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文檔簡(jiǎn)介

第一單元達(dá)標(biāo)測(cè)試卷

八年級(jí)語(yǔ)文?下(R版)時(shí)間:100分鐘滿分:120分

一、積累與運(yùn)用(28分)

1.下列加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.歸省(xing)兩題(xid)挑釁(xin)情靜(tidn)

B.紈綺(wdn)蘊(yùn)禳(zdo)腦畔(pdn)閉搴(sGi)

C.分量(面1)匹雜(rbng)騫掇(cuGn)艘步(du6)

D.悵惘(chdng)靜修(mti)摹然(mti)瞥旋(w6)

下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()(3分)

A.晦暗躁熱照例汪洋恣肆

B.鳧水糾葛欺侮耐人尋味

C.驟雨涌躍明晰人情世故

D.束縛悠揚(yáng)繚原垂珠聯(lián)瓏

3.下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是()(3分)

A.侗戲,顧爸不義,就是流行于貴州、廣西、湖南侗族居住地區(qū)的戲曲居U種。

B.學(xué)菜譜太難了,我便決定放棄,然后按照自己的想法如造煙制了一個(gè)菜一

一鐵板妒魚(yú)。

C.這個(gè)人的出現(xiàn)嚇了他們一跳,于是錘聲暴然賄止。

D.家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情讓我們心馳神往,祖國(guó)的名勝古跡讓我們嘆為現(xiàn)止。

4.下面語(yǔ)段中每個(gè)句子都有語(yǔ)病,請(qǐng)加以改正。(4分)

①書(shū)信不僅傳承文化,更傳遞感情,同時(shí)也真實(shí)地記錄了時(shí)代的變遷。

②古人寫(xiě)信,內(nèi)容包羅萬(wàn)象,把天文地理、風(fēng)俗人情,都被寫(xiě)入了書(shū)信。③

在書(shū)信中,人們議論時(shí)政、品嘗詩(shī)文、訓(xùn)誡子弟、抒情言志乃至談情說(shuō)愛(ài)、

討論物價(jià)等。④所以,書(shū)信不知不覺(jué)于無(wú)形之中成了歷史文化的記錄者和傳

承者。

(1)第①句語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)將與__________互換位置。

(2)第②句結(jié)構(gòu)混亂,應(yīng)將刪去。

(3)第③句搭配不當(dāng),應(yīng)把改為。

(4)第④句成分贅余,應(yīng)刪去_____________________________________________-

5.下列句子沒(méi)有使用修辭手法的一項(xiàng)是()(3分)

A.淡黑的起伏的連山,仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向船尾跑去了。

B.百十個(gè)斜背響鼓的后生,如百十塊被強(qiáng)震不斷擊起的石頭,狂舞在你的

面前。

C.至于我在那里所第一盼望的,卻在到趙莊去看戲。

D.多水的江南是易碎的玻璃,在那兒,打不得這樣的腰鼓。

6.下列句子組成語(yǔ)段,順序排列正確的一項(xiàng)是()(3分)

①每年臘月二十五到次年的元宵,古黑的銅鑼架就會(huì)在族人聚居的一座古老

而寬大的四合院子里支起來(lái)。

②因此,那時(shí)的我特別喜歡撞銅鑼,能把祖上傳下來(lái)的幾種旋律敲得滾瓜

爛熟。

③浙江老家過(guò)年時(shí)有撞銅鑼的習(xí)俗。

④也敲去了我們?cè)S多清冷的時(shí)光。

⑤那聲聲迭起的銅鑼聲,敲出了節(jié)日的氣氛。

⑥銅鑼由一面一米余高的落地鼓和兩大一小的三片銅質(zhì)鑼組成。

A.③⑥①⑤④②B.⑥①④⑤②③

C.③①⑥④⑤②D.⑥⑤④②③①

7.下列有關(guān)名著知識(shí)及文學(xué)文化常識(shí)的說(shuō)法,有誤的一項(xiàng)是()(3分)

A.春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、國(guó)慶節(jié)、重陽(yáng)節(jié)皆為我國(guó)傳統(tǒng)

節(jié)日。

B.社日是中國(guó)的傳統(tǒng)民俗,主要用于祭祀土地神,民間往往有敲社鼓、觀社

戲等諸多習(xí)俗,魯迅的《社戲》描寫(xiě)的就是這一場(chǎng)景。

C.《傅雷家書(shū)》中傅雷素來(lái)主張教育的原則,即父母應(yīng)該給孩子的人生信條

是:先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂(lè)家,終為鋼琴家。

D.“信天游”是流傳在中國(guó)西北廣大地區(qū)的一種民歌形式,每?jī)尚袨橐恍」?jié),

節(jié)內(nèi)押韻,形式活潑,以浪漫主義的比興手法見(jiàn)長(zhǎng)。

8.班級(jí)舉行以“探尋節(jié)日風(fēng)俗,感受文化情懷”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),請(qǐng)

你參與并完成下面題目。(6分)

(1)同學(xué)們?cè)诨顒?dòng)中開(kāi)展了“如何看待洋節(jié)和傳統(tǒng)節(jié)日”的主題辯論,辯論中,

有的同學(xué)認(rèn)為時(shí)代在不斷進(jìn)步,傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)不能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,我們應(yīng)

該過(guò)洋節(jié);有的同學(xué)認(rèn)為作為一名中國(guó)人,不應(yīng)該丟棄傳統(tǒng),傳統(tǒng)節(jié)日是所

有中國(guó)人的生命印記。對(duì)此,你的觀點(diǎn)是什么呢?(2分)

⑵請(qǐng)從下面給出的四個(gè)語(yǔ)句中,選擇合適的句子,將四副對(duì)聯(lián)補(bǔ)充完整,使之符

合節(jié)日和對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)。(只填序號(hào))(4分)

①往日牛郎常拭淚②山意沖寒欲放梅

③喜見(jiàn)樹(shù)前鬧杏花④開(kāi)門(mén)迎春春滿院

A.春節(jié)B.清明節(jié)

上聯(lián):上聯(lián):相逢馬上紛桃雨

下聯(lián):抬頭見(jiàn)喜喜事多下聯(lián):

C.七夕節(jié)D.冬至節(jié)

上聯(lián):上聯(lián):岸容待臘將舒柳

下聯(lián):今宵織女欲過(guò)橋下聯(lián):

二、閱讀探究(42分)

(一)閱讀古詩(shī),回答問(wèn)題。(6分)

送杜少府之任蜀州

王勃

城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。

與君離別意,同是宦游人。

海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。

無(wú)為在歧路,兒女共沾巾。

9.詩(shī)歌首聯(lián)寫(xiě)景有什么作用?(3分)

10.結(jié)合具體詩(shī)句,簡(jiǎn)要分析這首詩(shī)在情感內(nèi)容上不同于一般送別詩(shī)的地方。

(3分)

(二)閱讀下文,回答問(wèn)題。(16分)

中國(guó)古代燈文化

高蒙河

①2019年元宵節(jié),故宮舉辦了“紫禁城上元之夜”元宵燈會(huì)活動(dòng)。燈會(huì)上既

有現(xiàn)代高科技射燈,也有傳統(tǒng)紅燈籠燈彩,一時(shí)間引發(fā)國(guó)內(nèi)外億萬(wàn)人的關(guān)注。

②燈彩不是日常的實(shí)用性燈具,而是元宵節(jié)上專門(mén)使用的一種以裝飾性為主

的觀賞燈具,它始于漢代,至隋唐宋元時(shí)期漸成社會(huì)風(fēng)俗,廣為流行于民間和宮

廷之中。到了明清乃至近現(xiàn)代,各地仍保留著這一古老傳統(tǒng)風(fēng)俗,成為人們節(jié)慶

期間的重要活動(dòng)內(nèi)容,形成了燈節(jié)文化現(xiàn)象。

③燈彩是在節(jié)慶時(shí)才短時(shí)間使用的觀賞燈,而在日常生活中,更多的則是實(shí)

用性更強(qiáng)的照明燈具。所以,中國(guó)的燈文化自古以來(lái)就形成了日常實(shí)用燈和節(jié)慶

觀賞燈兩個(gè)系統(tǒng),并行演化,相映生輝,極大地豐富了我國(guó)燈具種類和體系,為

我國(guó)乃至世界燈具史寫(xiě)下了獨(dú)具特色的輝煌篇章。

④說(shuō)起來(lái),中國(guó)是世界上最先發(fā)明燈具的國(guó)家之一,比如寧夏海原新石器時(shí)

代遺址里,就發(fā)現(xiàn)了用來(lái)照明的松枝遺存,距今已有4000多年歷史。據(jù)考古發(fā)

現(xiàn)報(bào)道,在窯壁距居住面5?130厘米的范圍內(nèi),分布著50多個(gè)殘留的圓形插孔,

插孔上方有青灰色的火苗狀燒灼痕跡,插孔里面留有松枝殘跡,經(jīng)鑒定,這些松

枝應(yīng)為松油含量很高的紅松。

⑤研究人員通過(guò)實(shí)驗(yàn)復(fù)原發(fā)現(xiàn),在插孔中斜插上松枝,點(diǎn)燃后即可取亮,一

根長(zhǎng)20厘米的松枝可燃燒近1小時(shí),若將50多處插孔內(nèi)的松枝全部點(diǎn)燃,差不

多就能達(dá)到100瓦電燈的亮度。

⑥燈具是人類不斷改善生活、生產(chǎn)條件的產(chǎn)物,它的發(fā)明和創(chuàng)新,無(wú)不凝聚

著人類的技術(shù)和智慧。中國(guó)傳統(tǒng)燈具素有設(shè)計(jì)合理、功能完善、結(jié)構(gòu)科學(xué)、造型

生動(dòng)、裝飾瑰麗等特點(diǎn)。

⑦河北滿城漢墓出土的漢代皇室貴族使用的長(zhǎng)信宮燈,便是其中的典型代

表。這件取宮女執(zhí)燈之意而造型的銅質(zhì)鎏金燈具,不但把人與燈融為一體,還設(shè)

計(jì)出能調(diào)亮擋風(fēng)的燈罩,并安裝了能消煙除塵的排煙導(dǎo)管,在燈具發(fā)展史上最早

解決了燈煙所帶來(lái)的室內(nèi)環(huán)境污染問(wèn)題。

⑧無(wú)須諱言,在幾千年中一直以自身特色著稱的中國(guó)古代燈具,在近代以來(lái)

的燈具創(chuàng)新發(fā)明中,有些落伍了。當(dāng)以電光源為標(biāo)志的電燈從西方進(jìn)入中國(guó)之初,

人們一時(shí)還不能接受這一新鮮事物。

⑨據(jù)《清稗類鈔》記載,清光緒八年(1882年),英國(guó)人李德立提出在上海安

裝電燈?!皠?chuàng)議之初,華人聞?wù)咭詾槠媸?,一時(shí)謠述紛傳,謂為將遭雷擊,人心

洶洶,不可抑制”。后來(lái),經(jīng)過(guò)多方協(xié)調(diào),才得以試裝15盞英制弧光燈。據(jù)當(dāng)

時(shí)的《申報(bào)》報(bào)道,是年7月26日下午7時(shí),15盞電燈同時(shí)發(fā)光,“其光明竟

可奪日”“內(nèi)外各物歷歷可見(jiàn),無(wú)異白晝”“凡裝電燈之處,觀者來(lái)往如蟻”,

試裝成功后,,上海這才開(kāi)始陸續(xù)安燈。

⑩時(shí)光荏苒,歲月如梭。而今,社會(huì)早已發(fā)展到了采用光聲電等高科技手段

舉辦燈會(huì)裝飾家居的階段。近年來(lái),讓建筑物亮起來(lái)的燈光景觀工程,美化了城

市的人文環(huán)境。各地推陳出新,舉行各種燈會(huì)、燈節(jié)活動(dòng),也極大地豐富了人們

的節(jié)假日生活,又把古老的燈文化推向了傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的新高度。

(選自《科學(xué)畫(huà)報(bào)》2019年第4期,有刪改)

11.根據(jù)文章內(nèi)容完成下列表格。(4分)

年代漢代隋唐宋元明清到近現(xiàn)代當(dāng)代

燈節(jié)文化的開(kāi)始使形成使用燈彩A.B.

發(fā)展過(guò)程用燈彩的社會(huì)風(fēng)俗

12.第⑦段為什么要專門(mén)介紹長(zhǎng)信宮燈?(4分)

13.在第⑨段橫線上補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使之與上下文內(nèi)容銜接。(4分)

14.怎樣傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化,讓傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)節(jié)日成為當(dāng)今的時(shí)尚?請(qǐng)根據(jù)選

文內(nèi)容和鏈接材料談?wù)勀愕目捶?。?分)

鏈接材料:近些年,“故宮年輕了”的印象深入人心,無(wú)論是火爆一時(shí)

的綜藝節(jié)目《國(guó)家寶藏》,還是深受年輕觀眾喜歡的紀(jì)錄片《我在故宮修文

物》,抑或是“故宮淘寶”上那些“萌萌噠”的“段子”……進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,

故宮仿佛開(kāi)始了“逆生長(zhǎng)”,不斷以新的方式,走進(jìn)公眾尤其是年輕人的生

活。(摘自《人民日?qǐng)?bào)》)

(三升閱讀下文,回答問(wèn)題。(20分)

故鄉(xiāng)的風(fēng)

楊俊文

①錦州風(fēng)大。

②童年記憶里的風(fēng),有時(shí)在耳際嘶鳴,雙眼便旋即做出瞇起的樣子,像是擔(dān)

心那風(fēng)里的塵沙,還會(huì)吹進(jìn)我的眼里。我知道這是瞬間的幻覺(jué)。

③最初,我對(duì)風(fēng)的色彩的認(rèn)識(shí)是黃色。其實(shí),風(fēng)不該有顏色,即使有,也是

人的賦予,比如,風(fēng)從海洋上吹過(guò),就說(shuō)是藍(lán)色;從森林吹過(guò),就說(shuō)是綠色;從

雪山上吹過(guò),就變成了白色。而家鄉(xiāng)的風(fēng),與其他地方的風(fēng)明顯不同——它個(gè)性

十足,生猛異常。那時(shí),還沒(méi)聽(tīng)過(guò)“沙塵暴”這個(gè)詞,只知道“刮黃天兒”,風(fēng)

刮起,天空一片昏黃。

④故鄉(xiāng)的風(fēng)之所以氣勢(shì)恢宏,是其中的沙塵充當(dāng)了風(fēng)的武器。那時(shí)的風(fēng)與沙

塵,像是從未分開(kāi)過(guò)。風(fēng)力助推沙塵漫天席卷,掀翻了街口擺著糖果的攤板,刮

跑了老爺爺頭上的帽子。偶爾看見(jiàn)騎自行車(chē)的人,在風(fēng)里歪扭一陣之后,不得不

屈尊下駕,吃力地推車(chē)前行。有時(shí)在教室里正聚精會(huì)神地聽(tīng)講,風(fēng)猛然用力,讓

玻璃飛出窗框,在書(shū)桌上和地上“嘩”地破碎。

⑤我和同伴們對(duì)風(fēng)的防御,最早使用的是風(fēng)鏡。顧名思義,風(fēng)鏡就是防風(fēng)的

眼鏡。玻璃鏡片鑲在細(xì)細(xì)的鋼絲框上,四周有密織的布罩,兩端用皮筋連接,套

在頭上拉至眼部,風(fēng)便吹不著眼睛了。每副風(fēng)鏡五分錢(qián),后來(lái)有了塑料的鏡片,

價(jià)格要高出很多。戴風(fēng)鏡并不完全是為了防風(fēng),重點(diǎn)是防風(fēng)里的沙子。

⑥從上小學(xué)的第一天起,我就開(kāi)始戴風(fēng)鏡了。與書(shū)包一樣,風(fēng)鏡是每個(gè)學(xué)生

的“標(biāo)配”。走進(jìn)教室,摘下風(fēng)鏡,兩眼周?chē)鷿駶竦?,時(shí)間久了,眼部泛出兩個(gè)

淺白的圈圈。在風(fēng)大的季節(jié),走在上下學(xué)的路上,自然躲不過(guò)風(fēng)的襲擾。風(fēng)從對(duì)

面來(lái),塵沙吹打在風(fēng)鏡上,會(huì)有“沙沙”的聲響,眼前的路變得模糊不清。不知

道何為“能見(jiàn)度”,只覺(jué)得路不在腳下。當(dāng)我習(xí)慣地背過(guò)身去,風(fēng)會(huì)把衣襟高高

掀起,褲子突然變得異常肥大。沙粒打在后背上,能聽(tīng)見(jiàn)密密的“啪啪”聲,仿

佛是一陣暴雨的吹打。

⑦城南的小凌河岸,是放風(fēng)箏的去處。小凌河從明朝開(kāi)始有了好聽(tīng)的名字,

被稱之為“凌川”“錦水”。童年時(shí)聽(tīng)老人說(shuō),錦州有“八景”,其一便是“錦水

回紋"。我沒(méi)看過(guò)有回紋的錦水,只看過(guò)它在雨季里咆哮,而雨季一過(guò)卻干涸得

滴水皆無(wú)。河的南岸幾乎沒(méi)有人煙,無(wú)水的河道與河岸連在一起,放風(fēng)箏時(shí)視野

開(kāi)闊。我僅放過(guò)一次風(fēng)箏,地點(diǎn)就在那里。記得那只風(fēng)箏是用牛皮紙糊成的很大

的“鷹”,父親為之花費(fèi)了多半天的時(shí)間。放風(fēng)箏前,我找來(lái)好幾個(gè)伙伴,想在

他們面前炫耀一番。乘著晚秋的偏北風(fēng),“鷹”很快飛起來(lái)了,飛到河道的上空,

頗有搏擊長(zhǎng)空的英姿,伙伴們開(kāi)始?xì)g呼。

⑧年少不懂氣象知識(shí),也不知道其他地方,風(fēng)是否也是這樣的刮法。故鄉(xiāng)在

渤海灣處,氣候本該沾個(gè)濕潤(rùn)才是,但在記憶中,卻是年年風(fēng)干、風(fēng)大、風(fēng)多。

冬天刮大北風(fēng),能把厚厚的棉衣打透。好不容易盼來(lái)春天,萬(wàn)物復(fù)蘇之時(shí),卻正

是大風(fēng)恣肆之日。夏季雖悶熱,但風(fēng)小,算是快樂(lè)時(shí)節(jié)。秋天一來(lái),風(fēng)比春天更

甚。那時(shí),沒(méi)讀過(guò)清代學(xué)者孫星衍的“莫放春秋佳日過(guò)”,要是讀過(guò)并懂其意,

定會(huì)說(shuō)他胡言亂語(yǔ)。長(zhǎng)大后,讀“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀”“沾衣欲

濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)”,便從心底仰羨江南,忽然覺(jué)得自己“生不逢地”。

⑨原以為,故鄉(xiāng)風(fēng)的大小怕是不易改變了。但故鄉(xiāng)人卻不甘心,堅(jiān)持?jǐn)?shù)年植

樹(shù)造林。上小學(xué)時(shí),老師帶學(xué)生植樹(shù),邊植樹(shù)邊說(shuō),樹(shù)多了,長(zhǎng)高了,風(fēng)就跑了。

⑩一種向往久了,便會(huì)跑進(jìn)夢(mèng)里。我多少次做過(guò)江南的夢(mèng),雖然是文字里的

江南,但黃鵡翠柳、白鷺青天,還有茂林修竹、碧水微風(fēng),著實(shí)讓我興奮一陣。

當(dāng)然,故鄉(xiāng)是變不了江南的。故鄉(xiāng)的人也許和我一樣,少不了做江南的夢(mèng)。

?夢(mèng)做著做著,故鄉(xiāng)竟然有了夢(mèng)里的輪廓,大概是經(jīng)過(guò)了四十年的光景,那

輪廓漸漸清晰,漸漸現(xiàn)出了樹(shù),現(xiàn)出大片大片的密密的林,覆蓋在城的周?chē)?/p>

過(guò)山巒,漫過(guò)村莊,一直漫到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方。

?數(shù)不清的風(fēng)箏,還在空中飄飛。河岸,確切地說(shuō)是河的兩岸,已被裝點(diǎn)出

繽紛的色彩。彎曲的小路,順著河流蜿蜒伸展,間或有大片的綠草和好多種樹(shù)。

河水很是平靜,像是過(guò)去的一切都不曾發(fā)生過(guò)。波光微微泛動(dòng),明亮而安謐,倒

映的綠蔭加重了幾層水色。看得出來(lái),流水不再是河道上的匆匆過(guò)客。鱗次櫛比

的高大樓宇,被縱橫交錯(cuò)的黑色路面,分割成鮮亮的組群。

?夢(mèng)里有的,連連飛來(lái)眼底;夢(mèng)里沒(méi)見(jiàn)過(guò)的天鵝,竟也成群飛來(lái),棲落在城

區(qū)偏北一座新建水庫(kù)的上游。因此,那里有一個(gè)好聽(tīng)的名字——天鵝湖。灰鷹、

蒼鷺、鷗鳥(niǎo)、秋沙鴨、赤麻鴨……追逐著從水庫(kù)里流淌出的小凌河的浪花。

?故鄉(xiāng)的風(fēng),依然在四季里行走,從未停歇,但它已失去身披黃色的兇猛。

穿過(guò)綠樹(shù)蔭蔭,送來(lái)陣陣潔凈的清爽,露出透明的形態(tài)。記憶中和現(xiàn)實(shí)中,故鄉(xiāng)

的風(fēng)究竟形態(tài)如何,又會(huì)帶來(lái)怎樣的回味和感受,也許,只有故鄉(xiāng)人知道...

(選自2018年8月4日《人民日?qǐng)?bào)》,有改動(dòng))

15.文章以《故鄉(xiāng)的風(fēng)》為題,有什么作用?(4分)

16.刪去第④段加點(diǎn)的部分,全句的表達(dá)效果會(huì)有怎樣的變化?(4分)

17.簡(jiǎn)要分析第⑨段在文中的作用。(4分)

18.聯(lián)系上下文,從表達(dá)方式或表現(xiàn)手法的角度賞析第?段畫(huà)線句子。(4分)

19.概括選文主旨,并探究其中反映的時(shí)代精神。(4分)

三、寫(xiě)作(50分)

20.你也許去過(guò)很多地方,也許很少外出,但你一定接觸過(guò)不少感興趣的東西,

并為此去探索,或者游學(xué),或者實(shí)驗(yàn),或者比賽,或者參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)?

總之,你親身體驗(yàn)過(guò),實(shí)踐過(guò),并留下了深刻印象,獲得了一些啟示。

請(qǐng)你以《體驗(yàn)______》為題,寫(xiě)一篇作文,600字以上。

要求:①將題目補(bǔ)充完整;②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名。

第一單元達(dá)標(biāo)測(cè)試卷

一、1.C點(diǎn)撥:A項(xiàng)“頰”應(yīng)讀jiR;B項(xiàng)“塞”是多音字,此處應(yīng)讀s3;

D項(xiàng)“驀”應(yīng)讀m3。

2.B點(diǎn)撥:A項(xiàng)“躁”應(yīng)為“燥”;C項(xiàng)“涌”應(yīng)為“踴”;D項(xiàng)“繚”

應(yīng)為“燎”。

3.B點(diǎn)撥:“如法炮制”本指依照成法炮制藥劑,后泛指照著現(xiàn)成的方法

辦事。句中的魚(yú)是按自己的想法做成的,沒(méi)有照著現(xiàn)成的方法做,“如法炮制”

用在此處不恰當(dāng)。

4.(1)傳承文化傳遞感情

⑵把(或“被”)

(3)品嘗品賞(或“欣賞”“品析”“品味”等)

(4)不知不覺(jué)(或“于無(wú)形之中”)

5.C6.A

7.A點(diǎn)撥:“國(guó)慶節(jié)”不是傳統(tǒng)節(jié)日。

8.(1)示例:我們應(yīng)該認(rèn)真?zhèn)鞒忻褡逦幕?,過(guò)好傳統(tǒng)節(jié)日,但在繼承發(fā)揚(yáng)傳

統(tǒng)節(jié)日的同時(shí),我們也不要盲目排斥洋節(jié)。

(2)A.④B.③C.①D.②

二、(一)9.首聯(lián)寫(xiě)長(zhǎng)安和“五津”的景象,點(diǎn)明了送別和朋友將往的地點(diǎn),

作者遠(yuǎn)眺五津的視線為風(fēng)煙所遮擋,暗含有傷別之意,為后面寫(xiě)送別做了鋪墊。

10.“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,一掃一般送別詩(shī)給人的悲戚之感,抒發(fā)

的情感樂(lè)觀豁達(dá),給人以積極向上的力量。

(二)11.A.形成燈節(jié)文化現(xiàn)象B.將燈文化推向新高度

12.長(zhǎng)信宮燈是中國(guó)傳統(tǒng)燈具的典型代表,它身上集中體現(xiàn)了傳統(tǒng)燈具的特

點(diǎn);寫(xiě)長(zhǎng)信宮燈使文章的說(shuō)明更加具體、真實(shí)。(從舉例子的說(shuō)明方法這一角度

作答亦可)

13.示例一:人們發(fā)現(xiàn)電燈非但無(wú)害,反而有益

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