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文檔簡介
2023-2024學(xué)年四川成都七年級下冊歷史開學(xué)摸底試卷及答
案
注意事項:
1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號等填寫在答題卡和試卷指定位置上。
2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。
如
需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號。回答非選擇題時,將答案寫在答題卡上。
寫
在本試卷上無效。
3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回
第I卷
一、選擇題:本題共24小題,每小題2分,共48分。在每小題給出的四個選項中,只有
一項符合題目要求。
1.半畝歷史社團的同學(xué)在項目化學(xué)習(xí)中,收集了不同類型的資料。下列資料中,研究中國
境內(nèi)原始人類生產(chǎn)和生活的最有力證明是()
A.《中國境內(nèi)主要古人類遺址分布圖》B.堯舜禹的傳說
C.“北京人”頭蓋骨化石D.《中國通史》
【答案】C
【解析】根據(jù)所學(xué)知識,考古學(xué)者根據(jù)發(fā)掘的古人類化石進行研究,而化石是研究遠古人類
歷史的重要證據(jù),對遺址、化石等進行考古研究,是了解原始人類生產(chǎn)和生活最可靠的證據(jù),
也是最有力的證明,C項正確;地圖《中國境內(nèi)主要古人類遺址分布圖》可以了解原始人類
的分布狀況,但不是最有力的證明,排除A項;堯舜禹的傳說是經(jīng)過人后期加工的,不能作
為研究歷史的最有力證明,排除B項;書籍是人寫的,具有個人感情色彩,不能作為最有力
的證明,排除D項。故選C項。
2.考古發(fā)掘出土的文物是我們研究歷史的重要證據(jù)。距今10000年左右,我國長江中下游
的先民開始栽培如圖的農(nóng)作物……距今7000年的浙江余姚某遺址也發(fā)現(xiàn)了此作物大量谷殼
的堆積。材料所指“某遺址”是哪一原始居民的生活區(qū)域?()
玉蟾巖遺址出土的稻谷
A.北京人遺址B.半坡遺址C.河姆渡遺址D.陶寺遺址
【答案】C
【解析】結(jié)合材料中的“我國長江中下游的先民開始栽培如圖的農(nóng)作物"''玉蟾巖遺址出土
的稻谷”,可知圖中農(nóng)作物是水稻,根據(jù)所學(xué)知識,“某遺址”是河姆渡居民的生活區(qū)域,C
項正確;北京人還未進入農(nóng)耕生活,排除A項;半坡遺址種植粟,排除B項;陶寺遺址位于
山西省襄汾縣陶寺村南,在北方,不種植水稻,排除D項。故選C項。
3.“華夏民族,非一族所成。太古以來,諸侯錯居,接觸交通,各去小異而大同,漸化合以
一族之形,后世所謂諸夏是也。”材料說明華夏民族形成的特點是()
A.交流交往中逐漸形成B.最早在長江流域
C.各部落獨立發(fā)展D.由一個民族形成而來
【答案】A
【解析】根據(jù)題干“非一族所成”“太古以來”“諸族錯居,接觸交通,各去小異而大同,漸
化合以成一族之形”可知,材料體現(xiàn)了華夏族形成的特點是由多個民族經(jīng)常長時間的交流交
往中逐漸形成的,A項正確;題干沒有涉及形成地區(qū),排除B項;華夏民族是在各部落相互
交流中不斷融合而成,排除C項;“非一族所成”說明華夏族是由多個民族形成的,排除D
項。故選A項。
4.時空觀念是我們學(xué)習(xí)歷史的關(guān)鍵素養(yǎng)之一。以下關(guān)于我國古代朝代更替順序,正確的是
()
A.商朝一夏朝一西周B.夏朝一商朝一西周
C.商朝一西周一夏朝D.西周一商朝一夏朝
【答案】B
【解析】根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知,我國歷史上建立的第一個朝代是夏朝,取代夏的是商朝,取代
商的是周。周朝分為兩個階段,先是西周,后是東周。所以正確的順序是夏一商一西周,B
項正確;ACD項順序錯誤,排除ACD項。故選B項。
5.文字是文化的載體,是民族聯(lián)系的紐帶。下列“國”字是漢字不同時期的寫法。對“國
字正確解讀是()
31I
A.最早起源夏朝B.在中國對外文明交往中產(chǎn)生
C.體現(xiàn)儒家思想D.是中華文明發(fā)展創(chuàng)新的見證
【答案】D
【解析】根據(jù)所學(xué)知識,可知題干中的文字從大篆到小篆到隸書再到現(xiàn)在宋體,越來越便于
人們書寫辨認(rèn),體現(xiàn)了文字隨著中華文明的發(fā)展不斷創(chuàng)新,D項正確;中國真正意義上的漢
字(即最早的甲骨文)起源于公元前14世紀(jì)的殷商時期,排除A項;文字變化并不是在對
外文明交往中產(chǎn)生的,排除B項;不同時期文字的不同寫法變遷,并不能體現(xiàn)儒家思想,排
除C項。故選D項。
6.據(jù)《春秋大事表》記載:“春秋時期,魯國作為諸侯朝見周天子僅三次,而去齊國十一次,
去晉國二十次?!边@反映了春秋時期()
A.兼并戰(zhàn)爭,變法改革B.王室衰微,諸侯崛起
C.社會動蕩,經(jīng)濟凋敝D.思想活躍,文化繁榮
【答案】B
【解析】根據(jù)題干“春秋時期,魯國作為諸侯朝見周天子僅三次,而去齊國十一次,去晉國
二十次?!苯Y(jié)合所學(xué)可知,到了春秋時期,魯國作為諸侯朝見周天子的次數(shù)比去其他諸侯國
少得多,說明當(dāng)時天子的權(quán)威大為削弱,而諸侯勢力逐漸強大,各自為政,B項正確;材料
沒有描述戰(zhàn)爭、變法,排除A項;材料沒有反映經(jīng)濟狀況,排除C項;材料不能反映思想活
躍,排除D項。故選B項。
7.商鞅從“利祿官爵持出于兵,無有異施也”這一原則出發(fā),堅持“國以功授官予爵”“有
功者顯榮,無功者雖富無所芬華”。商鞅的這一措施()
A.促成了尚武風(fēng)氣的形成B.確立了官僚政治體制
C.消除了宗室貴族的影響D.打擊了舊貴族勢力
【答案】D
【解析】依據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)可知,商鞅堅持“國以功授官予爵”,即便宗室貴族,若
無軍功,同樣取消貴族待遇,而平民只要獲得戰(zhàn)功,就可以授予爵位,這一措施激發(fā)了秦軍
的戰(zhàn)斗力,D項正確;春秋戰(zhàn)國之際,由于戰(zhàn)爭頻繁,各諸侯國大多具有尚武的民風(fēng),排除A
項;獎勵軍功的措施打擊了貴族官僚體制,排除B項;有軍功的宗室貴族仍然可以對秦國政
治產(chǎn)生影響,排除C項。故選D項。
8.根據(jù)史書記載,西周初年的國家有800多個,到了春秋初年,還剩下170多個,戰(zhàn)國之
初,只有十幾個了。這反映了歷史發(fā)展的趨勢是()
A.弱肉強食B.西周滅亡
C.國家逐步走向統(tǒng)一D.適者生存
【答案】C
【解析】根據(jù)材料“西周初年的國家有800多個,到了春秋初年,還剩170多個,戰(zhàn)國之初,
只有十幾個了”可知這反映了古代諸侯國數(shù)目越來越少,諸侯國之間為爭奪土地人口而進行
兼并戰(zhàn)爭,在兼并戰(zhàn)爭中,諸侯國不斷減少,為后來的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ),說明了歷史發(fā)展的
逐漸趨于統(tǒng)一的趨勢,C項正確。弱肉強食、適者生存是對材料現(xiàn)象的概括,不能體現(xiàn)歷史
的發(fā)展趨勢,排除AD項;西周滅亡于公元前771年,材料中沒有體現(xiàn),排除B項。故選C
項。
9.下圖為《春秋戰(zhàn)國時期的文化圈分布示意圖》,據(jù)此可知這一時期()
A.諸侯爭霸禮崩樂壞B.南北對峙政治分裂
C.中華文化多元交融D.農(nóng)耕文明世界領(lǐng)先
【答案】C
【解析】從材料“《春秋戰(zhàn)國時期的文化圈分布示意圖》”信息可知,文化圈的分布情況顯示
出各個文化有交集。中國是遠古人類起源的重要地區(qū),中華文明是人類最古老的文明之一。
中華文明多元一體,源遠流長,生生不息,展現(xiàn)出自身道路的特點與風(fēng)格,C項正確;A項
反映的是春秋戰(zhàn)國時期的內(nèi)容,與材料無關(guān),排除A項;材料沒有反映南北對峙,排除B項;
材料沒有與世界比較,排除D項。故選C項。
10.戰(zhàn)國時期,“天下”一詞成為流行詞匯。孟子說:“仁者無敵于天下。”墨子說:“一同天
下?!鼻f子說:“一心定而王天下?!表n非說:“令行禁止于天下。”這種現(xiàn)象反映了()
A.儒家學(xué)派地位逐步提升B.諸子百家的思想日益趨同
C.統(tǒng)一成為諸子百家的共識D.諸子百家都認(rèn)同民本思想
【答案】C
【解析】根據(jù)題干“仁者無敵于天下”“一同天下”“一心定而王天下”“令行禁止于天下”
結(jié)合所學(xué)知識可知,材料表明儒家、墨家、道家、法家的代表人物都主張統(tǒng)一,這反映出當(dāng)
時統(tǒng)一趨勢正在形成,統(tǒng)一成為諸子共識,c項正確;戰(zhàn)國后期,儒學(xué)發(fā)展成為諸子百家中
的蔚然大宗;但材料不僅涉及儒家,還涉及墨家、道家、法家等多家思想,不是強調(diào)儒家思
想的地位,排除A項;春秋戰(zhàn)國時期形成的各個學(xué)派的思想雖然相互影響,彼此批判、學(xué)習(xí)
和吸收,但各個學(xué)派的區(qū)別還是明顯的,排除B項;材料中各家論述的是統(tǒng)一問題,不是重
農(nóng)的民本思想,排除D項。故選C項。
11.嬴政于公元前221年統(tǒng)一全國,建立了我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家。據(jù)
如圖判斷公元前221年屬于()
前磔:紀(jì)前4世紀(jì)公元元年公元建紀(jì)公兀3世紀(jì)
A
/八V「AV八,、
」」」1」」」.
前300年前200年前100年100年200年300年
公元紀(jì)年年代尺
A.公元前3世紀(jì)前期B.公元前3世紀(jì)后期
C.公元前2世紀(jì)前期D.公元前2世紀(jì)后期
【答案】B
【解析】根據(jù)所學(xué)可知,公元紀(jì)年轉(zhuǎn)化為世紀(jì)時,百位數(shù)上的數(shù)字需要加上1,所以公元前
221年屬于公元前3世紀(jì),根據(jù)時間軸判斷,公元前221年很明顯距公元前200年更近,屬
于公元前3世紀(jì)后期,B項正確;如前所述,ACD三項計算錯誤,排除ACD三項。故選B項。
12.有歷史學(xué)家說:“秦政不失為順著時代的要求與趨勢而為的一種進步的政治。而秦代的
迅速消亡,原因在于役使民力過甚?!睂@段話理解準(zhǔn)確的是()
A.過度役使民力是秦滅亡的唯一原因
B.統(tǒng)治政策的弊端明顯加速了其消亡
C.較為片面地評價了秦朝的政治統(tǒng)治
D.秦朝的所有政治政策都是消極的
【答案】B
【解析】根據(jù)題干可知,“而秦代的迅速消亡,原因在于役使民力過甚?!闭f明秦朝迅速滅亡
的原因是徭役繁重,這是秦朝暴政的體現(xiàn),屬于統(tǒng)治政策的弊端,B項正確;過度役使民力
只是導(dǎo)致秦朝滅亡的暴政表現(xiàn)之一,排除A項;“秦政不失為順著時代的要求與趨勢而為的
一種進步的政治?!闭f明該史學(xué)家比較公正地評價了秦朝的政治統(tǒng)治,肯定了秦朝政策有積
極的一面,”役使民力過甚”也指出了消極性的一面,排除C項;“秦政不失為順著時代的要
求與趨勢而為的一種進步的政治?!笔菍η爻握叩目隙ǎ皇乔爻乃姓握叨?/p>
是消極的,排除D項。故選B項。
13.秦始皇、漢武帝都是杰出的帝王,為中華民族的發(fā)展作出過巨大的貢獻。但他們在處理
以下某一方面問題時態(tài)度截然相反,這個問題是()
A.國家的統(tǒng)一問題B.游牧民族入侵問題
C.中央集權(quán)問題D.儒家思想問題
【答案】D
【解析】依據(jù)所學(xué)知識可知,秦始皇為了加強思想控制,實行“焚書坑儒”;漢武帝為了實
現(xiàn)思想上的大一統(tǒng),實行“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”,二人在對待儒家思想問題時態(tài)度截然相
反,D項正確;秦始皇、漢武帝在處理ABC時態(tài)度一致,不符合題意,排除ABC項。故選D
項。
14.西漢末年土地兼并現(xiàn)象十分嚴(yán)重,農(nóng)民“無立錐之地";王莽改制,加重了掠奪,激起
各地農(nóng)民起義;東漢末年,外戚宦官交替專權(quán),毒害,敲詐百姓,“民不堪命,紛紛起義”。
據(jù)材料可知()
A.兩次農(nóng)民起義爆發(fā)原因完全相同
B.農(nóng)民起義根源在于階級矛盾激化
C.兩漢始終朝政混亂,社會動蕩不安
D.外戚宦官交替專權(quán)是兩漢滅亡的原因
【答案】B
【解析】依據(jù)題意可知,西漢末的農(nóng)民起義是因為土地兼并嚴(yán)重,農(nóng)民不堪重負(fù);東漢末的
農(nóng)民起義也是“民不堪命”,所以兩漢末年農(nóng)民起義的根源都在于階級矛盾激化,B項正確;
“完全相同”的說法過于絕對,排除A項;“始終朝政混亂”的說法不符合史實,排除C項;
外戚宦官交替專權(quán)是東漢滅亡的原因,排除D項。故選B項。
15.很多古籍文獻中都有張騫引入“胡種”的記錄,如《西京雜記》載:“苜蓿原出大宛,
漢使張騫帶歸中國?!泵鞔顣r珍在《本草綱目》中描述胡瓜時也講道:“張騫使西域得種,
故名‘胡瓜從材料可以看出張騫出使西域()
A.建立了漢對西域的有效管轄B.豐富了中原人物質(zhì)生活
C.密切了漢與西域各民族關(guān)系D.推動了絲綢之路的形成
【答案】B
【解析】根據(jù)材料“很多古籍文獻中都有張騫引入‘胡種’的記錄”“苜蓿原出大宛,漢使
張騫帶歸中國”“張騫使西域得種,故名‘胡瓜’”結(jié)合所學(xué)知識可知,西漢漢武帝時期,張
騫通西域后,西域的葡萄、核桃、苜蓿、石榴、胡蘿卜和良馬、地毯等傳入內(nèi)地,漢族的鑄
鐵、鑿井等技術(shù)和絲織品、金屬工具等,傳到了西域,促進了西域的經(jīng)濟發(fā)展和社會的進步,
豐富了中原人民的生活,B項正確;公元前60年,西域都護的設(shè)置,標(biāo)志著西域正式歸屬
中央政權(quán),西域都護對西域地區(qū)進行有效的管轄,排除A項;張騫出使西域,促進了漢朝和
西域各國之間的相互了解和往來,材料沒有體現(xiàn)張騫出使西域,密切了漢與西域各民族關(guān)系,
排除C項;漢武帝兩次派張騫出使西域,打通了中國與中亞、西亞、南亞乃至通往歐洲的陸
路交通,從此正式開啟了中國與中亞、西亞、南亞、歐洲以絲綢為主要商品的貿(mào)易往來,材
料體現(xiàn)不出張騫出使西域,推動了絲綢之路的形成,排除D項。故選B項。
16.《漢書》中描述了這樣一個區(qū)域:“東則接(連接)漢,厄(關(guān)隘)以玉門、陽關(guān),西則
限以蔥嶺?!边@一區(qū)域正式歸屬中央政權(quán)始于()
A.西漢政權(quán)的建立B.班超經(jīng)營西域
C.西域都護的設(shè)置D.甘英出使大秦
【答案】C
【解析】根據(jù)題干信息“東則接(連接)漢,厄(關(guān)隘)以玉門、陽關(guān),西則限以蔥嶺”可
知與西域相關(guān),結(jié)合所學(xué)知識可知,張騫通西域后,西漢王朝加強了對西域的經(jīng)營,公元前
60年,西漢朝廷設(shè)置西域都護,作為管理西域的最高長官,西域都護的設(shè)置,標(biāo)志著西域
正式歸屬中央政權(quán),其管轄范圍包括今新疆及巴爾喀什湖以東、以南的廣大地區(qū),C項正確;
公元前202年,劉邦建立漢朝,定都長安,史稱西漢,與題干信息“東則接(連接)漢,
厄(關(guān)隘)以玉門、陽關(guān),西則限以蔥嶺。”沒有聯(lián)系,排除A項;班超經(jīng)營西域,是東漢
王朝對西域行使權(quán)力的開始,與西域正式歸屬中央政權(quán)不符,排除B項;甘英出使大秦,進
一步加強了東漢政府對中亞、西亞以及羅馬帝國的了解,與西域正式歸屬中央政權(quán)不符,排
除D項。故選C項。
17.《后漢書?蔡倫傳》記載:“自古書契多編以竹簡,其用綠帛者謂之為紙。綠貴而簡重,
并不便于人。倫乃造意,用樹膚、麻頭及敝布、魚網(wǎng)以為紙?!辈牧象w現(xiàn)蔡倫(
A.發(fā)明了造紙技術(shù)B.提高了造紙成本
C.完善了造紙流程D.擴大了造紙原料
【答案】D
【解析】根據(jù)材料“自古書契多編以竹簡,其用綠帛者謂之為紙。綠貴而簡重,并不便于人。
倫乃造意,用樹膚、麻頭及敝布、魚網(wǎng)以為紙”可知,材料內(nèi)容說明了蔡倫改進造紙術(shù)的原
因在于竹簡太重不便攜帶,而帛書又太貴不易推廣,蔡倫用樹皮、麻頭、魚網(wǎng)等為原料,改
進了造紙術(shù),因此材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了蔡倫擴大了造紙原料,D項正確;西漢時期造紙技術(shù)
已經(jīng)存在,蔡倫改進了造紙術(shù),排除A項;蔡倫降低了造紙的成本,而不是提高,排除B項;
材料內(nèi)容沒有涉及漢朝造紙術(shù)的流程,材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了材料擴大了造紙的原料,排除C
項。故選D項。
18.醫(yī)學(xué)研究表明接種疫苗是阻斷新型冠狀病毒性肺炎傳播、預(yù)防感染的有效手段。早在我
國東漢時期,有一位名醫(yī)也曾提出過預(yù)防疾病的理論一一“治未病”,提倡預(yù)防疾病。這位
名醫(yī)是()
A.扁鵲B.張仲景C.孫思邈D.李時珍
【答案】B
【解析】根據(jù)題干“東漢時期、提倡預(yù)防疾病”和結(jié)合所學(xué)可知,東漢時期的張仲景著有
《傷寒雜病論》,提出“治未病”,提倡預(yù)防疾病,是中醫(yī)臨床理論體系的開創(chuàng)者,B項正確;
扁鵲是戰(zhàn)國時期的人物,排除A項;孫思邈是唐朝人,排除C項;李時珍是明朝人,排除D
項。故選B項。
19.諸葛亮在《隆中對》中指出,今操已擁百萬之眾,挾天子而令諸侯,此誠不可與爭鋒;
孫權(quán)據(jù)有江東,己歷三世,此可以為援而不可圖也;將軍若跨有荊、益,外結(jié)好孫權(quán),內(nèi)修
政理,……則霸業(yè)可成,漢室可興矣。諸葛亮的策略是()
A.聯(lián)吳抗曹B.聯(lián)曹抗吳C.獨霸一方D.消滅曹昊
【答案】A
【解析】依據(jù)題干“孫權(quán)據(jù)有江東,己歷三世,國險而民附,賢能為之用,此可以為援而不
可圖也”的信息可知,這段話表明,諸葛亮想要聯(lián)合孫權(quán)的吳抗擊曹操,A項正確;其余三
項與材料無關(guān),排除BCD項。故選A項。
20.將煮熟的鹿肉切塊,蘸著調(diào)料濃汁吃,原本是西北少數(shù)民族羌族的吃法,魏晉南北朝時
期卻在北方漢人地區(qū)流行開來。內(nèi)遷的各族開始從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),漢人接受“胡床、胡坐”。
這些現(xiàn)象折射出的時代特征是()
A.商業(yè)貿(mào)易繁榮B.區(qū)域經(jīng)濟開發(fā)C.民族交融加強D.統(tǒng)一國家鞏
固
【答案】C
【解析】根據(jù)題干“原本是西北少數(shù)民族羌族的吃法,魏晉南北朝時期卻在北方漢人地區(qū)流
行開來”“內(nèi)遷的各族開始從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),漢人接受‘胡床、胡坐'”和所學(xué)知識可知,這些
現(xiàn)象折射出的時代特征是民族交融加強,C項正確;材料體現(xiàn)的是民族交融,無法體現(xiàn)商業(yè)
貿(mào)易,排除A項;材料體現(xiàn)的是民族交融,無法體現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟開發(fā),排除B項;材料不涉及
統(tǒng)一國家鞏固,且魏晉南北朝時期政權(quán)并立,不符合史實,排除D項。故選C項。
21.《木蘭詩》是南北朝時期北方的一首樂府民歌,有關(guān)花木蘭所屬民族,大多認(rèn)為是鮮卑
族,理由是詩作顯示出的尚武精神及兵制更契合少數(shù)民族,也有一些學(xué)者提出異議,因為木
蘭代父從軍體現(xiàn)了對國家忠義、對父母孝道的漢族儒家觀念,這種分歧表明南北朝時期
()
A.少數(shù)民族與漢族的差異仍然較大B.只顯露出單向的少數(shù)民族漢化的現(xiàn)象
C.孝文帝改革增強了北魏的國力D.北方民族交融已深入到民族文化的層
次
【答案】D
【解析】根據(jù)材料“《木蘭詩》是南北朝時期北方的一首樂府民歌,有關(guān)花木蘭所屬民族,
大多認(rèn)為是鮮卑族……也有一些學(xué)者提出異議,因為木蘭代父從軍體現(xiàn)了對國家忠義、對父
母孝道的漢族儒家觀念”可見在北方民歌中既有少數(shù)民族因素,又有儒家觀念,這種分歧表
明北方民族交融已深入到民族文化的層次,D正確;通過材料看不出少數(shù)民族與漢族的差異
仍然較大,故A排除;對于花木蘭的民族存在爭議,并不是單項漢化能夠產(chǎn)生的,故B排除;
材料與北魏的國力無關(guān),故C錯誤。
22.《資治通鑒》記載:“時海內(nèi)大亂,獨江東(長江中下游以南地區(qū))差(略微,比較)安,
中國士民避亂者多南渡江?!辈牧媳砻鹘系玫介_發(fā)的因素是()
A.經(jīng)濟重心南移B.社會秩序相對穩(wěn)定
C.北方人口南遷D.南方優(yōu)越自然條件
【答案】B
【解析】根據(jù)材料“時海內(nèi)大亂,獨江東(長江中下游以南地區(qū))差(略微,比較)安,中
國土民避亂者多南渡江”可知,材料體現(xiàn)的是江南地區(qū)得到開發(fā)的原因是戰(zhàn)亂較少,社會秩
序相對穩(wěn)定,B項正確;材料不能體現(xiàn)經(jīng)濟重心南移,排除A項;材料沒有涉及北方人口南
遷,排除C項;材料不能體現(xiàn)南方自然條件由于,排除D項。故選B項。
23.北魏前期的云岡石窟佛像唇厚鼻隆,繼承了印度佛像的風(fēng)格;后期的龍門石窟佛像則眉
目疏朗,其服飾風(fēng)格開始接近當(dāng)時中原地區(qū)。這種變化反映了
A.民族交融不斷加強B.統(tǒng)治區(qū)域逐步擴大
C.對外交流日漸頻繁D.文明成果相互吸收
【答案】D
【解析】依據(jù)題干可知北魏前期而到后期,石窟佛像從繼承了印度佛像的風(fēng)格到服飾風(fēng)格接
近中原地區(qū),可見反映了佛教文化的本土化,體現(xiàn)了古印度和古代中國文明成果的相互吸收
融合,D正確;題干反映的不是民族交融,而是中外文化之間的某種交融,A排除;題干反
映的是佛像造型的變化,沒有體現(xiàn)北魏統(tǒng)治區(qū)域逐步擴大,B排除;從繼承印度佛像的風(fēng)格
到服飾風(fēng)格接近中原地區(qū),可見反映了石窟佛像藝術(shù)從繼承外來文化到逐漸本土化,不能說
明對外交流日漸頻繁,C排除。故選D。
24.十三屆全國人大一次會議于2018年3月20日表決通過了《中華人民共和國監(jiān)察法》。
依照本法,各級監(jiān)察委員會是行使國家監(jiān)察職能的專責(zé)機關(guān),對所有行使公權(quán)力的公職人員
進行監(jiān)察,調(diào)查職務(wù)違法和職務(wù)犯罪,開展廉政建設(shè)和反腐敗工作。其實早在2000多年前
秦始皇、漢武帝就設(shè)置具有類似功能的官員或機構(gòu),它們是
①太尉②御史大夫③司隸校尉④丞相⑤刺史
A.①②④B.③④⑤C.②③⑤D.①④
【答案】C
【解析】依據(jù)所學(xué)可知,秦朝統(tǒng)一后,在中央設(shè)立丞相、御史大夫和太尉三個最高官職。丞
相幫助皇帝處理全國政事;御史大夫執(zhí)掌群臣奏章,下達皇帝的詔令,并負(fù)責(zé)監(jiān)察百官;太
尉負(fù)責(zé)掌管理全國軍務(wù);漢武帝大力加強監(jiān)察制度,在中央設(shè)立司隸校尉,監(jiān)督和檢舉京城
百官和皇族的不法行為;為強化監(jiān)察制度和加強中央對地方的控制,全國分為13個監(jiān)察區(qū),
即州部,每個州部設(shè)刺史一人,為專職監(jiān)察官,對州部內(nèi)所屬各郡進行監(jiān)督。所以C②③⑤
符合題意。由此分析ABD三項均不符合題意,排除,故選C。
第H卷
二、非選擇題:本題共3小題,共52分。
25.中國是一個農(nóng)業(yè)大國,源遠流長的農(nóng)耕文明是孕育中華文明的基礎(chǔ)。土地制度.生產(chǎn)工
具的變革和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)設(shè)施的改進,推動了我國古代農(nóng)業(yè)的發(fā)展。結(jié)合所學(xué)知識,回答下列問
題。(13分)
材料一如圖所示。
材料二春秋時期,社會經(jīng)濟有很大的發(fā)展。尤其是春秋后期,鐵制農(nóng)具和牛耕出現(xiàn),促進
了農(nóng)業(yè)上的深耕細(xì)作,并為開發(fā)山林.擴大耕地創(chuàng)造了條件。在農(nóng)業(yè)發(fā)展的同時,手工業(yè)的
規(guī)模不斷擴大,青銅業(yè)、冶鐵業(yè)、紡織業(yè)、煮鹽業(yè)以及漆器制作等都有所發(fā)展。
——節(jié)選自部編版教材《中國歷史》七年級上冊
材料三據(jù)《華陽國志?蜀志》記載,都江堰建成后,“水旱從人,不知饑瑾。時無荒年,
天下謂之‘天府'也"。
一—節(jié)選自部編版教材《中國歷史》七年級上冊
材料四那時候,私人鑄幣還沒有完全禁絕,鹽鐵經(jīng)營權(quán)也大都掌握在豪強手中,因此社會
上出現(xiàn)了許多富商大賈,控制了國家的經(jīng)濟命脈。有些富豪唯利是圖,不關(guān)心國事,如漢初
諸侯王叛亂時,朝廷向他們借錢去平叛,他們卻擔(dān)心朝廷不能獲勝而不肯借貸。
一—節(jié)選自部編版教材《中國歷史》七年級上冊
(1)圖二中農(nóng)業(yè)工具骨耙是哪一遺址發(fā)現(xiàn)的?(2分)以圖四為主要農(nóng)作物的原始居民所
居住的房屋是?(2分)
(2)根據(jù)材料二,春秋時期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平提高的重要標(biāo)志是什么?(2分)
(3)材料三中都江堰是誰主持修建的?(1分)此項工程的建成對周邊地區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)展有何
影響?(2分)
(4)根據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識,列出一項漢武帝經(jīng)濟改革采取的措施。(2分)說說漢武
帝采取一系列鞏固大一統(tǒng)局面的措施作用是什么?(2分)
【答案】(1)遺址:河姆渡遺址。(2分)房屋:半地穴式圓形房屋。(2分)
(2)標(biāo)志:鐵制農(nóng)具和牛耕出現(xiàn)。(2分)
(3)人物:李冰。(1分)影響:使成都平原成為“天府之國”。(2分)
(4)措施:把鑄幣權(quán)收歸中央,統(tǒng)一鑄造五銖錢;鹽鐵官營、專賣。(答出一項即可,2分)
作用:鞏固了大一統(tǒng)的局面,使西漢王朝開始進入鼎盛時期。(2分)
26.百家爭鳴,是指春秋戰(zhàn)國時期知識分子中不同學(xué)派的涌現(xiàn)及各學(xué)派之間爭芳斗艷的局面。
我校七年級學(xué)生以“走進百家爭鳴”為主題展開探究性學(xué)習(xí),請你參與并完成下列任務(wù)。
(13分)
【任務(wù)一“鳴”之原】
材料一春秋戰(zhàn)國社會處于大變革大動蕩時期,各諸侯國為富國強兵,招賢納士。在經(jīng)濟上,
鐵器牛耕推廣,生產(chǎn)力提高,社會經(jīng)濟發(fā)展,提供物質(zhì)條件。在科技上,天文學(xué)、醫(yī)學(xué)等取
得較大進步。在文化上,私學(xué)興起,出現(xiàn)了許多學(xué)者和思想流派。
(1)根據(jù)材料一,簡析“百家爭鳴”出現(xiàn)的原因。(4分)
【任務(wù)二“鳴”之物】
材料二①道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。
②我無為,而民自化;我好靜,而民自正;我無事,而民自富;我無欲,而民自樸。
③術(shù)者,因任而授官,循名而責(zé)實,操殺生之柄……法者,憲令著于官府,刑罰必于民
心,賞存乎慎法……
④己所不欲,勿施于人;己欲立而立人,己欲達而達人。
⑤若使天下兼相愛,愛人若愛其身,猶有不孝者?
(2)材料二是同學(xué)們整理的百家之言,這些百家之言涉及哪些學(xué)派?(寫出學(xué)派及其相應(yīng)
言論序號,兩例即可)(4分)
【任務(wù)三“鳴”之功】
材料三百家爭鳴在經(jīng)濟上促進了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的繁榮……推動了中國社會的轉(zhuǎn)型……百家爭
鳴的局面也映射了各種力量的壯大崛起,動搖了周天子的地位,豐富繁榮的文化又影響著各
個諸侯國的政治改革……百家爭鳴使文化由原來的教育僅限于統(tǒng)治階級內(nèi)部進行的“學(xué)在官
府”發(fā)展為人人都能通過不同的渠道獲得知識,對世界觀和社會現(xiàn)象進行思考,使文化傳播
和文明進步都跨入一個新的階段。
——摘編自譚蘇《論春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴》
(3)依據(jù)材料三概括“百家爭鳴”對當(dāng)時我國的影響。(3分)
【任務(wù)四“鳴”之續(xù)】
(4)如果你是統(tǒng)治者,你會采取哪個學(xué)派的治國之策來治理國家?請說明理由。(2分)
【答案】(1)政治:社會動蕩,諸侯林立,學(xué)術(shù)氛圍相對自由;經(jīng)濟:生產(chǎn)力的提高提供了
物質(zhì)條件;科技:科技取得較大進步;文化:私學(xué)興起促進了思想的傳播與交流。(任意兩
點即可,4分)
(2)儒家:①④;墨家:⑤;道家:②;法家:③。(兩例即可,4分)
(3)影響:促進了農(nóng)業(yè)的發(fā)展,推動了社會的轉(zhuǎn)型;動搖了周天子的地位,影響了各諸侯
國的政治改革;促進了私學(xué)的興起,推動了文化的發(fā)展。(任意三點即可,3分)
(4)【示例】儒家,儒家主張“仁政”治國,有利于構(gòu)建和諧社會。(任選一家學(xué)說,言之
有理即可,2分)
27.我國歷史悠久,疆域遼闊,對于如何管理國家,特別是如何解決中央與地方的關(guān)系,是
歷代帝王都很重視的一個問題。閱讀下列材料,回答問題。(26分)
【制度更替】
材料一“大道之行也,天下為公,選賢與能,…是謂大同。今大道既隱,天下為家,……
是謂小康?!?/p>
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