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文檔簡介
2025年宜春職業(yè)技術(shù)學院高職單招語文2019-2024歷年真題考點試卷含答案解析(圖片大小可自由調(diào)整)一、單選題(共35題)1、唐代涌現(xiàn)了一大批了不起的詩人,初唐時期,初唐四杰便已顯現(xiàn)出璀璨的光芒。下列詩人全是初唐四杰的一項是()
(1分)A、王勃、陳子昂、盧照鄰、駱賓王B、李白、楊炯、盧照鄰、駱賓王C、王勃、楊炯、王之渙、駱賓王D、王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王正確答案選項:參考答案:D解析初唐四杰:王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王的合稱2、下面默寫的句子,準確無誤的一項是()
(1分)A、總角之宴言笑晏晏匪我愆期,子無良謀B、不積跬步,無以致千里鍥而不舍,金石可鏤C、聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻巫醫(yī)樂師百工之人,君子不恥D、各抱地勢,鉤心斗角鼎鐺玉石,金塊珠礫正確答案選項:參考答案:D解析本題考查默寫名句名篇的能力,采用的是選擇題的形式。解答時可仔細閱讀所給句子,逐一排除,確定答案。A項,“子無良謀”應(yīng)為“子無良媒”,意思是你沒有媒人;B項,“無以致千里”應(yīng)為“無以至千里”,意思是不能達到千里之外;C項,“君子不恥”應(yīng)為“君子不齒”,意思是君子不屑一提。故此題答案為D項。3、材料陳情表
臣密言:臣以險釁,夙遭閔兇。生孩六月,慈父見背;行年四歲,舅奪母志。祖母劉愍臣孤弱,躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立。既無伯叔,終鮮兄弟,門衰祚薄,晚有兒息。外無期功強近之親,內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮,煢煢孑立,形影相吊。而劉夙嬰疾病,常在床蓐,臣侍湯藥,未曾廢離。
逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無主,辭不赴命。詔書特下,拜臣郎中,尋蒙國恩,除臣洗馬。猥以微賤,當侍東宮,非臣隕首所能上報。臣具以表聞,辭不就職。詔書切峻,責臣逋慢。郡縣逼迫,催臣上道;州司臨門,急于星火。臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤;欲茍順私情,則告訴不許:臣之進退,實為狼狽。
伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育,況臣孤苦,特為尤甚。且臣少仕偽朝,歷職郎署,本圖宦達,不矜名節(jié)。今臣亡國賤俘,至微至陋,過蒙拔擢,寵命優(yōu)渥,豈敢盤桓,有所希冀。但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年。母孫二人,更相為命,是以區(qū)區(qū)不能廢遠。
臣密今年四十有四,祖母劉今年九十有六,是臣盡節(jié)于陛下之日長,報養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦,非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知,皇天后土實所共鑒。愿陛下矜愍愚誠,聽臣微志,庶劉僥幸,保卒余年。臣生當隕首,死當結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情,謹拜表以聞。下列括號中詞古今意義不一致的是()。(1分)A、九歲(不行)B、躬親(撫養(yǎng))C、急于(星火)D、況臣(孤苦)正確答案選項:參考答案:A解析不行:古義,不能走路;今義,不可以,表拒絕。4、五年前的花白的頭發(fā),即今已經(jīng)全白,全不像四十上下的人;臉上瘦削不堪,黃中帶黑,而且消盡了先前悲哀的神色,仿佛木刻似的;只有那眼珠間或一輪,還可以表示她是一個活物。她一手提著竹籃,內(nèi)中一個破碗,空的;一手拄著一支比她更長的竹竿,下端開了裂;她分明已經(jīng)純乎是個乞丐了。(節(jié)選自魯迅的《祝?!罚┻@段文字沒有采用哪一種描寫方法()
(1分)A、心理描寫B(tài)、動作描寫C、肖像描寫D、神態(tài)描寫正確答案選項:參考答案:A解析本題考察學生對魯迅《祝福》這篇小說的中心思理解,以及對祥林嫂這個人物的把握。題中沒有涉及的描寫方法是心理描寫,文中對祥林嫂的動作神態(tài)和肖像都有所描寫。5、將下面打亂了語序的六個句子組成一段語意連貫的文字,順序正確的一項是()①其中包括生存權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利②人人生而平等③為了保障這些權(quán)利,人類才在他們中間建立政府④造物主賦予他們?nèi)舾刹豢勺屌c的權(quán)利,⑤而政府的正當權(quán)利,則是經(jīng)被統(tǒng)治者同意所授予的⑥我們認為下述真理是不言而喻的
(1分)A、①⑥④③⑤②B、⑥④③⑤②①C、⑥③②④①⑤D、⑥②④①③⑤正確答案選項:參考答案:D解析⑥總體概括,引起下文。②先談人的平等性。④再談人的權(quán)利。①分述權(quán)利的組成部分。③對權(quán)利的保障。⑤保障的來源。6、下列句中“所”作名詞“處所”之意的一項是()
(1分)A、故余雖愚,卒獲有所聞B、師者,所以傳道受業(yè)解惑也C、茅屋為秋風所破歌D、得無教我獵蟲所耶正確答案選項:參考答案:D7、依次填入下列句子橫線處的詞語,最恰當?shù)囊豁検牵ǎ龠@風從南面吹過來,從稻秧上葦尖上吹過來。水面沒有一只船。水像無邊的_______的水銀。②60年前的威風與恥辱,在銹鐵殘骸的縫隙中一波一波地_______開去。
(1分)A、蕩漾、跳蕩B、跳蕩、蕩漾C、激蕩、蕩漾D、跳蕩、激蕩正確答案選項:參考答案:B解析“蕩漾”指水波一起一伏地動,與“一波一波”相符,“激蕩”因受沖擊而動蕩,如海水激蕩、心情激蕩,“跳蕩”跳動、躍動,與“水銀”特點相符。8、下列詩句中哪一項不是描寫節(jié)日的()
(1分)A、但愿人長久,千里共嬋娟。B、爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。C、遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。D、洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。正確答案選項:參考答案:D解析A選項是蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時有》中的詩句,是關(guān)于中秋節(jié)的詩句。B選項是王安石的《元日》中的詩句,是關(guān)于春節(jié)的詩句。C選項是王維的《九月九日憶山東兄弟》,是關(guān)于重陽節(jié)的詩句。D選項是王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》。9、多年前泰銖大幅貶值誘發(fā)的東南亞金融危機給整個東南亞地區(qū)帶來的痛楚和無奈似乎還()。發(fā)生在泰國的危機竟然波及整個東南亞地區(qū),對泰銖匯率的“矯正”迅速()為地區(qū)性金融危機,至今仍讓人()。填入括號部分最恰當?shù)囊豁検?)。(1分)A、記憶猶新;蔓延;扼腕嘆息B、恍如昨日;擴展;談虎色變C、歷歷在目;演變;心有余悸D、歷久彌新;衍生;不寒而栗正確答案選項:參考答案:C解析題干中強調(diào)東南亞金融危機時主要強調(diào)其影響的巨大,“恍如昨日”與此意相反,排除B項?!皻v久彌新”帶有贊賞的意味,在此修飾金融危機,顯然不合適,排除D項?!岸笸髧@息”多帶有比較濃厚的感情色彩,與題干中的敘述內(nèi)容感情色彩不符,排除A項。10、下面各項中表述有誤的一項是()。(1分)A、孟子名軻,字子輿,是戰(zhàn)國時期著名的思想家、教育家。B、《再別康橋》的作者是余光中,他是現(xiàn)代詩人、散文家,浙江海寧人。C、《日出(節(jié)選)》中的戲劇沖突是圍繞著小職員黃省三和李石清展開的。D、《讀》選自《海涅選集》,作者海涅,德國詩人。正確答案選項:參考答案:B解析《再別康橋》的作者是徐志摩。11、韓愈為了抨擊時弊、倡導師道,作《師說》一文送給()
(1分)A、李商隱B、李蟠C、李頎D、李治正確答案選項:參考答案:B解析本題考查識記文學常識的能力?!稁熣f》最后一段說:“李氏子蟠,年十七,好古文,六藝經(jīng)傳皆通習之,不拘于時,學于余。余嘉其能行古道,作《師說》以貽之?!惫蔬xB。12、下列句子中,標點符號使用正確的一句是:()
(1分)A、八年之久,我沒有在院子里看蓮花了——但故鄉(xiāng)的院里,卻有許多不但有并蒂的,還有三蒂的——四蒂的,都是紅蓮。B、“在地圖上神游天地,”塞萬提斯寫道,“不像旅行那樣要花錢,會使人疲勞,又可免受冷熱饑渴之苦和種種不便。”C、他站起來問:“老師,“有條不紊”的“紊”字是什么意思?”D、這次“嚴打”的成功,和廣大公安干、警的努力是分不開的,和公安干、警家屬的支持是分不開的。正確答案選項:參考答案:B解析A“三蒂的”和“四蒂的”是并列短語,中間應(yīng)用頓號;C“有條不紊”和“紊”上的雙引號應(yīng)改用單引號;D“干”和“警”中間的頓號應(yīng)刪去13、下面對文學常識的描述不正確的一項是()
(1分)A、李白和杜甫代表著不同的詩歌風格,前者浪漫,后者現(xiàn)實。B、秦觀是蘇門四學士之一,他的詞多寫愛情。C、蘇軾是豪放派的代表,他和辛棄疾并稱為“蘇辛”。D、韓愈主張“文章合為時而著,歌詩合為事而作”正確答案選項:參考答案:D解析D項:應(yīng)為白居易,白居易主張“文章合為時而著,歌詩合為事而作”,一方面是反映時事,另一方面是為現(xiàn)實而作。14、下列各句中,沒有通假字的一項是()
(1分)A、項為之強B、不亦說乎C、誨女知之乎D、引以為流觴曲水,列坐其次。正確答案選項:參考答案:D解析A強:通假字,同“僵”,僵硬。B“說”通“悅”C女通“汝”15、下列各句中,沒有語病的一項是()
(1分)A、新華社發(fā)出酵母丙氨酸轉(zhuǎn)移核糖核酸人工全合成在上海勝利完成的消息后,廣大讀者非常關(guān)注,科學界人士也非常重視,引起強烈的反應(yīng)。B、隨著《行政許可法》等一系列法律法規(guī)的頒布和實施,行政機關(guān)行使權(quán)力將進一步得到規(guī)范。C、電影制作要追求票房價值的觀點,在最近發(fā)表的一些文章中曾被批評,我認為是正確的。D、國際原油價格一路飆升,有專家認為,有關(guān)中國石油產(chǎn)業(yè)格局以及石油定價機制等一攬子改革措施已迫在眉睫。正確答案選項:參考答案:B解析A應(yīng)先說“科學界人士”的反應(yīng),再說廣大讀者的動態(tài);另外最后一句“引起強烈的反應(yīng)”是一句抽象的話,應(yīng)先說引起了強烈的反應(yīng),然后再說具體的重視。C有歧義,誰正確。D格局和措施搭配不當。16、調(diào)查報告內(nèi)容的基本要素不包括()。(1分)A、基本情況B、分析與結(jié)論C、看法與建議D、希望與要求正確答案選項:參考答案:D17、2009年10月30日,中國()被聯(lián)合國教科文組織確定為“世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。
(1分)A、端午節(jié)B、中秋節(jié)C、重陽節(jié)D、清明節(jié)正確答案選項:參考答案:A解析農(nóng)歷五月初五的端午節(jié),是中國四大傳統(tǒng)節(jié)日(春節(jié)、清明、端午、中秋)之一,也是迄今中國四大傳統(tǒng)節(jié)日中唯一入選《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》的世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。18、美美與共前幾年,我提出了“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”的設(shè)想,這是我的心愿。要想達到這樣的境界并不容易。比如當今世界上許多發(fā)展中國家,歷史上大多遭受過西方殖民主義的欺凌,這些國家的民眾,由于受一種被扭曲的心理的影響,容易產(chǎn)生兩種截然相反的傾向:一種是妄自菲薄,盲目崇拜西方;一種是閉關(guān)排外,甚至極端仇視西方。目前,這種仇視西方的狀況似乎已經(jīng)醞釀成一股社會潮流。從另一方面說,作為文明的發(fā)達國家,容易妄自尊大,熱衷于搞“傳強勢教”,一股腦兒地推銷自己的“文明”,其實這樣做會蒙住自己的耳目,成了不了解世界大勢的井底之蛙。在中國的歷史上,也出現(xiàn)過“盲目崇拜”和“閉關(guān)排外”的現(xiàn)象。希望今天的中國學術(shù)界,能夠徹底拋棄妄自菲薄、盲目崇拜西方或者妄自尊大、閉關(guān)排外的心理。中華文化經(jīng)歷了幾千年,積聚了無數(shù)先人的聰明智慧和寶貴經(jīng)驗,我想我們今天尤其需要下大力氣學習、研究和總結(jié)。面對今天這種“信息爆炸”、形形色色“異文化”紛至沓來的時代,我們需認真思考怎么辦。全盤接受、盲目排斥都不是好的方法,我們應(yīng)該用一種理智的、穩(wěn)健的,不是輕率的、情緒化的心態(tài)來“欣賞”它。要知道,不論哪種文明,都不是完美無缺的,都有精華和糟粕,所以對涌進來的異文化我們既要“理解”,又要有所“選擇”。為了人類能夠生活在一個“和而不同”的世界上,從現(xiàn)在起就必須提倡在審美的、人文的層次上,在人們的社會活動中,樹立起一個“美美與共”的文化心態(tài),這是人們文化觀念上的一場深刻大變革,它可能與當前世界上很多人習慣的思維模式和行為方式相抵觸。在這場變革中,一定會因為不被理解而引起一些人的非議甚至抵制,特別是當觸動到某些集團的利益的時候,可能還會受到猛烈的攻擊。但是,當我們看到人類前進的步伐已經(jīng)邁上全球化、信息化的道路;已經(jīng)到了一個必須盡快解決全球化和人類不同文明如何相得益彰、共同繁榮的緊要關(guān)頭,這些抵制和攻擊又算得了什么。不能直接作為“要達到這樣的境界并不容易”的論據(jù)的一項是()
(1分)A、當今世界上許多發(fā)展中國家,歷史上大多遭受過西方殖民主義的欺凌,這些國家的民眾,容易產(chǎn)生妄自菲薄、盲目崇拜西方或者閉關(guān)排外,甚至極端仇視西方的傾向。B、作為強勢文明的發(fā)達國家,容易妄自尊大,熱衷于搞“傳教”,一股腦兒地推銷自己的“文明”。C、中國的歷史上,也出現(xiàn)過“盲目崇拜”和“閉關(guān)排外”的現(xiàn)象。D、今天的中國學術(shù)界,容易產(chǎn)生妄自菲薄、盲目崇拜西方或者妄自尊大、閉關(guān)排外的心理。正確答案選項:參考答案:C解析根據(jù)語境,此題題干中的論題“要想達到這樣的境界并不容易”是立足“當今”的,C項是歷史事實,不能直接作“當今”論題的證據(jù)。19、指出下列句子中有通假字的一項()
(1分)A、取諸懷抱,悟言一室之內(nèi)。B、夫人之相與,俯仰一世。C、每覽昔人興感之由。D、況修短隨化,終期于盡。正確答案選項:參考答案:A解析A通假字是悟,通“晤”,面對面的意思20、下列關(guān)于文學常識表述正確的一項是()
(1分)A、古代稱謂有敬辭和謙辭的區(qū)別。謙辭如“拙見”“寒舍”“家君”等,敬辭如“令尊”“貴庚”“賜教”等。B、中華詩文形成了一些表意相對固定的詞語,如“汗青”指史冊,“青鳥”指信使,“瀚?!敝复蠛?,“干戈”指武器。C、《資治通鑒》是由北宋史學家司馬光主編的一部紀傳體史書,記錄了從春秋到五代共1362年的史事。D、孟子是戰(zhàn)國時期思想家,儒家學派代表人物之一,他與弟子所著的《孟子》和《大學》《中庸》《禮記》并稱為“四書”。正確答案選項:參考答案:A解析B“瀚海”指沙漠,不是“大海”;C《資治通鑒》是編年體史書,不是“紀傳體史書”;D《禮記》不屬于“四書”,應(yīng)該改為《論語》;故選A。21、下列句子中,不是判斷句的一項是()
(1分)A、此誠危急存亡之秋也B、生乎吾前,其聞道也固先乎吾C、且相如素賤人D、是造物者之無盡藏也正確答案選項:參考答案:B解析A“誠”表判斷。B“也”在句中表停頓,本句是狀語后置句,現(xiàn)代漢語語序為“乎吾前生,其聞道也固乎吾先”。C無標志判斷句。D“也”表判斷。22、下列標點符號使用錯誤的一項是()。(1分)A、人的力量分兩部分:一是生理上的力量,一是心理上的力量。B、“一年之計在于春”,剛起頭兒,有的是工夫,有的是希望。C、電影都快開映了,你是去呢?還是不去?D、《美猴王》選自《西游記》(人民文學出版社1980年版)。正確答案選項:參考答案:C解析C項選擇去或不去,其實只是一個問題,選擇問句不能用兩個問號,應(yīng)將第一個問號改為逗號。23、
下列名句不是出自唐代詩人作品的一項是
(1分)A、長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海B、君不見黃河之水天上來,奔流到海不復還C、王師北定中原日,家祭無忘告乃翁D、安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏正確答案選項:參考答案:C解析C王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。出自宋代陸游的《示兒》。24、材料山居秋瞑
王維
空山新雨后,天氣晚來秋。
明月松間照,清泉石上流。
竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。
隨意春芳歇,王孫自可留。下列字詞解釋不正確的一項是()。(1分)A、空山新雨后。新:剛剛。B、竹喧歸浣女。喧:喧嘩,這里指竹葉發(fā)出的響聲。C、隨意春芳歇。隨意:隨便。D、王孫自可留。留:居。正確答案選項:參考答案:C解析隨意:任憑。25、會議記錄與會議簡報、會議紀要的基本不同就在于它的()。(1分)A、真實性B、概括性C、原始性D、生動性正確答案選項:參考答案:C26、下列詞語中沒有錯別字的一組是()
(1分)A、戳穿、力挽狂瀾、曖昧、食不果腹B、震撼、融匯貫通、喧器、響徹云霄C、深奧、死不瞑目、氣慨、雍容華貴D、凋蔽、嘩眾取寵、輟學、憤世嫉俗正確答案選項:參考答案:A解析B項“融匯”之“匯”應(yīng)是“會”;“喧器”應(yīng)為“喧囂”C項“氣慨”的“慨”應(yīng)是“概”;D項“凋蔽”之“蔽”應(yīng)是“敝”——破敗27、下列各句中,沒有通假字的一項是()
(1分)A、且貳于楚也B、孰為汝多知乎C、滿坐寂然D、止有剩骨正確答案選項:參考答案:A解析B知,通‘智’;C坐:座,座位;D止通“只”,只28、下列句子中的“之”字用法不同于其他三項的是()
(1分)A、聞之笑曰B、其反激之力C、一老河兵聞之D、當求之于上流正確答案選項:參考答案:B解析A:聞之笑曰的之:代詞,代前面說的事。聽到這件事笑著說。B:“其反激之力”的之這里是“的”的意思。C:一老河兵聞之中的之:代詞,指前文提到的事物。D:當求之于上流中之的意思為代詞“它”指的是上文中的石頭—“河中失石”。意思為:應(yīng)該在河的上游去尋找它。29、下列詞語中加括號的字,讀音全都正確的一組是()
(1分)A、女(紅)(ɡōnɡ)
安土(重)遷(zhònɡ)
商(埠)(fǔ)
花團錦(簇)(cù)B、(蒞)臨(lì)大放(厥)詞(jué)
(挾)制(xié)(蔫)頭耷腦(yān)C、(懦)弱(nuò)年高德(劭)(shào)
兩(棲)(qī)(沁)人心脾(qìn)D、(遽)然(jù)精神抖(擻)(sǒu)
(坍)陷(tā)一柱(擎)天(qínɡ)正確答案選項:參考答案:C解析A選項商埠bù,B選項蔫niān頭耷腦,D選項坍tān陷。30、下列句中“為”與例句中的“為”意義和用法相同的一項是(),例:身死人手,為天下笑者(1分)A、何故懷瑾握瑜,而自令見放為B、不足為外人道也C、公為我獻之D、吾屬今為之虜矣正確答案選項:參考答案:D解析例句和D項中的“為”,介詞,表被動。A項,表反問;B項,對、向;C項,替、給。31、下列各項中表述有誤的一項是()
(1分)A、《老王》選自《楊絳散文》,作者楊絳,江蘇無錫人,作家、翻譯家。代表作有散文《干校六記》,譯作《唐吉訶德》等。B、《登飛來峰》選自《王荊文公詩箋注》,作者是王安石,字介甫,號半山,江西臨川人,北宋政治家、文學家、思想家,唐宋八大家之一。C、《紅巖》中,叛徒甫志高假冒共產(chǎn)黨員潛入劉公館,前來了解劉思揚在獄中的表現(xiàn),并要他詳細匯報獄中地下黨的情況。劉思揚識破了他的偽裝,親手將他擊斃。D、《水滸傳》中,林沖原本是東京八十萬禁軍槍棒教頭,安安分分地盡著自己的職責,一向逆來順受,不敢反抗。直到“林教頭風雪山神廟,陸虞候火燒草料場”一回中,他終于爆發(fā)了反抗精神,被逼上梁山,走上了反抗朝廷的道正確答案選項:參考答案:C解析C原文故事為:陰歷年三十,渣滓洞全體難友舉行了一個別開生面的聯(lián)歡會。更令人高興的是,地下黨派人與他們?nèi)〉昧寺?lián)系。敵人為了表示和談的“誠意”,假意釋放了一些政治犯,來自資本家家庭的共產(chǎn)黨員劉思揚是其中之一。在他被送回劉公館的第二天夜里,一個自稱姓朱的人潛入劉家,說他受區(qū)委書記李敬原的委派,前來了解劉思揚在獄中的表現(xiàn),并要他詳細匯報獄中地下黨的情況。正當劉思揚對此人懷疑時,李敬原派人送來情報,揭穿了這個偽裝特務(wù)鄭克昌的真面目。劉思揚來不及轉(zhuǎn)移,又被抓起來關(guān)進另一所監(jiān)獄“白公館”。鄭克昌在誘騙劉思揚失敗后,又偽裝成同情革命的記者高邦晉打入渣滓洞,他妄圖通過苦肉計刺探獄中地下黨的秘密。余新江等人識破了他的偽裝,并借敵人之手除掉了這個陰險的特務(wù)。故可知,C項中潛入劉公館的是特務(wù)鄭克昌,劉思揚也沒有當場打死特務(wù)。鄭克昌后來是余新江等人借敵人之手,除掉的。故選C。32、下列各句中沒有語病的一句是()
(1分)A、看悲劇后,大部分人的血液流動變緩;而看喜劇后,絕大多數(shù)人的血液流速加快:由此可見,歡笑能通過刺激血液流動增強身心健康、預(yù)防和治療疾病的作用。B、翟志剛打開“神舟七號”軌道艙艙門實施“太空行走”時,在電視機前觀看直播的觀眾心情既激動而緊張是難以形容的。C、社會學家認為,在家庭中,每個人都躲在自己的屋子里,有自己的專用的電視、電話,開辟出只屬于自己一人的空間,這種生存狀態(tài)可能使年輕人喪失成年的能力。D、周五大盤整體呈現(xiàn)止跌并逐波走高,給長期低迷的股市注入了活力,也使愁眉不展的股民臉上有了幾分笑意。正確答案選項:參考答案:C解析A謂語殘缺,在“增強身心健康”之前應(yīng)加上“起到”二字。B句式雜糅,且關(guān)聯(lián)詞使用失當,“而”應(yīng)改為“又”,并刪去“是難以形容的”。D賓語殘缺,“呈現(xiàn)”應(yīng)有對應(yīng)的賓語中心詞“態(tài)勢”。33、下列關(guān)于文學、文化常識的表述,有誤的一項是()
(1分)A、古人的“名”是供自稱或長輩稱,對平輩或尊輩稱“字”是表示尊敬。如諸葛亮,名亮,字孔明,在《三顧茅廬》中尊稱為“孔明”,自稱為“亮”。B、劇本,是戲劇演出的文字依據(jù),主要由劇中人物的對話、獨白、旁白、舞臺提示組成。課文《屈原》節(jié)選自郭沫若創(chuàng)作的歷史劇劇本。C、《水滸傳》中有關(guān)武松的情節(jié)有:醉打蔣門神、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓等。D、“唐宋八大家”的作品至今為人稱頌,如柳宗元的《小石潭記》、歐陽修的《醉翁亭記》、蘇軾的《水調(diào)歌頭》、范仲淹的《岳陽樓記》等。正確答案選項:參考答案:D解析D范仲淹不是唐宋八大家。唐宋八大家,是唐代和宋代八位散文家的合稱,分別為唐代柳宗元、韓愈和宋代歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏;故選D。34、杜甫《蜀相》“兩朝開濟老臣心”中“老臣”是指()
(1分)A、曹操B、李斯C、諸葛亮D、王安石正確答案選項:參考答案:C解析“三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心”出自杜甫的《蜀相》,前一句寫劉備三顧茅廬,請諸葛亮輔佐他復興漢室。后一句寫諸葛亮忠心耿耿輔佐劉備和劉禪,以圖完成大業(yè)。故詩中“老臣”是諸葛亮。故選:C。35、材料森林就是一個世界
如果沒有人的掠奪行為的破壞及干擾,這個世界是寧靜的、清新的、富饒的、伊甸園一般的綠色世界。
這是一個沒有標語、口號和廣告的世界。
這是一個互為依存、彼此作用、誰也離不開誰的世界。
在森林世界中,樹木和其他所有綠色植物,是唯一能夠把光轉(zhuǎn)化為化學能的兢兢業(yè)業(yè)的生產(chǎn)者。每一片綠葉都是一個食物制造廠。它通過光合作用,吸收二氧化碳以及土壤中的水分、無機元素,制造糖類與淀粉。作為自己生長發(fā)育的需要。森林中大大小小的各種動物.則是綠色世界的消費者。它們之中或者以植物為食料,或者捕食以植物為食料的動物??偠灾?,這兩類不同食性的動物,都不可能離開綠色食物而單獨生存。
千萬別小看了那些名不見經(jīng)傳的細菌與真菌,它們是勤勤懇懇的分解者。它們能使枯枝爛葉、動物的殘體和排泄物腐爛分解,變?yōu)闊o機物質(zhì),再還原給綠色植物吸收利用。
由此可知,森林世界是通過生產(chǎn)者、消費者和分解者的不知疲倦的工作,而使有生命的生物群體與無生命的環(huán)境之間,各種生物種群之間緊密聯(lián)系,成為不可分割的一個整體,并且有了完全屬于自己的循環(huán)不息的能量轉(zhuǎn)化和物質(zhì)交換的獨立系統(tǒng)。
森林生命的織錦是如此復雜微妙,如果其中的一根生命線斷了,那么整個織錦上的圖案就會松散開去,森林本身也會遭到破壞。
這就是森林生態(tài)系統(tǒng)。
這也就是為什么人之初森林是唯一的搖籃,是唯一的衣食之源的道理所在了。
當一代又一代的人.呼喚著理解與愛并且訴說著孤獨與痛苦的時候,其實在這個充滿誤解的世界上,人類對森林的誤解更是至深至久的。
直到本世紀中葉,仍然有不少人認為,森林只是讓人砍伐取得木材.用之于建筑或造紙等行業(yè)的。林業(yè)和伐木之號是可以畫等號的。
毫不夸張地說,中國幾千年封建王朝在歷朝
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