屆高三政治文化生活第五課檢測(cè)題

文化生活第五課訓(xùn)練題一選擇題20年8月8日,北京奧運(yùn)會(huì)開幕式上一幅卷軸在“鳥巢”中央徐徐打開，光影變幻中，展現(xiàn)出一幕幕風(fēng)格各異、氣勢(shì)磅礴“中國(guó)畫卷”，向世界立體展示了中華民族的歷史底蘊(yùn)與文化風(fēng)采。而這離不開創(chuàng)新,沒有創(chuàng)新，文化就會(huì)萎縮，就會(huì)失去生機(jī)和活力?；卮?-3題。1．社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)造和發(fā)展的基礎(chǔ)。對(duì)此理解正確的有()=1\*GB3①=2\*GB3文化創(chuàng)新的需要來自社會(huì)實(shí)踐②=3\*GB3文化創(chuàng)作的靈感最終來自社會(huì)實(shí)踐和創(chuàng)作者的聰明才智③=4\*GB3文化創(chuàng)作的動(dòng)力來自社會(huì)實(shí)踐④社會(huì)實(shí)踐是產(chǎn)生優(yōu)秀文化作品的源泉A．=1\*GB3①=2\*GB3②=3\*GB3③B．=1\*GB3①=3\*GB3③=4\*GB3④C．=2\*GB3②=3\*GB3③=4\*GB3④D．=1\*GB3①=2\*GB3②=3\*GB3③=4\*GB3④2．時(shí)代精神的融入對(duì)文化創(chuàng)新起著重要的推動(dòng)作用。這主要告訴我們，文化創(chuàng)新要()A．保持民族文化特性B．做到面向世界，博采眾長(zhǎng)C．堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)D．抵御其他民族文化的侵蝕3．文化創(chuàng)新的作用，主要表現(xiàn)為()=1\*GB3①=2\*GB3不斷推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展②=3\*GB3促進(jìn)民族文化的繁榮③掃除民族文化交流的障礙=4\*GB3④促使一種民族文化代替另一種民族文化A.=1\*GB3①B.=1\*GB3①=2\*GB3②C.=1\*GB3①=2\*GB3②=3\*GB3③D.=1\*GB3①=2\*GB3②=3\*GB3③=4\*GB3④4.20年9月27日人民日?qǐng)?bào)報(bào)道：動(dòng)漫不僅使電視熒屏更精彩，而且形成了動(dòng)漫游戲出版物，音像制品，動(dòng)漫游戲產(chǎn)品的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)．這說明：()Ａ實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力Ｂ文化創(chuàng)新的需要來自社會(huì)實(shí)踐Ｃ文化創(chuàng)新可以促進(jìn)文化的繁榮Ｄ文化創(chuàng)新的途徑就是繼承傳統(tǒng)和推陳出新中國(guó)傳統(tǒng)文化，有悠久的歷史，也有鮮明的個(gè)性。京劇是我國(guó)戲曲之大成，被稱之為中國(guó)的戲劇“國(guó)粹”?；卮?-6題。5．在演員臉上涂上某種顏色以象征角色的性格和品質(zhì)是京劇的特色。如紅臉表示赤膽忠心，氣性耿直。這一特色()=1\*GB3①是中華民族文化個(gè)性和特性的標(biāo)識(shí)=2\*GB3②體現(xiàn)世界文化的多樣性=3\*GB3③應(yīng)在實(shí)踐中得以繼承和發(fā)展=4\*GB3④會(huì)成為文化交流的障礙A．=1\*GB3①B．=1\*GB3①=2\*GB3②C．=1\*GB3①=2\*GB3②=3\*GB3③D．=1\*GB3①=2\*GB3②=3\*GB3③=4\*GB3④6．京劇是通過不斷吸收地方戲曲的精粹和其它藝術(shù)形式的特長(zhǎng)豐富發(fā)展起來的。這給我們的啟示是：要維護(hù)藝術(shù)的長(zhǎng)盛不衰，關(guān)鍵在于能否()A.全面吸收各種藝術(shù)的特色B.不斷推陳出新、博采其它藝術(shù)精華C.推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展D.保持傳統(tǒng)藝術(shù)不受其他藝術(shù)的沖擊二千多年來，中國(guó)文化常常要面對(duì)其他文化。在文化與文化的相遇中，“見賢思齊”是我們的理念?；卮?-8題。7．在經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮中，文化交流崇尚“見賢思齊”，這就要求我們()A．用優(yōu)秀民族的文化改造本民族的文化B．依照其他民族的優(yōu)秀文化發(fā)展本民族文化C．既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化D．善于學(xué)習(xí)和借鑒各民族優(yōu)秀文化成果，以發(fā)展本民族文化8．在文化交流中我們所崇尚的“見賢思齊”與有些人所主張的“外來文化是先進(jìn)的文化，應(yīng)該照搬過來”是有本質(zhì)區(qū)別的。二者的對(duì)立主要表現(xiàn)在()=1\*GB3①是否保留和發(fā)揚(yáng)本民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)=2\*GB3②能否借鑒和吸收其他民族文化的長(zhǎng)處=3\*GB3③是否承認(rèn)社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉=4\*GB3④是否承認(rèn)文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)在于文化創(chuàng)新A．=1\*GB3①=2\*GB3②B．=2\*GB3②=4\*GB3④C．=1\*GB3①=3\*GB3③=4\*GB3④D．=2\*GB3②=3\*GB3③=4\*GB3④要保證文化創(chuàng)新沿著正確的方向、采用正確的方法進(jìn)行，必須克服“守舊主義”和“封閉主義”以及“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”的錯(cuò)誤傾向。據(jù)此回答9一題。9、“守舊主義”和“封閉主義”，的共同點(diǎn)在于（）A.前者拒絕創(chuàng)新，后者拒絕交流B.前者拒絕交流，后者拒絕創(chuàng)新C.尊重本民族的傳統(tǒng)文化，但不尊重文化的多樣性D一味固守本民族的傳統(tǒng)文化，拒絕接受新文化和任何外來文化、“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”之所以錯(cuò)誤，這是因?yàn)椋ǎ〢.任何文化創(chuàng)新，都離不開對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承B.體現(xiàn)時(shí)代精神，是文化創(chuàng)新的重要追求C.文化創(chuàng)新的過程是不同文化相互交流和融合的過程D.立足于社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑11.中國(guó)文化要更好地走出去，必須大力推進(jìn)文化創(chuàng)新。下列對(duì)文化創(chuàng)新的認(rèn)識(shí)正確的有()①離開社會(huì)實(shí)踐，文化創(chuàng)新就成了無源之水②文化創(chuàng)新是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力③文化創(chuàng)新的根本目的是促進(jìn)民族文化的繁榮④實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新，需要面向世界、博采眾長(zhǎng)A．①②④B．②③④C．①③④D．①②③12.近年來，發(fā)源于農(nóng)村、服務(wù)于農(nóng)民的各種“草根文化”在全國(guó)呈燎原之勢(shì)?！安莞幕辟N近農(nóng)村生活實(shí)際，深受農(nóng)民歡迎，這表明()A.農(nóng)民是“草根文化”創(chuàng)造的主體B.實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新需要博采眾長(zhǎng)C.必須發(fā)展人民大眾所喜聞樂見的文化D.必須加強(qiáng)對(duì)文化的管理和引導(dǎo)二非選擇題北京20年奧運(yùn)會(huì)火炬接力標(biāo)志設(shè)計(jì)靈感來源于“火鳳凰”的概念，主體是兩個(gè)人共擎奧運(yùn)圣火奔跑的形象。鳳凰是中國(guó)古代傳說中的鳥中之王，是吉祥、永生的代表，高貴美好的象征。以鳳凰的形象作為火炬接力的標(biāo)志，體現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)人的時(shí)代風(fēng)貌和精神，象征通過火炬接力把北京奧運(yùn)會(huì)吉祥美好的祝福傳遍全中國(guó)，帶給全世界。問題：請(qǐng)運(yùn)用文化創(chuàng)新的有關(guān)知識(shí)，簡(jiǎn)要談?wù)劇盎瘌P凰”的誕生所蘊(yùn)涵的道理。答案1B2C3B4C5C6B7D8A9DA11A12C13.①文化創(chuàng)新離不開對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承、發(fā)展，火鳳凰的誕生，是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展。②文化創(chuàng)新離不開社會(huì)實(shí)踐，立足于社會(huì)社會(huì)踐，是文化創(chuàng)新的根本途徑,火鳳凰的誕生，是奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f的需要，是全國(guó)一心共辦奧運(yùn)的需要。③文化創(chuàng)新離不開與時(shí)代精神的結(jié)合，火鳳凰中蘊(yùn)含著當(dāng)代中國(guó)人追求和諧進(jìn)步的時(shí)代風(fēng)貌和精神。27.在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，“孝”歷來被看作最基本、最重要的德行之一?？鬃诱J(rèn)為，“孝悌也者，其為仁之本歟”。意思是說，孝順長(zhǎng)輩、尊敬兄長(zhǎng)是能夠愛別人的前提