統(tǒng)編版七年級(jí)下冊(cè)歷史期末綜合題專項(xiàng)訓(xùn)練

統(tǒng)編版七年級(jí)下冊(cè)歷史期末綜合題專題訓(xùn)練

1.閱讀材料，完成下列要求。

材料一漢朝絲綢之路示意圖

西漢武帝時(shí)期，張騫受命“鑿空”通西域，漢朝同西域各國(guó)、各民族間開(kāi)始大規(guī)模的

交往活動(dòng)。西方新奇的物種大量流入中原，中國(guó)的特色商品也源源不斷地傳入西方。

----摘編自白壽彝《中國(guó)通史》

材料二兩漢至唐代，中國(guó)的對(duì)外交通以陸上絲綢之路為主，入宋以后，特別是南宋，

發(fā)生了劃時(shí)代的變化——以海上絲綢之路為主了，元代又開(kāi)創(chuàng)了對(duì)外交通的新局面，達(dá)到了

“古代中西交通史之極”的地步。

----摘編自王介南《中外文化交流史》

材料三2013年，習(xí)近平總書(shū)記在訪問(wèn)中亞國(guó)家哈薩克斯坦和東南亞國(guó)家印度尼西亞

時(shí)先后提出建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的戰(zhàn)略構(gòu)想，強(qiáng)調(diào)相關(guān)各

國(guó)要打造互利共贏的“利益共同體”和共同發(fā)展繁榮的“命運(yùn)共同體”；“一帶一路”建設(shè)

也是基于新安全觀的周邊外交大戰(zhàn)略。這一跨越時(shí)空的宏偉構(gòu)想，承載著絲綢之路沿途各國(guó)

發(fā)展繁榮的夢(mèng)想，賦予古老絲綢之路以嶄新的時(shí)代內(nèi)涵。

——摘編自《推動(dòng)共建絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路的愿景與行動(dòng)》

⑴根據(jù)材料一、指出“絲綢之路”上A所在的城市名稱、F所在的帝國(guó)名稱，概括張騫“鑿空”

的歷史意義。

(2)根據(jù)材料二、指出中國(guó)古代絲綢之路發(fā)展的變化。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析出現(xiàn)這一變化的

原因。

(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國(guó)“一帶一路”戰(zhàn)略實(shí)施的重大意義。

2.閱讀材料，結(jié)合所學(xué)回答問(wèn)題。

2025年

材料一三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，除西晉外都處于分裂狀態(tài)。盡管戰(zhàn)火連綿，政局動(dòng)蕩，

但社會(huì)經(jīng)濟(jì)在曲折中仍有發(fā)展，漢族與內(nèi)遷邊疆民族，從沖突到和平交往，逐步走向交融。

推動(dòng)了統(tǒng)一多民族國(guó)家封建國(guó)家的發(fā)展。

⑴依據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，寫(xiě)出一例北魏時(shí)期“漢族與內(nèi)遷邊疆民族”“逐步走向交融”的史實(shí)。

這一時(shí)期的民族交融對(duì)中華民族的發(fā)展產(chǎn)生了什么影響？

材料二元朝時(shí)期，國(guó)家統(tǒng)一、北方民族南遷，同漢族沒(méi)有什么區(qū)別。中原民族向邊

疆遷移。唐宋以來(lái)少數(shù)民族內(nèi)遷，形成了新的民族。出現(xiàn)民族大融合的盛況。

——《中國(guó)歷史》七年級(jí)下冊(cè)

(2)元朝是哪一民族建立的？元朝實(shí)現(xiàn)全國(guó)統(tǒng)一的標(biāo)志是什么？

材料三明清時(shí)期，統(tǒng)一多民族國(guó)家得到進(jìn)一步的鞏固和發(fā)展，清朝統(tǒng)一全國(guó)后，對(duì)

西藏、新疆、臺(tái)灣及附屬島嶼、南海諸島等進(jìn)行了有效的管轄。

(3)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，清朝時(shí)對(duì)臺(tái)灣進(jìn)行了有效管轄，請(qǐng)寫(xiě)出一條管轄措施。

明清時(shí)期，歐洲資本主義不斷發(fā)展，請(qǐng)例舉英國(guó)君主立憲制建立的標(biāo)志。

(4)綜合上述材料，談一談你有何認(rèn)識(shí)？

3.民族獨(dú)立和國(guó)家統(tǒng)一是一個(gè)國(guó)家發(fā)展的重要前提和基礎(chǔ)，我國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)統(tǒng)一的

多民族的國(guó)家，維護(hù)和鞏固國(guó)家統(tǒng)一始終是歷史發(fā)展的主題。閱讀材料，完成下列要求。

材料一秦統(tǒng)一后，在秦政權(quán)的內(nèi)部和外部都普遍而客觀地存在著潛在的分裂因素，

主要是傳統(tǒng)的分封思想和地域文化區(qū)別。

——摘編自魏明樞《論秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施及其歷史影響》

材料二從整體來(lái)考察中國(guó)民族關(guān)系的發(fā)展規(guī)律，不難看出，既有階段性的友好，也

有階段性的戰(zhàn)爭(zhēng)。在友好階段，雙方都非常珍惜來(lái)之不易的友好局面，盡量采取一些措施,

以求維持較長(zhǎng)時(shí)間的友好。在戰(zhàn)爭(zhēng)階段內(nèi)，也有一些謀求友好的活動(dòng)。

——摘編自崔明德《中國(guó)民族關(guān)系十講》

材料三清代既繼承了歷代王朝的治邊思想，又有創(chuàng)新和發(fā)展。隨著沙俄等對(duì)中國(guó)邊

疆的覬覦，清統(tǒng)治者極其重視對(duì)邊疆民族的治理，逐步形成以“因俗而治”為核心的邊疆民

族統(tǒng)治政策。

----摘編自馬大正《中國(guó)邊疆經(jīng)略史》

(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出秦政權(quán)消除“傳統(tǒng)的分封思想和地域文化區(qū)別”分別采取

的主要措施。這些措施有何共同作用？

(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別舉一例隋唐時(shí)期民族關(guān)系“階段性的友好”和宋元時(shí)期民

族關(guān)系“階段性的戰(zhàn)爭(zhēng)”的史實(shí)。

(3)材料三中指出“清代既繼承了歷代王朝的治邊思想，又有創(chuàng)新和發(fā)展”，清代在臺(tái)灣和新疆

地區(qū)的統(tǒng)治有何創(chuàng)新？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，列舉兩例史實(shí),證明清代在西南邊疆管理上貫徹了“因

俗而治”這一核心的邊疆民族統(tǒng)治政策。

4.【中國(guó)古代教育】

材料一漢初的國(guó)家教育以官吏的職業(yè)培訓(xùn)為主，在社會(huì)逐漸安定后，民間學(xué)者一點(diǎn)

點(diǎn)活躍起來(lái)了，王朝上也陸續(xù)設(shè)置了諸子百家博士和儒經(jīng)博士。漢武帝時(shí)，設(shè)立太學(xué)，太學(xué)

制度的建立是孔子私學(xué)以來(lái)，中國(guó)教育史的又一個(gè)里程碑式的事件。到東漢后期，僅太學(xué)諸

生就達(dá)到了3萬(wàn)多人，在東漢5600多萬(wàn)人口中約占0.53%。，若是再加上郡國(guó)學(xué)和私學(xué)的

師生，東漢文化人口的比例確實(shí)相當(dāng)之高。

——摘編自袁行需等《中華文明史》

材料二唐代繼承并發(fā)展了科舉制，并把讀書(shū)、選拔人才(做官)相結(jié)合，因而極大

地促進(jìn)了教育的發(fā)展。宋代統(tǒng)治者接受唐五代戰(zhàn)亂的教訓(xùn)，深知文教的社會(huì)功能，積極發(fā)展

教育。唐宋時(shí)期涌現(xiàn)了許多杰出的推動(dòng)教育改革與教育實(shí)踐的教育家，范仲淹與王安石是宋

代重要的政治家和教育改革家，對(duì)推動(dòng)宋代教育發(fā)展做出了積極貢獻(xiàn)。

——摘編自袁行需等《中華文明史》

(1)根據(jù)材料一，歸納漢朝時(shí)期教育發(fā)展的表現(xiàn)。

(2)根據(jù)材料二，分析唐宋時(shí)期教育發(fā)展的原因。

2025年

5.閱讀材料，完成下列要求。

材料一宋朝是我國(guó)古代海外貿(mào)易得到較大發(fā)展的時(shí)期。“江海求利、以資國(guó)用”是

兩宋時(shí)期對(duì)海外貿(mào)易的基本政策。貿(mào)易港口廣泛分布于北起京東路、南至海南島的廣大區(qū)域,

各區(qū)域內(nèi)港口大小并存、主次分明。與中國(guó)有貿(mào)易往來(lái)的國(guó)家已多達(dá)六十余個(gè)。進(jìn)口商品主

要是一■些原材料，而出口商品大多是制成品，這表明中國(guó)在當(dāng)時(shí)海外貿(mào)易中占主導(dǎo)地位。為

專門(mén)管理海上貿(mào)易，宋代制定了系統(tǒng)完備的市舶管理制度。

-摘編自黃純艷《宋代海外貿(mào)易》

材料二元朝主要出口絲織品、餐器、金銀器、鐵器、漆器等，進(jìn)口象牙、珍珠、犀

角、鉆石、香料等商品。在泉州、廣州等城市設(shè)有市舶司，專門(mén)管理海外貿(mào)易。元代的泉州

被稱為世界上最大的海港之一。與前代相比，元朝與外國(guó)的聯(lián)系有顯著發(fā)展。

-摘編自袁行需等《中華文明史》

(1)據(jù)材料，歸納宋元時(shí)期對(duì)外貿(mào)易發(fā)展的表現(xiàn)。

(2)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析宋元時(shí)期對(duì)外貿(mào)易發(fā)展的原因。

6.閱讀下列材料

材料一隋朝統(tǒng)一前，連年的戰(zhàn)亂產(chǎn)生了大量流民和荒廢土地當(dāng)隋朝進(jìn)入一個(gè)穩(wěn)

定階段后，……隋朝的農(nóng)業(yè)獲得長(zhǎng)足發(fā)展，人口迅速增加。

——《中國(guó)通史(叁)》

材料二貞觀時(shí)期，……生產(chǎn)不斷發(fā)展?！懹^三年，關(guān)中豐熟，逐食外地的人民

咸自歸鄉(xiāng)，竟無(wú)一人逃散。八年、九年，頻至豐稔，米斗四五錢(qián)?！潦迥辏酌慷分?/p>

兩錢(qián)。

——《白壽彝史學(xué)十二講》

材料三宋朝取代后周時(shí)，趙匡胤……采取了一系列穩(wěn)定民心的政策……對(duì)開(kāi)封的發(fā)

展也起到了有益的作用?！瓥|京城內(nèi)店鋪林立，顯然已無(wú)商業(yè)區(qū)與非商業(yè)區(qū)的界限，許多

餐飲、娛樂(lè)場(chǎng)所通宵營(yíng)業(yè)，亦無(wú)時(shí)間的限制……這是唐代以前所未有的。

——《中國(guó)通史(叁)》

請(qǐng)回答：

(1)隋的統(tǒng)一結(jié)束了哪一時(shí)期長(zhǎng)達(dá)三百多年的分裂局面？據(jù)材料一，概括隋朝統(tǒng)一前后經(jīng)濟(jì)

發(fā)展的變化。

(2)材料二描述的是哪一治世局面？據(jù)材料二，歸納“生產(chǎn)不斷發(fā)展”的作用。

(3)據(jù)材料三，列舉宋代商業(yè)發(fā)展出現(xiàn)的新現(xiàn)象。

(4)綜上所述，隋唐宋時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的共同前提是什么？

7.我國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族的國(guó)家，維護(hù)和鞏固國(guó)家統(tǒng)一始終是歷史發(fā)展的主

題。中華民族多元一體，是我國(guó)的一個(gè)鮮明特征，是先人們留給我們的豐厚遺產(chǎn)，也是我國(guó)

發(fā)展的巨大優(yōu)勢(shì)。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。

材料一“秦朝以前，無(wú)論名義上如何，中國(guó)實(shí)際是分裂的，‘諸夏’或‘中國(guó)’只

是個(gè)籠統(tǒng)的概念，并沒(méi)有確切的范圍和實(shí)際的組織；到秦朝，‘中國(guó)’二字有了具體的表現(xiàn)，

它代表著一個(gè)龐大的帝國(guó)和它的土地、人民。”

——《中外歷史綱要(下)》

材料二有天下者，漢、隋、唐、宋為盛，然幅員之廣、成不逮元。漢梗于北狄，隋

不能服東夷，唐患在西戎，宋患常在西北。若元，則起朔漠，并西域，平西夏，滅女真，臣

高麗，定南詔，遂下江南，而天下為一。故其地北逾陰山、西極流沙、東盡遼左、南越海表。

——《元史》

材料三明清時(shí)期，統(tǒng)一的多民族國(guó)家不斷鞏固和發(fā)展，中華民族多元一體格局漸趨

穩(wěn)定。……清朝通過(guò)大規(guī)模的改土歸流以及盟旗制度、冊(cè)封制度、駐藏大臣等措施，有效維

護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一、增強(qiáng)了各族人民的政治認(rèn)同，進(jìn)一步夯實(shí)了中華民族認(rèn)同的政治基礎(chǔ)。

——人民出版社《民族大團(tuán)結(jié)》

⑴根據(jù)材料一、結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，為什么說(shuō)到秦朝才有“中國(guó)”這個(gè)具體概念?

2025年

(2)根據(jù)材料二、概括中華民族多元一體在元朝得到發(fā)展的原因。

(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，列舉兩例清朝維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的史實(shí)。

(4)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談一談你對(duì)中華民族多元一體的認(rèn)識(shí)。

8.宋朝在政治、經(jīng)濟(jì)、科技等方面出現(xiàn)了深刻變化。閱讀材料，回答問(wèn)題。

材料一為抑制武將勢(shì)力，鞏固皇位，宋太祖利用宴會(huì)“杯酒釋兵權(quán)”，剝奪宿將石

守信等統(tǒng)領(lǐng)禁軍的權(quán)力……與輕武相對(duì)，大力抬高文官、士人地位，提倡文治。

——張帆《中國(guó)古代簡(jiǎn)史》

(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，指出宋朝采取的基本政策。

材料二宋代的紙幣是世界歷史上首次在一國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中使用的紙質(zhì)貨幣幣制?！?/p>

這對(duì)貨物和服務(wù)的買(mǎi)賣(mài)來(lái)說(shuō)，是一個(gè)明智的、高效的、有利可圖的和方便的發(fā)明。

——(德)迪特?庫(kù)恩《儒家統(tǒng)治的時(shí)代：宋的轉(zhuǎn)型》

(2)材料二中的“世界歷史上首次在一國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中使用的紙質(zhì)貨幣”的名稱是什么？依據(jù)材

料二及所學(xué)，分析該紙幣使用的積極意義。

材料三四大發(fā)明是中國(guó)對(duì)世界文明的巨大貢獻(xiàn)，其中的三項(xiàng)——印刷術(shù)、指南針、

火藥，在宋朝有了劃時(shí)代的突破。這三種發(fā)明都曾改變了整個(gè)世界的全部面貌和狀態(tài)。

——樊樹(shù)志《國(guó)史十六講》

(3)依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)，指出與印刷術(shù)、指南針、火藥并稱四大發(fā)明的另一項(xiàng)發(fā)明。任

選印刷術(shù)、指南針、火藥三項(xiàng)發(fā)明中的一項(xiàng)，說(shuō)明其對(duì)世界發(fā)展的貢獻(xiàn)。

(4)有學(xué)者認(rèn)為宋朝是“繁榮和創(chuàng)造的黃金時(shí)代”，請(qǐng)用史實(shí)加以說(shuō)明。

9.官員選拔是社會(huì)治理的重要前提，中國(guó)歷史上不同時(shí)期的官員選拔和管理方式各異。閱

讀材料，回答問(wèn)題。

材料一：漢武帝將這種由各地推薦人才的選官方法定為制度，這就是“察舉制”(考

察、舉薦)。察孝廉(考察孝順親長(zhǎng)、廉能正直)的對(duì)象是……通曉儒家經(jīng)書(shū)的儒生，由郡

國(guó)每年向中央推舉。察舉制在西漢到東漢初曾起過(guò)重要作用，為封建國(guó)家選拔了大批有用之

才。

---《漢武帝確立察舉制》

材料二：隋唐科舉制自產(chǎn)生之日起就確立了由政府出面招生，考生“皆懷牒(證

件)自列于州縣”的自由報(bào)考原則，不論貴族和平民皆可參加公開(kāi)考試?！e凡政治、經(jīng)

濟(jì)、軍事、文化、天文、地理、民族等各種與國(guó)計(jì)民生相關(guān)的大事，皆可為考試內(nèi)容?！?/p>

一切以程文(文章)定去留，為草野寒酸之士開(kāi)辟了登仕之途……

--楊齊?！犊婆e制度與近代文化》

材料三：宋代重文輕武，所以也很重視科舉考試，在科舉的形式和內(nèi)容上都進(jìn)行了重

大的改革。宋代的科舉放寬了錄取的范圍，名額也成倍增長(zhǎng)，唐代錄取進(jìn)士，每次不過(guò)二三

十人，少則幾人、十幾人，宋代每次錄取多達(dá)二三百人，甚至五六百人。

一《宋朝科舉制度：中國(guó)古代科舉制度的改革時(shí)期》

材料四：擺尾搖頭，便道是圣門(mén)高弟，可知道三通、四史是何等文章，漢祖、唐宗是

哪一朝皇帝？...辜負(fù)光陰白白昏迷一世，就叫他換得高官，也是百姓、朝廷的晦氣。

一清朝文人徐大純《時(shí)文嘆》

(1)材料中的“察舉制”的特點(diǎn)是什么？察舉的對(duì)象是“通曉儒家經(jīng)書(shū)的儒生”,這與董仲舒提出

的什么建議有關(guān)？

(2)據(jù)材料二概括隋唐科舉制的主要特點(diǎn)和積極作用。這一時(shí)期，在科舉制建立和完善過(guò)程

中，隋煬帝和武則天各有何貢獻(xiàn)？

(3)根據(jù)材料指出宋代科舉制度迅速發(fā)展的政策因素。結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析宋代科舉制度的改

革與發(fā)展，造就了宋朝怎樣的局面？

(4)結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出，后世人為什么會(huì)對(duì)憑八股考取功名的人作如此辛辣的嘲諷？明朝政

府為什么只考“八股文”？

2025年

10.中國(guó)古代人口的地理分布發(fā)生了重大而深刻的變化。閱讀材料，回答問(wèn)題。

材料一秦始皇初并天下，就徙各地豪杰和富有的人家于都城咸陽(yáng)，這一下就徙了12

萬(wàn)戶。接著又南征北伐，南取陸梁地為桂林、象郡、南海，遷徙有罪的人50萬(wàn)，南戍五嶺，

和越民雜處。又北伐匈奴，悉收河南地，筑44縣，并遷徙有罪的人到那里去居住。

——摘編自史念?！段覈?guó)歷史上人口的遷徙》

材料二大概從公元二百年到五百年之間，全球氣候發(fā)生變化，與以往相比各處都變

得更為寒冷，在中國(guó)北方地區(qū)寒冷氣候出現(xiàn)得更早。由于氣候改變的關(guān)系，草原上的民族慢

慢地向南移動(dòng)；核心地區(qū)的漢人，也許因?yàn)槿丝谠黾?，也許因?yàn)槟戏酵恋胤饰郑猜蚰?/p>

移動(dòng)。

——摘編自許倬云《許倬云說(shuō)歷史：大國(guó)霸業(yè)的興廢》

材料三中國(guó)古代有三次大的人口遷徙，第一次是南北朝時(shí)期的“永嘉南遷”，第二次

是唐朝時(shí)的“安史之亂”，第三次是“靖康之變”。這幾次南遷帶給中國(guó)歷史的影響不只是

人口重心的變化，更導(dǎo)致了文化和經(jīng)濟(jì)重心的變化。優(yōu)秀的北方人去到南方，不僅帶去了優(yōu)

秀的文化，而且將那塊未開(kāi)化的地方變成了經(jīng)濟(jì)的重心，直到今日還處于中國(guó)經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)先地

位。

——摘編自劉建軍《中國(guó)古代政治制度十六講》

(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，概括秦朝時(shí)期人口遷徙的目的。

(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，分析人口遷移的原因。

⑶據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)，分析人口遷徙帶來(lái)的影響。

11.閱讀材料，回答問(wèn)題。

材料一中國(guó)作為一個(gè)多民族的統(tǒng)一的大國(guó)……在世界歷史中，特別是與其他古國(guó)相

比，是一個(gè)十分罕見(jiàn)的現(xiàn)象?！袊?guó)幾千年來(lái)的政治制度，也是這個(gè)多民族的千年古國(guó)得

以始終維持統(tǒng)一的重要原因。

——摘編自張之《中國(guó)歷史十五講》

材料二中國(guó)傳統(tǒng)文化在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，伴隨著社會(huì)巨變和經(jīng)濟(jì)大發(fā)展表現(xiàn)為以民本

思潮和專制主義為兩翼的百家爭(zhēng)鳴和私學(xué)文化；秦漢以后，因國(guó)家統(tǒng)一，政治穩(wěn)定，生產(chǎn)發(fā)

展，各民族融合的加強(qiáng)以及對(duì)外交往的擴(kuò)大，使文化也定型為以儒學(xué)為正宗，兼納百家，融

匯釋道的帝國(guó)文化；而在商品經(jīng)濟(jì)有較充分發(fā)育的基礎(chǔ)上得以繁衍的市民文化，在清中葉以

前的整個(gè)中國(guó)社會(huì)都相當(dāng)幼弱。

——摘編自馮天瑜《中華文化史》

材料三隋唐王朝擴(kuò)大了中原與邊疆的聯(lián)系。宋、遼、金時(shí)期，內(nèi)地和邊疆的開(kāi)發(fā)與

交流進(jìn)一步發(fā)展。元朝時(shí)期，中原和邊疆地區(qū)發(fā)生了長(zhǎng)達(dá)百年富有特色的大融合。及至明清，

消除邊疆地區(qū)的割據(jù)勢(shì)力和抵御外侮，成為這一時(shí)期邊政的主要內(nèi)容。

——摘編白馬大正《中國(guó)邊疆經(jīng)略史》

⑴材料一中“中國(guó)幾千年來(lái)的政治制度”是哪一制度？請(qǐng)依據(jù)材料一概括作者關(guān)于這一制度

的主要觀點(diǎn)。

(2)根據(jù)材料二，分析“儒學(xué)”取得正宗地位的原因，并指出漢朝促使“儒學(xué)為正宗”的具體措施。

(3)根據(jù)材料三，概括隋唐至明清時(shí)期統(tǒng)一多民族國(guó)家得以不斷發(fā)展的原因。

(4)綜合上述材料，談?wù)勀銓?duì)我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家形成和發(fā)展的認(rèn)識(shí)。

12.每個(gè)朝代都有自己的印記，這些印記形成了中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，詮釋著中華文明

的博大內(nèi)涵。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。

【精神印記?文字相伴】

材料一這項(xiàng)秦代的改革，是漢代逐步發(fā)展的進(jìn)一步簡(jiǎn)化字體的必不可少的基礎(chǔ)，結(jié)

果是楷體字從此一直成為通用文字，直到近幾十年才讓位于中華人民共和國(guó)現(xiàn)在使用的“簡(jiǎn)

體字”。如果沒(méi)有秦的改革，可以想象，幾種地區(qū)性的不同文字可能會(huì)長(zhǎng)期存在下去……在

造成政治統(tǒng)一和文化統(tǒng)一的一切文化力量中，文字的一致性幾乎肯定是最有影響的因素。

——摘編自［英］崔瑞德魯惟一編《劍橋中國(guó)秦漢史》

(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，我國(guó)有文字可考的歷史始于什么朝代？秦朝統(tǒng)一使用

的文字是什么？文字的統(tǒng)一有何意義？

2025年

材料二在中國(guó)漢朝時(shí)期，以絲綢貿(mào)易為媒介和主要?jiǎng)恿?，開(kāi)通了世界上最長(zhǎng)的陸上

經(jīng)濟(jì)商貿(mào)之路、文化交融之路、科技交流之路，留下一連串璀璨奪目的文化遺產(chǎn)。

——德國(guó)地理學(xué)家里希霍芬

(2)材料二說(shuō)這是一條“經(jīng)濟(jì)商貿(mào)之路、文化交融之路、科技交流之路”，請(qǐng)選擇其中一種觀點(diǎn)，

運(yùn)用中國(guó)古代史相關(guān)史實(shí)加以說(shuō)明。

材料三1405-1433年，鄭和率船隊(duì)7次下“西洋”，船隊(duì)最多時(shí)有船200多艘，其中

最大的海船可乘千人。鄭和船隊(duì)先后拜訪了亞洲和非洲近30個(gè)國(guó)家和地區(qū)，已知最遠(yuǎn)到達(dá)

東非、紅海沿岸。鄭和船隊(duì)雖然規(guī)模巨大，但沒(méi)有恃強(qiáng)凌弱，而是奉行睦鄰友好政策，將文

教禮儀等中華文明、繪畫(huà)雕刻等技能技術(shù)傳播到海外，也將亞非國(guó)家的文明成果傳入中國(guó)，

促進(jìn)了中外文化的雙向交流和共同進(jìn)步。

——摘編自南京市社會(huì)主義學(xué)院課題組《人類命運(yùn)共同體：“天下”文明的高級(jí)形態(tài)》

(3)依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析鄭和下西洋的影響。

13.閱讀以下材料，并回答問(wèn)題。

材料一唐朝在任用大批各族貴族為官；實(shí)行并非屈辱而是民族友好的“和親”政策,

唐朝時(shí)期，各族之間戰(zhàn)事較少，和平相處，共同發(fā)展成為主流，中華文明進(jìn)入一個(gè)新的高峰。

----施建中《中國(guó)古代史》

(1)材料一表明唐太宗實(shí)行了怎樣的民族政策？因此北方各少數(shù)民族尊稱他為什么？

材料二中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，隨著各地經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的不斷加強(qiáng)，以及統(tǒng)一政

治的長(zhǎng)期影響，統(tǒng)一趨勢(shì)日趨加強(qiáng)。

(2)請(qǐng)舉出中國(guó)古代史上，由分裂走向統(tǒng)一的政權(quán)有哪些(寫(xiě)出二個(gè))？

材料三宋初的大將曹翰寫(xiě)一首《退將詩(shī)》，有“曾因國(guó)難披金甲，不為家貧賣(mài)寶刀”

之句；當(dāng)時(shí)有諺語(yǔ)曰：“做人莫做軍，做鐵莫做針?！?/p>

(3)材料三中，反映宋太祖采取什么措施的結(jié)果？這一措施可能會(huì)帶哪些弊端？

14.中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一是中華民族復(fù)興的基石。閱讀材料,

回答下列問(wèn)題。

【體制創(chuàng)新】

材料一自秦朝起，中國(guó)形成了一個(gè)以漢族為主體的統(tǒng)一的大國(guó)……他創(chuàng)建的許多制度,

是符合當(dāng)時(shí)社會(huì)需要的。后來(lái)延續(xù)兩千年之久的封建體制，基本上是秦制的逐步演變。秦是

一個(gè)值得重視的朝代。

——范文瀾《中國(guó)通史》

【思想統(tǒng)一】

圖1漢代講經(jīng)圖圖2漢武帝像

【民族交融】

材料三北魏時(shí)期，鮮卑族在內(nèi)的北方民族遷到中原推行漢化政策，學(xué)漢語(yǔ)，穿漢服，

改漢姓，與漢族貴族聯(lián)姻。

——中國(guó)古代史

【管理創(chuàng)新】

材料四中國(guó)古代，在大一統(tǒng)國(guó)家的民族地區(qū)治理方面，清朝積累了不少經(jīng)驗(yàn)。在邊

疆地區(qū)，清廷的統(tǒng)治者們創(chuàng)新管理模式，采取了一系列措施，逐步加強(qiáng)對(duì)邊疆地區(qū)的有效管

轄。

《中國(guó)古代簡(jiǎn)史》

(1)材料一中“延續(xù)兩千年之久的封建體制”指的是什么體制？

⑵《漢代講經(jīng)圖》中“經(jīng)”主要是哪一學(xué)派的思想？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，寫(xiě)出漢武帝在思想方面

的重大舉措。

2025年

(3)材料三反映的改革名稱是什么？這一改革有何意義？

(4)結(jié)合材料四寫(xiě)出清朝加強(qiáng)對(duì)西北邊疆地區(qū)管轄的機(jī)構(gòu)。

⑸綜合上述四則材料，請(qǐng)你擬一個(gè)主題。

15.三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，政權(quán)分立，民族交往密切，江南地區(qū)也得到了開(kāi)發(fā)。

【歷史時(shí)序----知變遷】

材料一：

【關(guān)鍵之戰(zhàn)——知?jiǎng)儇?fù)】

材料二：曹操的兵力有20余萬(wàn)，對(duì)方只有5萬(wàn)人。周瑜采納部下黃蓋的建議，由黃

蓋向曹操詐降并用火攻，曹軍大潰。此戰(zhàn)對(duì)當(dāng)時(shí)整個(gè)局勢(shì)有關(guān)鍵性的影響，為三國(guó)鼎立局面

形成奠定了基礎(chǔ)。

——選自《義務(wù)教育教科書(shū)中國(guó)歷史七年級(jí)上冊(cè)》

【江南開(kāi)發(fā)——知原因】

材料三：《晉書(shū)?食貨志》記載東晉后期南方的情形是：“天下無(wú)事，時(shí)和年豐，百

姓樂(lè)業(yè)，谷帛殷阜，幾乎家給人足矣”。

——《義務(wù)教育教科書(shū)中國(guó)歷史七年級(jí)上冊(cè)》

(1)材料一的①和②分別指的是什么政權(quán)？

⑵根據(jù)材料二，為三國(guó)鼎立局面的形成奠定了基礎(chǔ)的戰(zhàn)役是什么？

(3)依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)的知識(shí)回答，當(dāng)時(shí)南方社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的主要原因是什么？

材料四：從本質(zhì)上看，宋代只不過(guò)是殘?zhí)莆宕难永m(xù)，宋代之所以國(guó)祚長(zhǎng)久，沒(méi)有短

命而亡，只是因?yàn)樗翁鏀嘟^了武人專政的傳統(tǒng)，宋代的中央政府管理體系多頭分權(quán)，效率

并不是很高。

——許倬云《大國(guó)霸業(yè)的興廢》

材料五：自秦始置丞相，不旋踵而亡。漢唐宋因之，雖有賢相，然其間所用者，多有

小人，專權(quán)亂政。今我朝罷丞相，設(shè)五府、六部分理天下庶務(wù)，彼此頡頑(注：互相抗

衡)，不敢相壓。事皆朝廷總之，所以穩(wěn)當(dāng)。

——《明太祖實(shí)錄》

(4)根據(jù)材料四，概括宋代“中央政府管理體系”的利弊。

(5)材料五中“我朝罷丞相”解決的是專制主義中央集權(quán)制度的哪一矛盾？據(jù)所學(xué)知識(shí)回答清

朝為了進(jìn)一步加強(qiáng)中央集權(quán)設(shè)置了什么機(jī)構(gòu)？

(6)以上材料反映了中國(guó)古代君主專制制度怎樣的發(fā)展趨勢(shì)？

16.制度創(chuàng)新是歷史發(fā)展的動(dòng)力之一。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。

材料一隋王朝統(tǒng)一后，對(duì)門(mén)第世家獨(dú)霸政府的現(xiàn)象，予以變革，改用考試的方法，

向平民階層選拔新進(jìn)官員。凡考試及格的知識(shí)分子，不問(wèn)什么門(mén)第，一律委派官職……

——柏楊《中國(guó)人史綱》

材料二武則天大力發(fā)展通過(guò)考試選拔官吏的制度，不拘一格地選拔普通地主中的優(yōu)

秀人才，擴(kuò)大了封建地主階級(jí)的統(tǒng)治基礎(chǔ)。

材料三唐朝滅亡后，北方黃河流域先后出現(xiàn)后梁、后唐、后晉、后漢、后周五個(gè)政

權(quán)，南方地區(qū)出現(xiàn)九個(gè)政權(quán)，再加上北方割據(jù)太原的北漢，形成藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面。

(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，請(qǐng)寫(xiě)出創(chuàng)立這一制度的皇帝？并指出這一制度正式確立的標(biāo)

志是什么？該制度的創(chuàng)立對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)產(chǎn)生了什么影響(寫(xiě)出一點(diǎn))？

(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出武則天統(tǒng)治時(shí)期考試制度的創(chuàng)新措施是什么？你如何評(píng)

價(jià)武則天？

(3)材料三中這些割據(jù)局面，歷史上稱作什么？這種局面的形成實(shí)質(zhì)是什么？

2025年

17.廣州，作為中國(guó)古代商業(yè)貿(mào)易發(fā)達(dá)的港口城市，其商業(yè)發(fā)展影響深遠(yuǎn)。閱讀材料，完成

下列要求。

材料一秦朝開(kāi)辟了從南越(今廣東、廣西等地區(qū))到中原的水陸通道，并有組織地

向南越大量移民以開(kāi)發(fā)南越，從而奠定了廣州作為對(duì)外貿(mào)易港口城市的地位。兩漢時(shí)期，廣

州通過(guò)海上絲綢之路積極發(fā)展海外貿(mào)易，鞏固了其作為中國(guó)古代主要外貿(mào)港口的地位。

----摘編自高惠冰《略論秦漢時(shí)期廣東的初步開(kāi)發(fā)》

材料二唐朝時(shí)期，廣州已發(fā)展成第一大港口。每年有四千余艘船舶，八十多萬(wàn)人次

在廣州港進(jìn)行貿(mào)易，交易商品繁多。兩宋時(shí)期的對(duì)外貿(mào)易從廣州、泉州等地南下，可達(dá)東南

亞和南亞，通今波斯灣、紅海至歐洲，也可至非洲東海岸。各國(guó)商人以物在此與中國(guó)交市，

絡(luò)繹不絕。

——摘編自齊濤《中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)史》

材料三乾隆二十二年，清政府獨(dú)留廣州作為對(duì)外貿(mào)易的唯一口岸，即“一口通商”。

廣州由此成為西方人進(jìn)入中國(guó)的唯一途徑...國(guó)內(nèi)貨物的出口、海外商品的輸入都須經(jīng)廣州

港中轉(zhuǎn)……

——摘編自殷潔《一口通商體制下的廣州口岸》

(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出秦漢時(shí)期廣州成為主要對(duì)外貿(mào)易港口城市的背景。

(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括唐宋時(shí)期廣州對(duì)外貿(mào)易繁榮的特點(diǎn)及影響。

(3)材料三中的“一口通商”反映清朝實(shí)行了怎樣的政策？該政策對(duì)中國(guó)產(chǎn)生了怎樣的影響？

18.閱讀材料，完成下列要求。

材料一古希臘時(shí)期，人們以馬神為原型——?jiǎng)?chuàng)造出生有雙翼的飛馬形象，這一形象

與絲綢相遇，成為兩漢至隋唐較為廣泛的織錦紋樣一飛馬紋。從地中海沿岸到中國(guó)新疆等地,

考古學(xué)家挖掘出許多紋理細(xì)膩、圖樣新美的飛馬紋織錦實(shí)物。這一藝術(shù)形象寄寓著人們樸素

天真的想象，以及對(duì)自由、速度和力量的渴望。

——摘編自李啟正《絲綱文化承載中外文明交流互鑒》

材料二玄奘(602-664),為尋求準(zhǔn)確的佛經(jīng)文本，西行“求法”，十余年中，行程

數(shù)萬(wàn)里，游歷百余國(guó)。回國(guó)后，他譯出佛經(jīng)1300多卷，精煉而準(zhǔn)確。由他口授而成的《大

唐西域記》一書(shū)，是研究中外文化交流的重要典籍。

鑒真(688-763),深明佛學(xué)，50余歲時(shí)，受日本邀請(qǐng)，發(fā)愿東渡。他歷時(shí)12年，經(jīng)

6次努力，最終到達(dá)日本。鑒真東渡，對(duì)日本的佛學(xué)、建筑、雕塑、醫(yī)藥、藝術(shù)乃至日常生

活，都產(chǎn)生了很大的影響。

——據(jù)袁行需等主編《中華文明史》等

(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括飛馬紋流行的原因。

(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出唐朝對(duì)外交往的特點(diǎn)，并歸納產(chǎn)生的影響。

(3)綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銖闹袊?guó)古代對(duì)外交往中獲得的啟示。

19.閱讀下列材料

材料一

圖一圖二

——統(tǒng)編版教材《中國(guó)歷史》七年級(jí)下冊(cè)

材料二唐代將我國(guó)古代陶俑雕塑藝術(shù)的發(fā)展推向了頂峰……出行、歌舞、旅行、商

賈勞作等等盡入陶俑造型，男女老少、胡漢異族、文官武將、樂(lè)師舞娘呼之欲出，就連馬、

駝、驢、牛等動(dòng)物也是栩栩如生。唐代社會(huì)生活各個(gè)方面幾乎都被工匠們獨(dú)到的眼光和神奇

的雕刀所袁括。

2025年

——冀東山著《神韻與輝煌：陜西歷史博物館國(guó)寶鑒賞》

(1)指出材料一兩幅圖片的名稱及其反映的歷史主題。

(2)據(jù)材料二，歸納唐代陶俑雕塑藝術(shù)的特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)，分析其原因。

(3)綜上所述，概括這一時(shí)期陶俑雕塑藝術(shù)與社會(huì)生活之間的聯(lián)系。

20.中國(guó)古代不同時(shí)期的治國(guó)理政既各有特點(diǎn)，又都蘊(yùn)含著國(guó)家治理的政治智慧。閱讀下列

材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。

材料一

九品中正制，其創(chuàng)始的用意在

科舉制自產(chǎn)生之日起就確立了由政府出面招

謹(jǐn)慎選才。但未流所及，仍為權(quán)門(mén)所

生，考生“皆懷牒(證件)自列于州縣”的自由報(bào)

把持。權(quán)貴子弟依恃家庭地位、經(jīng)濟(jì)

考原則。不論貴族和平民皆可參加公開(kāi)考試。舉凡

勢(shì)力及社會(huì)關(guān)系，易獲取聲名，膺列

政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等各種與國(guó)計(jì)民生相關(guān)

上品。這制度演變到最后，終于造成

的大事，皆可為考試內(nèi)容……一切以程文(文章)

“上品無(wú)寒門(mén)，下品無(wú)士族”的局

定去留，為草野寒酸之士開(kāi)辟了登仕之途。

面。

材料二上因謂普日：“五代方鎮(zhèn)殘虐，民受其禍，朕今選儒臣干事者百余，分治大

藩，眾皆貪濁，亦未及武臣一人也。”

——［宋］李素《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》卷十三

材料三元統(tǒng)一全國(guó)以后，忽必烈為了便于處理中央和地方的事務(wù)，提高管理效能，

在全國(guó)范圍內(nèi)改設(shè)管理機(jī)構(gòu)，在中央設(shè)中書(shū)省，在地方設(shè)10個(gè)行中書(shū)省。以后歷代各省的

設(shè)置，基本上都是從這一制度中派生出來(lái)的。

——摘編自許正文《論我國(guó)省制的沿革與發(fā)展》

(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出科舉制與九品中正制的不同之處。

(2)根據(jù)材料二，思考“上”指何人？簡(jiǎn)述其為加強(qiáng)對(duì)地方的控制采取的措施。

(3)根據(jù)材料三，從統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)展的角度，簡(jiǎn)述元朝統(tǒng)一的歷史意義。

21.九年級(jí)1班同學(xué)圍繞“講好中國(guó)故事，展現(xiàn)中國(guó)形象”開(kāi)展探究學(xué)習(xí)，請(qǐng)你參與完成相關(guān)

問(wèn)題。

【任務(wù)一：解讀文物后的故事】

【任務(wù)二：閱讀文獻(xiàn)中的故事】

材料一兩千年來(lái)，這條通道始終主宰著人類文明的進(jìn)程。不同種族、不同信仰、不

同文化背景的帝王、軍隊(duì)、商人、學(xué)者、僧侶、奴隸，往來(lái)在這條道路上，創(chuàng)造并傳遞著財(cái)

富、智慧、宗教、藝術(shù)、戰(zhàn)爭(zhēng)、疾病和災(zāi)難

——摘編自《絲綢之路：一部全新的世界史》

材料二中國(guó)是一個(gè)擁有五千年悠久歷史的國(guó)家，在這漫長(zhǎng)的時(shí)間長(zhǎng)河里，出現(xiàn)過(guò)眾

多璀璨的文明，比如文學(xué)就是其中之一。如果把中國(guó)上下五千年的文學(xué)串聯(lián)起來(lái)，中國(guó)古代

文學(xué)(即詩(shī)經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō))就構(gòu)成了一部非常厚重的中國(guó)文

學(xué)史。

——摘編自錢(qián)穆《中國(guó)文學(xué)史》

【任務(wù):聆聽(tīng)資訊里的故事】

①中國(guó)科學(xué)家屠呦呦帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)了抵抗瘧疾的青蒿素，貢獻(xiàn)人類健康事業(yè)

②中國(guó)主張一國(guó)兩制、維和與人類命運(yùn)共同體，助力建設(shè)和平美麗的世界。

③中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)是世界反法西斯的東方主戰(zhàn)場(chǎng)、是脫貧攻堅(jiān)主戰(zhàn)場(chǎng)、是抗疫主戰(zhàn)場(chǎng)...

——整理自新華社快訊

(1)如果說(shuō)任務(wù)一的文物背后是多元一體的統(tǒng)一中國(guó)形象，那么請(qǐng)你來(lái)介紹一下它們共同的

歷史意義。

2025年

(2)任務(wù)二可以讀出交流互鑒、文化璀璨的中國(guó)形象，請(qǐng)你結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)，選擇兩個(gè)

史實(shí)來(lái)介紹中國(guó)的這種現(xiàn)象。

(3)請(qǐng)你從中國(guó)形象的角度為任務(wù)三的新聞概括一個(gè)主題。在學(xué)習(xí)歷史中，你認(rèn)為可以通過(guò)

哪些途徑搜集歷史資料？

22.文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展。自古以來(lái)，我國(guó)同世界上不同國(guó)家、

不同民族、不同文化的交流互鑒，為中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。閱讀材料，完成

問(wèn)題。

材料一北宋都城開(kāi)封買(mǎi)賣(mài)通宵達(dá)旦，金、銀、彩、帛等“每一交易，動(dòng)輒千萬(wàn)”。

南宋臨安城“自大街及諸坊巷，大小鋪席，連門(mén)俱是，無(wú)空虛之屋”。政府鼓勵(lì)海外貿(mào)易，

在主要港口設(shè)置機(jī)構(gòu)管理貿(mào)易。高宗年以來(lái)，市舶收入歲達(dá)二百萬(wàn)貫，超過(guò)北宋治平(宋神

宗統(tǒng)治期間年號(hào))年間歲入的兩倍多。

材料二“皇華使者承天敕，宣布綸音往夷域。鯨舟吼浪泛滄溟，遠(yuǎn)涉洪濤渺無(wú)極。

洪濤浩浩涌瓊波，群山隱隱浮青螺?！?/p>

——(明)馬歡：《瀛涯勝覽》

(材料大意：強(qiáng)大的華夏使者秉承皇帝的旨意，到番夷地區(qū)傳達(dá)皇上的詔令。龐大的

船隊(duì)在一望無(wú)際、波濤洶涌的藍(lán)色大海中航行，隱約看得見(jiàn)兩旁的青山和海中的海螺。)

材料三他是明朝抗倭名將，是我國(guó)歷史上一位偉大的民族英雄和愛(ài)國(guó)主義者。在東

南倭寇最猖獗的時(shí)候，他臨危受命，南下浙東抗倭。為了提高軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，他訓(xùn)練出一支

紀(jì)律嚴(yán)明、能征善戰(zhàn)的軍隊(duì)，在臺(tái)州九戰(zhàn)九捷，平定了浙東地區(qū)的倭患。他又率軍進(jìn)入福建、

廣東地區(qū)，與其他抗倭將領(lǐng)一起帶領(lǐng)軍民與倭寇激戰(zhàn)，使東南沿海的倭患基本解除。

——《中國(guó)通史》

(1)材料中宋代管理對(duì)外貿(mào)易的機(jī)構(gòu)是什么？

(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，材料反映的歷史事件是什么？主要目的是什么？

(3)材料二中的名將是誰(shuí)？他領(lǐng)導(dǎo)的抗倭戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)是什么？

材制

下列

.閱讀

23

，

南宋

別是

后，特

宋以

主。入

路為

綢之

上絲

以陸

交通

對(duì)外

國(guó)的

，中

唐朝

漢至

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，達(dá)到

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的新

交通

對(duì)外

創(chuàng)了

又開(kāi)

。元代

主了

路為

綢之

上絲

以海

——

的變化

劃時(shí)代

發(fā)生了

…。

步…

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史之

交通

中西

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經(jīng)濟(jì)

發(fā)展

指數(shù)

知