2025年四川省成都市新都區(qū)高三起點(diǎn)調(diào)研考試歷史試題試卷含解析

2025年四川省成都市新都區(qū)高三起點(diǎn)調(diào)研考試歷史試題試卷注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．孔子把“仁”說成是“至德”，而把“孝悌”“忠信”“禮”等都從屬于“仁”的原則之下。以“親親”為出發(fā)點(diǎn)，認(rèn)為孝梯是“仁”的根本，又由血親之愛推及開大。孟子提出“仁義禮智”“孝悌忠信”“父子有親、君臣有義，夫婦有別、長幼有序，朋友有信”。這些均反映出A．儒家統(tǒng)一信仰和社會規(guī)范B．儒家用仁政掩蓋等級秩序C．儒家思想與宗法制相糅合D．儒家用禮義道德遏制人欲2．“當(dāng)時，尤其是15世紀(jì)，絕大多數(shù)人口是自由的自耕農(nóng)，盡管他們的所有權(quán)還隱藏在封建招牌的后面?！?7世紀(jì)最后十幾年，自耕農(nóng)即獨(dú)立農(nóng)民還比租地農(nóng)民階級的人數(shù)多。……大約在1750年，自耕農(nóng)消滅了?！痹谟l(fā)生這種變化的直接原因是A．光榮革命 B．工業(yè)革命 C．圈地運(yùn)動 D．城市化進(jìn)程3．1368年，明太祖宣布，各處百姓外出逃避戰(zhàn)亂，拋下土地為他人所耕墾者，即由耕者占為己業(yè)，原主還鄉(xiāng)復(fù)業(yè)者，由官府于旁近荒田中如數(shù)撥給耕種。這一規(guī)定有助于A．精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)的發(fā)展 B．促進(jìn)自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)成長C．遏制土地兼并的蔓延 D．解決尖銳的人地矛盾4．從歷史敘事角度，有學(xué)者將歷史事實(shí)分為特殊事實(shí)，指具有特殊時空點(diǎn)位上的事實(shí)；普通事實(shí)，指有關(guān)特定時段、特定空間范圍里某種流行的事實(shí)；普遍事實(shí)，指古今中外不同時期、不同地域而普遍存在的歷史事實(shí)。據(jù)此判斷，下列屬于普遍事實(shí)的是A．公元前27年，屋大維被元老院授予“奧古斯都”稱號B．古代羅馬，奴隸只是其主人的財產(chǎn)，不具有任何的權(quán)利C．公元前476年，西羅馬帝國皇帝被廢，西羅馬帝國滅亡D．古代羅馬人的法制精神和法制意識則為后人樹立了榜樣5．下表為20世紀(jì)60—70年代國際限制核武器部分條約年份條約1963年《控制核武器試驗(yàn)的協(xié)定》1967年《禁止外空核武器的協(xié)定》、《拉美無核區(qū)的協(xié)定》1968年《在現(xiàn)有核國家以外不擴(kuò)散核武器的條約》1971年《海底禁止核武器協(xié)定》1972年《西方—蘇聯(lián)限制核戰(zhàn)略武器條約》據(jù)此表可以得出的結(jié)論是A．和平與發(fā)展已經(jīng)成為時代的主題B．冷戰(zhàn)中理性外交有利于世界和平C．美蘇爭霸的雙方處于均勢的狀態(tài)D．美蘇雙方意識形態(tài)對抗逐漸消失6．巴黎公社成立以后就立即頒布了許多法令，首先就是取消征兵制、廢除常備軍，另外規(guī)定了公務(wù)人員的最高薪資。還宣布教會與國家分離，把教會從學(xué)校中剔除出去，解除了資產(chǎn)階級控制人民的精神枷鎖。巴黎公社頒布這些法令和政策的主要目的是A．強(qiáng)化公務(wù)人員的公仆意識 B．建立無產(chǎn)階級專政C．消滅資本主義財產(chǎn)私有制 D．建立社會主義制度7．1841年，英國保守黨黨魁皮爾在未獲得維多利亞女王支持的情況下參加競選，最終獲勝并迫使女王命其組閣、記者克羅克評論此舉為英國“歷史上第一次由人民為國王挑選首相的做法”，這反映出，當(dāng)時英國A．議會政治進(jìn)一步完善 B．首相必須對國王負(fù)責(zé)C．人民可直接選舉首相 D．執(zhí)政黨與國王的對立8．1922年，等人在萍鄉(xiāng)創(chuàng)辦了安源路礦工人補(bǔ)習(xí)夜校。工人按文化程度分為高低兩班。晚上憑聽課證上課。后來學(xué)校還設(shè)立了讀書處，并備有《工人周刊》、《勞動周刊》、《大公報》等報刊，供工人業(yè)余時間自由閱覽。工人補(bǔ)習(xí)夜校的創(chuàng)辦A．推動了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立B．表明馬克思主義與工人運(yùn)動開始結(jié)合C．為中國共產(chǎn)黨成立奠定基礎(chǔ)D．有利于提高工人階級的政治思想覺悟9．德國在普法戰(zhàn)爭打敗法國后，其內(nèi)部在對待法國的政策上產(chǎn)生了嚴(yán)重分歧，有人主張恢復(fù)法國的皇帝制，而俾斯麥則力主恢復(fù)法國的共和制。據(jù)此，俾斯麥認(rèn)為A．共和制不利于法國的穩(wěn)定發(fā)展 B．實(shí)行共和制度有利于歐洲和平C．皇帝制度阻礙了法國社會進(jìn)步 D．法國革命成果有助于法德和解10．下表為關(guān)于洋務(wù)運(yùn)動的兩種評價。據(jù)此可知甲乙（洋務(wù)官員）他們購買武器，開辦工廠，編練新軍。宣稱是謀自強(qiáng)，實(shí)質(zhì)上是一個以軍事工業(yè)為中心的反動的運(yùn)動，加速了中國的殖民化進(jìn)程。—《高中歷史復(fù)習(xí)提綱》1960年出版（洋務(wù)運(yùn)動）引進(jìn)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，以發(fā)展近代工商業(yè)為中心的近代化的改革，符合中國社會發(fā)展客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律和作為客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律的反映的變革思潮要求?！臇|元《洋務(wù)運(yùn)動史》1996年出版A．歷史解釋無法客觀再現(xiàn)歷史事實(shí)B．多方史料互證即可確認(rèn)歷史事實(shí)C．直接史料的價值高于間接史料D．時代背景會影響撰述者的認(rèn)識11．明初制度規(guī)定，京官三品以上乘轎，其它官員騎馬；到了明代中期，士大夫“始騎馬”，不久“皆乘轎”；而到明代后期，一般的讀書人都可以乘轎出行。這反映了明朝A．科舉制推動知識分子地位的提升B．士大夫率先奢靡的行為影響深遠(yuǎn)C．經(jīng)濟(jì)繁榮促進(jìn)了交通工具的改善D．禮法觀念松弛帶動社會習(xí)俗變化12．第三世界通常是指在東西方間保持獨(dú)立、求自身發(fā)展空間的國家或國家聯(lián)合；20世紀(jì)90年代以后，一些西方著作將第三世界稱之為“一個經(jīng)常用來形容世界上為貧窮的、經(jīng)濟(jì)上欠發(fā)達(dá)家的術(shù)語”。這一新說法主要基于A．第三世界日益活躍現(xiàn)狀B．經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的影響C．冷戰(zhàn)后的國際經(jīng)濟(jì)形勢D．世界多極化格局的發(fā)展二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，回答問題材料一時間名稱備注1898.3《日本變政考》康有為編譯呈光緒帝御覽1901.5《美國獨(dú)立檄文》《國民報》第1期1903《法蘭西人權(quán)宣告書》《政治思想之源》1918.11《布爾什維主義的勝利》《新青年》1920.8《共產(chǎn)黨宣言》陳望道譯，陳獨(dú)秀審定，上海出版材料二“惟前代革命如有明及太平天國，只以驅(qū)除光復(fù)自任，此外無所轉(zhuǎn)移。我等今日與前代殊，于驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華之外，國體民生尚當(dāng)與民變革，雖緯經(jīng)萬端，要其一貫之精神則為自由、平等、博愛。故前代為英雄革命，今日為國民革命?！薄秾O中山全集》材料三“自志士東游以來，譯本書如風(fēng)發(fā)云舉，一切學(xué)科日見進(jìn)步，政法諸書尤辟渾茫，歐西巨子之學(xué)說，滔滔焉飛渡重洋，競灌輸吾同胞之意識界矣?！薄那遒O《金陵賣書記》材料四“這次勝利是民主主義的勝利，是社會主義的勝利，像這般……由今以后，到處所見的，都是布爾什維主義戰(zhàn)勝的旗。到處所聞的，都是布爾什維主義的凱歌的聲……人道的警鐘響了，自由的曙光現(xiàn)了，試看將來的世界，必是赤旗的世界?！薄畲筢摗恫紶柺簿S主義的勝利》（1）指出材料一表格中名稱欄所列內(nèi)容在各國的實(shí)踐。根據(jù)材料一，概述先進(jìn)中國人效仿世界各國尋找國家出路經(jīng)歷的三個階段。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，簡述孫中山“國民革命”的指導(dǎo)思想及主要成就。指出材料二中“國民革命”與以往的“英雄革命”有何不同？（3）根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勀闳绾慰创袊冗M(jìn)知識分子對國家出路的探索？14．（20分）閱讀材料，完成下列要求。材料一最大多數(shù)的俗儒，則可能為了自己的榮華富貴，出山應(yīng)博學(xué)鴻詞之征，甚至報名科考，成為新朝的新貴了。當(dāng)然，清廷也用盡懷柔手段，除了開科取士，也以修明史及編幾套大書籠絡(luò)了不少學(xué)者名士。經(jīng)過康熙一朝的休養(yǎng)生息，中國百姓生活安定，習(xí)慣了清的統(tǒng)治，亡國之痛已不在年輕一代的回憶之中。清沿襲明人政策，科舉經(jīng)義以注解的《四書》為主，其重點(diǎn)在于倫常綱紀(jì)，當(dāng)君臣的名義已定，則民族界限就不足以顛覆人間倫常。——摘編自許倬云《萬古江河：中國歷史文化的轉(zhuǎn)折與開展》材料二歷史賦予近代中國的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)是：不改變中國的現(xiàn)狀就無法抵御強(qiáng)敵。作為致力于經(jīng)世致用的地方大吏，他們都對中國的腐敗現(xiàn)象有深刻的了解。林則徐曾經(jīng)吐露自己的感受：“今日時勢，觀其外表，猶一渾全之器也，而內(nèi)之空虛，無一足以自固?！薄誀c則從中外對比中看到了中國落后的嚴(yán)重狀態(tài)。要對抗強(qiáng)敵，保衛(wèi)國家就必須治理整頓內(nèi)部，這是許多有識之士的共同認(rèn)識。用魏源當(dāng)時所說的話就是，“以治內(nèi)為治外?！眴栴}是如何治內(nèi)才能救國。——摘編自袁偉時《晚清大變局中的思潮與人物》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，分析清代前期的文人安于清朝統(tǒng)治的原因及影響。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括晚清時期文人對待清朝統(tǒng)治的態(tài)度，并簡要評價。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、C【解析】“孝悌”“血親之愛”“父子有親、君臣有義，夫婦有別、長幼有序”實(shí)質(zhì)上都體現(xiàn)出了宗法血緣關(guān)系的特征，說明儒家思想與宗法制結(jié)合體現(xiàn)，故C項(xiàng)正確；儒家思想并不是統(tǒng)一的信仰，故A錯誤；仁是維護(hù)等級秩序體現(xiàn)，不是掩蓋，故B錯誤；材料沒有體現(xiàn)出遏制人欲思想，故D錯誤?！军c(diǎn)睛】.宗法制對后世的影響（1）宗法制影響了后世人們對列祖列宗的崇拜。（2）后世的百家姓系列叢書、家族家譜的修訂、各地宗祠家廟的建立以及民間存在的尊宗敬祖、認(rèn)祖歸宗、祭祖掃墓等社會風(fēng)俗，都是宗法制的歷史遺存。（3）當(dāng)今，其重視家庭建設(shè)、提倡尊老愛幼等思想，有利于增強(qiáng)中華民族的凝聚力；（4）但它過分強(qiáng)調(diào)家庭本位，過分重視人情關(guān)系，人為地劃分遠(yuǎn)近尊卑，使個人的自主意識和平等權(quán)利受到約束。這與現(xiàn)代的平等和法制意識多少有些違背。2、C【解析】

結(jié)合所學(xué)知識，從15-18世紀(jì)，英國農(nóng)村自耕農(nóng)逐漸減少，最終消失。最直接原因在于圈地運(yùn)動使自耕農(nóng)失去了土地，故C項(xiàng)正確。A項(xiàng)，光榮革命是英國代議制建立起了重要推動作用，與材料無關(guān)，故排除。B項(xiàng)，此時工業(yè)革命尚未開始，故排除。城市化進(jìn)程是英國工業(yè)革命、圈地運(yùn)動的結(jié)果，故D項(xiàng)排除。3、B【解析】

明太祖這一規(guī)定旨在保證田地不拋荒，農(nóng)民有地可耕，這有利于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，B正確；從背景來看，當(dāng)時大量農(nóng)戶流亡，存在土地拋荒現(xiàn)象，在人少地多情況下，多采取粗放模式，而非精耕細(xì)作，A排除；這一規(guī)定實(shí)質(zhì)上認(rèn)可了土地兼并，排除C；根據(jù)題干可知，這一時期人口流亡，人地矛盾并不尖銳，排除D。4、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知，古代羅馬人的法制精神和法制意識具有普世意義，成為后人的榜樣，屬于普遍事實(shí)，D選項(xiàng)正確；屋大維稱帝、奴隸制度和西羅馬帝國滅亡，都是具有特殊時空點(diǎn)位上的事實(shí)，屬于特殊事實(shí)，ABC三項(xiàng)不符合題意。5、B【解析】

據(jù)所學(xué)可知，1962年的古巴導(dǎo)彈危機(jī)引發(fā)了美蘇兩國間的嚴(yán)重對峙，甚至造成了世界動蕩，所以包括古巴導(dǎo)彈危機(jī)在內(nèi)，軍備競賽回歸理性和各方面力量的積極推動，都是催生20世紀(jì)六七十年代一系列限制核武器擴(kuò)散協(xié)定的原因，B正確；20世紀(jì)80年代后，和平與發(fā)展已經(jīng)成為時代的主題，A與材料不符；20世紀(jì)60年代到70年代初，美蘇爭霸中美國處于優(yōu)勢，而不是雙方均勢，C錯誤；1991年蘇聯(lián)解體，冷戰(zhàn)結(jié)束，兩大格局對峙局面結(jié)束，故D說法違背史實(shí)。6、B【解析】

材料體現(xiàn)了巴黎公社摧毀舊的制度，建立新的制度，其主要目的是建立無產(chǎn)階級專政，故選B項(xiàng)；A項(xiàng)表述只是“公務(wù)員的最高薪”規(guī)定的目的，不能反映材料的整體意圖，故排除A項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)資本主義財產(chǎn)私有制的相關(guān)信息，故排除C項(xiàng)；巴黎公社是建立無產(chǎn)階級專政的一次嘗試，故排除D項(xiàng)。7、A【解析】

根據(jù)題干，保守黨黨魁皮爾作為第一個未得到國王支持而競選成功的首相，體現(xiàn)了國王對首相限制的大大削弱，議會政治進(jìn)一步完善，故A項(xiàng)正確；英國首相對議會負(fù)責(zé)，排除B項(xiàng)；英國首相不是由人民直接選舉產(chǎn)生，而是議會選舉后產(chǎn)生，排除C項(xiàng)；材料中無法體現(xiàn)執(zhí)政黨與國王的對立，排除D項(xiàng)。故選A。8、D【解析】

材料體現(xiàn)的是以為代表的中國共產(chǎn)黨對工人階級關(guān)于馬克思主義的宣傳培訓(xùn)，有利于提高工人階級的政治思想覺悟，D正確；革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立是在國民黨一大召開后，A排除；五四運(yùn)動標(biāo)志著馬克思主義同工人運(yùn)動相結(jié)合，B排除；中共在1921年就已經(jīng)成立，C排除。故選D。9、A【解析】

在普法戰(zhàn)爭中勝利的德國為限制法國，維護(hù)其在歐洲大陸的優(yōu)勢，主張恢復(fù)法國的共和制，可以推出在俾斯麥看來，共和制不利于法國的穩(wěn)定發(fā)展，A項(xiàng)正確；俾斯麥主張在敵對國家法國實(shí)行共和制，目的不是為了促進(jìn)歐洲和平，B項(xiàng)錯誤；實(shí)行君主制的“鐵血”宰相俾斯麥并不認(rèn)為皇帝制度阻礙社會進(jìn)步，C項(xiàng)錯誤；普法戰(zhàn)爭后法德矛盾是歐洲三大矛盾之一，俾斯麥并不主張法德和解，D項(xiàng)錯誤。10、D【解析】

依據(jù)材料可知，這兩則敘述是不一樣的，結(jié)合1960年和1996年的時代背景相關(guān)所學(xué)可知，不同的時代特征會影響到撰述者的認(rèn)識和對歷史評價的結(jié)果，因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯誤，依據(jù)材料不能證明歷史解釋無法客觀再現(xiàn)歷史事實(shí)，該表述過于絕對；B選項(xiàng)錯誤，依據(jù)材料無法得出這是多方史料相互證明，該表述過于絕對；C選項(xiàng)錯誤，材料中兩則史料都不是直接史料。故正確答案為D選項(xiàng)。11、D【解析】題干中所說的是“輿馬違制”的現(xiàn)象，源于明代商品經(jīng)濟(jì)的繁榮，進(jìn)而影響民間禮法觀念的松弛，由此帶來“輿馬”習(xí)俗的演變（不僅是輿馬，還包括服飾、飲食、器皿等諸多方面），故答案選D?？婆e制固然提升了知識分子的地位，但是這一現(xiàn)象從隋唐即已開始，并不是明朝才出現(xiàn)的現(xiàn)象，故A項(xiàng)排除；實(shí)際上“率先奢靡”的不是士大夫階層，而是皇室，上行下效。然后才是士大夫的行為影響到更多人，故B項(xiàng)排除；題干強(qiáng)調(diào)的是“乘轎”群體階層的變化，“經(jīng)濟(jì)繁榮促進(jìn)了交通工具的改善”是對題干的錯誤理解，故C項(xiàng)排除。點(diǎn)睛：材料型選擇題的解題步驟：①通讀題干，明確題目要求，搞清楚中心詞與限制語是什么。②帶著問題認(rèn)真審讀材料，抓住關(guān)鍵詞，提取有效信息。③聯(lián)系教材相關(guān)歷史知識，進(jìn)行知識遷移。④根據(jù)材料來源及作者分析其對材料反映的史實(shí)的態(tài)度，作出準(zhǔn)確判斷，確定備選項(xiàng)是否符合史實(shí)，是否符合題干要求。12、C【解析】

結(jié)合所學(xué)知識可知，冷戰(zhàn)結(jié)束后，一些西方學(xué)者認(rèn)為東西方對抗已經(jīng)不存在了，第三世界這一概念也就不復(fù)存在了。然而，雖然冷戰(zhàn)結(jié)束了，但第三世界國家和地區(qū)與西方國家的關(guān)系并沒有發(fā)生質(zhì)的變化。因此在再有人主張冷戰(zhàn)后第三世界已經(jīng)不復(fù)存在的同時，西方國家出版的一些教科書已經(jīng)改變了對第三世界的傳統(tǒng)定義，稱之為“一個通常用來形容世界上更為貧窮的、經(jīng)濟(jì)上欠發(fā)達(dá)國家的術(shù)語。故答案為C項(xiàng)。A項(xiàng)與材料反映主旨無關(guān)，排除；B項(xiàng)經(jīng)濟(jì)全球化使國與國之間的聯(lián)系更為密切，排除；D項(xiàng)結(jié)合所學(xué)知識可知，西方國家對第三世界國家的認(rèn)識與多極化格局無關(guān)，排除?！暗谌澜纭闭嬲蔀閲H政治的通用詞語則是在美蘇冷戰(zhàn)的高峰時期，它主要指在東西方陣營之間保持獨(dú)立、尋求自身發(fā)展空間的國家或國家聯(lián)合。他對第三世界的劃分方法進(jìn)一步擴(kuò)大了反霸統(tǒng)一戰(zhàn)線，具有重要的戰(zhàn)略意義。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）實(shí)踐：日本明治維新、俄國彼得一世改革、法國資產(chǎn)階級革命、美國獨(dú)立戰(zhàn)爭、俄國十月革命、中共成立開始領(lǐng)導(dǎo)中國革命。階段：效仿日俄，進(jìn)行變法；效仿法美，進(jìn)行資產(chǎn)階級革命；效仿蘇俄，進(jìn)行無產(chǎn)階級革命。（2）指導(dǎo)思想：“民族、民權(quán)、民生”。不同：不僅要推翻清政府，還要建立新的國體，改善民生，實(shí)現(xiàn)自由、平等、博愛。（3）近代中國人民的探索史既是資本主義列強(qiáng)侵略中國，勾結(jié)中國封建統(tǒng)治者把中國變?yōu)榘胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣那枋?；也是中國人民不斷反抗外國資本主義侵略和反抗本國的封建統(tǒng)治的抗?fàn)幨?；同時更是中國社會各階級、各階層、各政治派別探索國家出路的探索史。這種抗?fàn)幣c探索，對外以反侵略、捍衛(wèi)民族獨(dú)立為旗幟；對內(nèi)以反專制獨(dú)裁、爭取社會進(jìn)步為核心，抗?fàn)幣c探索互相交織，推動中國社會不斷向前發(fā)展?！窘馕觥?/p>

（1）實(shí)踐：依據(jù)材料一中“《日本變政考》”、“《俄彼得變政記》”、《美國獨(dú)立檄文》、“《法蘭西人權(quán)宣告書》”、《布爾什維主義的勝利》、“《共產(chǎn)黨宣言》”、“1920.8”等信息結(jié)合所學(xué)可從日本明治維新、俄國彼得一世改革、法國資產(chǎn)階級革命、美國獨(dú)立戰(zhàn)爭、俄國十月革命和中共成立開始領(lǐng)導(dǎo)中國革命等方面指出各國的實(shí)踐。階段：依據(jù)材料一信息結(jié)合所學(xué)從效仿日俄變法、效仿法美進(jìn)行資產(chǎn)階級革命、效仿蘇俄進(jìn)行無產(chǎn)階級革命等方面概括先進(jìn)中國人效仿各國的三個階段。（2）思想與不同：依據(jù)材料二中“……于驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華之外，國體民生尚當(dāng)與民變革……要其一貫之精神則為自由、平等、博愛?！毙畔⒔Y(jié)合三民主義相關(guān)所學(xué)可概括得出孫中山“國民革命”的指導(dǎo)思想及其與以往的