2025版高考語文一輪復習課時作業(yè)12.2含解析

PAGEPAGE8課時作業(yè)12.2散文結構思路分析訓練一、閱讀下文，完成1～3題。家鄉(xiāng)的炊煙周成新炊煙是一根繩子，我在這頭，家鄉(xiāng)在那頭。早晨，炊煙是起床的號角。我用它喚醒了整個村子。放水，燒火，下面條。臨走時，我輕推父母的房門，告知他們，我走了，鍋里的面半掩著，起床后可不要忘了再熱下。隨后，父母起床了，鄰居起床了，整個村子全都醒了。中午，炊煙是回家的小憩。走在放學路上，我遠遠就能望見自家的炊煙。一陣一陣地突突直冒，裊裊升起。飯菜香吊起了我的食欲，緊接著便是一頓最美妙的暢想。飽餐之后，大家又起先各奔東西，忙里忙外。傍晚，炊煙是勞累的歸宿。我漫不經(jīng)心走在回家的路上，田埂上、碼頭邊、小路旁，鄉(xiāng)親們收起鋤頭、釘耙、扁擔，一個個全都拖著乏累回到家中。放下農具、放下書包，換下衣服、拾掇零碎。然后，一家人圍在桌前，踏實地吃著，美美地聊著。不怕時間，不怕督促，有時很早，有時深夜。最終上床睡個平穩(wěn)。風中的炊煙是個姑娘，一位、兩位，一群、兩群，相約著、蜂擁著，騰空而躍，嫵媚地舞弄身姿，或上或下，或左或右，或前或后。無論走到哪，你都能看到她的美。她從不羞澀，從不遮臉，只要你情愿，何時何處都能見著她的舞。雨中的炊煙是個勇士，柔弱中帶著剛毅，柔嫩中帶著堅硬。他用微笑去接納無情的每一次，放開自己的寬容和大度。擁雨入懷，化作薄霧，將整個村子罩住。最終，在空中徘徊，飄入空中，形成一處醉美的仙境。雪中的炊煙是位母親。寒冷裹不住她的熱忱，積雪擋不住她的柔嫩。她的愛一點一點地從灶膛升起，沖出煙囪，沖破屋頂。積雪再厚也把持不住內心的感動，漸漸地一點一滴起先溶化，最終化作淚水順著屋檐快速流淌。很快，整個屋頂又復原了往日。鄉(xiāng)下農村，家家戶戶都有一個很長很長，凸出屋頂?shù)幕蚍交驁A的煙囪。為了應對下雨，有的還會用瓦片、磚頭或是鐵皮斗笠半遮著。農村的孩子放學或放假都要燒飯，尤其是放假。幾個小伙伴玩在一起，做功課在一起，燒飯也在一起。灶膛里的火越旺，炊煙就越大。大家常寵愛一邊燒火，一邊急跑到屋外去看炊煙。大家相互約定，比比誰家的煙冒得多、冒得長、冒得久。誰冒得早，誰就勤快。誰冒得久，誰家的飯菜就多。誰冒得濃，誰添加的柴火就多。炊煙結束后，大家又聚在一起玩耍，等待父母回來吃飯。小學至初中階段，我曾很長一段時間在家燒飯。炊煙成了我的伙伴。每次看到它，我總會有一種勝利的喜悅感。不同的柴火燒出的煙也不同。白的、灰的、青的，甚至還有黑的。稀飯、米飯、面條、炒菜、饅頭、熬湯。不同的伙食，不同的柴火，不同的炊煙。離家上學之后，我見炊煙的機會少了。只有在放假時候，我才能與它相伴。再后來，工作了，我再也難以見它。只有在每次回家的時候，我才能望見它，望見灶膛邊坐著的父母或是祖母。如今，家里的灶膛還在，可是祖母沒了，炊煙沒了。每次回家，我都要登上二樓的陽臺?？醋约业臒焽瑁従拥臒焽?，甚至全村的煙囪。煙囪一個個巍然屹立，可怎么也冒不出煙來。我知道，有時它僅是一個擺設，只有在臘月或是紅白喜事的時候，它才會驕傲地昂揚頭顱，仰天長嘯。而那時，我卻也很難見它。長期在外，我始終都很慶幸我所生長的那個小村還在。小村里的民房還在，廚房還在，煙囪還在。雖然難見幾次炊煙，但我卻還是非常快樂。因為，只要它在，我對家鄉(xiāng)就會有種思念。而這種思念，則更是無時無處不在。(選自2024年第12期《散文百家》，有刪改)1．下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是()A．文章開篇化用了余光中的詩句“鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭”，奇妙點題，并引發(fā)了下文思念家鄉(xiāng)的情思。B．文中把“炊煙”比作“姑娘”“勇士”“母親”等，想象豐富，形象表現(xiàn)出炊煙給人帶來視覺上的美感、堅毅的精神、愛的暖和，引人遐思。C．文中寫“我”和小伙伴們放假幫助家里燒飯以及比炊煙的內容，既表現(xiàn)了“我”對炊煙的寵愛，也表現(xiàn)了農村孩子生活的單調、乏味。D．“灶膛還在，可是祖母沒了，炊煙沒了”與前文“灶膛邊坐著的父母或是祖母”“比比誰家的煙冒得多”形成對比，表達了物是人非之感。解析：“表現(xiàn)了農村孩子生活的單調、乏味”錯誤，本文寫“我”和小伙伴們幫家里燒飯，突出的是“我”童年生活的歡樂和喜悅。答案：C2．文章的敘述線索是什么？設置這一線索有什么作用？請簡要回答。答：…………解析：對于散文來說，找尋文章的線索要留意文章的標題，文章的標題往往能干脆揭示文章的線索，特殊是標題與物相關的時候。本文的標題是“家鄉(xiāng)的炊煙”，而“炊煙”又是主要寫作對象，文中寫了家鄉(xiāng)過去的、現(xiàn)在的有關炊煙的狀況，并借此闡發(fā)主旨。據(jù)此，可判定本文的敘述線索就是“炊煙”。而線索的作用，則可從結構和情感表達上去思索，回答“炊煙”作為線索在串聯(lián)全文內容、表達情感上的作用。答案：線索：炊煙。作用：①以“炊煙”為線索，串聯(lián)全文，便于把“我”關于家鄉(xiāng)的記憶集中呈現(xiàn)出來；②以“炊煙”為線索，體現(xiàn)了農村的生活狀況及其變更，便于表達思念家鄉(xiāng)的主旨。3．請結合文本，分析文章最終一段中畫線句的作用。答：…………解析：雖然畫線句在文末，但解答此題必需先整體感知全文然后扣住句中關鍵詞語深化思索句子的作用。如“它”指的是“家鄉(xiāng)的炊煙”，“只要它在，我對家鄉(xiāng)就會有種思念”呼應開篇，表現(xiàn)了炊煙連接著“我”與家鄉(xiāng)，強調了炊煙作為家鄉(xiāng)的一種象征，總能引發(fā)“我”對家鄉(xiāng)的思念，也突出了鄉(xiāng)情這一人類最松軟的情感。“無時無處不在”表明鄉(xiāng)情跨越時空，普遍存在，如此就升華了主旨。答案：①呼應開篇，強調家鄉(xiāng)的炊煙總能引發(fā)“我”對家鄉(xiāng)的思念；②拓寬題意，表明鄉(xiāng)情是人類最松軟的情感，家鄉(xiāng)的一草一木總能引發(fā)鄉(xiāng)思；③升華主旨，表明鄉(xiāng)情跨越時空，普遍存在。二、閱讀下面的文字，完成4～6題。雪兔有一個冬天的雪夜，我們圍著火爐安靜地干活，間或說些遠遠的事情。這時門開了，有人挾裹著濃重的寒氣和一大股霧流進來了。我們問他干什么來，這個看起來挺醇厚的人說了半天也沒說清晰，一個人在那兒苦惱地想了半天，最終最終組織出了比較明確的表述：“你們，要不要黃羊？活的黃羊?！蔽覌屴D身問那個醇厚人：“你的黃羊最低得賣多少錢？”“十塊錢?！秉S羊名字里雖說有個“羊”字，其實是像鹿一像漂亮的野生動物，體態(tài)比羊大多了。我媽怕他反悔，立即進柜臺取錢，全家高興奮興地跟著他出去牽羊?！鞍?，是白黃羊呀……”就這樣，我們稀里糊涂買回一只野兔子，而要是別人的話，十塊錢最少也能買三只。這種兔子又叫“雪兔”，它的確像雪一樣白，白得發(fā)亮，臥在雪里的話一點兒也看不出來。但天氣溫煦的時候，它的毛色會漸漸變成土黃色的，在戈壁灘上奔跑的時候，就不那么扎眼了。既然有著這么高超的偽裝，為什么還會被抓住了？看來它還是弱的呀。后來我們一看到兔子后爪上被夾過的慘重傷痕就要罵那個人幾句。我們用一個沒有頂?shù)蔫F籠子反過來把兔子扣在煤棚的角落里。它總是安安靜靜地待在籠子里，恒久都在細細地啃那半個凍得硬邦邦的胡蘿卜頭。我外婆靜靜地對它說：“兔子兔子，你一個人好可憐啊……”冬天多么漫長。但是我們家里多好啊，那么溫煦，雖然是又黑又臟的煤棚，但總比待在冰天雪地里舒適多了。而且我們又對它那么好，自己吃什么也給它吃什么，很快就把它養(yǎng)得胖胖的，懶懶的，眼珠子更加亮了，幽藍幽藍的。我媽經(jīng)常把手從鐵籠子的縫隙里伸進去，漸漸地摩挲它柔順乖巧的身子，它就輕輕地顫抖，深深地把頭埋下，埋在兩只前爪中間，并把兩只長耳朵平平地放了下來。在籠子里它沒法躲，哪兒也去不了。日子一每天過去，天氣漸漸溫煦了，我們也驚異地留意到白白的雪兔身上果真一根一根漸漸扎出了的灰黃色毛來！它比我們更快速、更敏銳地感覺到了春天的來臨。然而就在這樣的季節(jié)里，突然有一天，這只性格抑郁的兔子最終還是走掉了。我們全家人真是又難受，又驚異。我們在院子四周細細地搜尋，走了很遠都沒能發(fā)覺它。那個鐵籠子也始終空空地罩在原處，似乎還在等待有一天兔子會再回來。差不多已經(jīng)過去一個月了吧，我們看到了兔子。它紋絲不動地蜷在鐵籠子最里面，它原本渾身光滑厚實的皮毛已經(jīng)給蹭得稀稀落落的，身上又潮又臟，眉目不清?！把剑趺从只貋砹?？它怎么回來的？”我媽當心地把它抱出來，然后用溫水觸它的嘴，誘它喝下去，又想方法讓它把我們早飯時剩下的稀飯漸漸吃了。漸漸的，我們的兔子掙扎著活了過來，而且還比之前更壯實了一些。五月份時，它的皮毛完全換成土黃色的了，滿院子跑著撒歡，兩只前爪抱著我外婆的鞋子像小狗一樣又啃又拽——它似乎什么都不記得了！它總是比我們更輕易地拋掉不好的記憶，總是比我們更多地感受著生命的喜悅。原來我們用來罩住那只兔子的鐵籠子沒有底，緊靠著墻根，于是兔子就起先靜靜地在那里打洞。它打的那個洞很窄很深，我把手伸進去探了探，根本探不到頭，又持著爐鉤伸進去探了探，盡然也探不到頭！后來，用了更長的一截鐵絲捅進去，才估算出這個小隧道約有兩米多長，沿著隔墻始終向東延長，已經(jīng)打到大門口了，唯恐再有二十公分，就可以打出去了……(選自李娟《阿勒泰的角落》，有刪節(jié))4．下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是()A．本文開頭寫當?shù)厝说慕器?，明明賣的是雪兔，卻說是“黃羊”，害得作者家人用十塊錢稀里糊涂買回一只雪兔。B．作者擅長借小故事來表達情感，比如憐憫雪兔遭受，擔憂其平安，對其細心飼養(yǎng)，表現(xiàn)了珍愛生命的質樸情懷。C．雪兔雖然弱小、可憐，沒逃過獵人的陷阱，但它安靜從容，堅毅堅韌，渴望自由，引發(fā)作者對生活的真實感悟。D．本文寫到冬天的寒冷與漫長，意在反襯家的暖和，并襯托雪兔的遭受，表現(xiàn)雪兔對春天的敏感和對生命的歡悅。解析：“本文開頭寫當?shù)厝说慕器铩卞e，那個醇厚人只是語言不通，一時找不到恰當?shù)恼Z言來表達而已，看不出“狡黠”的意思。答案：A5．結合上下文，分析文中畫橫線的句子的含意。答：…………答案：示例：①這句話表面意思是說，隨著天氣變暖，雪兔身上果真長出灰黃色的毛；②實際意思則是，雪兔在逆境中，安靜從容，堅毅堅韌，憧憬自然，渴望自由，感受生命的喜悅。這些精神品質值得我們人類反思和學習。(大意如此，言之成理即可)6．最終一段可否刪去？請結合作品講解并描述理由。答：…………答案：示例(1)：不能刪。理由如下：①這段話是補敘，交代雪兔失蹤一個月的真實緣由，使故事情節(jié)更加完整；②這段話又能豐富雪兔的形象，突出其英勇堅韌的精神品質；③這段話還能豐富文章內容，彰顯作品主題，給讀者帶來震撼與深思。示例(2)：可以刪。理由如下：①這段話屬于“蛇足”，前面已經(jīng)把故事講完了，讀者也能猜到雪兔在失蹤一個月的時間里發(fā)生的大致事情，刪去這段話能使行文更加簡潔；②文章對雪兔形象的塑造已經(jīng)比較完善了，刪掉這段話，對作品主題的呈現(xiàn)非但沒有阻礙，反而能給讀者帶來更多的思索。(言之成理即可)三、閱讀下面的文字，完成7～9題。奔跑的大樹劉江①小區(qū)外的一塊公共綠地，不知道什么時候成了大樹的驛站。這驛站來過偉岸的松樹，來過繁花似錦的野海棠，還來過秋葉如金蝶翻飛的銀杏，但長則一年短則幾個月就都走了。不知它們從哪里來，也不知奔向何處去。②我對樹的記憶就是從奔跑起先的，但那時候奔跑的不是樹，是我。③小時候最怕一個人走路，但偏偏有些路非你一個人走不行，從那時候起，我對樹就有了一種無由的依靠和信任。每每心驚膽戰(zhàn)地在那山與山、村與村之間奔跑時，只要遠遠地望見一棵大樹，就有一種稀里糊涂的平安感，似乎那在風中嘩嘩搖曳的樹們真在呼喊：來，到我身邊來。所以當我奔向那一棵棵大樹時，似乎那樹也迎著我奔來。也只有跑到那樹下，我才敢歇一口氣，擦一把頭上的熱汗。④那時候的樹是不走的。等過上三年五載，我也長高了，膽大了，再走小時候走過的路時，發(fā)覺那些樹還在，就有一種老摯友重逢的感覺。⑤我們村最大的一棵槐樹得十個孩子才能合抱，樹冠能占三畝地。站在遠處找我們村，那樹就是標記。由于它長在一片墳塋里，所以就連那樹下的灌木叢也沒人敢動，密密匝匝連成一片，成了鷹鷂狐兔出沒的地方。其實我們的村子基本處在槐樹的包圍之中，無論從哪個方向進村，迎接你的都是一棵大槐樹。迎娶新媳婦進村時幾班子吹手擺擂臺在槐樹下，送過世的老人搭路祭也是在槐樹下；遠行的人兒告辭在槐樹下，回家的游子團聚也是在槐樹下。所以老人們在講解并描述村里發(fā)生的大事時都離不開那些老槐樹。經(jīng)年累月，村里的老人一輩輩走了，但那槐樹還在，它們見證著村子的歷史，承載著村子的信息，護佑著一村的男女老幼。秋夜里，躺在谷場上，你能聽見風經(jīng)過每一棵大樹的腳步，能聽見樹與樹的對話。⑥不只是村口，田間地頭也是很有一些樹的，或挺立的白楊，或解饞的山杏，或蒼勁的椿樹，那樹是田野的風韻。勞累時，擦一把汗，望一眼樹，心頭就會生出一種安慰和希望。而在外人眼里，那以樹為背景的勞作和休息似乎都平添了幾許田園的詩情畫意。⑦萬萬想不到，有一天攀上走過了千百遍的山峁抬頭望去時，路邊的槐樹不見了。站在那槐樹離去的地方再向村口望去時，村口的大樹也都不知奔向了何方。沒有了大樹遮擋的村莊，就像失去了靈魂的人，散攤在那里，明晃晃地暴露在天地之間，任風吹雨打無遮無攔。溝畔上掛滿了廢棄的白色地膜，風起時像有一種悲切的呼喊，簡直慘不忍睹。據(jù)說理由是分田到戶了，一分地要有一分地的收入，樹影響莊稼的生長。一家舉斧，家家效仿，能伐的伐，能挖的挖，似乎一切只有變了現(xiàn)裝進自己的腰包里才牢靠。⑧冤屈的樹，帶著村莊的信息和留戀遠走他鄉(xiāng)。⑨一日出門，樓下停著一輛車，車上載著一棵大樹，開車的是老家的一位相識。他說，那棵樹賣了四萬。我的心口一震，但又從另一方面幻想，若是各地進城的大樹都能站成一道風景，對那些來自同一塊土地的務工者來說，未嘗不是一件好事。想那勞苦之余他們若能指認自己家鄉(xiāng)的樹木，在它下面歇歇腳、說說話，就是抹抹委屈的眼淚，也可以聊解鄉(xiāng)愁。惋惜的是，人們盡管給那棵來自我們家鄉(xiāng)的樹又是搭棚又是輸液，很是享受了一番城市的待遇，但它只捱過了一個夏季，在一個夜間消逝得無影無蹤，不知以何種方式奔向了何方。⑩人，找不到回家的路，樹能夠給你指引；但真到了路邊連一棵樹都沒有的那一天，不知道人還能不能找到自己的家？(有刪改)7．下列對文章相關內容和藝術特色的分析鑒賞，最恰當?shù)囊豁検?)A．文章以“小區(qū)外的一塊公共綠地，不知道什么時候成了大樹的驛站”開頭，意在引出對大樹的描寫，說明樹在城市發(fā)展過程中所起的重要作用。B．文章寫“我”在成長過程中對樹的依靠和信任，并具體敘述人與樹之間密不行分的聯(lián)系，以此來示意作品的主題。C．第⑨段中的“另一方面的幻想”是指那些大樹被賣到城里后，能夠安慰進城務工者的鄉(xiāng)愁，從而確定大樹進城的意義和價值。D．文章運用擬人化的手法，勝利刻畫了那些從鄉(xiāng)村“奔跑”到城市里的大樹形象，警示人們一旦失去樹木，也就失去了人生的方向。解析：本題考查分析作品的表現(xiàn)手法，理解文章內容的實力。A項，“說明樹在城市發(fā)展過程中所起的重要作用”錯誤，文章開頭寫“大樹的驛站”，意在引出后文。作者對大樹“奔跑”到城市是持否定看法的。C項，“確定大樹進城的意義和價值”錯誤，文章中大樹“奔跑”到城市反映了鄉(xiāng)村遭到破壞，人們自毀家園的狀況，此處寫“能夠安慰進城務工者的鄉(xiāng)愁”只是作者無奈的自我勸慰，并不是確定大樹進城的意義和價值。D項，“一旦失去樹木，也就失去了人生的方向”不妥，文章意在警示人們不忘根本，善待自然，不要在經(jīng)濟利益的驅動下迷失自我。答案：B8．這篇文章是怎樣構思的？請簡要分析。答：…………解析：本題考查分析作品結構的實力。在分析散文的構思時，首先須要明確文章共幾部分，然后確定各部分之間的內在聯(lián)系。本文共十段，第①段寫“大樹的驛站”，為第一部分，既照應題目，又引出下文的回憶，為下文作鋪墊；②到⑨段寫“我”記憶中“不走”的大樹和后來“奔跑”的大樹，為其次部分，通過劇烈的對比揭示主題；最終一段通過問句總結全文，為第三部分，再次強調大樹的重要，結尾點題，卒章顯志。答案：①開頭借描述“大樹的驛站”扣題，引出下文，為下文寫大樹的“奔跑”張本。②然后具體描述回憶中“不走”的大樹以及后來“冤屈”的大樹“遠走他鄉(xiāng)”的慘狀，前后形成劇烈的對比，進一步揭示主題。③最終一段總結全文，卒章顯志。9．文章以“奔跑的大樹”為題，有什么深刻內涵？請結合文本簡要分析。答：…………解析：本題考查分析作品題目意蘊的實力。在分析題目意蘊時，要明確題目的字面意思和深層意思。常識上講，樹應當是不能走動的，“奔跑的大樹”違反自然規(guī)律和人類常識，因此大樹只能面臨枯萎死亡，諷刺人們急功近利，不敬重自然。深層來講，大樹“見證著村子的歷史，承載著村子的信息”，是鄉(xiāng)村文明的標記，大樹“奔跑”，反映了鄉(xiāng)村遭到破壞，人們自毀家園；大樹是農耕文化的象征，大樹“奔跑”，死亡，象征著鄉(xiāng)村失去了自己的“魂”，鄉(xiāng)村文明不再，游子失去歸鄉(xiāng)的指引，丟掉了自己的根本。答案：①揭露和批判了人們殺雞取卵、自毀家園的行徑。大樹的“奔跑”反映了傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村文明和安靜的田園生活受到?jīng)_擊的現(xiàn)實弊端。②諷刺了人們違反自然規(guī)律、人為造景等急功近利的做法。大樹離開了故土，即便享受“城市的待遇”，也變更不了枯萎死亡的結局。③警示人們不忘根本，善待自然，不要在經(jīng)濟利益的驅動下迷失自我。文中的“大樹”事實上是傳統(tǒng)的農耕文化的象征，是鄉(xiāng)愁的載體。大樹“奔跑”乃至不知所終，歸鄉(xiāng)的游子有可能找不到自己的精神家園。(意思對即可；如有其他答案，只要言之成理也可)四、閱讀下面的文字，完成10～12題。端午的陽光熊紅久公元前278年的五月初五，被流放至汨羅江畔的屈原，得知秦國軍隊已攻破楚國郢都，忽然感到支撐生命的最終一點亮光熄滅了。當他把“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的詩句吟誦給江邊漁父的時候，就已經(jīng)確定，要將自己的澄澈與江水的澄明合二為一了。我知道，這是屈子為保留個體純凈最無奈的選擇，也是迄今為止，文化祭壇上最高尚的選擇。最終，三閭大夫坐在了汨羅江邊，坐在了五月初五的陽光里，把最終的生路溺死水中。懷中石的沉重，恰如其心，所以屈原是抱著自己冰涼的心，走進激流之中的。而那些“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的詩句，留在了岸上，留給了端午。一條江因為成了一個詩人心靈最終的歸屬地，而恒久被世人牢記。一個一般的節(jié)日，因為收留了宏大詩人的高尚魂魄，而內涵充盈。端午，把緬懷和仰慕裹成了節(jié)日的粽心。節(jié)日的壽命當然要比人的壽命許久很多，所以，三閭大夫把自己的傲骨托付給了這個日子。在結束自己肉體生命的同時，也放射出了精神的光線。被江水濯洗的靈魂，恍如江面的粼粼波光，刺痛了后人的視線和思想。我知道，這種深化骨髓的隱痛，來自時間深處的行吟，一個背負著深重苦難，行走了兩千多年的節(jié)目，其實是在為自己的存在找尋一個答案。所以，端午節(jié)帶給我們的，應當是溯流而上的文化追源，恰如詩人余光中所說：“藍墨水的上游是汨羅江?！币晕覀儸F(xiàn)在的視角來看，用一個詩人的隕落，喚醒了一種文化的崛起，就像屈大夫生未能挽救楚國，卻用死成就了《離騷》一樣。突然覺得，端午節(jié)其實更像包袱粽子的葦葉了，它把全部的內容和精髓，密密細細地包藏起來，讓我們極具耐性地一層層打開，最終領會到事物的真相。熟透之時，葦葉吸取了糯米的黏質，糯米滲透著葦葉的芳香，似如端午與屈子之間的浸染，節(jié)與人的統(tǒng)一。我對端午節(jié)的最初認知，完全來自于粽子。那時候的小學課本，還沒有涉及“楚辭”或者《離騷》的片言碎語，文化不高的母親也無法給我們講解并描述端午節(jié)的由來，好在粽子并不因為我們的無知而變更所蘊含的味道。所以，我總會把端午節(jié)和甜香黏軟的糯米聯(lián)系起來。這使得整個貧乏的生活，還能透射出星星點點的光亮，就像枯枝間的苞蕾，滲漏出些許隱秘的春意?，F(xiàn)在看來，那些夾雜在一年日歷中為數(shù)不多的能激發(fā)我們飲食憧憬的節(jié)日，早已成為精神上抵抗艱難生活的盾牌。從這個意義上說，我們應當為擁有這些值得回味的生活而向三閭大夫叩謝。對童年而言，這是一個多么充溢人情關懷的節(jié)日啊！那種甜膩的感覺，始終泛舟舌津。后來知道了屈原和楚懷王，知道了《國殤》和汨羅江，知道了每年這一天，人們蜂擁江岸，插艾蒿、掛菖蒲、吃粽子、競龍舟，把一種悲情的懷念渲染成了歡悅的行為，熱喧鬧鬧，轟轟烈烈。歷史會在很多場合拐出一道彎來，就像屈原投江時所選擇的河泊潭一樣——它是汨羅江注入洞庭湖口前的彎曲處。這種彎道，對河流而言，只是變更了水的流向；對三閭大夫而言，卻是以生命為筆，填充了歷史的章節(jié)，引領了情感的走向。很多典故都停岸在河流的彎道，這些遠航至此的細微環(huán)節(jié)，因為承載了有溫度的夙愿，使得堅硬的歷史松軟了很多。所以，更多的時候，是生命的結局讓歷史的敘述更具悲情。明白了這一點，再品嘗粽子時，心情會沉重很多。事情往往是這樣，在共享一種傳統(tǒng)時，我們更多的時候只在關注它所帶來的結果，而其中蘊含的真諦，卻很少探究了。因為時空的距離，讓來源變得愈加縹緲和混沌。好在歷史給了我們最好的解決方式，它讓時間淡化了一個國家的破裂的同時，卻強化了一種品質的名貴。它讓我們穿越兩千三百年的距離，傾聽到了一條河流古老的潮汐。這時候的端午，或許更像是一縷陽光，從汨羅江的源頭流淌過來，映照著江邊每一位過客的內心。我知道，有些品行是無法超越的，它更像一面古鏡，端放在我們必經(jīng)的路口，讓人們從歷史影像中，找到現(xiàn)實的映像。(選自《人民日報》，有刪改)10．下列對散文相關內容和藝術特色的分析鑒賞，最恰當?shù)囊豁検?)A．文章寫汨羅江因屈原而被人牢記，主要是為了證明名家名作對于名勝的重要意義，正如歐陽修之于醉翁亭、范仲淹之于岳陽樓，表現(xiàn)了山河與文化血肉相連。B．文中詩一般的語言，意蘊深厚，充溢張力，所引用的余光中“藍墨水的上游是汨羅江”一句，用了借代的手法寫出了屈原在中國文化中的開創(chuàng)性作用。C．文章末段贊頌了屈原宏大的品行無人能企及，它就像一面鏡子，照出了我們的不足，促使我們