2025年黔南民族醫(yī)學(xué)高等專科學(xué)校高職單招語文2019-2024歷年真題考點(diǎn)試卷含答案解析

2025年黔南民族醫(yī)學(xué)高等專科學(xué)校高職單招語文2019-2024歷年真題考點(diǎn)試卷含答案解析（圖片大小可自由調(diào)整）一、單選題(共35題)1、依次填入下面文字橫線上的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）周國平說，我不認(rèn)為讀書可以成為時尚，并且對一切成為時尚的讀書持___________態(tài)度。讀書屬于個人的精神生活，必定是非常個人化的?？梢猿蔀闀r尚的不是讀書，而是買書和談書。譬如說，在媒體的___________下，某一時期有某一本書特別暢銷，談?wù)撍@得特時髦，插不上嘴顯得特___________。

(1分)A、懷疑、影響、落伍B、疑惑、影響、落后C、懷疑、指導(dǎo)、落伍D、疑惑、指導(dǎo)、落后正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析解題思路：要完成這種題主要靠的是語感。第一空中的持“懷疑”態(tài)度是說話時經(jīng)常用到的。第二空中媒體的作用主要是制造輿論，所以用“影響”而不用“指導(dǎo)”。第三空“落伍”是形容落后于時代，而“落后”使用的面比較寬泛。2、下列各組詞語中，讀音全都正確的一項(xiàng)是()。(1分)A、摹(mó)狀

祛(qiè)疑

汲(xī)取

糴(dí)米B、沽(gū)名

酷虐(nüè)

朔(shuò)月

向隅(yú)C、綸(lún)巾

盥(yù)洗

毗(pí)鄰

恪(kè)守D、攻訐(jié)

刈(yì)除

禪(chán)讓

訃(bǔ)告正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A項(xiàng)，“祛”應(yīng)讀“qū”,“汲”應(yīng)讀“jí”;C項(xiàng)，“綸”應(yīng)讀“guān”,“盥”應(yīng)讀“guàn”;D項(xiàng)，“禪”應(yīng)讀“shàn”,“訃”應(yīng)讀“fù”。3、與“沛公軍在霸上，相去四十里”的“去”意義相同的一項(xiàng)是()。(1分)A、我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城B、為漢家除殘去穢C、小鳥時來啄食，人至不去D、連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析例句和D項(xiàng)中的“去”都是“距離”的意思。A項(xiàng)，過去的；B項(xiàng)，去掉、除掉；C項(xiàng)，離開。4、下列人物不屬于《鴻門宴》的是（）

(1分)A、項(xiàng)羽B(yǎng)、劉邦C、張良D、荊軻正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析《鴻門宴》中分為兩派，領(lǐng)導(dǎo)人分別為劉邦和項(xiàng)羽，二人是對手。劉邦派：1、劉邦（沛公）2、張良（劉邦謀士，曾有恩于項(xiàng)伯）3、樊噲（劉邦驂乘）4、曹無傷（劉邦左司馬，背叛劉邦，向項(xiàng)羽告密）項(xiàng)羽派：1、項(xiàng)羽2、范增（項(xiàng)羽軍士/亞父）3、項(xiàng)莊（項(xiàng)羽堂兄，宴會上舞劍，意在劉邦）4、項(xiàng)伯（項(xiàng)羽叔父，與劉邦約為婚姻）項(xiàng)羽的稱呼：1、范增稱呼項(xiàng)羽：豎子/君王2、張良/樊噲稱呼項(xiàng)羽：大王3、劉邦稱呼項(xiàng)羽：將軍5、下列句中“之”的用法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是（）

(1分)A、駕一葉之扁舟B、倚歌而和之C、自其變者而觀之D、取之無禁,用之不竭正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析B、C、D三項(xiàng)中“之”都是代詞,A項(xiàng)中“之”是助詞,用于定語和中心詞之間。6、古人對"六十歲"年齡的人的稱呼是（）

(1分)A、而立B、不惑C、知天命D、花甲正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析古人對“六十歲”年齡的人的稱呼是花甲之年。故選D7、“今我來思，雨雪霏霏”兩句出自《詩經(jīng)》的（）

(1分)A、《采薇》B、《靜女》C、《蒹葭》D、《關(guān)雎》正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析西周佚名《詩經(jīng)·小雅·采薇》原文選段：駕彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭魚服。豈不日戒？獫狁孔棘！昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀！8、下列有關(guān)文學(xué)、文化常識表述不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、“弱冠”代稱男子二十歲；“而立”代稱三十歲；“不惑”代稱四十歲；“天命”代稱五十歲；“耳順”代稱六十歲。B、《蒹葭》《關(guān)雎》均選自《詩經(jīng)》。《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，收錄了從西周到春秋時期的詩歌305首，又稱“詩三百”。C、古人稱謂有謙稱和尊稱之別?！氨扇恕薄昂帷薄百F姓”屬于謙辭，“惠顧”“賜教”“家父”屬于敬辭。D、“達(dá)于漢陰”中“漢陰”指“漢水南面”；“岱宗夫如何”中“岱宗”指泰山，為五岳之首；“千里共嬋娟”中“嬋娟”指月亮。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析C“貴姓”屬于敬辭；“家父”屬于謙辭。故選C。漢語中有許多敬辭和謙辭。敬辭，即表示對別人敬重的詞語；謙辭，則是用于自我表示謙恭的詞語。敬辭類常包含：（1）“令”字族，如“令尊”“令堂”等；（2）“惠”字族，如“惠顧”“惠存”等；（3）“垂”字族，如“垂愛”“垂問”等；（4）“賜”字族，如“賜教”“賜復(fù)”等；（5）“高”字族，如“高見”“高壽”等；（6）“貴”字族，如“貴庚”“貴姓”等。謙辭類常包含：（1）“家”字族，如“家父”“家母”等；（2）“舍”字族，如“舍弟”“舍下”等；（3）“小”字族，如“小兒”“小生”等；（4）“老”字族，如“老朽”“老臉”等；（5）“愚”字族，如“愚兄”“愚見”等；（6）“拙”字族，如“拙作”“拙荊”等；（7）“鄙／敝”字族，如“鄙人／敝人”“敝姓”等。9、下列有關(guān)文學(xué)常識的表述，不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、馮夢龍編訂的《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》合稱“三言”，其中保存了不少宋元“話本”，也有不少明人的“擬話本”。B、冰心是五四新文學(xué)運(yùn)動中涌現(xiàn)的著名女作家，她的《笑》《往事》《寄小讀者》等作品，被認(rèn)為是當(dāng)時具有典范意義的“美文”。C、新詩是現(xiàn)代詩歌的主流，而反映現(xiàn)代生活和思想感情的舊體詩，也被認(rèn)為是現(xiàn)代詩歌。D、法國的莫泊桑和俄國的契訶夫是歐洲文學(xué)史上少數(shù)幾個只寫短篇小說的杰出作家。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析“只寫短篇小說”不正確。莫泊桑的作品絕大部分都是在1880年至1890年之間寫成,共出版27部中部短篇小說和6部長篇小說。10、下列說法有誤的一項(xiàng)是（）

(1分)A、《曹劌論戰(zhàn)》緊緊扣住“論戰(zhàn)”來寫，對曹判的言論寫得詳備，而戰(zhàn)爭經(jīng)過寫得簡略，這充分表現(xiàn)了《左傳》善于剪裁、言簡意賅的特點(diǎn)。B、“布衣之怒”中的“布衣”指麻布衣服，代指老百姓。在古文中“黔首、黎民、庶民、白丁、敝人”都有“百姓”的意思。C、我國古代常用天干地支紀(jì)年，如《水調(diào)歌頭》的小序中“丙辰中秋，歡飲達(dá)旦”中的“丙辰”。D、魯迅小說中有一批中下層人物形象，如《孔乙己》中被封建科舉制度毒害的孔乙己，《故鄉(xiāng)》中世俗、麻木、貪小便宜的小市民楊二嫂。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析B“黔首”（qiánshǒu）是中國戰(zhàn)國時期和秦代對平民的稱呼。黎民，指庶民，泛指普通平民、就是平民百姓。庶民，指一般的民眾。白丁，釋義是平民。“黔首、黎民、庶民、白丁”都有“百姓”的意思?！氨秩恕笔菍ψ约旱闹t稱，不是“百姓”的意思。故選B。11、選擇下列句子中加【】成語使用錯誤的一項(xiàng)（）

(1分)A、討論問題時,由于每個人的觀點(diǎn)和立場不同，【見仁見智】的現(xiàn)象是常有的。B、獵豹短跑的速度是陸地上任何哺乳動物都【望塵莫及】的。C、外國朋友送他一本畫冊,他回送一件工藝品,以示【投桃報(bào)李】之意。D、她的講話【振振有詞】,我們都聽的津津有味。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A見仁見智，后以“見仁見智”謂對同一問題各有各的見解。B望塵莫及，漢語成語，指只望見前面騎馬的人走過揚(yáng)起的塵土而不能趕上。比喻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后，常用作謙詞。C投桃報(bào)李，漢語成語，意思是比喻友好往來或互相贈送東西。D振振有詞，漢語成語，意思是理直氣壯的樣子，形容自以為理由很充分，說個不停，出自《關(guān)稅權(quán)問題》。12、下列句子中，括號中成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

(1分)A、一場車禍【突如其來】，張麗莉奮不顧身，勇救學(xué)生，贏得了“最美女教師”稱號。B、不一會兒，她就把臟亂不堪的房間收拾得干凈整齊，簡直是【妙手回春】。C、做學(xué)問一定要有嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)態(tài)度，即對每個問題都追根究底，【吹毛求疵】。D、上下班高峰時，擁擠的車輛常把道路堵得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，場面令人【嘆為觀止】。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析B、妙手回春意思是醫(yī)生醫(yī)術(shù)高超，能把垂危的病人治愈C、吹毛求疵比喻故意挑毛病找錯D、嘆為觀止形容所見到的事物好到了極點(diǎn)13、材料季氏將伐顓臾

季氏將伐顓臾。冉有、季路見于孔子曰：“季氏將有事于顓臾。”孔子曰：“求!無乃爾是過與?夫顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐為?”

冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也?！笨鬃釉唬骸扒?周任有言曰：‘陳力就列，不能者止?！６怀?，顛而不扶，則將焉用彼相矣?且爾言過矣?；①畛鲇谘海斢駳в跈持?，是誰之過與?”

冉有曰：“今夫顓臾，固而近于費(fèi)。今不取，后世必為子孫憂?！?/p>

孔子曰：“求!君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。丘也聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。夫如是，故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之。既來之，則安之。今由與求也，相夫子，遠(yuǎn)人不服而不能來也；邦分崩離析而不能守也；而謀動干戈于邦內(nèi)。吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也。”下列句子中，括號中的詞與例句相同的一項(xiàng)是()。例句：吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也(1分)A、危（而）不持，顛而不扶B、提刀（而）立，為之四顧，為之躊躇滿志C、善刀（而）藏之D、君子博學(xué)（而）日參省乎己正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析例句“而”是修飾。A項(xiàng)是轉(zhuǎn)折，B項(xiàng)是修飾，C項(xiàng)是順承，D項(xiàng)是遞進(jìn)。14、材料閱讀下文，回答問題。

晏子為齊相①，出。其御之妻從門間而窺，其夫?yàn)橄嘤?，擁大蓋②，策駟馬，意氣揚(yáng)揚(yáng)，甚自得也。既而歸，其妻請去。夫問其故，妻曰：“晏子長不滿六尺，身相齊國，名顯諸侯。今者妄觀其出，志念深③矣，常有以自下者。今子長八尺，乃為人仆御。然子之意，自以為足，妾是以求去也?！逼浜?，夫自抑損④。晏子怪而問之，御以實(shí)對。晏子薦以為大夫。

（選自《晏子春秋·內(nèi)篇雜上》）

［注］①晏子：名嬰，齊國名相。②大蓋：車上的大傘。③志念深：意志深遠(yuǎn)。④抑損：謙退，謙遜。下面對“策駟馬”的“策”的解釋，符合文意的一項(xiàng)是（）(1分)A、計(jì)策B、簡策C、馬鞭子D、鞭打正確答案選項(xiàng)：參考答案：D15、填入下面橫線上的語句，與上文銜接最好的一項(xiàng)是（）讀書是擴(kuò)大現(xiàn)實(shí)，擴(kuò)大我們的精神境界。不讀書的人才是逃避現(xiàn)實(shí)，因?yàn)樗簧钤谝环N空間里。英國文豪約翰生說：“寫作的唯一目的，是幫助讀者更能享受或忍受人生?！钡惯^來說，_____________。

(1分)A、讀書的目的也在于加強(qiáng)對人生的享受，如果你得意；或是對人生的忍受，如果你失意。B、讀書的目的也在于加強(qiáng)對人生的忍受，如果你失意；或是對人生的享受，如果你得意。C、讀書的目的也在于加強(qiáng)你失意時對人生的享受，或是你得意時對人生的忍受。D、讀書的目的也在于加強(qiáng)你失意時對人生的忍受，或是你得意時對人生的享受。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析審題，要使用“得意、失意”與“對人生的享受、對人生的忍受”兩組短語，根據(jù)理解應(yīng)該是享受得意，忍受失意。語句是對約翰生的話的一個發(fā)揮性闡釋,首先要考慮與上文的照應(yīng)約翰生的話談“享受或忍受人生”，下文也應(yīng)對應(yīng)先談“享受”再談“忍受”;再者考慮連貫和順暢,“"讀書的目的也在”后面要直接接賓語,“如果你得意(失意)”是一個后置的補(bǔ)充說明。16、下列各句中有錯別字的一項(xiàng)是（）

(1分)A、錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。B、莊生曉夢謎蝴蝶，望帝春心托杜鵑。C、空聞虎旅傳宵柝，無復(fù)雞人報(bào)曉籌。D、如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析本題考查學(xué)生識記現(xiàn)代漢語普通話常用字的字形和名句的能力。解答此類試題，首先要審題，看題干要求選擇的是“正確的一項(xiàng)”或“不正確的一項(xiàng)”，然后結(jié)合詩句的意思來辨析字形正誤。B項(xiàng)，“莊生曉夢謎蝴蝶，望帝春心托杜鵑”中“謎”應(yīng)為“迷”。故選B。17、材料師說

古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑?惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。

嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉；今

之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎?愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛?！眴韬?師道之不復(fù)，可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟!

圣人無常師?？鬃訋熪白印⑷O弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子?？鬃釉唬喝诵?，則必有我?guī)?。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時，學(xué)于余。余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。下列對文章的分析和理解，不正確的一項(xiàng)是()。(1分)A、作者將教師的作用概括為“傳道受業(yè)解惑”,精確而簡潔。B、作者在第二段中用三組對比來批判反面現(xiàn)象，其目的是闡明從師學(xué)習(xí)的重要性。C、作者將“士大夫之族”與“巫醫(yī)樂師百工之人”的學(xué)習(xí)態(tài)度進(jìn)行對比，提示了尊卑貴賤和智力高下反比的奇怪現(xiàn)象，發(fā)人深思。D、第二段三個對比，結(jié)語語氣一句比一句重，第一個對比的結(jié)語是疑問語氣，第二個對比的結(jié)語是肯定、責(zé)備的語氣，第三個對比的結(jié)語是帶有諷刺意味的語氣，表達(dá)的感情更強(qiáng)烈。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析B項(xiàng)中“用三組對比來批判反面現(xiàn)象”目的是批判當(dāng)時社會恥于從師的風(fēng)氣。18、下列各句中標(biāo)點(diǎn)符號使用正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、“堅(jiān)決遏制部分城市房價過快上漲”。國務(wù)院常務(wù)會議的聲音剛剛傳出，人們猜測已久的二套房貸新政隨即出臺。B、與西醫(yī)相比，中醫(yī)具有獨(dú)特的優(yōu)勢：中藥副作用小，醫(yī)療成本低，診治個性化，成書于戰(zhàn)國時期的《黃帝內(nèi)經(jīng)》已系統(tǒng)地闡述了中醫(yī)的理論基礎(chǔ)。C、中國科學(xué)家屠呦呦因發(fā)現(xiàn)青蒿素獲得諾貝爾獎不到一個月，多種青蒿素保健品打著“抗癌殺蟲”等名號，已“搭便車”在網(wǎng)上熱賣。D、依我之見，少年寫作文，就應(yīng)該多寫一點(diǎn)“有意思”的事。何必那么深刻，何必那么深沉？故作高深，少了童年的童趣和稚氣，倒沒有什么可愛之處。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號的能力。A“堅(jiān)決遏制部分城市房價過快上漲”是直接引用國務(wù)院常務(wù)會議上的聲音，因此引號外的句號應(yīng)放在引號內(nèi)；B冒號不能管到句末，應(yīng)將“個性化”后的逗號改為句號；D兩個“何必”都是獨(dú)立問句，“深刻”后面的逗號應(yīng)改為問號。故選C。19、材料在某地區(qū)，數(shù)百萬畝的樹木受吉普賽蛾幼蟲大規(guī)模侵?jǐn)_而掉葉，這是一種周期性現(xiàn)象。在研究這些蟲害突發(fā)現(xiàn)象時，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)受影響的樹木將有毒的化學(xué)物質(zhì)，主要是笨酚，釋放到葉子中，這些物質(zhì)抑制蛾幼蟲的生長，并減少雌蛾產(chǎn)卵的數(shù)量。同時，苯酚還使蛾卵變小，從而抑制了來年蛾幼蟲的生長，因?yàn)槁训臄?shù)量與蛾的個頭大小直接相關(guān)，而蛾的個頭又取決于它的幼蟲時期獲取營養(yǎng)的程度。因此，樹木的防御機(jī)制會對吉普賽蛾的生殖力產(chǎn)生影響。

此外，吉普賽蛾也易于受到核酸多角體病毒即所謂萎蔫病毒的攻擊，這種病毒在蛾幼蟲突發(fā)的年份是蛾幼蟲的重要?dú)⑹帧６暧自缤淌沉藥в胁《荆ū话谝粋€蛋白質(zhì)小球體中）的葉子，便患上萎蔫病，而被攝入的蛋白質(zhì)小球便溶化，釋放出數(shù)以千計(jì)的病毒或病毒體，經(jīng)過大約兩周時間，繁殖至足夠的數(shù)量，填滿蛾幼蟲的整個體腔。蛾幼蟲死去時，病毒體被釋放出來，并被包裹在一個從蛾幼早的組織中合成的新蛋白質(zhì)小球休中，等待被其他蛾幼蟲吞食。

苯酚經(jīng)常通過與蛋白質(zhì)結(jié)合從而改變蛋白質(zhì)的活性而發(fā)揮作用，因此，科學(xué)家重點(diǎn)研究了同時攝入病毒和樹葉對蛾幼蟲產(chǎn)生的影響。他們發(fā)展，含有大量苯酚的橡樹葉，其病毒對蛾幼蟲的殺傷力遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于苯酚含量較低的白楊樹葉。一般而言，樹葉中苯酚含量越高，病毒就越缺乏致命的殺傷力。因此，雖然苯酚可抑制蛾幼蟲生長，但正是這些苯酚也能使萎蔫病毒喪失能力，從而幫助蛾幼蟲存活。橡樹葉含有大量苯酚，能為蛾幼蟲提供一個安全茲護(hù)所，不受萎蔫病的影響；然而，在以白楊為主的樹叢中，處于初級階段的吉普賽蛾突發(fā)態(tài)勢很快地被病毒流行病所抑制。

深入研究表明，蛾幼蟲對萎蔫病毒產(chǎn)生免疫，這與它們賴以生存的樹木的愈發(fā)嚴(yán)重的掉葉現(xiàn)象相關(guān)。樹木自身的防御反而提高了蛾幼蟲受萎蔫病毒感染的閾值（臨界值），致使蛾幼蟲種群日趨密集，但與此同時卻不會變得更加易受病毒感染。由于這些原因，攝入苯酚給蛾幼蟲帶來的益處似乎超過了它們付出的代價。下列對苯酚作用的理解，不正確的一項(xiàng)是()(1分)A、苯酚可使吉普賽蛾的生殖變?nèi)酰曷炎冃?，蛾幼蟲的數(shù)量減少。B、苯酚能抑制吉普賽蛾幼蟲生長，而對吉普賽蛾的天敵萎蔫病毒殺傷力更大。C、樹木受到蛾幼蟲侵?jǐn)_時會釋放出苯酚，苯酚能夠改變幼蟲蛋白質(zhì)活性。D、蛾蟲病大量爆發(fā)的情況下，帶有萎蔫病毒的樹木釋放過量的苯酚不如少量的好。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析此題考查篩選并整合文中信息的能力。B項(xiàng)的后半句不正確，從文章第二段首句可知，萎蔫病毒是吉普賽蛾幼蟲的天敵，而不是吉普賽蛾的天敵。另外，從文章第三段可知，苯酚對萎蔫病毒的殺傷力與苯酚的含量成反比，不能籠統(tǒng)地說苯酚對萎蔫病毒的殺傷力更大。A、C、D三項(xiàng)均能于文中找到依據(jù)，理解正確。20、下列文學(xué)文化常識表述有誤的一項(xiàng)是（）

(1分)A、《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集。B、古時住宅旁常栽桑樹、梓樹，后人就用“桑梓”指代家鄉(xiāng)。C、魯迅原名周樹人，代表作有小說集《吶喊》《彷徨》等。D、令尊、令愛、拙見、賢弟、高見都屬于敬辭。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析D拙見是對自己的見解的謙稱，是謙辭，不是敬辭。故選D。21、下列各項(xiàng)中字詞完全正確的一項(xiàng)是（）(1分)A、寒喧罪愆傾刻披枷戴鎖B、分辯訣別造蘗望帝啼鵑C、時辰昭障冤枉湛湛青天D、憐憫枷鎖白練負(fù)屈銜冤正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A傾——頃，戴——帶；B蘗——孽；C障——彰22、材料石鐘山記

《水經(jīng)》云：“彭蠡之口有石鐘山焉。”酈元以為下臨深潭，微風(fēng)鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘。是說也，人常疑之。今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也，而況石乎!至唐李渤始訪其遺蹤，得雙石于潭上，扣而聆之，南聲函胡，北音清越，桴止響騰，余韻徐歇。自以為得之矣。然是說也，余尤疑之。（石之鏗然有聲者，所在皆是也，而此獨(dú)以鐘名，何哉?）

元豐七年六月丁丑，余自齊安舟行適臨汝，而長子邁將赴饒之德興尉，送之至湖口，因得觀所謂石鐘者。寺僧使小童持斧，于亂石間擇其一二扣之，砼砼焉。余固笑而不信也。至莫夜月明，獨(dú)與邁乘小舟，至絕壁下。大石側(cè)立千尺，如猛獸奇鬼，森然欲搏人；而山上棲鶻，聞人聲亦驚起，磔磔云霄間；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鸛鶴也。余方心動欲還，而大聲發(fā)于水上，噌吃如鐘鼓不絕。舟人大恐。徐而察之，則山下皆石穴罅，不知其淺深，微波入焉，涵淡澎湃而為此也。舟回至兩山間，將入港口，有大石當(dāng)中流，可坐百人，空中而多竅，與風(fēng)水相吞吐，有寂坎鏜輅之聲，與向之噌吃者相應(yīng)，如樂作焉。因笑謂邁曰：“汝識之乎?噌吃者，周景王之無射也；簌坎鏜輅者，魏莊子之歌鐘也。（古之人不余欺也）!”

事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎?酈元之所見聞，殆與余同，而言之不詳；士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知；而漁工水師雖知而不能言。此世所以不傳也。（而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實(shí)。）余是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。下列各組語句中，全都表現(xiàn)蘇軾善于思考的一組是()。①是說也，人常疑之②而此獨(dú)以鐘名，何哉③余固笑而不信也④又有若老人咳且笑于山谷中者⑤古之人不余欺也⑥蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也(1分)A、①②⑤B、②③④C、③⑤⑥D(zhuǎn)、②③⑤正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析①是人們懷疑，④是對鸛鶴聲音的描述，⑥是記此文的緣由。23、下面是四大名著中的人物與情節(jié)，其中搭配不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

(1分)A、魯智深——倒拔垂楊柳B、孫悟空——大鬧天宮C、曹操——三顧茅廬D、劉姥姥——三進(jìn)大觀園正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析三顧茅廬是諸葛亮。24、因?yàn)榘l(fā)展不足，有些地方仍未擺脫貧困；因?yàn)樨?cái)力所限，社?；鸫嬖谌笨诘膯栴}仍未解決；因?yàn)榘l(fā)展影響，許多政策實(shí)行起來（）,拆了東墻補(bǔ)西墻，按下葫蘆起了瓢。填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。(1分)A、力不從心B、捉襟見肘C、顛三倒四D、圖窮匕見正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析力不從心：心里想做，但能力達(dá)不到。捉襟見肘：衣服破爛，拉一下衣襟就露出胳膊肘，比喻生活貧苦或處境窘迫。顛三倒四：形容說話做事錯亂，沒有條理。圖窮匕見：比喻事情發(fā)展最終會露出真相或本意來。聯(lián)系語境，“力不從心”最合適。25、材料張綱少明經(jīng)學(xué)，雖為公子，而厲布衣之節(jié)，舉孝廉不就，司徒辟為侍御史。時順帝委縱宦官，有識危心。綱?？粐@曰：“穢惡滿朝，不能奮身出命掃國家之難，雖生，吾不愿也。”漢安元年，選遣八使徇行風(fēng)俗，皆耆儒知名，多歷顯位，唯綱年少，官次最微。余人受命之部，而綱獨(dú)埋其車輪于洛陽都亭，曰：“豺狼當(dāng)路，安問狐貍！”帝雖知綱言直，終不忍用。時，廣陵賊張嬰等眾數(shù)萬人，殺刺史、二千石，寇亂揚(yáng)、徐間，積十余年，朝廷不能討。以綱為廣陵太守。前遣郡守，率多求兵馬，綱獨(dú)請單車之職。既到，乃將吏卒十余人，徑造嬰壘，以慰安之，求得與長老相見，申示國恩。嬰初大驚，既見綱誠信，乃出拜謁。綱延臵上坐，問所疾苦。乃譬之曰：“前后二千石多肆貪暴，故致公等懷憤相聚。二千石信有罪矣，然為之者又非義也。今主上仁圣，欲以文德服叛，故遣太守，思以爵祿相榮，不愿以刑罰相加，今誠轉(zhuǎn)禍為福之時也。若聞義不服，天子赫然震怒，大兵云合，豈不危乎？若不料強(qiáng)弱，非明也；充善取惡，非智也；去順效逆4，非忠也；身絕血嗣，非孝也；背正從邪，非直也；見義不為，非勇也；六者成敗之幾，利害所從，公其深計(jì)之。”嬰深感悟，明日，將所部萬余人與妻子面縛歸降。綱乃單車入嬰壘，散遣部眾，任從所之；子弟欲為吏者，皆引召之。人情悅服，南州晏然。天子嘉美，征欲擢用綱，而嬰等上書乞留，乃許之。綱在郡一年，年四十六卒。百姓老幼相攜，詣府赴哀者不可勝數(shù)。張嬰等五百余人制服行喪，負(fù)土成墳。（《后漢書·張綱傳》）

張綱單騎詣賊壘，諭張嬰而降之，言弭盜者侈為美談。然綱卒未幾，嬰復(fù)據(jù)郡以反，綱何嘗能弭東南之盜哉！民行為盜，無以自容，使游泳于非逆非順之交，翱翔而終思矯翮；抑且寵而榮之，望其悔過自懲而不萌異志，豈能得哉？張綱者，以緩一時之禍，而不暇為國謀也，何足效哉?。ㄍ醴蛑蹲x通鑒論》）聯(lián)系全文看，下列對文末王夫之一段話的認(rèn)識，不正確的一項(xiàng)是（）(1分)A、王夫之認(rèn)為，張綱單車至賊營，勸得張嬰歸降，雖然是有智有勇之舉，但沒有解決根本問題。B、王夫之認(rèn)為，張綱死后沒多久張嬰又反叛，這是張綱的悲劇，說明他的方式并不能平息寇亂。C、王夫之認(rèn)為，反叛的民眾已經(jīng)處在非逆非順的境地，沒有了順從的意愿，不是容易歸的。D、王夫之認(rèn)為，張綱只是緩和了一時的災(zāi)禍，并不能從根本上解決問題，不值得效法。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析王夫之在文中并沒有稱贊張綱此舉是“有智有勇之舉”。26、下列各組詞語中，讀音全都正確的一項(xiàng)是()。(1分)A、自怨自艾(yì)

詰(jí)屈聱牙

心廣體胖(pán)

曲(qū)突徙薪B、罄(qìng)竹難書

揮斥方遒(qiú)

赤壁鏖(áo)兵歃(chà)血為盟C、交相問難(nán)

騰挪跌宕(dàng)

巾幗(guó)英雄

稗(bài)官野史D、芟(sān)夷大難

曲高和(hè)寡

色厲內(nèi)荏(rěn)煢煢孑(jié)立正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析B項(xiàng)，“歃”應(yīng)讀“shà”;C項(xiàng)，“難”應(yīng)讀“nàn”;D項(xiàng)，“芟”應(yīng)讀“shān”。27、下列各句中，加【】詞語古今含義都相同的一項(xiàng)是（)

(1分)A、樊將軍以【窮困】來歸丹B、荊軻知太子丹【不忍】C、【于是】太子犯法D、法之【不行】，自上犯之正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A項(xiàng)“窮困”，古義:走投無路，陷入困境；今義：貧困。B項(xiàng)“不忍”，古今義一樣：不忍心。C項(xiàng)“于是”，古義:在這時；今義：連詞。D項(xiàng)“不行”，古義:這里指不能施行；今義:不可以。28、下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是（）

(1分)A、任何一種文明的發(fā)展都是與其他文明碰撞、融合、交流的過程，完全封閉的環(huán)境不可能帶來文明的進(jìn)步，只會導(dǎo)致文明的衰落。B、為增強(qiáng)全體員工的文明服務(wù)意識，進(jìn)一步提高職業(yè)道德素質(zhì)，我省某商業(yè)銀行將采取強(qiáng)有力的措施，在本系統(tǒng)內(nèi)廣泛推行文明服務(wù)用語和服務(wù)忌語。C、國家知識產(chǎn)權(quán)局有關(guān)負(fù)責(zé)人認(rèn)為，國內(nèi)專利申請的持續(xù)快速增長，表明我國公眾的專利意識和研究開發(fā)水平不斷提高。D、信息數(shù)字化對個人生活產(chǎn)生了十分直接的影響，如果名字里用了一個計(jì)算機(jī)字庫里沒有的字，那么報(bào)名、取錢、貸款、登機(jī)……都難以辦成。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。A“碰撞、融合、交流”語序不當(dāng)。應(yīng)將“融合”和“交流”互換位置。B“推行文明服務(wù)用語和服務(wù)忌語”搭配不當(dāng)，“推行”和“服務(wù)忌語”不搭配，在“服務(wù)忌語”前加“禁用”。C“提高”與“意識”搭配不當(dāng)，可以在“意識”后面加“不斷增強(qiáng)”。故選D。29、材料城市草地對資源浪費(fèi)的反思

中國人口多，耕地少，精耕細(xì)作成了中華民族的傳統(tǒng)習(xí)慣?！靶睦镩L草”、“滿地是草”、“斬草除根”，在人們心目中，草成了貶義詞家族中的重要一員。如今，在我們的城市小區(qū)、公園，草成了寵兒，從大都市到小城鎮(zhèn)，“滿地是草”，不是“斬草除根”，而是在大力的“栽草固根”。

我國人口密度大，特別是城市人均占有可活動空間小。但現(xiàn)在全國城市的新開墾區(qū)，新建公園占地面積都很大，有的幾百畝，甚至上千畝、數(shù)千畝，平原做成人工丘陵，耕地做成人工草場。這些草場公園除人行道外，到處是“小草在成長，不要踩踏我”的標(biāo)牌，不準(zhǔn)游人進(jìn)入。面對空曠的公園，游人只能望洋興嘆，“大飽眼?！?。數(shù)以萬計(jì)的城市居住小區(qū)，大片的空曠地，也是草場占據(jù)。以鋪草為主的綠化導(dǎo)致了“有綠無蔭”的后果，有的城市綠地草坪比例過大，在炎炎烈日之下，行人卻找不到遮陽的樹木。

城市綠化，其實(shí)種植樹種、蔬菜等經(jīng)濟(jì)作物立體功能更強(qiáng)，同樣面積可以比種草釋放更多的氧氣、水分，更有利于改善城市生態(tài)環(huán)境。以植樹和種草為例，在吸收顆粒物方面樹木是草坪的3倍以上；種樹吸收二氧化碳、制造氧氣的功能是草坪的5倍多。每公頃樹木每年可滯塵量10．9噸，吸收二氧化碳16噸，吸收二氧化硫300公斤，產(chǎn)生氧氣12噸。夏季樹林中的氣溫比空曠地低3--5℃，冬季則高2--4℃。一棵大樹晝夜的調(diào)溫效果相當(dāng)于10臺空調(diào)機(jī)工作20小時。二者的投資比例為1∶10，而產(chǎn)生的生態(tài)效益比為30∶1。

據(jù)測算，每平方米草坪“喝”一次水需要1.2噸。草坪的修剪、除草、澆灌、病蟲害防治等，每年每平方米要5元左右，這也大大超出以樹木為主的綠地管理。這都有悖于“節(jié)約型綠化”的指導(dǎo)思想。

中國人均耕地很少，包括綠化在內(nèi)都應(yīng)該珍惜和合理利用每一寸土地，都應(yīng)該把經(jīng)濟(jì)效益放在第一位。樹木“占天不占地”，在提高市區(qū)綠化覆蓋率方面起著重要作用，其經(jīng)濟(jì)價值和生態(tài)價值都比種草有優(yōu)勢。公園可以搞成干果、水果采摘園，冬天搞成蔬菜園大棚園。中國太陽谷綠化就栽植了大量的蛋白桑和甜高粱。蛋白?？梢猿匀~、泡茶。甜高粱結(jié)籽、秸稈含糖量高，增加甜高粱內(nèi)容使市民不出城也可以享受到田園生活。

城市綠化植樹種菜，少種草坪，并不是說完全拒絕草坪。比如，我國草坪發(fā)源地大連，氣候干熱，土層薄，種樹難度大，只能先鋪草坪后逐步增加喬木。更主要的是大連市內(nèi)多山林地段，輔以草坪，能形成較好的綠地景觀和生態(tài)效果。問題在于不能盲目地追求大草坪，更不能追求歐式大草坪。許多城市為讓綠化速成，不顧當(dāng)?shù)氐淖匀?、氣候條件，盲目種植大面積的草坪以取代栽樹。且多是從國外引進(jìn)的冷季型草坪，不耐旱、浪費(fèi)水，缺一點(diǎn)水就發(fā)黃，管理費(fèi)用高。暖季型鄉(xiāng)土草坪具有節(jié)水耐旱、耐踐踏、不用修剪優(yōu)勢。韓國、日本、美國等國家已經(jīng)認(rèn)識到冷季型草坪的問題，每年從我國進(jìn)口暖季型鄉(xiāng)土草坪的比重逐漸增加。雖然這些鄉(xiāng)土草坪一到10月份就變枯黃，但綜合效益要優(yōu)于冷季型草坪。

（全國人大代表黃鳴2012.03.07新浪微博）下列關(guān)于“城市草地”資源浪費(fèi)的理解，不正確的一項(xiàng)是()(1分)A、全國城市的新開墾區(qū)濫用資源，平原做成人工丘陵，耕地做成人工草場。B、有的城市草地比例過大，在炎炎烈日之下，行人卻找不到遮陽的樹木。C、全國人口密度大，加上城市草地綠化，導(dǎo)致城市人均占有可活動空間小。D、城市草地的管理成本大大超出以樹木為主的綠地管理成本。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析談的不是資源浪費(fèi)的問題，與題干無關(guān)，也不是這個原因?qū)е鲁鞘腥司加锌苫顒涌臻g小。30、古代黃土高原的另一種居民戎狄，在古代是與華夏不同的族群，長期生活在黃土高原的北部地區(qū)，華夏文人稱他們?yōu)椤靶U族”，因?yàn)樗麄儾恍小岸Y樂”，不修文字，不念詩書，卻養(yǎng)太多的牲口。華夏的文明人，廟堂列鼎中盛滿了牲口肉做的肉臘、肉糜，但他們從來低視養(yǎng)牲口的戎狄。戎狄是黃土高原的另一種居民，但被把持歷史記錄大權(quán)的漢族士大夫給抹殺了。我們今人，也受到了古代文人的影響，在歌頌黃土高原是“大地母親”的時候，卻忘了黃土高原上的另一個兄弟。在新石器時代，氣候比今天溫濕，整個黃土高原是原始農(nóng)業(yè)“一統(tǒng)天下”。后來氣候變得干冷，黃土高原的南部問題不大，先民照樣種地；但黃土高原的北部，環(huán)境逐漸惡化，莊稼生長得越來越差。家豬要吃人的剩飯，而人已經(jīng)沒有剩飯了，所以豬這類東西也不易喂養(yǎng)了。這里的先民，在艱苦的環(huán)境中摸爬，終于找到另外一種維持生活的方式：多養(yǎng)到野外食草的牲畜。這些牲畜不與人爭食，人還可以從其渾身索取生活資料。于是，人們一手握鋤，一手執(zhí)鞭，開創(chuàng)了大范圍的半農(nóng)半牧的生活方式。這樣，在黃土高原的人文地理格局上，便出現(xiàn)了不同的區(qū)域。在南部地區(qū)，水熱條件好，農(nóng)業(yè)持續(xù)發(fā)展，人口與時俱增，城郭壯大，文人滋生。而在北部地區(qū)，人們要艱苦得多。他們“隨畜因射獵禽獸為生業(yè)”，“各分散居蹊谷，自有君長，往往而聚者百有余戎，然莫能相一”。處在這種狀態(tài)下，社會進(jìn)化當(dāng)然緩慢得多。于是，南、北之間在政治、文化方面的差別日益增大。后來，南部的人叫做華夏，而北部的人稱為戎狄，相互反目，關(guān)系緊張了很久。在華夏人撰寫的史書中，戎狄主要是“反面角色”，除了侵犯搶掠、禍亂華夏，便沒有什么正面的歷史貢獻(xiàn)。我們說，這種看法是不公平的。戎狄正是古代處于中國北方的過渡地帶(或曰邊緣地帶，生態(tài)敏感地帶)的一個主角，而戎狄的起源與自然環(huán)境變化引起的整個生態(tài)變化有關(guān)。戎狄起源的過程就是中國古代北方畜牧業(yè)大面積產(chǎn)生的過程，我們關(guān)于戎狄的概念離不開畜牧業(yè)。戎狄的興起反映了人類對環(huán)境變化的一種適應(yīng)方式，在“適應(yīng)”中也伴隨著創(chuàng)造，畜牧業(yè)就是一個創(chuàng)造性的成果。在中國歷史上，戎狄社會的貢獻(xiàn)不僅是發(fā)展了畜牧業(yè)的規(guī)模、技術(shù)，將其抬升到生活的主要基礎(chǔ)地位，還為后來草原大規(guī)模游牧經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生打下了必要的基礎(chǔ)。跳出農(nóng)業(yè)社會歷史的局限，放眼中國北方的遼闊大地，我們可以看到歷史上人文發(fā)展的豐富性。這些人文的豐富性，是對多樣地理環(huán)境適應(yīng)的結(jié)果。而所謂“適應(yīng)”，對人類來說絕不是消極的。人類文明中的許多重要內(nèi)容，都是在能動地適應(yīng)環(huán)境的過程中創(chuàng)造出來的。農(nóng)業(yè)是一種創(chuàng)造，畜牧業(yè)也是一種創(chuàng)造。下列對原文內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、在新石器時期，黃土高原上的戎狄族群就開創(chuàng)了大范圍的半農(nóng)半牧生活方式。B、華夏與戎狄出現(xiàn)文化、政治、生活等方面差異的根本原因是自然環(huán)境的不同。C、相互反目，關(guān)系緊張，最終導(dǎo)致黃土高原出現(xiàn)了華夏與戎狄兩個不同的族群。D、畜牧業(yè)是戎狄族群在改造自然環(huán)境中的一個創(chuàng)造，是他們對中國歷史的貢獻(xiàn)。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A在新石器時期，黃土高原仍是“農(nóng)業(yè)統(tǒng)一天下”。C華夏與戎狄分化的根本原因是自然環(huán)境的變遷。D不是“改造自然環(huán)境”，應(yīng)是“適應(yīng)環(huán)境”31、下列詞語中[]字的讀音，完全相同的一組是（）

(1分)A、[浮]力[氟]氣[服]從春風(fēng)[拂]面[扶]搖直上B、疲[憊][蓓]蕾[悖]謬鳳冠霞[帔]關(guān)懷[備]至C、斑[駁]湖[泊]脈[搏]日[薄]西山英姿[勃]發(fā)D、[差]勁驚[詫]古[剎][姹]紫嫣紅叱[咤]風(fēng)云正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析B鳳冠霞帔pèi；C湖泊pō；D叱咤風(fēng)云zhà32、下列選項(xiàng)中，表述不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、古代常用社稷、垂髫、桑梓、絲竹作為國家、小孩、家鄉(xiāng)、音樂的代稱。B、戲劇是通過矛盾沖突來展開情節(jié)和塑造人物的。按照內(nèi)容性質(zhì)戲劇可分為悲劇、喜劇、正劇等。C、《戰(zhàn)國策》是西漢劉向根據(jù)戰(zhàn)國史料整編的一部編年體史書，共33篇。D、《變色龍》是俄國作家契訶夫的一篇諷刺小說，它既帶給了我們笑聲，也令我們深思。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析C《戰(zhàn)國策》是一部國別體史書，不是編年體史書；故選C。33、下列人物中屬于儒家學(xué)派的有（）

(1分)A、孔子B、莊子C、韓非子D、老子正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析道家學(xué)派主要代表人物，創(chuàng)立哲學(xué)上的莊子學(xué)派；韓非（約公元前280年—公元前233年），又稱韓非子，戰(zhàn)國末期韓國新鄭（今屬河南）人。中國古代思想家、哲學(xué)家和散文家，法家學(xué)派代表人物。[1]韓非是法家思想之集大成者，集商鞅的“法”、申不害的“術(shù)”和慎到的“勢”于一身，將辯證法、樸素唯物主義與法融為一體，為后世留下了大量言論及著作。其學(xué)說一直是中國封建社會時期統(tǒng)治階級治國的思想基礎(chǔ)。；老子，姓李名耳，字聃，一字伯陽，或曰謚伯陽，春秋末期人，生卒年不詳，籍貫也多有爭議，《史記》等記載老子出生于楚國[29][32]或陳國[1-3]。中國古代思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家和史學(xué)家，道家學(xué)派創(chuàng)始人和主要代表人物，與莊子并稱“老莊”34、下列句子中，標(biāo)點(diǎn)符號使用錯誤的一項(xiàng)是()。(1分)A、人的一生，總是在不停地嘗試，嘗試擁有，嘗試放棄；人的一生，又始終在不斷地追求，追求自由，追求幸福。B、墻上掛著一幅畫，畫的題目取自宋朝臨川(今屬江西)詩人謝無逸《千秋歲·詠夏景》中的“人散后，一鉤新月天如水”。C、閑聊之中，我忍不住問她：為什么還要回到這曾讓她傷心流淚的地方?她搖搖頭，無奈地笑了。D、“還愣著干嗎?”媽媽大聲地訓(xùn)斥我