揭陽市2024-2025學年高三下學期2月調研歷史試題含解析

揭陽市2024-2025學年高三下學期2月調研歷史試題注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．以下思維導圖反映了兩次世界大戰(zhàn)之間A．帝國主義世界范圍的統(tǒng)治秩序B．世界格局穩(wěn)定、經濟文化繁榮C．兩種社會制度并存、共同發(fā)展D．世界現代史從繁榮走向了動蕩2．古典時期雅典公民群體社會經濟結構表據上表可知，當時雅典A．自由農是民主政治的主體 B．土地兼并現象嚴重C．少數富人控制了城邦政權 D．民主政治范圍廣泛3．紀錄片《公司的力量》中提到：“用法律保護個人權利，明確所有權歸屬，這些正是自由交易和市場形成的前提，也許正基于此，很多學者才把發(fā)明公司的榮耀歸于羅馬人。真正公司時代的到來，還要在人被進一步解放之后?！边@段材料說明A．羅馬法導致自由市場經濟形成B．羅馬法具有進步性和時代的局限性C．羅馬法影響了公司組織的誕生D．羅馬法維護私有財產神圣不可侵犯4．唐以前之醫(yī)家，所重者述而已，雖亦言理，理實非其所重也，宋以后之醫(yī)家，乃以術不可恃，而必推求其理。引起這一變化的主要因素是A．醫(yī)家水平提高 B．經濟發(fā)展水平 C．古代科技發(fā)展 D．宋明理學影響5．“九鼎既成，遷于三國。夏后氏失之，殷人受之；殷人失之，周人受之。”其中所說的“九鼎”之所以被廣泛重視并在夏商周流轉，主要因為它是A．反映民心民意的憑據 B．國王祭祀的重要禮器C．青銅工藝水平高的標志 D．王朝統(tǒng)治權力的象征6．十一屆三中全會以來，我國在外交上堅決維護聯合國憲章的宗旨和原則，積極開展多邊外交，維護世界和平。下列屬于我國積極參與以聯合國為中心的外交活動的是A．①②④ B．①② C．①④ D．②④7．“產婆術”是蘇格拉底創(chuàng)立的一種尋求普遍知識的方法，他通過交談，在問答中不斷揭示對方自相矛盾之處，引發(fā)人的主動思考，使人逐步尋求正確答案。這體現了他A．用理性去認識和解釋世界 B．從人自身上尋找意義和價值C．破除了人們對神學的迷信 D．追求知識與巧言善辯的能力8．從春秋戰(zhàn)國到秦漢時期，舊貴族階層不斷遭到打擊。下列對其權益有較強沖擊作用的是A．“民貴君輕”思想、焚書坑儒B．“有教無類”思想、中朝的設立C．“有教無類”思想、郡縣制D．“禮”的思想、郡縣制9．第一次工業(yè)革命后，英國取消了貿易保護政策，同歐洲各主要國家訂立互惠關稅協(xié)定，降低進口稅率；1849年取消了《航海條例》；到1875年，英國工業(yè)品的平均進口關稅稅率降到幾乎為零。這反映出英國A．自由主義成就了工業(yè)革命 B．與荷蘭經濟競爭關系結束C．徹底放棄了貿易保護政策 D．工業(yè)革命促使生產能力提高10．傳教士林樂知曾評價說：“欲自強其國者，徒養(yǎng)多兵，廣購兵船槍炮，自謂可以示威，而實與驢服獅皮，終為群獸覷破而喪其身者無異也?！毕铝心苷f明以上觀點的論據是A．洋務派，中體西用 B．頑固派，盲目排外C．維新派，君主立憲 D．革命派，民主共和11．1979一1983年間，中央采取了建立經濟特區(qū)、在稅收和進口關稅給予外資優(yōu)惠、允許地方政府洽談外國投資事宜等一系列改善外商投資環(huán)境的措施。這些措施A．根除了蘇聯模式中的僵化部分B．鞏固了指令性計劃經濟的主導地位C．建立了社會主義市場經濟體制D．順應了經濟全球化的世界發(fā)展趨勢12．柏拉圖認為：在理想的社會中，有正義感和理性的“賢人”統(tǒng)治國家，武士們保衛(wèi)國家，農民和手工業(yè)者負責生產。據此我們可以推斷，柏拉圖這一認識體現了其（）A．對雅典民主政治持肯定態(tài)度 B．對抽簽選舉持反對態(tài)度C．主張按照人的出身來確定社會分工 D．主張民眾的直接民主二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，完成下列要求。材料一實際上，董仲舒所完成的工作比起他的先輩來說要容易得多，因為他處于一個了不起的歷史關頭。這時，宗法一體化結構與獨尊儒術在皇權干預下終于成為現實。董仲舒的學說內容龐雜，但總的來說是集前人學說中有利于宗法一體化結構的內容于一體。他提煉、強化了《韓非子》、《呂氏春秋》、《公羊傳》中君權至上的大一統(tǒng)的政治論，并把它和鄒衍等陰陽家們的天人感應、五德終始的學說相結合。他繼承了孔、孟的有為的行為、倫理學說，并以荀子的性惡說和“一天下”就要“務息十二子之說”為理論根據，強行推行儒家說教，使得思想文化專制主義也成為事實?！鹩^濤、劉青峰：《興盛與危機——論中國封建社會的超穩(wěn)定結構》材料二《新青年》的作者們說，個人主義是他們的新道德、新思想、新信仰的核心。這雖然表現了他們還只能從資產階級的思想庫藏中尋找武器，但在一定的歷史條件下，這個思想武器是發(fā)揮了戰(zhàn)斗作用的。從個人有獨立自主權利的觀點出發(fā)，他們提倡獨立思考，反對依附古人，反對盲從封建權威，反對作習慣勢力的奴隸，要求從封建傳統(tǒng)束縛下解放人的個性與才能，使其能夠得到自由的發(fā)展?！K：《從鴉片戰(zhàn)爭到五四運動》（1）據材料一并結合所學知識，概括董仲舒儒學思想的基本特點，并分析該思想產生的負面影響。（2）根據材料二并結合所學知識，指出新文化運動時期的中國思想界呈現出的新現象。（3）綜合上述材料及所學知識，簡要說明決定儒學地位發(fā)生轉折的主要因素。14．（20分）材料很多歷史學者就20世紀戰(zhàn)爭的根源論進行深入探究，大致分為非馬克思主義戰(zhàn)爭觀和馬克思主義戰(zhàn)爭觀兩種。前者有以漢斯，摩根索為代表的人性根源論，即認為人本身存在的欲望在一定條件下導致人們之間的沖突和戰(zhàn)爭；約翰.費希特為代表的國家利益論，即國家利益的沖突是戰(zhàn)爭的根源；肯尼思·華爾茲為代表的無政府狀態(tài)論，即只要國際社會仍然是“無政府狀態(tài)”，各主權國家彼此不存在從屬和支配關系，戰(zhàn)爭就可能發(fā)生；威爾遜為代表的民主和平論，即專制國家是戰(zhàn)爭的根源。民主國家決不會打民主國家；羅伯特6基歐漢提出的霸權穩(wěn)定論，即霸權的存在是國際體系趨于穩(wěn)定的原因。除此以外，馬克思和恩格斯認為戰(zhàn)爭的根源在于私有制，戰(zhàn)爭產生于階級社會，要消滅戰(zhàn)爭就必須消滅私有制和階級社會——摘編自葉俊《20世紀戰(zhàn)爭的霸權根源論》（1）根據材料并結合所學知識，分析20世紀戰(zhàn)爭呈現的共性特征。（2）根據材料并結合所學知識，談談你對“戰(zhàn)爭根源論”存在不同觀點的認識。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、C【解析】

根據“戰(zhàn)時共產主義政策、新經濟政策”“斯大林摸式”“經濟大危機”“羅斯福新政”等信息可知，導圖反映了社會主義、資本主義兩種社會制度并存、共同發(fā)展，故C正確；A無法體現“戰(zhàn)時共產主義政策、新經濟政策”“斯大林摸式”，排除；兩次世界大戰(zhàn)期間，世界格局并不穩(wěn)定，B錯誤；思維導圖反映了兩次世界大戰(zhàn)之間的歷史，從一戰(zhàn)到二戰(zhàn)，無法體現從繁榮走向了動蕩，D錯誤。2、A【解析】

依據古希臘民主政治來看，本邦成年男性才享有政治權利。表格數據顯示，小農階層在公民比例中最高，因此可以看出自由農是民主政治的主體。A正確；材料不能顯示雅典土地兼并狀況，B排除；材料不能證明公民在城邦中的比例，不能說少數富人控制了城邦政權，C排除；雅典民主政治只局限于公民，范圍不廣泛，D排除。故選A。3、B【解析】

依據材料中“用法律保護個人權利，明確所有權歸屬……把發(fā)明公司的榮耀歸于羅馬人”等信息可知，羅馬法保護私有財產，這表明了羅馬法的進步性，依據材料中“真正公司時代的到來，還要在人被進一步解放之后?！钡刃畔⒔Y合所學可知，羅馬法沒有真正的解放人，其本質是維護奴隸主貴族利益的，這體現了羅馬法的時代局限性。所以這段材料說明羅馬法具有進步性和時代的局限性，因此B選項正確。A選項錯誤，材料體現了羅馬法中的“用法律保護個人權利，明確所有權歸屬”等內容是自由交易和市場形成的前提，但不能據此得出羅馬法導致自由市場經濟形成；C選項錯誤，該項對材料的理解局限于羅馬法的積極意義，沒有看到局限性；D選項錯誤，材料中表達了羅馬法具有進步性和時代的局限性兩層含義，而該表述只反映了前一層意思，對羅馬法的局限性沒有體現。故正確答案為B選項。4、D【解析】

材料表明，唐以前醫(yī)家重“術”，宋以后則重視對理論的研究，這與宋及宋以后的醫(yī)學家深受宋明理學家格物窮理方法影響密切相關，D正確；醫(yī)學家水平是個別現象，不能作為主要原因，排除A；經濟發(fā)展有助于提高醫(yī)療技術，但是不能左右醫(yī)學研究重心轉移，排除B；科技發(fā)展與醫(yī)家研究重心轉移沒有必然聯系，排除C。5、D【解析】試題分析：本題考查獲取材料信息、調用所學知識的能力，材料中“夏后氏失之，殷人受之；殷人失之，周人受之”的信息反映了九鼎隨著夏商周政權更迭，在夏商周流轉，說明了九鼎代表王朝統(tǒng)治權力的象征，故Ｄ項正確；ABC三項與題干信息不符，故排除?？键c：古代中國的政治·西周的分封制與宗法制·等級制度（九鼎）6、C【解析】

結合所學可知，維和行動是聯合國維護國際和平與安全的主要手段之一，中國赴海地維和屬于我國積極參與以聯合國為中心的外交活動，①項符合題意；1996年《全面禁止核試驗條約》在聯合國大會獲得通過，簽署《全面禁止核試驗條約》也屬于我國積極參與以聯合國為中心的外交活動，④項符合題意，因此C選項正確。六方會談是由朝鮮、韓國、中國、美國、俄羅斯和日本六國共同參與的旨在解決朝鮮核問題的一系列談判，并非以聯合國為中心，②項不符合題意；上海合作組織是中國、俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦和烏茲別克斯坦六國組成的一個新型區(qū)域合作組織，不是以聯合國為中心，③項不符合題意，其他選項錯誤。故正確答案為C選項。7、A【解析】

根據材料，蘇格拉底用“產婆術”的辦法，逐步引導人主動思考，解決自身思考的問題之處，從而逐步到尋求正確答案，這是一種運用人的思考和判斷解決問題的理性精神，A項符合題意；材料是主張引導人思考，不是從人自身上尋找意義和價值，B項錯誤；材料未體現其對神學的破除，C項錯誤；追求知識與巧言善辯的能力不符合材料引導人思考的信息，D項錯誤。故選A。8、C【解析】

本題主要涉及的知識點是社會轉型期的思想和政治，具體的知識點是春秋戰(zhàn)國的轉型期，做題的方法是利用知識解讀史料。根據設問，本題主要考查的是哪些舉措沖擊舊貴族階層，這里的舊貴族主要指的是奴隸主貴族。首先是“有教無類”思想，這種思想推動下私學產生沖擊了舊貴族壟斷教育的局面，為此沖擊舊貴族的教育特權；其次是郡縣制取代分封制，是官僚政治取代貴族政治的重要措施，打擊舊貴族的世襲特權，故答案選擇的是C選項?！懊褓F君輕”是儒家民本思想的重要體現，焚書坑儒則是打擊的術士等人，“禮”是為了維護傳統(tǒng)舊貴族的利益，中朝則是為了打擊漢初的相權故都不符合題意，故排除ABD。9、D【解析】

在重商主義的指導下，英國制定了《航海條例》，而后來英國完成了工業(yè)化，成為“世界工廠”，自由主義取代重商主義，導致關稅稅率的下調。D正確；工業(yè)革命的發(fā)展促使資本家要求“自由競爭”，因此是工業(yè)革命成就了自由主義，A錯誤；國家利益的不同導致兩國競爭關系不會結束，B錯誤；徹底放棄說法過于絕對，C錯誤。故選D。10、A【解析】“廣購兵船槍炮”、“實與驢服獅皮，終為群獸覷破而喪其身者無異”大意是說，只學習西方先進的軍事技術，與披上野獸的皮毛無異，最終必會被野獸們看破而喪身，喻指洋務派只學習西方先進技術，最終改變不了被侵略的結局，故選A；BCD均與題意不符，故排除。點睛：這一題屬于新情境式材料選擇題，這類題在教材中有知識依托，但是題干中的材料是考生所不熟悉或者沒有見過的，考生需要將材料閱讀后準確把握材料主旨，再結合所學知識對所有選項進行推理和分析，才能夠準確作答，所以這類題對考生的能力要求較高，而這又是高考特別注重考查的題型，所以建議考生多關注這類習題的訓練和積累。這一題關鍵是要讀懂題干中林樂知的評價，找準里面的關鍵信息“廣購兵船槍炮”、“實與驢服獅皮，終為群獸覷破而喪其身者無異”。11、D【解析】

根據材料內容可知中國經濟特區(qū)的創(chuàng)建、改善外商投資環(huán)境等是我國對外開放的重大舉措，對吸收外資、引進技術、發(fā)展生產、推進經濟體制改革起到了重大的作用，同時也順應了經濟全球化的世界發(fā)展趨勢，故選D；A絕對化，排除；十一屆三中全會后計劃經濟向市場經濟過渡，尚未建立起社會主義市場經濟體制，B錯誤；初初步建立社會主義市場經濟體制，C錯誤。12、B【解析】

試題分析：“有正義感和理性的“賢人”統(tǒng)治國家”說明柏拉圖主張精英治國，反對雅典民主政治的輪番而治等做法，故B正確，A不對；C不對，柏拉圖主張按照人的素質和職業(yè)來確定社會分工，而不是根據其出身；D不對，柏拉圖的主張剛好相反。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）特點：在繼承先秦儒學體系基礎上雜糅了其他學說；強調神權色彩；與宗法一體化結構相融合。負面影響：主張獨尊儒術，易禁錮思想，不利于其他學術流派的發(fā)展；迎合專制統(tǒng)治的需要，使民間讀經的功利性增強；對儒學之外的學問尤其是自然科學發(fā)展有消極影響。（2）倡導個人主義；抨擊封建專制和儒學束縛；借鑒西方資產階級的理性思想；對東西方文化存在絕對否定和絕對肯定的傾向。（3）統(tǒng)治階級和以董仲舒、陳獨秀為代表的一批知識分子對待儒學的態(tài)度；儒學發(fā)展是否迎合時代發(fā)展的需要；中國思想界的解放程度?！窘馕觥?/p>

（1）特點：根據材料“集前人學說中有利于宗法一體化結構的內容于一體……并把它和鄒衍等陰陽家們的天人感應、五德終始的學說相結合”可知，董仲舒的儒學在繼承先秦儒學體系基礎上雜糅了其他學說；根據材料“并把它和鄒衍等陰陽家們的天人感應、五德終始的學說相結合”可知，董仲舒的思想強調神權色彩；根據材料“集前人學說中有利于宗法一體化結構的內容于一體”可知，董仲舒思想將皇權與宗法一體化結構相融合。負面影響：根據材料“使得思想文化專制主義也成為事實”可知，董仲舒主張獨尊儒術，易禁錮思想，不利于其他學術流派的發(fā)展；根據材料“宗法一體化結構與獨尊儒術在皇權干預下終于成為現實”并結合所學知識可知，董仲舒的思想迎合專制統(tǒng)治的需要，使民間讀經的功利性增強；根據所學知識可知，漢代獨尊儒術后，對儒學之外的學問尤其是自然科學發(fā)展有消極影響。（2）新現象：根據材料“個人主義是他們的新道德、新思想、新信仰的核心”可知，新文化運動中倡導個人主義；根據材料“反對盲從封建權威，反對作習慣勢力的奴隸，要求從封建傳統(tǒng)束縛下解放人的個性與才能”并結合所學知識可知，新