2024-2025學年廣東省深圳市南山第二外國語學校九年級一模語文試題及答案

南山區(qū)第二外國語學校（集團）2024-2025學年度九年級一模語文學科試卷2025年3月日說明：1.全卷共82.考試時間為120分鐘，滿分1203.答題時，考生務必將姓名、班級、考號、考試科目、試卷類型用2B鉛筆填涂在答題卡上，井用黑色簽字筆填寫相應信息。請考生按要求在答題卷規(guī)定的位置上作答，在草稿紙、本試卷上答題一律無效。一、積累與運用（共32分）2024年12月4春節(jié)”列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。中國年”何以成為世界年”中國年”的魅力?！久袼字袊辍颗D月二十三，你陪同愛華來到年畫作坊，聆聽民間藝人對年畫的介紹。埠年畫、天津楊柳青年畫、蘇州桃花塢年畫極具代表性。春》，由仙女、童子、仙鹿、仙鶴與花籃組成，“鹿”諧音“祿”，“鶴”代表健康長壽，寄托世人對國泰民安、社會祥和與生活美好的殷切期盼。______________________________________________________________________________?！耙粓F和氣”卷軸，象征家庭美滿、老少安康、人際和諧，寄托著人們對美好生活的向往。根據(jù)拼音寫漢字。（2zhuīsù（）lún（）請根據(jù)上下文段，從內(nèi)容和寓意兩方面對年畫《連年有余》進行介紹。（2【團圓中國年】2．．．歡迎愛華的到來，雖不是A.豪言壯語，卻表達了我們對友人的濃濃情誼，愛華感動不已，．．．．連忙起身回敬。愛華對餃子特別感興趣，吃得B.津津有味，還不時向我們請教包餃子的技．．．．巧，他風趣的話語，讓我們C.忍俊不禁。我們一家人和愛華一起共享D.天倫之樂，其樂融．．．．．．．．南山二外（集團）2024-2025學年度九年級一模語文學科試卷第1頁共7頁的是（）（2它集中國傳統(tǒng)民俗、文化藝術(shù)和科技創(chuàng)新于一體，節(jié)目精彩紛呈。國際藝術(shù)家的參演和國際受眾的增加，也促進了中外文化的交流。由此可見，春節(jié)聯(lián)歡晚會跨越了地域和語言的界限，助力“中國年”“世界年。春節(jié)聯(lián)歡晚會是一年一度的文化盛典，也是連接世界的重要橋梁。愿新的一年，生活就像春晚的舞臺，綻放出更加奪目的光彩。【書香中國年】“經(jīng)典就是力量”展區(qū)，共同感受經(jīng)典的魅力。深圳書城正在進行致敬古典小說”知識挑戰(zhàn)活動，請你們參與。下列有關(guān)人物和事件對應有誤的一項是（A.林沖——私放晁天王）（2李逵——沂嶺殺四虎杜少卿裝病拒出仕王冕——夜逃會稽山有人說，《儒林外史》講述的是一群文人的故事，《水滸傳》講述了一群武人的傳奇，兩部小說大不相同，卻皆有批判。請你結(jié)合作品中的事件或人物經(jīng)歷談一談。（3示例：《水滸傳》批判：官逼民反”的社會現(xiàn)實。他誤入白虎堂，發(fā)配滄州，火燒草料場，欲置之死地而后快。林沖被迫反抗，上了梁山。《儒林外史》批判：（）_______________________________________________________。事件或人物經(jīng)歷：（）_______________________________________________________。深圳書城在進行“名著中的信仰”“信仰”內(nèi)涵或相關(guān)情節(jié)（3示例：“土地”“太陽”為主要意象，悲憫底層人民的困苦，憂傷祖國的命運。信仰是（）________________：《西游記》中，唐僧師徒歷經(jīng)九九八十一難，最終取得真2________________________。________________________________。主題書展結(jié)束后，愛華總結(jié)了許多與中國文化有關(guān)的現(xiàn)象，下列說法不正確的是（．．．）2A.“”；《昌黎先生集》作者韓愈，祖籍昌黎，世稱“韓昌黎。B.干支紀年，又稱天干地支紀年，是中國古代的一種紀年方法，以十天干和十二地支相配，形成六十個基本單位，用以循環(huán)記錄年份。2025年是乙巳蛇年。類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。立春是二十四節(jié)氣之首。中國傳統(tǒng)節(jié)日眾多，每個節(jié)日都有豐富的文化內(nèi)涵和獨特的習俗。如端午節(jié)人們賽龍舟、吃粽子、登高望遠，重陽節(jié)人們賞菊花、插茱萸、吃重陽糕?！鞠楹椭袊辍繍廴A一起參加拜年活動。南山二外（集團）2024-2025學年度九年級一模語文學科試卷第2頁共7頁（）朋友擬寫一副對聯(lián)送給愛華，你認為最合適的下聯(lián)是（2上聯(lián)：拜年祈福福臨院A.賀歲呈祥喜盈堂賀歲呈祥祥滿戶下聯(lián)：______________賀歲呈祥祥滿堂賀歲呈祥喜盈戶2）愛華發(fā)現(xiàn)，除了傳統(tǒng)的登門拜年，線上拜年也越來越多。你支持哪一種拜年方式，闡述理由。（2【詩意中國年】讓詩意流芳。（1長煙一空，皓月千里，_______________,________________”一句題寫在燈籠上。（）陶淵明《飲酒（其五）》中的“，悠然見南山?！边m合寫在燈籠上，在熱鬧的節(jié)日里也能讓人體會到那份悠然自得。3）可借用劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》中的激勵自己在新的一年積極向上。（）蘇軾《水調(diào)歌頭》中的適合寫在燈籠上，跨越時空傳遞思念之情，表達對親人的祝福。5）在新的一年里，我們要善于學習他人長處，反思自身不足，從而不斷進步。能讓人想到《論語》中的擇其善者而從之，”。（）李商隱《夜雨寄北》中的想象著未來和親友相聚在燭光下共話此時的思念，把這句詩寫在燈籠上，讓溫暖的光芒照亮團圓的期盼。二、閱讀與鑒賞（40分）（一）閱讀下面詩詞，完成-題。（4江城子?密州出獵看孫郎。射天狼。下列對這首宋詞的賞析，不正確的一項是（）（2A.這首詞將敘事、用典、言志融為一體，風格豪放，超邁灑脫。B.詞寫出獵的壯闊場面，興致勃發(fā)，氣勢恢宏，表現(xiàn)出詞人有少年人的豪情。“”字貫穿全篇，上片虛寫狩獵之狂，下片實寫戰(zhàn)爭之狂?！坝H射虎，看孫郎”一句中詞人以孫權(quán)自比，表現(xiàn)了出獵時的高昂情緒，表現(xiàn)出詞人壯志滿懷的英雄氣概。在下片中，詞人運用了哪兩個典故？表達了怎樣的思想感情？（2（二）閱讀下面文言文，完成-題。（分）時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！諸葛亮《誡子書》【乙】世家子弟最犯“奢”“傲”二字。不必錦衣玉食而后謂之奢也，但使皮袍呢褂俯拾即是，車馬仆從習慣為常，此即日趨于奢矣。見鄉(xiāng)人則嗤其樸陋，見雇工則頤指氣使，此即日習于傲矣。京師子弟之壞，未有不由于“奢”“傲”二字者。初五夜，又接弟信，南山二外（集團）2024-2025學年度九年級一模語文學科試卷第3頁共7頁善。弟總宜平心靜氣。爾與諸弟戒之，至囑至囑！曾國藩《曾國藩家書治家篇》發(fā)聲來示意，形容有權(quán)勢的人隨意支使人的傲慢神氣。請解釋下列加點的詞語。（21）非寧靜無以致遠．．）淫慢則不能勵精．．3）年與時馳）弟總宜平心靜氣．．下列加點詞意思、用法相同的一項是（）（2A.靜以修身．意將隧入以攻其后也．夫君子之行．友人慚，下車引之．車馬仆從習慣為常．為人謀而不忠乎．不必錦衣玉食而后謂之奢也．人不知而不慍．請用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（4）非淡泊無以明志。）京師子弟之壞，未有不由于奢”“傲”二字者。甲文中諸葛亮認為“學須靜也，才須學也”，以____________四字比喻過度懈怠、不靜心于學的人精力衰竭、失去活力的狀態(tài)；乙文中曾國藩以自己為例勸誡弟弟，提出做事宜____________，否則會導致“心緒少佳，辦事不能妥善”的結(jié)果；甲、乙兩文的作者都認為____________會阻礙靜”的養(yǎng)成，從而影響學習與做事。（3甲文諸葛亮提出“儉以養(yǎng)德”“”的習慣。（2（三）閱讀下面材料，完成18-21題。（9分）【材料一】“十四五”規(guī)劃綱要提出，要“推進公共圖書館、文化館、美術(shù)館、博物館等公共文化場館免費開放和數(shù)字化發(fā)展”。近年來，博物館行業(yè)加快與數(shù)字化牽手，讓歷史文化融日常生活。與傳統(tǒng)展覽不同，數(shù)字展突破時空，采用交互式展示手段、開放式知識探索模式，讓觀眾在生動的數(shù)字展品中開始富有啟發(fā)性、體驗性的“漫游”之旅。文物數(shù)字化在博物館行業(yè)逐漸深入人心，許多博物館都展開了三維數(shù)字化采集工作。精細的數(shù)字化采集，往往能做到高度復原每一塊殘件乃至文物細節(jié)，因此成為文物修復的重要參考?！静牧隙亢鲜〔┪镳^成立了古琴保護修復研究團隊，運用CT掃描、三維建模和3D打印等技術(shù)，在修復中實現(xiàn)最小干預和有效保護。以唐琴“飛泉”為例，琴看起來是桐木材質(zhì)，可掃描后發(fā)現(xiàn)，原來它的面板是杉木的，納音則是貼錦上去的。掃描后，修復師會運用古琴三維數(shù)據(jù)，對缺失部分的結(jié)構(gòu)進行三維重建，先進行虛擬修復，此后再對本體進行修復，以此增加修復的精準度?！静牧先繑?shù)字博物館建設(shè)在互聯(lián)網(wǎng)時代讓文物有了更多元、更新穎的“打開方式”，不僅能夠跨越時空讓公眾領(lǐng)略文物之美，還能通過趣味性和互動性讓文物“活起來。下一步陜西歷史博物館還將加大文物數(shù)據(jù)分享公開力度，加快數(shù)字化轉(zhuǎn)化，爭取讓文物藏品從博物館中“走”出來，更鮮活地呈現(xiàn)在大眾面前。南山二外（集團）2024-2025學年度九年級一模語文學科試卷第4頁共7頁【材料四】4月，融合了敦煌學研究成果與游戲科技的“數(shù)字藏經(jīng)洞”上線，不僅數(shù)字化采集了藏經(jīng)洞實體與所藏文物，還能讓公眾一鍵“穿越”時空，直觀感受敦煌文化的魅力。5月15日，1700萬人次進入“云游敦煌”小程序，超過45萬用戶深度體驗“數(shù)字藏經(jīng)洞”云游戲。打開“數(shù)字藏經(jīng)洞”，沿著指引路線走進洞窟，就連塑像所披袈裟的細微褶皺、底座的實木肌理也能看得清楚?！皵?shù)字藏經(jīng)洞”首次在虛擬世界高精度復現(xiàn)敦煌藏經(jīng)洞，讓海內(nèi)外的藏經(jīng)洞出土文物以新的方式重聚、重塑、重現(xiàn)、重生。8史人物互動，經(jīng)歷從洞窟開鑿、封藏萬卷、重現(xiàn)于世、文物流散到再次聚首的全過程，參與抄寫經(jīng)文、繪制壁畫、搶救文物等重要歷史事件，深度感悟藏經(jīng)洞的文化內(nèi)涵和寶貴價值。下列說法，不正確的一項是（）（2A.近年來，文物數(shù)字化備受博物館重視，所有博物館都展開了三維數(shù)字化采集工作。材料二的畫線句，舉琴“飛泉”為例，說明了利用掃描技術(shù)采集數(shù)據(jù)的重要性。材料四的畫線句，采用列數(shù)字的說明方法，準確說明了感受敦煌文化魅力人數(shù)眾多?！皵?shù)字藏經(jīng)洞”，人們可以通過參與相關(guān)活動，深度感悟其文化內(nèi)涵和寶貴價值。材料一中提到“精細的數(shù)字化采集”“成為文物修復的重要參考”，請結(jié)合材料二把運用數(shù)字化采集修復文物的步驟補充完整。（每處限4個字）（2CT掃描—②____________—③____________—____________—____________結(jié)合材料四，概括“數(shù)字藏經(jīng)洞”的特點。（2文簡要概括。（3（四）閱讀下面選文，完成22-26題。（14分）像山河一樣打開自己①一邊是綿延不斷的高黎貢山，一邊是壁立千仞的碧羅雪山。谷底的那片碧綠，是從青藏高原匯聚千溪萬泉而來的江水。江水滔滔，遇到亂石，就白沫噴灑，水花飛濺。水聲或如悄聲細語，或如雷聲陣陣。②這就是怒江。它沿岸的一條公路如游絲般蜿蜒。A.我們乘坐的大巴，像甲殼蟲似的在公路上緩緩移動。我把腦袋伸出車窗，使勁睜大雙眼，卻怎么也無法在一望之中把這宏大奇?zhèn)サ木跋蟊M收眼底。③忽然，從鄰座傳來音樂聲，是貝多芬的《英雄交響曲》。我有點吃驚，既因為游客中竟然有人喜歡西方古典音樂，也因為那不同凡俗的渾厚樂聲和細膩的音質(zhì)。④“英雄！這些山、這些水才是真正的英雄，這支交響樂簡直就是為它們譜寫的！”對這支曾被一些音樂評論家認為艱澀難懂的樂曲，他竟然這樣解讀。⑤這位游客來自北京，在這里當過“知青”，回城后成了一名教師。老伴去世后，他沒有獨守孤影，而是四處旅游。“昨天剛從拉薩坐飛機到昆明，今天就直奔怒江來了。”十歲的他，精神矍鑠。⑥“當年我只覺得山里生活艱苦，卻沒發(fā)現(xiàn)這里的景色這么撩人。”他笑了笑，接著對也許，曾和自己的青春融為一體的地方就是故土家園吧，這位老人是尋找他的青春來了。⑦山，倒海翻江卷巨瀾；山，刺破青天鍔未殘。當雄渾的山河打開自己的胸膛，成千上萬種美就在人們眼前次第呈現(xiàn)。南山二外（集團）2024-2025學年度九年級一模語文學科試卷第5頁共7頁雄奇有力不同，這個彎轉(zhuǎn)得那么優(yōu)雅，就像華爾茲舞中旋動的長裙一角。我們這些游客，站在山坡的圍欄外，看著深谷里仿佛陷入沉思的碧水。怒江。顯然，她對這片山水非常了解。⑩車到了老姆登村，我的眼睛追隨李導的指引，看見對面戴在群峰頭上的皇冠山是那樣高貴華美。當一抹陽光落在上面，它就像剛從黃金的汁液里撈出來一樣，潤潤的，閃著金黃的光。為了拍一張把“皇冠”戴在頭上的照片，游客們四處尋找合適的位置和角度，李導微“老皇子”時，她輕拍手掌，發(fā)出爽朗的笑聲，那位北京老人也咧開嘴笑了。童心在大自然面前復活了，每個人都變得更加可愛和天真。大巴車繼續(xù)向著山河敞開的方向前行，李導趁著空閑向大家講述起自己的身世。她的家鄉(xiāng)在云南省怒江州北部的獨龍江鄉(xiāng)。早年，那里不通公路，物資匱乏。當?shù)卣M建馬幫，運送糧食和物資，救助群眾。她就是趕馬人，也曾做過國營馬幫首領(lǐng)。?泥石流、橋塌損毀、大雪封山……甚至她的丈夫也遇難于趕馬途中。十多年里，她歷經(jīng)艱險，遭遇了難以想象的苦痛，也一次次見證了鄉(xiāng)親們在山間鈴響馬幫來時的喜極而泣。慶幸的是，一條條公路終于打開了閉鎖的山區(qū)。前些年，為了提高云南茶的知名度，云南組織了一次馬幫馱茶進京的活動。在這次活動中，她留下了自己馬幫首領(lǐng)生涯的最后一次亮相。那一路，馬幫吸引了許多好奇的目光，催生出不少轟動的趣聞，同時馬幫也看到了鱗次櫛比的高樓、川流不息的車輛、霓虹閃耀的商場……在寬闊的大街上，在洶涌的人流中，B.馬幫不再像行走于山間古道時那樣自然：蹄聲猶猶豫豫，馬兒的脖鈴聲錯落紛亂，什么時候該走？什么時候要停？前面的岔道如何選擇？這些都變得難以確定。如果說，大山曾經(jīng)遮擋過她的目光，那么，這次馬幫馱茶進京的活動，則在她面前打開了一幅全新的生活畫卷，引發(fā)了她的思索。時代也許不再需要傳統(tǒng)的馬幫了，她清醒地認識到。?短暫的迷茫和一時的失落在所難免。但很快，她就決定從熟悉的生涯中拔腳而出，她要與通了公路的家鄉(xiāng)一起展現(xiàn)魅力，她開啟了生命的另一扇門——成了一名高山導游。在為四方游客的服務中，她感受到了充實與快樂。她的手自然前伸，挽住了北京老人的胳膊。前方，一定還有許多難以置信的美被崇山峻嶺收藏，還有許多驚嘆在目光的擴散和腿腳的邁動間發(fā)出，還有許多溫情在人生的旅途中醞釀。我知道，當人們像雄渾的山河一樣打開自己時，就能夠收獲美，收獲快樂，收獲愛。文章以作者的行蹤為線索，由所至寫到了所見所感。根據(jù)文章內(nèi)容，完成表格分)所至（游蹤）怒江第一灣老姆登村所見（景、人、事）第一灣優(yōu)雅碧綠(2)___________所感（引發(fā)感受與思考）(1)______童心之美丙中洛李導挽老人前行人情之美從修辭或用詞的角度，賞析文中、B兩句。)A.我們乘坐的大巴，像甲殼蟲似的在公路上緩緩移動。南山二外（集團）2024-2025學年度九年級