麓也”這句話的斷句是正確的。D．范仲淹的“千嶂里，長煙落日孤城閉”，是化用了丙詩的頸聯(lián)，都給人蒼茫、遼闊的感覺。（4）游記一般采用“移步換景”和“定點觀察”的寫法。小語和小文就甲乙丙三篇游記的寫法展開了討論，請結合甲乙兩文，將兩人對話補充完整。我認為①文段以“移步換景”為主，因為②。我認為③文段以“定點觀察”為主，因為④。（5）古代詩文表達的情感往往是復雜的，我們可以借助一些方法來解讀作者情感的變化，請你結合【甲】【乙】【丙】內容，根據(jù)要求回答問題。材料選擇方法結合內容分析作者的情感變化【甲】②前文“心樂之”、下文“悄愴幽邃”可見作者心情由樂轉憂?！疽摇竣冖茛佟颈竣凇罢髋睢薄皻w雁”“孤煙直”“落日圓”可見作者心情變化是③方法鏈接①結合作者的生活背景，窺測情感；②直接表達情感的關鍵詞句③借助典故探尋詩詞的情感④根據(jù)意象掌握情感⑤從人物行為分析其情感5．閱讀諸葛亮的《出師表》一文，完成問題。①先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內，忠志之士忠身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。②宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內外異法也。③侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補闕漏，有所廣益。④將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。⑤親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。⑥臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。⑦先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。⑧愿陛下托臣以討賊興復之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸之、祎、允等之慢，以彰其咎：陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔，臣不勝受恩感激。今當遠離，臨表涕零，不知所言。（1）下列句子中加點詞的解釋有誤的一項是A.先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂崩俎：指帝王之死。B.此皆良實良實：忠良誠實的人。C.夙夜憂嘆夙夜：早晚，日日夜夜。D.陟罰臧否，不宜異同異同：指不同和相同。（2）下面加點詞古今詞義沒有變化的一項是A.未嘗不嘆息痛恨于桓靈也B.先帝不以臣卑鄙C.茍全性命于亂世D.誠宜開張圣聽（3）下列對選文內容的理解，不正確的一項是A.在執(zhí)法方面，諸葛亮主張交付有司懲罰“作奸犯科者”，獎賞“為忠善者”。B.作者列舉宮中府中的事例，推薦郭攸之、向寵等忠臣良將，希望后主廣開言路。C.選文提及先帝“痛恨于桓、靈”，意在勸勉后主親賢遠佞，使?jié)h室興隆。D.作者在文末敘寫個人經(jīng)歷，是為了感念先帝的知遇之恩，表明自己的忠心。6．閱讀【甲】【乙】兩篇選文，完成問題。【甲】桃花源記陶淵明①晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復前行，欲窮其林。②林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。③見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！雹芗瘸?，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。⑤南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無問津者。【乙】少學琴書，偶愛閑靜，開卷有得，便欣然忘食。見樹木交蔭，時鳥變聲，亦復歡然有喜。常言五六月中，北窗下臥遇涼風暫至自謂是羲皇上人。意淺識罕，謂斯言可保。日月遂往，機巧好疏。緬求在昔，眇然如何?。ㄟx自陶淵明《與子儼等疏》）（1）下列選項中加點詞解釋不正確的一項是A.緣溪行緣：沿著，順著B.仿佛若有光仿佛：好像C.便要還家要：同“邀”，邀請D.處處志之志：做記號（2）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。①阡陌交通，雞犬相聞。②此人一一為具言所聞，皆嘆惋。（3）對選文內容理解不正確的一項是A.全文以一個捕魚人的經(jīng)歷為線索展開，既通過漁人的眼睛把這個理想的社會標本展示出來，又以漁人的復尋而迷失否定了它的存在。B.桃源中人從初見漁人時的“大驚”，到囑咐其“不足為外人道也”，可見他們不希望美好生活被外人破壞，反映出自私自利的本性。C.本文的語言極富表現(xiàn)力，“芳草鮮美”中“鮮美”二字，造語奇特，描摹生動，“鮮”重點寫草青色，帶著大地與生俱來的蓬勃生機。D.作者以虛實相生、回環(huán)曲折的筆墨，描繪出一幅幸福安樂、恬靜自然的人間生活圖景，體現(xiàn)了東方文明特有的審美追求和社會理想。（4）對文中畫線句的停頓劃分正確的一項是A.北窗/下臥遇涼風暫/至自謂是羲皇上人B.北窗下臥遇涼/風暫至自謂是/羲皇上人C.北窗下臥/遇涼風暫至/自謂是羲皇上人D.北窗下臥遇涼風/暫至自/謂是羲皇上人（5）結合這兩篇選文，說說陶淵明是一個怎樣的人。7．閱讀下面的文言語段，完成下題。趙抃，字閱道，衢州西安人也。少孤貧，舉進士，以母喪廬于墓三年，不宿于家。終喪，起知海陵、江原二縣。翰林學士曾公亮未之識，薦為殿中侍御史，彈劾不避權幸，聲稱凜然，京師號“鐵面御史”。知益州。蜀地遠，民弱，吏肆為不法。抃以身帥之，蜀風為變。窮城小邑民或生而不識使者抃行部無不至父老喜相慰奸吏竦服。知虔州。虔素難治，抃召戒諸縣令，使人自為治。令皆喜，爭盡力，獄以屢空。嶺外仕者死，多無以為歸，抃造舟百艘，移告諸郡曰：“仕宦之家，有不能歸者，皆于我乎出?！庇谑侵琳呦嗬^，悉授以舟，并給其道里費。乞歸越州。吳越大饑疫，死者過半。抃盡救荒之術，療病，埋死，而生者以全。下令修城，使得食其力。抃長厚清修，人不見其喜慍。日所為事，入夜必衣冠露香以告于天，不可告，則不敢為也。其為政，善因俗施設，猛寬不同，為世所稱道。（1）下列對句中加點詞的解釋，不正確的一項是A.吏肆為不法肆：放肆B.獄以屢空獄：案件C.抃以身帥之帥：率領D.人不見其喜慍慍：惱怒（2）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是窮城小邑民或生而不識使者抃行部無不至父老喜相慰奸吏竦服A.窮城小邑民/或生而不識/使者抃行部/無不至/父老喜相慰奸吏竦服B.窮城小邑/民或生而不識使者/抃行部無不至/父老喜相慰/奸吏竦服C.窮城小邑民/或生而不識/使者抃行部無不至/父老喜相慰/奸吏竦服D.窮城小邑/民或生而不識/使者抃行部/無不至父老喜/相慰奸吏竦服（3）下列對文本內容的理解，不正確的一項是A.趙抃出身貧寒，為人忠孝，做御史時他敢于直言剛正不阿，不畏權貴。B.趙抃親自造了很多船只，讓在外做官沒有旅費無法回鄉(xiāng)的人能夠回家。C.吳越之地發(fā)生大饑荒，死了很多人，趙抃竭心盡力地去救助照顧百姓。D.趙抃為人恭謹寬厚，清正有修養(yǎng)，心中懷有敬畏，不做違背天良的事。（4）請將文言語段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。其為政，善因俗施設，猛寬不同，為世所稱道。8．閱讀下面古詩文，完成問題?！炯住科脐囎?為陳同甫賦壯詞以寄之醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生?！疽摇眶~我所欲也（節(jié)選）一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎？此之謂失其本心?！颈堪喑豆P從戎班超字仲升，扶風平陵人，徐令彪之少子也。為人有大志，不修細節(jié)。然內孝謹，居家常執(zhí)勤苦，不恥勞辱。有口辨，而涉獵書傳。永平五年。兄固被召詣校書郎，超與母隨至洛陽。班超家貧，常為官傭而書供養(yǎng)。久勞苦。嘗輟業(yè)投筆嘆曰：“大丈夫無它志略，猶當效傅介子、張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆硯間乎？”左右皆笑之。超曰：“小子安知壯士之志哉！”【注釋】①不恥勞辱：不以干勞苦低下的事感到恥辱。②固：指班固，《漢書》的主要作者。（1）【甲】詞題目“為陳同甫賦壯詞以寄之”的意思是。（2）解釋下列【乙】文中的加點詞。①一簞食②所識窮乏者得我與（3）用現(xiàn)代漢語翻譯【丙】文中畫線句。為人有大志，不修細節(jié)。（4）人物的行為表現(xiàn)，往往與其特定情境關系密切?！炯住吭~中，詞人“夢回”的特定情境，是“”；【乙】文中，“行道之人弗受”與“乞人不屑”的共同特定情境，則是“”“”；【丙】文中“超曰”的特定情境，則是（根據(jù)文段內容，用自己的語言概括回答）。（5）下列理解分析完全錯誤的一項是A.【甲】詞中的“霹靂”一詞，其實喻指射箭時弓弦的響聲。B.【乙】文使用排比的修辭手法，顯示出說話人的理直氣壯。C.【丙】文中的傅介子和張騫都是班超引以為豪的同門師兄。D.三部作品的內容和寫法各不相同，但都有明確的表達意圖。（6）【甲】詞末句，作者用感嘆句表達了他的人生志向難以實現(xiàn)的悲憤之情；【乙】文末句，作者用（表達方式），告誡人們不能；【丙】文中末句，作者借人物描寫，寫出了班超。9．百日誓師，問鼎穹窿。老師帶領同學們研讀了幾篇與姑蘇相關的詩文，請你參與他們的探究活動，完成問題?！炯住刻K臺①覽古李白舊苑荒臺楊柳新，菱歌②清唱不勝春。只今惟有西江月，曾照吳王宮里人?！疽摇吭街杏[古李白越王勾踐破吳歸，義士還鄉(xiāng)盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。【注】①蘇臺：姑蘇臺，是吳王夫差特意修建，用來和西施嬉戲作樂的地方。這首詩是詩人李白在游覽已被燒毀的姑蘇臺時所作。②菱歌：采菱人唱的歌?！颈坑喂锰K臺記宋犖??予再蒞吳將四載①，欲訪姑蘇如未果。丙子五月廿四日，雨后，自胥江泛舟出日暉橋，觀農夫插蒔，婦子滿田塍，泥滓被體，桔槔與歌聲相答，其勞苦殊甚。迤邐過橫塘，群峰翠色欲滴。未至木瀆二里許，由別港過兩小橋，遂抵如下。??山高尚不敵虎丘，望之又一荒阜②耳。舍舟乘竹輿，緣山麓而東，稍見村落，竹樹森蔚，稻畦相錯如繡。山腰小赤壁，水石頗幽，仿佛虎丘劍池。夾道稚松叢棘，薝葡③點綴其間如殘雪，香氣撲鼻。時正午，赤日炎歊④，從者皆喘汗。予興愈豪，褰衣賈勇如猿踏而上。陟其巔，黃沙平衍，南北十馀丈，闊數(shù)丈，相傳即胥臺⑤故址也，頗訝不逮所聞。吾友汪鈍翁《記》稱：“方石中穿，傳為吳王用以竿旌者”。又“矮松壽藤，類一二百年物”。今皆無有。獨見震澤⑥掀天陷日，七十二峰出沒于晴云浩淼中。環(huán)望穹窿、靈巖、高峰、堯峰諸山一一獻奇于臺之左右。而霸業(yè)銷沉，美人黃土，欲問夫差之遺跡，而山中無人能言之者，不禁三嘆。??從山北下，抵留云庵。庵小，有泉石，僧貧而無世法⑦，酌泉烹茗以進。山中方采楊梅，買得一筐，眾皆飽啖，仍攜其馀返舟中。時已薄暮，飯罷，乘風容與而歸。??待行者，幼子筠、孫韋金、外孫侯晸。六日前，子至⑧方應該北上，不得與同游。賦詩紀事，悵然者久之。（選自清?宋犖（luò）《西陂類稿》）【注釋】①再蒞吳將四載：宋犖于康熙二十六年（1687）曾任江蘇布政使，后由江西巡撫調任江蘇巡撫，任職地點皆在蘇州，故云“再蒞吳”。下文中的胥江、橫塘、木瀆、虎丘等，皆為蘇州地名。②阜：土山。③薝（zhān）葡：梔子花。④炎歊（xiāo）：熱氣。⑤胥臺：即姑蘇臺。⑥震澤：即太湖世法：⑦世俗的禮法。無世法即不能依世俗禮法予以盛大的招待。⑧子至：兒子宋至。（1）請根據(jù)表格提示的方法，解釋加點字。加點字方法解釋緣山麓而東緣溪行（《桃花源記》）①未至木瀆二里許一百許里（《與朱元思書》）②時已薄暮A.少，小。B.減輕，減少。C.迫近，接近。D.淡，不濃。③頗訝不逮所聞結合語境（上下文）推斷④（2）《蘇臺覽古》開頭兩句描繪了怎樣的畫面？（3）【甲】【乙】兩首詩中“只今惟有西江月”和“只今惟有鷓鴣飛”這兩句詩運用了相同的手法，請結合具體內容，說說其表達效果。（4）把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①山高尚不敵虎丘，望之又一荒阜耳。②竹樹森蔚，稻畦相錯如繡。（5）作者宋犖當時是蘇州的地方官，他慕名前往姑蘇臺游覽，但文中卻說“頗訝不逮所聞”，“而山中無人能言之者，不禁三嘆”，有人認為作者會失望而歸，也有人認為作者此游不會失望而歸。你同意誰的看法呢？請結合文中語句說說你的理解。10．閱讀下面選文，完成小題。甲余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？乙（汪）遵①，宣州涇縣人。幼為小吏，晝夜讀書良苦，人皆不覺。遵初與鄉(xiāng)人許棠友善，工為絕詩，而深自晦密②。以家貧難得書必借于人徹夜強記棠實不知。一旦辭役就貢③，棠時先在京師，偶送客至灞、浐間，忽遇遵于途，行李索然。棠訊之曰：“汪都何事來？”遵曰：“此來就貢?！碧呐唬骸靶±舨烩?，而欲與棠同研席④乎！”甚侮慢之。后遵成名五年，棠始及第。有集今傳。汪遵，家貧借書，以夜繼日，古人閱市、偷光⑤，殆不過此。昔溝中之斷⑥，今席上之珍。丈夫自修，不當如是耶？（選自《唐才子傳校注》，有刪改）【注釋】①汪遵：唐代詩人。②晦密：指私藏不露。③就貢：指進京應舉。④研席：硯臺與坐席，借指學習。⑤閱市偷光：閱市，東漢王充家貧無書。常到洛陽書市中讀書。偷光，西漢匡衡家貧，穿壁借鄰舍燭光讀書。⑥溝中之斷：即溝中之瘠，窮困而流落荒野之人。（1）下列句中加點詞的意思或用法相同的一項是A．晝夜讀書良苦良多趣味（《三峽》）B．偶送客至灞、浐間禮愈至（《送東陽馬生序》）C．行李索然然侍衛(wèi)之臣不懈于內（《出師表》）D．甚侮慢之何陋之有（《陋室銘》）（2）把選文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①錄畢，走送之，不敢稍逾約。②丈夫自修，不當如是耶？（3）用“/”給下面的句子斷句（斷兩處）。以家貧難得書必借于人徹夜強記（4）兩文都與讀書求學相關，兩人的經(jīng)歷有怎樣的異同點？如果甲文作者有機會讀到乙文，會借鑒汪遵什么學習方法？11．食鮐司城子①之圉人②之子，食鯸鮐③而死，弗哭。司城子問之曰：“父與子有愛乎？”曰：“何為其無愛也？”司城子曰：“然則爾之子死而弗哭，何也？”對曰：“臣聞之，死生有命，知命者不茍死。鯸鮐毒魚也，食之者死，夫人莫不知也。而必食以死，是為口腹而輕其生，非人子也。是以弗哭。”司城子□嘆曰：“好賄之毒其猶食鯸鮐乎？今之役役者④無非口腹之徒也，而不知圉人之弗子也，甚矣！”（選自劉基《郁離子》）【注釋】①司城子：人名。②圉（yǔ）人：養(yǎng)馬的人。③鯸鮐（hóutái）：河豚，一種肉味鮮美，但有劇毒的魚。④役役者：指那些狡猾奸詐之人。（1）“然”字常常用在形容詞、副詞之后，表示某種狀態(tài)。請聯(lián)系上下文語境，推斷司城子當時的狀態(tài)，從下列詞語中選出最貼切的一個填入“□”內A.欣然B.愀然C.悠然D.雜然（2）“敘一事，明一道理”是《郁離子》的一大特色。本文圍繞養(yǎng)馬人兒子“食鯸鮐而死”一事展開，在得知養(yǎng)馬人是因為其兒子“”而不哭后，司城子由“食鯸鮐”想到了“”，從而批判了。（前兩空用原文填寫）（3）下列加點詞語的意義和用法一致的一項是A.弗哭/弗敢專也（《曹劌論戰(zhàn)》）B.然則爾之子死而弗哭/但手熟爾（歐陽修《賣油翁》）C.好賄之毒其猶食鯸鮐乎/知之者不如好之者（《＜論語＞十二章》）D.無非口腹之徒也/徒以有先生也（《唐雎不辱使命》）12．朱自清在《經(jīng)典常談》中說“記載那些（策士們）說辭的書叫《戰(zhàn)國策》”。下面是同學們學習相關篇章后做的“《戰(zhàn)國策》中的論說藝術”專題，請你閱讀，完成下列各題。【甲】秦王怫然怒，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對曰：“臣未嘗聞也?！鼻赝踉唬骸疤熳又?，伏尸百萬，流血千里?！碧砌略唬骸按笸鯂L聞布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地A（）?！碧砌略唬骸按擞狗蛑?，非士之怒也。夫專諸之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祿降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也?！蓖Χ?。（選自《戰(zhàn)國策?魏策四》）【乙】于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚B（）?！蓖踉唬骸吧?。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進諫，門庭若市；數(shù)月之后，時時而間進：期年之后，雖欲言，無可進者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。（選自《戰(zhàn)國策?齊策一》）【丙】昭王曰：“寡人將誰朝“而可？”郭隗先生曰：“臣聞古人之君人有以千金求千里馬者，三年不能得。涓人“言于君曰：'請求之?！仓?。三月得千里馬馬已死買其首五百金反以報君。君大怒曰：'所求者生馬，安事死馬而捐“五百金？’涓人對曰：'死馬且買之五百金，況生馬乎？天下必以王為能市馬，馬今至矣?！谑遣荒芷谀?，千里馬至者三。今王誠欲致士先從隗始。隗且見事，況賢于隗者C（）？豈遠千里哉？”于是昭王為隗筑宮而師之。樂毅自魏往，鄒衍自齊往，劇辛自趙往，士爭湊燕。（選自《戰(zhàn)國策?燕策一》）【注釋】①誰朝：即朝誰，拜訪誰。②人：官中負責掃除的官吏。③反：同“返”。④捐：花費。⑤見事：被任用。⑥湊：聚集，奔向。（1）下面是同學們圍繞“論說目的”設計的表格，請你解釋加點詞的意思。文段論說主體與對象論說目的方法提示【甲】唐雎、秦王唐雎挫敗秦王陰謀，不辱使命【聯(lián)系語境】【乙】鄒忌、齊威王鄒忌勸齊威王納諫除弊【聯(lián)系舊知】“以塞忠諫之路也”【丙】郭隗、燕昭王郭隗勸燕昭王致士【查閱辭典】①給予；②招引；③情趣。（《古漢語常用字字典》）【丁】郭隗、燕昭王天下必以王為能市馬【遷移課內字詞】（2）請將“爾”“乎”“矣”還原到文中括號內。A.B.C.（3）請為【丙】文畫橫線的句子斷句。（用“/”標示，限三處）三月得千里馬馬已死買其首五百金反以報君。（4）請翻譯下面的句子。能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。（5）【丙】文中郭隗舉涓人花五百金買死馬的事例，用意是什么？【示例】【甲】文中唐雎列舉了專諸、聶政、韓傀這些“布衣之士”的例子，類比今日自己面臨的處境，表明自己捍衛(wèi)國土、視死如歸的決心。（6）下面是同學們圍繞“論說意義”展開的對話，請將對話補充完整。小文：《戰(zhàn)國策》中策士們的論說往往能產生積極的影響。如【乙】文中“燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊”點明了齊威王廣開言路、修明內政后的成果，這是鄒忌論說產生的積極意義。【丙】文中也有表明郭隗論說意義的語句，請你找出來并加以分析。小語：我找的句子是：我的分析：13．閱讀下面的文言文，完成下面小題。張儀為秦破縱連橫①①（秦惠王）使張儀東說齊湣王。張儀說曰：“天下強國無過齊者，大臣父兄殷眾富樂。然而為大王計者，皆為一時之說，不顧百世之利?？v人說大王者，必曰‘齊西有強趙，南有韓與梁。齊，負海之國也，地廣民眾，兵強士勇，雖有百秦，將無奈齊何’。大王賢其說，而不察其實。夫縱人朋黨比周②，莫不以縱為可。臣聞之，齊與魯三戰(zhàn)而魯三勝，國以危亡隨其后，雖有戰(zhàn)勝之名，而有亡國之實。是何也？齊大而魯小也。今秦之與齊也，猶齊之與魯也。秦趙戰(zhàn)于河漳之上，再戰(zhàn)而趙再勝秦；戰(zhàn)于番吾之下，再戰(zhàn)又勝秦。四戰(zhàn)之后，趙之亡卒數(shù)十萬，邯鄲僅存，雖有戰(zhàn)勝之名而國已破矣。是何也？秦強而趙弱。”②“今秦楚嫁女娶婦，為昆弟③之國。韓獻宜陽；梁效河外；趙入朝澠池，割河間以事秦。大王如不事秦，秦驅韓梁攻齊之南地，悉趙兵渡清河，指博關，臨淄、即墨非王之有也。國一日見攻，雖欲事秦，不可得也。是故愿大王孰計之也。”③齊王曰：“齊僻陋，隱居東海之上，未嘗聞社稷之長利也?！蹦嗽S張儀。（節(jié)選自《史記?張儀列傳》，有刪改）【注釋】①破縱連橫：戰(zhàn)國后期弱國聯(lián)合進攻強國，稱為合縱，文中“縱人”即指主張合縱的人，如蘇秦提出的六國聯(lián)合抗秦。而張儀提出分化瓦解六國聯(lián)合，遠交近攻的外交策略稱為連橫。②朋黨比周：成語，指結黨營私，排斥異己，謀取私利。③昆弟：指兄和弟，比喻親密友好。（1）下列語句中加點詞解釋有誤的一項是（）A．使張儀東說齊湣王使：出使B．莫不以縱為可莫：沒有誰C．愿大王孰計之孰：同“熟”，仔細D．乃許張儀許：答應（2）將文中畫橫線句子翻譯為現(xiàn)代漢語。①然而為大王計者，皆為一時之說，不顧百世之利。②大王賢其說，而不察其實。（3）就張儀為秦破縱連橫之事，你們小組展開了討論。小川：張儀恐嚇利誘，夸大其詞，僅憑一張三寸不爛之舌，就讓齊王跪了。你：。小語：國家實力固然重要，但能做到不戰(zhàn)而屈人之兵，才是辯士游說的最高境界。你：小文：對！正是因為合理的論證，展現(xiàn)了高超的語言藝術，讓張儀的說辭有了強大的說服力。閱讀下面文言文選文，完成小題。14．閱讀下面的選文，完成下面小題。甲從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。（節(jié)選自柳宗元《小石潭記》）乙崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者。”（節(jié)選自張岱《湖心亭看雪》）（1）下列語句中加點詞的解釋有誤的一項是（）A．日光下澈澈：穿透B．如鳴珮環(huán)，心樂之樂：快樂C．湖中人鳥聲俱絕絕：消失D．是金陵人，客此客：客居（2）下列語句中加點詞的意義和用法相同的一項是（）A．卷石底以出/不以物喜，不以己悲B．其岸勢犬牙差互/其真無馬邪C．湖中焉得更有此人/三人行，必有我?guī)熝蒁．余強飲三大白而別/廣起，奪而殺尉（3）對文中畫橫線句子翻譯正確的一項是（）潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。A．潭中可能有一百來個魚頭，都好像在空中游動，沒有什么依傍的。B．潭中的魚約有一百來條，都好像在空中游動，沒有什么可依戀的。C．潭中可能有一百來個魚頭，都好像在空中游動，沒有什么可依戀的。D．潭中的魚約有一百來條，都好像在空中游動，沒有什么依傍的。（4）下列屬于兩文共同蘊含的情感的一項是（）A．對山水美景的喜愛B．偶遇知己的欣喜C．被貶的落寞D．對故國的懷念15．閱讀下面課外文言文，完成下面小題。人生五計朱新仲舍人常云：“人生天地間，壽夭不齊①，姑以七十為率②：十歲為童兒，父母膝下，視寒暖燥濕之節(jié)，調乳哺衣食之宜，以須成立，其名曰生計；二十為丈夫③，A骨強志健問津名利之場秣馬厲兵以取我勝，如驥子伏櫪，意在千里，其名曰身計；三十至四十，日夜注思，擇利而行，位欲高，財欲厚，門欲大，子息欲盛，其名曰家計；五十之年，心怠力疲，俯仰世間，智術用盡，西山之日④漸逼，過隙之駒⑤不留，當隨緣任運⑥，息念休心，善刀而藏⑦，如蠶作繭，其名曰老計；六十以往，甲子一周，夕陽銜山，倏爾就木，內觀一心，要使絲毫無慊⑧，其名曰死計?！敝旃恳哉Z人，以身計則喜，以家計則大喜，以老計則不答，以死計則大笑，且曰：“子之計拙也?！敝旒炔粍傩φ咧?，則亦自疑其計之拙，曰：“B豈皆惡老而諱死邪？”因為南華長老作《大死庵記》，遂識其語。予之年齡逾七望八，當以書諸紳云。（選自洪邁《容齋隨筆》）【注釋】①壽夭不齊：人的壽命長短不一樣。②率：標準。③丈夫：指成年男子。④西山之日：死亡的日子，諱稱。⑤過隙之駒：形容時間過得極快。⑥隨緣任運：等待命運的安排。⑦善刀而藏：修繕并藏起在名利場上廝殺的工具。⑧慊：不滿，怨恨。（1）用“/”給文中畫線句子A斷句。（限三處）骨強志健問津名利之場秣馬厲兵以取我勝（2）翻譯文中畫線句子B。豈皆惡老而諱死邪？（3）人生短暫如白駒過隙。朱新仲只用了“生計，身計，家計，老計，死計”這十個字就把人生描繪得淋漓盡致?！绑K子伏櫪，意在千里”是“身計”自強不息的豪邁氣概，對此作為青少年的你有什么啟發(fā)？16．閱讀下面的課內文言文，完成下面小題。醉翁亭記歐陽修環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯玡也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。（1）請你完善下面探究字源的表格。句子金文字形字形解說文中意思第一組有亭翼然臨于泉上者人用眼睛從上往下看來到第二組晦明變化者，山間之朝暮也。太陽隱沒在茂密的野草叢林里傍晚第三組往來而不絕者，滁人游也。兩組絲線之間加了一把刀斷①第一組加點字的意思解釋有誤，請你改正過來。②請你根據(jù)表格中的信息找出第二、三組加點的字。（2）下面關于本文的理解分析有誤的一項是A．第一段作者并未明確指出太守是誰，為全文設下懸念。B．第二段全用對偶，寫山中早晚、四時的其樂無窮。C．第三段由景轉人，描繪出一派祥和安樂的景象。D．第四段托出全文主旨，解開全文懸念。（3）范仲淹認為有古仁人之心的人應該“進亦憂，退亦憂”，而《醉翁亭記》全文“樂”字不少，卻無一“憂”字，據(jù)此你怎樣評價歐陽修？請結合文章寫出你的觀點及理由。17．領略祖國山河之美，感受古人生活志趣。班級舉辦了“山川大美?寄情寄趣”的專題學習活動，邀請大家一起欣賞祖國的壯美風光。三峽酈道元自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，絕??多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！贝鹬x中書書陶弘景山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來，未復有能與其奇者?！厩嗑忝篮媒健浚?）下面是小錦擬寫的活動開場白，請你幫他填入加點詞的意思，將空缺處補充完整。各位老師、同學們，大家好！祖國大好河山，青峻秀美。正如酈道元在《三峽》中所言“清榮峻茂，良多趣味”，清澈的江水、①的樹木以及山高草盛的畫面仿佛呈現(xiàn)在我們眼前，生發(fā)出無限的趣味；亦如陶弘景在《答謝中書書》中所描述的“曉霧將歇，猿鳥亂鳴”，我們似乎可以看到那清晨將要②的薄霧，聽到猿鳥此起彼伏的鳴叫聲。山河如畫，美不勝收。接下來，就讓我們共同走入古詩文中的山水畫，品味山河之美?。?）古詩文中句句景語皆情語，引發(fā)人的無限情思?！傲趾疂久C”的意思是①，表現(xiàn)出三峽秋景的寂靜凄涼之感；“自康樂以來，未復有能與其奇者”的意思是②，寫出了作者對秀美山水的喜愛及期與謝公比肩之意。【山情水趣寓哲理】（3）《三峽》和《答謝中書書》在對山川之美的描寫中充滿情趣，而陸游的《游山西村》則在對鄉(xiāng)村風光的描寫中蘊含人生理趣。請你為“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”選出一幅合適的插圖，結合所選插圖的內容及詩句哲理，說明選擇理由。游山西村陸游莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復疑無路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。（4）活動中，同學們云游了三峽和陶弘景在《答謝中書書》中所寫的句曲山，如臨其境，回味無窮。老師要求大家從兩文中任選一處游覽之地，在下面的明信片上，寫下自己云游后的感受，請你一起參與。寫作提示：①正確書寫漢字，準確使用標點，規(guī)范運用語言；②至少使用一種修辭手法；③不得透露個人信息；④不少于80字。18．閱讀下面選文，完成問題?！炯住吭S六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。（選自蘇軾《記承天寺夜游》）【乙】其下平曠，有泉側出，而記游者甚眾，所謂前洞也。由山以上五六里，有穴窈然①，入之甚寒，問其深，則其好游者不能窮也，謂之后洞。余與四人擁火以入，入之愈深，其進愈難，而其見愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡?！彼炫c之俱出。蓋余所至，比好游者尚不能十一②，然視其左右，來而記之者已少。蓋其又深，則其至又加少矣。方是時，予之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之而不得極③夫④游之樂也。于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。夫夷以近，則游者眾；險以遠，則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪，非常之觀，常在于險遠而人之所罕至焉故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至于⑤幽暗昏惑⑥而無物以相⑦之，亦不能至也。然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？此余之所得也?。ü?jié)選自王安石《游褒禪山記》）【注釋】①窈（yǎo）然：深遠幽暗的樣子。②不能十一：不及十分之一。③極：盡，這里有盡情享受的意思。④夫：這。⑤至于：這里是抵達、到達的意思。⑥昏惑：迷亂。⑦相（xiàng）：幫助，輔助。（1）下面句子中加點詞意思或用法相同的一項是A.遂至承天寺尋張懷民尋病終（《桃花源記》）B.往往有得得之心而寓之酒也（《醉翁亭記》）C.非常之觀此則岳陽樓之大觀也（《岳陽樓記》）D.念無與為樂者今為宮室之美為之（《魚我所欲也》）（2）把選文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①懷民亦未寢，相與步于中庭。②問其深，則其好游者不能窮也，謂之后洞。（3）用“/”給下面的句子斷句（斷兩處）。常在于險遠而人之所罕至焉故非有志者不能至也（4）兩篇選文從體裁上看都屬于A，都蘊含著深刻的哲理思考。其中甲文作者通過描寫B(tài)的情景，表達微妙而復雜的情感；乙文通過探險經(jīng)歷，探討了實現(xiàn)目標的條件是志向、C和D。19．閱讀文言文《岳曹劌論戰(zhàn)》，回答問題。曹劌論戰(zhàn)《左傳》十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀?！蹦巳胍?。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂υ唬骸靶』菸幢?，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信。對曰：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂υ唬骸爸抑畬僖??？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從?！惫c之乘，戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。既克，公問其故。對曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！保?）下面句子中加點詞的解釋，不正確的一項是A.衣食所安安全B.神弗福也賜福，保佑C.彼竭我盈充滿。這里指士氣正旺盛D.望其旗靡倒下（2）下列各句中加點詞語古今含義相同的一項是A.小大之獄，雖不能察B.犧牲玉帛，弗敢加也C.一鼓作氣，再而衰，三而竭D.公將戰(zhàn)，曹劌請見（3）下面對文意理解，不正確的一項是A.選文三個自然段，分別寫了戰(zhàn)前、作戰(zhàn)、戰(zhàn)后三個階段的有關情況，其中略寫戰(zhàn)前魯國的政治準備。B.“忠之屬也，可以一戰(zhàn)?！边@句話告訴我們：在曹劌看來，忠誠盡責的人，才可以獲得民心，獲得民心，是戰(zhàn)勝齊軍的政治保證。C.從寫法上說，選文第一段主要記述了魯莊公和曹劌的對話，敘述、議論都有，曹劌的“戰(zhàn)則請從”起了承上啟下的作用。D.選文通過魯莊公問曹劌“不可”“可矣”的道理和曹劌的“盈竭之論”“大小之論”“真假之論”，揭示了曹劌的戰(zhàn)略思想和軍事見解。20．文言文閱讀。叔孫通者，薛人也。秦時以文學征，待詔博士。數(shù)歲，陳勝起山東，乃亡去，之薛，薛已降楚矣。漢二年，漢王從五諸侯入彭城，叔孫通降漢王。漢王敗而西，因竟從漢。叔孫通儒服，漢王憎之；乃變其服，服短衣，楚制，漢王喜。漢五年，已并天下。高帝悉去秦苛儀法，為簡易。群臣飲酒爭功，醉或妄呼，拔劍擊柱，高帝患之。叔孫通說上曰：“夫儒者難與進取，可與守成。臣愿征魯諸生，與臣弟子共起朝儀。”上曰：“可試為之，令易知，度吾所能行為之。”于是叔孫通使征魯諸生三十余人。魯有兩生不肯行，曰：“公所事者且十主，皆面諛以得親貴。公所為不合古吾不行公往矣無污我！”叔孫通笑曰：“若真鄙儒也，不知時變?！彼炫c所征三十人西，及上左右為學者與其弟子百余人為綿蕞①野外。習之月余，叔孫通曰：“上可試觀?！鄙霞扔^，使行禮，曰：“吾能為此?！蹦肆钊撼剂曇蔻?，會十月。漢七年，長樂宮成，諸侯群臣皆朝十月。竟朝置酒，無敢讙嘩③失禮者。于是高帝曰：“吾乃今日知為皇帝之貴也?！蹦税菔鍖O通為太常，賜金五百斤。太史公曰：叔孫通希世度務，制禮進退，與時變化，卒為漢家儒宗?！按笾比粼x，道固委蛇④”，蓋謂是乎？（節(jié)選自《史記?劉敬叔孫通列傳》）【注】①綿蕞（zuì）：制訂整頓朝儀典章；②習肄：練習；③讙嘩（huānhuá）：喧嘩，大聲說笑或叫喊；④委蛇（yí）：曲折行進的樣子。（1）解釋加點詞。①乃亡去②服短衣③乃拜叔孫通為太常④大直若詘（2）用“/”為文中畫波浪線的句子斷句。（限三處）公所為不合古吾不行公往矣無污我（3）翻譯句子。群臣飲酒爭功，醉或妄呼，拔劍擊柱，高帝患之。（4）請根據(jù)文章，用自己的語言概括一下叔孫通是一個什么樣的人？21．閱讀下面的文字，完成問題?！炯住眶~，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎？此之謂失其本心?！睹献?魚我所欲也》【乙】天漢元年，武帝遣蘇武持節(jié)①送匈奴使②留漢者，武與副中郎將張勝及?；菥恪＜戎列倥?，單于使衛(wèi)律召武受辭③，武謂惠等：“屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢！”引佩刀自刺。衛(wèi)律驚，自抱持武，馳召醫(yī)。武益愈，單于愈益欲降之，匈奴乃徙武北海④上無人處，使牧羝⑤，羝乳乃得歸。武仗漢節(jié)牧羊，臥起操持，留匈奴凡十九歲始以強壯出及還須發(fā)盡白?！短K武傳》（節(jié)選）【注釋】①【節(jié)】旄節(jié)，古使臣信物，以竹為桿，上飾牦牛尾。②【匈奴使】指從前漢朝扣押的匈奴使臣。③【受辭】審訊。④【北?！拷穸韲惣訝柡＂荨爵芼ī】公羊。（1）下列各組詞語中，加點詞語意思相同的一項是A.故不為茍得也公問其故B.引佩刀自刺屬引凄異C.使牧上方使使持節(jié)詔將軍D.故患有所不辟也然后知生于憂患而死于安樂也（2）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①是亦不可以已乎？②武益愈，單于愈益欲降之。（3）請用三條“/”給文中畫波浪線的句子斷句。留匈奴凡十九歲始以強壯出及還須發(fā)盡白（4）文天祥面對元軍的入侵毅然寫下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”（《過零丁洋》），以表明自己的心跡。這與孟子所提倡的人生態(tài)度，有相似之處，請結合[甲]文內容，談談你的看法。（5）家國情懷，是人類共有的一種樸素情感。游子端木蕻良背井離鄉(xiāng)，回憶故鄉(xiāng)的豐饒，發(fā)出錚錚愛國誓言；忠臣岳飛精忠報國，銘記故土的苦難，立下赫赫抗金壯志；詩人陸游心系家國，夢回戰(zhàn)場的烽火，吟出拳拳報國之志。請結合【乙】文內容，仿照前面的句式來描述蘇武的經(jīng)歷與品質。22．閱讀下面的文言文，回答問題。中秋節(jié)①中秋，俗呼“八月半”。是夕，人家各有宴會以酬佳節(jié)。人又以此夜之晴雨，占②次年元宵之陰晴，諺云：“八月十五云遮月，來歲元宵雨打燈?！焙檬抡撷酃┬∝斏?，大不逾尺，而臺閣、幾案、衣冠、樂器、博弈、戲具、什物亦縮至徑寸，無不稱之，俗呼“小擺設”。士女縱觀，門闌④如市。杭⑤俗中秋食月餅夜設祭月取人月雙圓意人家饋貽月餅節(jié)物。十五夜，則偕瓜果以供祭月筵前。注釋：①本文根據(jù)清代顧祿的《清嘉錄》中《八月》篇相關內容輯錄而成，題目為編者所加。②占：推測、預測。③好事者：指虔誠拜神的人。④闌：這里指柵欄。⑤杭：今杭州。（1）解釋下列句子中加著重號的詞語。①是夕是：②大不逾尺逾：③則偕瓜果以供祭月筵前偕：（2）下列對文中畫波浪線語句的斷句，正確的一項是A.杭俗中秋/食月餅/夜設祭/月取人月雙圓意。B.杭俗/中秋食月餅/夜設祭月/取人月雙圓意。C.杭俗/中秋食月餅夜/設祭月取/人月雙圓意。D.杭俗中秋/食月餅夜/設祭月/取人月雙圓意。（3）把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①士女縱觀，門闌如市。②人家饋貽月餅節(jié)物。（4）選文介紹了我國南方中秋節(jié)的哪些傳統(tǒng)習俗？（5）選文介紹的中秋習俗寄寓了人們怎樣的美好愿望？23．閱讀下面文言文，完成問題。【甲】鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復問其妻曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來，與坐談，問之客曰：“吾與徐公敦美？”客曰：“徐公不若君之美也?！泵魅招旃珌?，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠甚。暮寢而思（A），曰：“吾妻之美我者，私我也：妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！庇谑侨氤娡?，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚（B）?！蓖踉唬骸吧?。”……（節(jié)選自《鄒忌諷齊王納諫》）【乙】趙且伐燕，蘇代為燕謂惠王曰：“今者臣來，過易水，蚌方出曝，而鷸啄其肉，蚌合而箝①其喙。鷸曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌?！鲆嘀^鷸曰：‘今日不出明日不出即有死鷸?！瘍烧卟豢舷嗌?，漁者得而并禽之。今趙且伐燕，燕、趙久相支②，以弊大眾，臣恐強秦之為漁父（C）。故愿王熟計之也?！被萃踉唬骸吧?！”乃止。（選自《戰(zhàn)國策?燕策二》）【注釋】①箝：同“鉗”。②相支：相持，對峙。（1）請參考“方法提示”，解釋下列句中加點詞語。文言語句方法提示解釋私我也語境推斷A私：孰視之文言通假B孰：以弊大眾詞類活用（勞其筋骨）C弊：今趙且伐燕課內遷移（年且九十）D且：（2）請將“矣”“之”“也”分別還原到文中括號處。（3）請用“/”為乙文畫橫線的句子斷句（限兩處）。今日不出明日不出即有死鷸（4）請用現(xiàn)代漢語翻譯乙文中畫波浪線的句子。故愿王熟計之也。（5）鄒忌諷諫齊威王、蘇代諷諫趙惠王的目的各是什么？（6）請結合甲乙兩文，簡要分析鄒忌、蘇代諷諫的高明之處。24．閱讀下面文字，回答問題?！炯住俊冻鰩煴怼罚ü?jié)選）臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以討賊興復之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激?！疽摇恐T葛孔明之次渭濱，關中震動。魏明帝深懼晉宣王戰(zhàn)，乃遣辛毗為軍師。宣王既與亮對渭而陳，亮設誘譎萬方，宣王果大忿，將欲應之以重兵。毗持節(jié)從軍，亮乃遺毗書曰：“君為大臣，當為國家之念，豈得挾私以害公乎？君若能以一心輔國，當與君共安天下。”毗得書后，以書呈宣王。宣王大悟，乃止。（1）解釋下列加點的字詞。①先帝不以臣卑鄙②遂許先帝以驅馳③亮設誘譎萬方④毗得書后（2）用現(xiàn)代漢語寫出下列兩個句子的意思。①受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。②君為大臣，當為國家之念，豈得挾私以害公乎？（3）賞析甲文畫線部分語句（“先帝不以臣卑鄙……爾來二十有一年矣”）的表達特點。（4）乙文中的辛毗可以作為甲文中忠誠的一個例證，請作簡要分析。（5）對上述兩則文言的理解和分析，正確的一項是A.甲文中“先帝不以臣卑鄙”的“卑鄙”與現(xiàn)代意義相同。B.甲文通過回顧往事，表達了諸葛亮對先帝的感激和忠誠，以及出師北伐的決心。C.乙文中諸葛亮給辛毗寫信是為了挑撥辛毗和宣王的關系。D.甲乙兩文都在刻畫人物形象，甲文主要刻畫諸葛亮，乙文主要刻畫辛毗。（6）甲乙兩文在表達方式上有何異同？25．閱讀下面文言文，完成問題。【甲】余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒。硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請（A）。故余雖愚，卒獲有所聞。（選自《送東陽馬生序》）【乙】書非借不能讀也。子不聞藏書者（B）？七略四庫，天子之書，然天子讀書者有幾？汗牛塞屋，富貴家之書，然富貴人讀書者有幾？其他祖父積、子孫棄者無論焉。非獨書為然，天下物皆然。非夫人之物而強假焉必慮人通取而惴惴焉摩玩之不已，曰：“今日存，明日去，吾不得而見之矣?！比魳I(yè)為吾所有，必高束焉，庋①藏焉，曰“姑俟異日觀”云爾。余幼好書，家貧難致。有張氏藏書甚富。往借，不與，歸而形諸夢。其切如是。故有所覽輒省記。通籍②后，俸去書來，落落③大滿，素蟫④灰絲時蒙卷軸。然后嘆借者之用心專，而少時之歲月為可惜（C）。（選自《黃生借書說》）【注釋】①庋：擱起來。②通籍：做官。③落落：堆積的樣子。④素蟫（yún）：白色的蠹蟲。（1）請參考“方法提示”，解釋下列句中劃線詞語。文言語句方法提示解釋①汗牛塞屋語境推斷（聯(lián)系上下句）②子孫棄者無論焉課內遷移（無論魏晉）③必高束焉參考成語（束手就擒）④姑俟異日觀課內遷移（俟其欣悅）（2）請將“乎”“也“焉”分別還原到文中括號處。A.B.C.（3）請為乙文中畫橫線的句子斷句（限兩處）。非夫人之物而強假焉必慮人逼取而惴惴焉摩玩之不已（4）請翻譯乙文中畫波浪線的句子。往借，不與，歸而形諸夢。（5）請簡要說出甲、乙兩文在內容上的相同之處和在表達方式上的不同之處。26．閱讀下面內容，回答問題。（一）張世杰二年正月，元軍迫臨安，世杰請移三宮入海。元帥弘范至崖山，弘范得世杰甥韓，命以官，使三至招之，世杰歷數(shù)古忠臣曰：“吾知降，生且富貴，但為主死不移耳?！倍鹿镂矗敕兜裙パ律?，世杰敗，俄颶風壞舟，溺死平章山下。（節(jié)選自《宋史?張世杰傳》，有刪減）（二）陸秀夫陸秀夫，鹽城人。時君臣播越①海濱，王②以驚疾殂，群臣皆欲散去。秀夫曰：“度宗皇帝一子尚在，將焉置之？今百官有司皆具士卒數(shù)萬天若未欲絕宋此豈不可為國邪”乃與眾共立衛(wèi)王③，以秀夫為左丞相，與張世杰共秉政。至元十六年二月，崖山破，秀夫走衛(wèi)王舟，度不可脫，即負王赴海死，年四十四。（節(jié)選自《宋史?陸秀夫傳》，有刪減）（三）馮京馮京，自幼卓異。時猶未娶，張堯佐方得勢，欲妻以女。擁至其家，束之以金帶，曰：“此上④意也。”頃之，宮中持酒肴來，直出奩具⑤示之。京笑而不視，力辭。王安石為政，京論其更張失當，累數(shù)百千言，安石指為邪說，請黜之。帝以為可用，擢樞密副使。（節(jié)選自《宋史?馮京傳》，有刪減）（四）浣溪沙辛棄疾父老爭言雨水勻⑥，眉頭不似去年顰。殷勤謝卻甑中塵⑦。啼鳥有時能勸客，小桃無賴已撩人。梨花也作白頭新?！咀⑨尅竣俨ピ剑毫魍?。②王：指宋端宗趙昰。③衛(wèi)王：即趙昺，南宋末代皇帝。④上：皇上。⑤奩（lián）具：嫁妝。⑥勻：雨量適時適度。⑦謝卻甑中塵：告別無米下炊的情況。甑中積滿塵土，暗示去年歉收。（1）梳理以上選文中人物的經(jīng)歷，完成表格。人物文本依據(jù)人物經(jīng)歷我的學習批注張世杰“吾知降，生且富貴，但為主死不移耳?！本芙^勸降根據(jù)“富貴不能移”推測文中的“移”的意思是a，這句話表明了在家國大義前，張世杰做出了堅定的選擇。陸秀夫“度不可脫，即負王赴海死，年四十四。b根據(jù)語境，“度不可脫”的“度”意思是c，這句話體現(xiàn)了他毅然赴死殉國的忠義。馮京“京論其更張失當，累數(shù)百千言。”d當時王安石正當權進行變法，而“累”字多義：①勞累；②禍患；③負擔、拖累；④累贅；⑤重疊、堆積，此處應當選e，馮京當真勇敢。（2）正面描寫與側面烘托都是刻畫人物的主要方法。請借助這些方法，理解人物。①請給文中畫線句劃分停頓，限斷3處。今百官有司皆具士卒數(shù)萬天若未欲絕宋此豈不可為國邪②根據(jù)題①句子，推測陸秀夫說話時的語氣，并說明理由。③側面襯托對塑造人物有重要作用，請從以上選文中選擇合適的例子，作簡要分析。（3）結合以上選文和你的理解，總結宋代士人的氣節(jié)具有哪些特征，并簡要分析。27．閱讀下面的文言文，回答問題?！炯住咳钑偾趹┣f，觀所自道②從學就仕，而知病之所在。竊窺公學問之意甚美，顧③既在官，則難得師友又少讀書之光陰然人生竟何時得自在，飽閑散耶？“三人行，必有我?guī)煛?，此居一州一縣求師之法。讀書光陰，亦取諸鞍④乘⑤之間耳。（選自黃庭堅《答蘇邁書》，有改動）【乙】唐張參為國子司業(yè)⑥，手寫九經(jīng)，每言讀書不如寫書。高宗以萬乘之尊，萬幾⑦之繁，乃亦親灑宸翰⑧，遍寫九經(jīng)，云章⑨爛然，終始如一，自古帝王所未有也。又嘗御書《漢光武紀》賜執(zhí)政徐俯，曰：“卿勸朕讀《光武紀》，朕思讀十遍不如寫一遍，今以賜卿?！笔W之勤如此。（選自羅大經(jīng)《鶴林玉露》，有改動）注：①辱書：蒙受對方來信的謙敬語。②自道：自己說。③顧：只是。④鞍：騎馬。⑤乘：坐車。⑥國子司業(yè)：古代官職。⑦萬幾：即萬機。指事務繁多。⑧宸翰：指帝王的筆墨。⑨云章：指帝王寫的文章。（1）解釋下列句子中加著重號的詞語。①顧既在官②唐張參為國子司業(yè)③又嘗御書《漢光武紀》賜執(zhí)政徐俯（2）下列對【甲】文中加波浪線語句的斷句，正確的一項是A.則難得師友/又少讀書之/光陰然人生競何時得自在B.則難得師友又少讀書之/光陰然人生/競何時得自在C.則難得師友/文少讀書之光陰/然人生竟何時得自在D.則難得/師友文少讀書之光陰/然人生競何時得自在（3）把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①讀書光陰，亦取諸鞍乘之間耳。②圣學之勤如此。（4）【甲】【乙】兩文告訴了我們哪些有關讀書學習的道理？請結合自己經(jīng)歷，談談你的體會。28．閱讀?！炯住刻鞎r不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助；寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。（選自《孟子》）【乙】凡治國之道，必先富民。民富則易治也，民貧則難治也。奚①以知其然也？民富則安鄉(xiāng)重家，安鄉(xiāng)重家則敬上畏罪，敬上畏罪則易治也。民貧則危鄉(xiāng)輕家，危鄉(xiāng)輕家則敢陵②上犯禁③，敢陵上犯禁則難治也。故治國常富而亂國長貧是以善為國者必先富民然后治之。（選自《管子》）【注】①奚：疑問代詞，相當于“何”。②陵：侵犯，相當于違抗的意思。③犯禁：觸犯禁令。（1）下面對兩個文段中加點詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A．“固國不以山溪之險”中的“固”是“使……穩(wěn)固”的意思，與“汝心之固，固不可徹”（《愚公移山》）中的“固”意思不同。B．“多助之至”中的“至”是“極點”的意思，與“遂至承天寺尋張懷民”（《記承天寺夜游》）中的“至”意思不同。C．“治”有“治理，統(tǒng)治，管理”“治理得好，安定太平”“修造，建造”“經(jīng)營”等義項，根據(jù)語境推測，“民富則易治也”中的“治”是“治理得好”的意思。D．“安”有“安定，安心，安穩(wěn)，安寧，安全；表示狀態(tài)穩(wěn)定，沒有動蕩或危險”“安適，安逸；表示生活舒適、滿足”“安居，生活；表示安居樂業(yè)，生活穩(wěn)定”等義項，根據(jù)語境推測，“民富則安鄉(xiāng)重家”中的“安”是“安心，表示狀態(tài)穩(wěn)定”的意思。（2）請把甲文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。委而去之，是地利不如人和也。（3）孟子說理氣勢充沛，說服力很強。請以“地利不如人和”為例，簡要賞析。（4）兩文探討的話題不同，但是總看法是一致的。請結合兩文簡要分析。

2025年中考語文三輪復習之文言文閱讀參考答案與試題解析一．試題（共28小題）1．閱讀下面的文言文