貴州省安順市2025屆高三適應(yīng)性考試語(yǔ)文試題及參考答案

2025年4月高三年級(jí)適應(yīng)性考試語(yǔ)

文2025.4注意事項(xiàng)：1.本試卷共10頁(yè)。滿分150分，考試用時(shí)150分鐘。2.用2B鉛筆將客觀題答案填涂在答題卡相應(yīng)位置，用黑色水性筆將主觀題答案寫在答題卡上，在本試卷上答題無(wú)效。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：我們姑且把詩(shī)人所要說(shuō)的思想和情調(diào)叫做意境，把他所說(shuō)出來(lái)的叫做語(yǔ)言?！@兩種成分本是密切相關(guān)的，不能分剖。不過(guò)為說(shuō)話便利起見，我們不妨把它們分開來(lái)說(shuō)。詩(shī)的難懂在語(yǔ)言亦在意境。中國(guó)人向有“言近旨遠(yuǎn)”的說(shuō)法。在言近旨遠(yuǎn)時(shí)，語(yǔ)言的易懂不能保障意境的易懂，陶淵明的詩(shī)可以為例。但是“旨遠(yuǎn)”有時(shí)可以“言近”，亦有時(shí)不可以“言近”。意境難，語(yǔ)言也往往因之而難，李賀和李商隱比元稹、白居易難懂，是同時(shí)在意境和語(yǔ)言兩方面見出的。語(yǔ)言可分義的組織和音的組織兩點(diǎn)來(lái)說(shuō)。前者屬于文法，后者屬于音韻學(xué)。義的組織大半取決于文法的慣例。這在每國(guó)語(yǔ)言里都根深蒂固，如何想，如何說(shuō)，如何寫，都因習(xí)慣成為自然。詩(shī)人在大體上都得接受這個(gè)習(xí)慣，縱然在選字、配字兩方面每人有每人的個(gè)性，總不至于把文法的基礎(chǔ)完全放棄。所以詩(shī)在語(yǔ)言方面的難懂，起于義的組織者非常微細(xì)?？v然偶有困難，那也是讀者可用努力征服的。音的組織可就不然。這是情調(diào)思致：所伴的生理變化的微妙痕跡。詩(shī)是情感的語(yǔ)言，而情感的變化最直接的表現(xiàn)是聲音節(jié)奏，這是詩(shī)的命脈。讀一首好詩(shī)，如果不能把它的聲音節(jié)奏的微妙起伏抓住，那根本就是沒(méi)有領(lǐng)略到它的意味。不幸得很，詩(shī)的這個(gè)最重要的成分卻也是最難的成分。大多數(shù)人對(duì)于聲音的反應(yīng)都非常遲鈍。心理學(xué)家對(duì)于不能辨別紅綠青黃的人有“色盲”一個(gè)名詞可用，我想他們也應(yīng)該造“音聾”一個(gè)名詞，這是很需要的。我們大部分人多少都是“音聾”。這并非說(shuō)對(duì)于一切詩(shī)都聾，只是對(duì)于某種音無(wú)感覺(jué)力。比如英國(guó)批評(píng)家約翰遜博士只喜歡聽“聯(lián)韻”詩(shī)，而不能欣賞彌爾頓的“無(wú)韻五節(jié)格”，便是“音聾”的好例?！耙裘@”有起于先天的，有起于種族差別的，也有起于習(xí)慣與修養(yǎng)的。中國(guó)人讀外國(guó)詩(shī)，或是英國(guó)人讀法國(guó)詩(shī)，無(wú)論修養(yǎng)如何深厚，在聲音上總有一層隔閡。讀慣舊詩(shī)的人一讀詩(shī)就期待五七言的音的模型，對(duì)于本有音樂(lè)性的新詩(shī)總覺(jué)得不順口不順耳。這只是就粗淺的說(shuō)。如說(shuō)得更嚴(yán)密一點(diǎn)，每個(gè)詩(shī)人甚至于他的每一首詩(shī)，因?yàn)槭且环N特殊個(gè)性與特殊情趣的表現(xiàn)，都有他的特殊的聲音節(jié)奏。這是自然流露，不必出諸有意造作，所以詩(shī)人自己也往往不能加以分析說(shuō)明，甚至于有些詩(shī)人因沒(méi)有意識(shí)到音樂(lè)性的存在而根本否認(rèn)它的存在。詩(shī)的最難懂的——一般人所謂“晦澀”的———一部分就是它的聲音節(jié)奏?，F(xiàn)在一般談詩(shī)的清楚與晦澀的人們根本就不提這一點(diǎn)，他們仿佛以為只要語(yǔ)言意義明白清楚了，詩(shī)也一定是明白清楚的。這似乎是沒(méi)有認(rèn)清問(wèn)題的癥結(jié)所在。（摘編自朱光潛《談晦澀》）材料二：著名美學(xué)家赫斯曾對(duì)文學(xué)文本的意義作過(guò)“意思”與“意味”的區(qū)分?！耙馑肌奔醋髡邔戇M(jìn)文本并要借助文本加以傳達(dá)的原意，而“意味”則是讀者在文本閱讀過(guò)程中所“認(rèn)定”的文本意義。赫斯所作的區(qū)分啟發(fā)我們，與非文學(xué)文本的閱讀不同，文學(xué)文本的閱讀和鑒賞，絕不僅僅只是從語(yǔ)義的理解到文本“意思”的把握這么簡(jiǎn)單。文學(xué)語(yǔ)言并不僅僅只是要完成一種單純的語(yǔ)義傳達(dá)，更重要的是要通過(guò)語(yǔ)言的特殊運(yùn)用，營(yíng)造出一種審美的情調(diào)和韻味，以引導(dǎo)讀者在對(duì)語(yǔ)言的感受中體悟到某種特殊的意味。對(duì)詩(shī)歌這樣一種以抒情為主的文體而言，尤其如此。詩(shī)歌的欣賞不能純粹依靠語(yǔ)言的邏輯分析來(lái)完成，也不能單純通過(guò)語(yǔ)義的準(zhǔn)確理解來(lái)實(shí)現(xiàn)，原因也正在這里。所以，唐代司空?qǐng)D才會(huì)有“辨于味，而后可以言詩(shī)”的說(shuō)法。在語(yǔ)言中，除一些諧聲字可以由聲見義外，絕大多數(shù)語(yǔ)詞的語(yǔ)音與詞義之間并沒(méi)有直接的聯(lián)系，即它們的讀音與意義無(wú)關(guān)，這是一個(gè)常識(shí)。但是，我們必須注意的是，在其他文本類型如科學(xué)文本中無(wú)關(guān)緊要的語(yǔ)音的組合，在文學(xué)文本中卻是十分重要的，語(yǔ)音的精心組織仍然是文學(xué)文本，特別是詩(shī)歌文本獨(dú)特審美效果的重要構(gòu)成層面。正如美國(guó)文學(xué)理論家韋勒克、沃倫在他們合著的《文學(xué)理論》一書中所指出的，“每一件文學(xué)作品首先是一個(gè)聲音系列，從這個(gè)聲音的系列再生出意義”。我們可以補(bǔ)充說(shuō)，從這個(gè)“聲音系列”中再生出來(lái)的“意義”，正是需要我們?nèi)ゼ?xì)心體味的情調(diào)韻致或者說(shuō)意味。那么，語(yǔ)音的巧妙組合何以能夠再生出豐富雋永的意味呢？這和語(yǔ)音具有的“調(diào)質(zhì)”有關(guān)。比如：“委婉”與“直率”，“清越”與“鏗鏘”，“柔弱”與“剛強(qiáng)”，“局促”與“豪放”，“沉落”與“飛揚(yáng)”，“和藹”與“暴躁”，“徐緩”與“迅疾”，不只在意義上對(duì)立相反，而且從調(diào)質(zhì)上來(lái)說(shuō)，也有明顯的反差。由于語(yǔ)音的長(zhǎng)短、疾徐、高低、輕重與人的情感、情緒的運(yùn)動(dòng)節(jié)奏和強(qiáng)度有著密切的關(guān)系，因此物理層面的聲音，節(jié)奏的選擇、組合等音律技巧的運(yùn)用，也就能夠通過(guò)“調(diào)質(zhì)”形成一種特殊意味的“暗示”，并喚起某種相應(yīng)的情緒體驗(yàn)。選擇富于暗示性或象征性的“調(diào)質(zhì)”，往往能營(yíng)造出獨(dú)特的情緒氛圍，引導(dǎo)讀者去體味文本特殊的情調(diào)韻致。（摘編自《文學(xué)欣賞導(dǎo)引》）1.下列對(duì)材料一的相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.詩(shī)的難懂可在語(yǔ)言也可在意境，陶淵明的詩(shī)語(yǔ)言易懂但意境深遠(yuǎn)，屬于“言近旨遠(yuǎn)”的典型。B.詩(shī)歌語(yǔ)言中義的組織大半取決于文法的慣例，詩(shī)在語(yǔ)言方面的難懂導(dǎo)致義的組織者非常微細(xì)。C.即便修養(yǎng)深厚的人讀外國(guó)詩(shī)，在聲音上也會(huì)有隔閡，這可能是因?yàn)樗哪刚Z(yǔ)和外國(guó)語(yǔ)有差別。D.詩(shī)歌的晦澀與意境深遠(yuǎn)、語(yǔ)言難懂密切相關(guān)，而表達(dá)情感變化的聲音節(jié)奏往往最容易被忽視。2.根據(jù)材料二內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（3分）A.要想感受體悟詩(shī)歌的審美情調(diào)和韻味，既要準(zhǔn)確理解語(yǔ)義，更要對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行邏輯分析。B.文本的語(yǔ)音組合都會(huì)再生出“意義”，這正是閱讀時(shí)須細(xì)心體味的情調(diào)韻致或者意味。C.表達(dá)同一意思，如有多個(gè)詞語(yǔ)或句子可供選擇，語(yǔ)音效果通常是作家的重要考量之一。D.獨(dú)特的情緒氛圍取決于特殊意味“調(diào)質(zhì)”的選用，它能喚起讀者某種相應(yīng)的情緒體驗(yàn)。3.下列對(duì)兩則材料相關(guān)論述的分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.材料一約翰遜不能欣賞“無(wú)韻五節(jié)格”的例子，有助于讀者理解“音聾”現(xiàn)象。B.材料一整體采用總分式結(jié)構(gòu)，主體部分逐層推進(jìn)，深入地論述了語(yǔ)言的問(wèn)題。C.材料二運(yùn)用引證法，通過(guò)引用古今中外名人的觀點(diǎn)，使文章的論證更為有力。

D.材料二運(yùn)用“絕大多數(shù)”“往往”等詞語(yǔ)，體現(xiàn)了論述文語(yǔ)言準(zhǔn)確性的特點(diǎn)。4.請(qǐng)結(jié)合材料二，從“調(diào)質(zhì)”的角度賞析下面詩(shī)句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（4分）無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。（杜甫《登高》）

5.年級(jí)將開展“一起來(lái)讀詩(shī)”的經(jīng)驗(yàn)分享會(huì)，請(qǐng)你根據(jù)材料，就“怎樣讀出詩(shī)歌的意味”擬寫出分享要點(diǎn)。（6分）

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6~9題。柔軟縱橫

朱以撒每一管筆，在未啟用時(shí)都是鋒棱尖銳的，似乎可以把點(diǎn)畫的細(xì)處毫厘不臾地勾勒出來(lái)。只有付之于水，讓水把千百毫毛化開，試用，才可以斷其優(yōu)劣。在文房用具里，毛筆給人潔凈曼妙的美感。未使用時(shí)，它如一枚未綻放的白玉蘭花苞，緊抱收束。使用時(shí)，再潔凈的筆鋒也要裹上墨香，然后在宣紙上馳騁，就如駿馬不是養(yǎng)著欣賞，而是用來(lái)征逐。毛筆如果不被黑亮的墨汁浸潤(rùn)，那一管筆是沒(méi)有什么實(shí)際作用的，再好的筆性也裹在里面不能出來(lái)。一束毛在筆匠手上歷經(jīng)多個(gè)工序，變成一支筆，此時(shí)不再是動(dòng)物屬性，而是具有了漫游意識(shí)的精神，等待與之相投合的那個(gè)人，縱橫張放。時(shí)日久了，人性筆性渾然無(wú)痕，便寫出不少錦繡文字，那真是一管筆的巔峰時(shí)刻。那些喜好真實(shí)書寫的人，一直延用最古老的工具和姿勢(shì)，希望書寫可以改變命運(yùn)。杜子美獻(xiàn)賦給唐玄宗，希望自己的才華能得到賞識(shí)，就是用毛筆寫成的。蘇東坡認(rèn)為一個(gè)人筆禿千管就可以成名成家，他自己就是這么過(guò)來(lái)的。一個(gè)文士的聲名，就是靠勤快的書寫來(lái)積累的。在筆與紙如此緊密迅疾地摩擦中，是否有一些毛羽折損下來(lái)？智永為用禿的筆置筆冢，是讓人深信的，其中深情，唯有自知。一管輕柔，在顏真卿手上，居然寫出如此厚實(shí)的作品，真是幽燕老將氣韻沉雄；而讓趙佶使用，只見瘦硬堅(jiān)挺，見骨不見肉。至于張旭、懷素酒后縱橫千萬(wàn)字，讓人驚異一管筆禁得起如此狂野的橫掃。蔡邕認(rèn)為“惟筆軟則奇怪生焉”，覺(jué)得筆就是他精神的延伸，把筆對(duì)美的貢獻(xiàn)提到一個(gè)絕高的層次。王羲之認(rèn)為紙是陣營(yíng)，墨是鎧甲，硯是城池，而筆是刀槊，可以倚仗它來(lái)打天下，隨時(shí)快刀相向準(zhǔn)備廝殺?，F(xiàn)在我們說(shuō)“顏體”“柳體”“歐體”“趙體”……都是用筆打出的聲名，世代相傳。一管筆給每個(gè)人無(wú)限的想象空間，筆下的心事也截然相遠(yuǎn)。毛筆，算得上文房四寶中最與文士親近者。硯臺(tái)厚重，置于案臺(tái)后，一般就不會(huì)去挪動(dòng)它了，而研墨通常由書童來(lái)承擔(dān)。至于紙，人與之接觸也是通過(guò)筆，寄寓個(gè)人的小得意小歡愉。沈尹默認(rèn)為：“龍蛇起伏筆端出，使筆如調(diào)生馬駒?！彼前压P當(dāng)作鮮活之物來(lái)看待的。起始人駒相遠(yuǎn)，你不知我，我不知你，端的難以順手，只能每日周旋，漸悉筆性。人與筆周旋久了，也就漸入佳境。這些來(lái)自不同禽獸的毛羽都是有脾性的，這源于那些野性十足的身體，即便與之脫離，野性還是在纖細(xì)的毛羽里潛伏下來(lái)，伺機(jī)發(fā)作。一管筆是否適宜自己，只有泡開來(lái)寫才能察知。也許起始是人筆分離的，經(jīng)過(guò)磨洗，漸漸得之心應(yīng)之手———這當(dāng)然是最開心的事。有的過(guò)了一段時(shí)間仍然不稱于心、手，也只能人筆作別。軟毫在手，落紙似有若無(wú)，如何能從指腕傳遞于心弦，知其輕重緩急？別無(wú)他法，只能每日?qǐng)?zhí)筆，在生宣上不輟寫去。筆軟則捉摸無(wú)定：墨汁太足，糊了一大片；墨汁太稠，行筆卻艱澀了。速度太慢，點(diǎn)畫臃腫全無(wú)神采；速度太快，又生出躁氣火氣。便覺(jué)得不是朝夕之事，應(yīng)以長(zhǎng)久計(jì)之。古人追求的筆下指標(biāo)如此讓人驚嘆————驅(qū)心若游絲之繯飛英，含毫如郢斤之斫蠅翼，真是精微之至。如此細(xì)細(xì)磨煉，恒久地周旋一管筆，指腕之力由弱而強(qiáng)，發(fā)覺(jué)筆鋒傳遞過(guò)來(lái)的信息明顯提升，便心中暗喜，不告知他人———書寫，是全然私有之事，也就是在一個(gè)很孤單的心境下獨(dú)行。這也使一個(gè)喜好書寫的人有一些偏執(zhí)，或者有一些自戀，總是自行其道不管不顧。一管筆使熟了，可以出道了，便四處寫去，以此襄助功名。像沈度，被明成祖看上了，擺脫了藉籍無(wú)名的過(guò)去，開始了富貴榮華，他是“學(xué)成文武藝，貨與帝王家”的典型。柳公權(quán)是從另一個(gè)角度來(lái)看待一管筆的，他對(duì)唐穆宗說(shuō)“心正則筆正”，顯然已經(jīng)超越了一般人的日常使用與理解。這樣，和筆有關(guān)的傳說(shuō)就多了起來(lái)，有夢(mèng)筆生花的，夢(mèng)仙人授筆法、筆勢(shì)的，虛幻的成分彌漫，一管筆就變得神秘起來(lái)。執(zhí)筆人有時(shí)正經(jīng)肅穆，莊重地寫墓志銘、紀(jì)功碑，人也情深筆也規(guī)矩。有時(shí)則信馬由韁，給朋友寫寫信，松懈一下。毛筆無(wú)疑是一種耗材，無(wú)數(shù)管筆在縱橫開合中折損了。當(dāng)筆鋒銷盡成為禿管，它就再難以重現(xiàn)鐵畫銀鉤的精美，只能告別。那么，一個(gè)喜好書寫的人，從孩童時(shí)起就沒(méi)斷過(guò)，最終會(huì)有多少管筆在指腕間穿過(guò)？少年時(shí)的筆是用來(lái)打基礎(chǔ)的，后來(lái)的筆就不斷創(chuàng)造了美感，也為主人贏得了榮譽(yù)。再往后，它就是老者的慰藉了，開心時(shí)寫寫，不開心時(shí)也寫寫。禿筆多了起來(lái)。后來(lái)的人不再效仿智永設(shè)筆冢；又重新插回筆筒，不忍舍棄。又一管新筆，上場(chǎng)了。（選自《散文》2025年第1期，有刪改）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.智永為用禿的筆置筆冢，因?yàn)槎d筆筆鋒銷盡，難以重現(xiàn)鐵畫銀鉤的精美，只能告別。B.蔡邕“惟筆軟則奇怪生焉”：“筆軟”指毛筆的物理特性，“奇怪生焉”則指藝術(shù)創(chuàng)造力。C.趙佶書法瘦硬堅(jiān)挺，張旭、懷素草書狂野，毛筆在不同的書法家手里有不同的表現(xiàn)力。D.柳公權(quán)認(rèn)為“心正則筆正”，主張人性與筆性合二為一的觀點(diǎn)，超越了一般人的理解。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.文章稱毛筆為一種耗材，又說(shuō)它具有“漫游意識(shí)的精神”，看似矛盾，實(shí)則意指有形且易消亡的物質(zhì)承載著無(wú)形、不朽的精神。B.文章的語(yǔ)言古樸中又不失平易，歷史人物和書法故事的敘寫凸顯了作品深厚的文化底蘊(yùn)，傳遞了作者對(duì)書法藝術(shù)的敬重之情。C.文章以時(shí)間為序，從毛筆的制作、使用到最終成為禿筆，由形到神，由實(shí)到虛，展現(xiàn)了古代書法大家與毛筆之間的深厚緣分。D.文章既有杜子美獻(xiàn)賦、智永設(shè)筆冢，又有“夢(mèng)筆生花”“夢(mèng)仙人授筆法”，文學(xué)與書法同存，史實(shí)與傳說(shuō)并置，筆觸開合自如。

8.文章以“又一管新筆，上場(chǎng)了”作結(jié)，言簡(jiǎn)意豐，請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。（4分）

9.文章以“柔軟縱橫”為標(biāo)題，獨(dú)具匠心，請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要賞析其藝術(shù)特色。（6分）

二、古代詩(shī)文閱讀(35分)（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10~14小題。材料一：漢高帝、項(xiàng)羽起兵之始，相與北面共事懷王①。及入關(guān)破秦，子?jì)氤鼋?，諸將或言誅秦王。高帝曰：“始懷王遣我，固以能寬容，且人已服降，殺之不祥?！蹦艘詫倮?。至羽則不然，既殺子?jì)耄老剃?yáng)，使人致命于懷王。王使如初約，先入關(guān)者王其地。羽乃曰：“懷王者，吾家武信君⑦所立耳，非有功伐，何以得主約？今定天下，皆將相諸君與藉力也，懷王亡功，固當(dāng)分其地而王之?！庇谑顷?yáng)尊王為義帝，卒至殺之。觀此二事，高帝既成功，猶敬佩王之戒，羽背主約，其末至于如此，成敗之端，不待智者而后知也。（節(jié)選自洪邁《容齋隨筆》）材料二：漢用陳平計(jì)，間疏楚君臣，項(xiàng)羽疑范增與漢有私，稍?shī)Z其權(quán)。增大怒曰：

“天下事大定矣，君王自為之，愿賜骸骨，歸卒伍?！蔽粗僚沓?，疽發(fā)背，死。項(xiàng)氏之興也，以立楚懷王孫心；而諸侯之叛之也，以弒義帝。且義帝之立，增為謀主矣。義帝之存亡，豈獨(dú)為楚之盛衰，亦增之所與同禍福也；未有義帝亡而增獨(dú)能久存者也。羽之殺卿子冠軍①也，是弒義帝之兆也。其弒義帝，則疑增之本也，豈必待陳平哉？物必先腐也，而后蟲生之；人必先疑也，而后讒入之。陳平雖智，安能間無(wú)疑之主哉？吾嘗論義帝，天下之賢主也。獨(dú)遣沛公入關(guān)，而不遣項(xiàng)羽；識(shí)卿子冠軍于稠人之中，而擢為上將，不賢而能如是乎？羽既矯殺卿子冠軍，義帝必不能堪，非羽弒帝，則帝殺羽，不待智者而后知也。增始勸項(xiàng)梁立義帝，諸侯以此服從。中道而弒之，非增之意也。夫豈獨(dú)非其意，將必力爭(zhēng)而不聽也。不用其言，而殺其所立，羽之疑增必自此始矣。方羽殺卿子冠軍，增與羽比肩而事義帝，君臣之分未定也。為增計(jì)者，力能誅羽則誅之，不能則去之，豈不毅然大丈夫也哉！增年七十，合則留不合即去不以此時(shí)明去就之分而欲依羽以成功名陋矣！雖然，增，高帝之所畏也；增不去，項(xiàng)羽不亡。亦人杰也哉！（節(jié)選自蘇軾《范增論》）【注】①懷王，楚懷王熊槐的孫子熊心。項(xiàng)梁起事后，采納范增的建議，立熊心為楚懷王。②武信君，項(xiàng)梁，項(xiàng)羽的叔父。③卿子冠軍，秦末楚懷王臣宋義的尊號(hào)。10.畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題紙上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。（3分）合則留不合即去A不以此時(shí)B明去就之C分D而欲依羽E以成功F名G陋矣11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.伐，功勞，與《屈原列傳》“每一令出，平伐其功”的“伐”用法不相同。B.端，跡象，與《人皆有不忍人之心》“仁之端也”的“端”意思不相同。C.間，離間，與《曹劌論戰(zhàn)》“肉食者謀之，又何間焉”的“間”意思相同。D.分，職分，與《出師表》“而忠陛下之職分也”的“分”意思相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.洪邁認(rèn)為，劉邦破秦成功卻未殺掉秦王，反而接受秦王投降，信守了對(duì)秦王的承諾。B.洪邁認(rèn)為，高祖和項(xiàng)羽攻破咸陽(yáng)后對(duì)待約定的態(tài)度不同，這造成了他們不同的結(jié)局。C.蘇軾認(rèn)為，項(xiàng)羽殺死義帝，表明他對(duì)范增已起了疑心，這也為陳平提供了可乘之機(jī)。D.蘇軾認(rèn)為，義帝是位明君，他派遣劉邦而非項(xiàng)羽率兵入關(guān)，并能于眾人中提拔宋義。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）(1)今定天下，皆將相諸君與籍力也，懷王亡功，固當(dāng)分其地而王之。（4分）

(2)羽既矯殺卿子冠軍，義帝必不能堪，非羽弒帝，則帝殺羽，不待智者而后知也。（4分）

14.項(xiàng)羽為什么失??？洪邁、蘇軾與司馬遷的觀點(diǎn)各有不同，根據(jù)兩則材料及《鴻門宴》簡(jiǎn)要概括。（3分）

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀兩首宋詩(shī)，完成第15~16小題。貧居自警（其一）

劉克莊昨者匆匆擲印歸，六年⑥岑寂閉柴扉。歲荒奴僅拾殘穗，日晏婢方羹苦薇。寧渴莫賒鄰近酒，盡寒不著借來(lái)衣⑦。中年但祝身強(qiáng)健，要臥松風(fēng)坐釣磯。貧居自警（其三）

劉克莊客過(guò)吾廬語(yǔ)至晡，旋營(yíng)鹽酪刈薪芻。酒兼鬭脯不時(shí)有，飯與魚羹何處無(wú)。力穡勿忘家世儉，堆金能使子孫愚。俗兒未識(shí)貧中樂(lè)，妄議書生骨相腥?！咀ⅰ竣僭?shī)人因被誣告而廢官坐閑多年。②北宋文學(xué)家陳師道家親貧，寒冷無(wú)棉衣，姻親趙挺之欲借以衣裘，師道鄙其為人，不肯取服，寒疾而死。15.下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.其一首聯(lián)敘寫詩(shī)人擲印歸家閑居六年，“擲”字體現(xiàn)遠(yuǎn)離官場(chǎng)的決絕態(tài)度。B.其三首聯(lián)“旋”字雖表現(xiàn)備餐匆忙，實(shí)則凸顯有客到訪時(shí)詩(shī)人的喜悅心情。C.兩首詩(shī)敘中有議，議中含情，體現(xiàn)了詩(shī)人安貧樂(lè)道的精神追求，啟人深思。D.其三與杜甫《客至》的主題相同，以平實(shí)的語(yǔ)言表現(xiàn)詩(shī)人誠(chéng)樸的待客之道。16.兩詩(shī)自警詩(shī)蘊(yùn)含了豐富的人生哲理，你從中獲得哪些人生啟示？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）(1)秋日，畫船如在云中浮游，江上白鷺翩翩而飛，面對(duì)此景小明不禁吟誦起王安石《桂枝香·金陵懷古》中的詩(shī)句“__，__”。(2)小武去西安旅游，站在阿房宮遺址前，遙想當(dāng)年宮殿占地廣闊、遮天蔽日的氣勢(shì)，他不禁吟誦出《阿房宮賦》中的“__，__”兩句。(3)在古詩(shī)文中，作者常用擬人手法賦予“云”這一意象豐富的情感，如“__，__”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共2小題，7分）閱讀下面的文字，完成18~19題。中藥炮制是將原始中藥材通過(guò)一系列特定的工藝加工成中藥飲片的過(guò)程。過(guò)去這一過(guò)程被稱為“炮炙”，“炮”和“炙”都涉及使用火進(jìn)行處理。然而，隨著中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展和制藥技術(shù)的進(jìn)步，（甲），因此“炮炙”這個(gè)術(shù)語(yǔ)已經(jīng)不能確切描述現(xiàn)代中藥加工的全過(guò)程。現(xiàn)代我們使用的“炮制”，不僅包括與火相關(guān)的加工技術(shù)，還涵蓋了更廣泛的處理方法，已經(jīng)成為具有獨(dú)特理論和工藝的專門學(xué)科。中藥炮制在中醫(yī)理論和運(yùn)用中具有不可限量的作用：一是可以提高臨床醫(yī)療的效果，即醫(yī)生可根據(jù)不同的病因、癥候，以及患者的健康狀態(tài)，選用恰當(dāng)?shù)呐谥破?，以增?qiáng)方劑的準(zhǔn)確性和實(shí)用療效；二是中藥炮制可充分保證臨床用藥的安全性，降低或消除藥物的毒副作用，從而保證患者的生命安全。如何用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和中醫(yī)臨床用藥理論進(jìn)一步闡明原理，是炮制技術(shù)傳承創(chuàng)新發(fā)展的重要方向。當(dāng)前，我國(guó)對(duì)一些經(jīng)典名方的炮制特色技術(shù)挖掘不夠，需要進(jìn)一步加強(qiáng)古代經(jīng)典名方、名老中醫(yī)經(jīng)驗(yàn)方等新藥研發(fā)、轉(zhuǎn)化和應(yīng)用。一方面，（乙），通過(guò)師徒傳承、院校教育等多種方式，讓更多的人了解和掌握中藥炮制技藝。同時(shí)，也要與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)相結(jié)合，進(jìn)行更深入的研究和探索，推動(dòng)中藥炮制的現(xiàn)代化和標(biāo)準(zhǔn)化。18.下列對(duì)文段內(nèi)容的相關(guān)表述，正確的一項(xiàng)是（3分）A.“炮炙”的正確讀音是“páozhì”,“癥候”的正確讀音是“zhènghòu”..B.“降低或消除藥物的毒副作用”中的“副”字書寫有誤，應(yīng)該寫為“負(fù)”。C.“這家老字號(hào)的醬菜用傳統(tǒng)工藝炮制而成”中的“炮制”與原文含義相同。D.“具有不可限量的作用”中“不可限量”使用準(zhǔn)確，凸顯了中藥炮制的價(jià)值。19.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。（4分）

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共3小題，13分）閱讀下面的文字，完成20~22題。盛夏吃冰，自古有之。①早在宋朝時(shí)期，②就有在暑熱天食用冰飲的現(xiàn)象已十分常見。③現(xiàn)今，④夏日冷飲的數(shù)量更加豐富，⑤如冰棍、雪糕、刨冰等。其中，刨冰的“刨”字有“páo”和“bào”兩個(gè)讀音，它在“刨冰”中為什么讀“bào”?根據(jù)《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典（第7版）》，“創(chuàng)”讀“páo”，是指“使用鎬、鋤頭等向下向里用力”；讀“bào”，既可指“刨子或刨床”，也可指“用刨子或刨床刮平木料或鋼材等”?！短旃ら_物·錘鍛》說(shuō)“刨”是“磨礪嵌鋼寸鐵，露刃秒忽，斜出木口之面，所以平木”。從中可知，在“刨”這一動(dòng)作完成后，被刨物品的表面會(huì)變平整。仔細(xì)觀察刨冰機(jī)刨過(guò)的冰塊，可以發(fā)現(xiàn)，其底面多是平整的，刨冰機(jī)就相當(dāng)于一個(gè)小型的刨床，因此刨冰其實(shí)就是冰塊在刨床上通過(guò)“刨”（冰與力摩擦）這一動(dòng)作而得到的。由此可見，“刨”讀“páo”時(shí)的意思與“刨冰”并無(wú)明顯的關(guān)聯(lián)，因此，“刨冰”的“刨”應(yīng)讀“bào”。20.文中第一段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)?。?分）

21.下列句子中的括號(hào)和文中第三段的括號(hào)，用法相同的一項(xiàng)是（3分）A.南方古猿的腦量(450~650毫升)高于一般化石猿類和現(xiàn)代類人猿。B.她展開紙條，只見上面用稚嫩的字體寫著：尊敬的阿夷（姨），您好！C.他說(shuō)得好：“未畫之前，不立一格；既畫之后，不留一格?！保ā栋鍢蚣ゎ}畫》）D.巨著《四庫(kù)全書》于乾隆三十七年(公元1772年)開始修纂，十年后完成。22.語(yǔ)文課上，老師請(qǐng)你給同學(xué)們講解“開拓”和“拓片”的認(rèn)讀方法，請(qǐng)你借鑒上文的思路，擬出講解提綱。要求思路清晰，語(yǔ)言流暢。（6分）

四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作(60分)有人說(shuō)，人的一生應(yīng)該這樣度過(guò)，首先推“門”而入，接著閉“門”造車，最后破“門”而出。這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，自擬標(biāo)題，明確文體；不要套作，不得抄襲；不泄露個(gè)人信息，不少于800字。

參考答案1.B（3分）【解析】因果倒置，原文說(shuō)的是“詩(shī)在語(yǔ)言方面的難懂，起于義的組織者非常微細(xì)”。2.C（3分）【解析】A項(xiàng)錯(cuò)，原文說(shuō)的是“不能純粹依靠語(yǔ)言的邏輯分析來(lái)完成，也不能單純通過(guò)語(yǔ)義的準(zhǔn)確理解來(lái)實(shí)現(xiàn)”。B項(xiàng)錯(cuò)，根據(jù)原文可知，只有文學(xué)文本的語(yǔ)音組合才可再生出“意義”，并非所有文本。D項(xiàng)錯(cuò)，原文說(shuō)的是“選擇富于暗示性或象征性的‘調(diào)質(zhì)’，往往能營(yíng)造出獨(dú)特的情緒氛圍”，

“取決于”說(shuō)法絕對(duì)。3.B（3分）【解析】材料一整體上不是總分結(jié)構(gòu)。文章由“意境與語(yǔ)言”到“語(yǔ)音的組織”，再聚焦到“語(yǔ)音所帶來(lái)的晦澀”上，是層進(jìn)式結(jié)構(gòu)。4.“蕭蕭”為擬聲疊詞，形象地模擬落葉層疊飄落的沙沙聲，隱喻杜甫此時(shí)面對(duì)無(wú)盡蕭瑟時(shí)漂泊孤苦的心境。（4分。語(yǔ)音特征和情感各2分，意近即可；其他答案言之成理，酌情給分）5.①讀詩(shī)要在理解字面意思的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步深入體會(huì)詩(shī)歌意境。②重視詩(shī)歌聲音節(jié)奏的作用，感受其韻律之美，體悟特殊意味。③重視詩(shī)歌語(yǔ)音“調(diào)質(zhì)”的暗示性和象征性，更好地理解詩(shī)歌的情調(diào)韻致。（6分。一點(diǎn)2分；其他答案言之成理，酌情給分）6.A（3分）【解析】智永為用禿的筆置筆冢，并非因?yàn)槎d筆難以重現(xiàn)鐵畫銀鉤的精美，而是因?yàn)樵谑褂妹P的過(guò)程中人筆不斷磨合，產(chǎn)生了深厚情誼。7.C（3分）

【解析】

“文章以時(shí)間為序”錯(cuò)誤。8.結(jié)尾與前文“禿筆插回筆筒”形成照應(yīng)，新筆與禿筆的更新迭代，彰顯了書寫者對(duì)書法的執(zhí)著，凸顯了他們對(duì)書法藝術(shù)的不斷追求，體現(xiàn)了書法藝術(shù)的傳承與發(fā)展。（4分。答到結(jié)構(gòu)照應(yīng)給2分，答到新筆禿筆更迭的意義給2分；其他答案言之成理，酌情給分）9.①語(yǔ)言組合獨(dú)特、新奇。

“柔軟”和“縱橫”兩個(gè)沒(méi)有關(guān)聯(lián)的詞語(yǔ)組合在一起，給人以新奇的閱讀體驗(yàn)。②對(duì)比鮮明，充滿張力。

“柔軟”指毛筆的細(xì)膩柔和，

“縱橫”代表書寫的自由揮灑，兩種看似矛盾的特質(zhì)在對(duì)比中彰顯了剛?cè)岵?jì)的張力。③寄寓深刻，回味悠長(zhǎng)。標(biāo)題高度概括了毛筆從尖銳到柔潤(rùn)、從簇新到禿損的生命歷程，寄寓了作者關(guān)于藝術(shù)、生命、文化方面的哲理思考。（6分。一點(diǎn)2分；其他答案言之成理，酌情給分）10.ADG（3分。每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分）11.C（3分）

【解析】文中“間”的意思是“離間”，

“肉食者謀之，又何間焉”中的“間”的意思是“參與”。12.A（3分）

【解析】

“信守了對(duì)秦王的承諾”錯(cuò)，應(yīng)該是“信守了對(duì)懷王的承諾”，弄錯(cuò)對(duì)象。13.

(1)現(xiàn)在平定天下，都是靠各位將領(lǐng)和我項(xiàng)羽的力量，懷王沒(méi)有功勞，本來(lái)就應(yīng)該分割他的土地并稱王。

（4分。

“亡”

“王”各1分，句意2分）(2)項(xiàng)羽假托義帝的命令殺了宋義后，義帝必然不能容忍。因此，不是項(xiàng)羽謀殺義帝，就是義帝殺了項(xiàng)羽，這不需要等到智者指點(diǎn)后才知道啊。

（4分。

“矯”

“堪”各1分，句意2分）14.洪邁認(rèn)為項(xiàng)羽不守承諾，違背盟約；蘇軾認(rèn)為項(xiàng)羽懷疑范增，聽信讒言；司馬遷認(rèn)為項(xiàng)羽優(yōu)柔寡斷，剛愎自用。（3分。一點(diǎn)1分；意近即可，酌情給分）15.D（3分）

【解析】?jī)墒自?shī)主題不同，一首是自警詩(shī)，勸誡世人要知足常樂(lè)，安貧樂(lè)道。杜甫《客至》則表達(dá)對(duì)客人到來(lái)的喜悅之情，以及對(duì)質(zhì)樸真誠(chéng)的人情關(guān)系的珍視。16.①即使貧苦也要守護(hù)節(jié)操。

“寧渴莫賒鄰近酒，盡寒不著借來(lái)衣”一聯(lián)寫“寧渴”“盡寒”也不會(huì)賒酒、借衣，借典故表現(xiàn)出詩(shī)人守護(hù)節(jié)操的決絕堅(jiān)毅。②勤奮努力還需節(jié)儉，不可貪戀金錢。

“力穡勿忘家世儉，堆金能使子孫愚”主張“力穡”“不忘儉”，否定“堆金”，認(rèn)為一味追求金錢可能導(dǎo)致精神的匱乏。③安貧樂(lè)道，深味貧中之樂(lè)。

“中年但祝身強(qiáng)健，要臥松風(fēng)坐釣磯”強(qiáng)調(diào)自己不但要身體強(qiáng)健，更要享受臥風(fēng)坐釣的精神快樂(lè)，表現(xiàn)安貧樂(lè)道的精神追求；

“俗兒未識(shí)貧中樂(lè)，妄議書生骨相腥”借批評(píng)世俗只以生活境遇來(lái)評(píng)判人，而不能深味貧中之樂(lè)來(lái)表明自己對(duì)安貧樂(lè)道的認(rèn)同。

（6分。一點(diǎn)2分，意近即可；其他答案言之成理，酌情給分）17.

(1)彩舟云淡

星河鷺起(2)覆壓三百余里

隔離天日(3)示例一：云無(wú)心以出岫

鳥倦飛而知還示例二：吳絲蜀桐張高秋

空山凝云頹不流示例三：纖云弄巧

飛星傳恨示例四：云想衣裳花想容

春風(fēng)拂檻露華濃示例五：眾鳥高飛盡

孤云獨(dú)去閑【6分。每空1分，有錯(cuò)字、別字該空不給分；第(3)小題是開放型情境默寫題，只要填寫的詩(shī)詞合乎情境即可】18.A（3分）【解析】B項(xiàng)中“毒副作用”書寫正確。C項(xiàng)中“炮制”是指制作，與文中“炮制”含義并不相同。D項(xiàng)“不可限量”使用不當(dāng)，該詞形容前程遠(yuǎn)大，只能用作謂語(yǔ)。19.甲：藥材加工不再局限于用火處理

乙：要注重人才的培養(yǎng)（4分。每句2分；語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密即可，超過(guò)字?jǐn)?shù)扣1分）20.語(yǔ)句②，修改為：

“在暑熱天食用冰飲的現(xiàn)象已十分常見”或“就有在暑熱天食用冰飲的現(xiàn)象”。語(yǔ)句④，修改為：

“夏日冷飲的種類更加豐富”。（4分。每指出并修改正確一處，給2分；僅指出序號(hào)不給分）21.D（3分）【解析】文中第三段的括號(hào)與D項(xiàng)都表示注釋內(nèi)容（解釋說(shuō)明）；A項(xiàng)表示補(bǔ)充說(shuō)明的內(nèi)容；B項(xiàng)表示訂正的文字；C項(xiàng)表示引語(yǔ)出處。22.①“拓”是個(gè)多音字，讀tuò，表示開辟、擴(kuò)充；讀tà，指把碑刻、銅器等的形狀和上面的文字、圖像印下來(lái)。②“開拓”的意思是開辟，擴(kuò)大，因此其中的“拓”應(yīng)讀“tuò”.③“拓片”的意思是將器物上的文字、圖案復(fù)制下來(lái)，或指從器物上復(fù)制的文字、圖案的紙片，因此其中的“拓”應(yīng)讀“tà”.（6分。一點(diǎn)2分；字義、字音解釋正確，理由簡(jiǎn)明，思路清晰，語(yǔ)言流暢即可；其他答案言之成理，酌情給分）23.(60分)【審題指導(dǎo)】從材料語(yǔ)境可知，“門”不是具象的實(shí)物，而是具有豐富的象征意蘊(yùn)，“門”既可象征未知領(lǐng)域，也可代表內(nèi)心的堅(jiān)定執(zhí)著，還可象征限制和束縛等