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文檔簡(jiǎn)介
部編版語(yǔ)文四年級(jí)下冊(cè)教學(xué)反思
1古詩(shī)詞三首
【教學(xué)反思】
在這次的教學(xué)設(shè)計(jì)中,我認(rèn)為山水田園詩(shī)的重點(diǎn)、難點(diǎn)都是要講
透詩(shī)中情與景的關(guān)系。因?yàn)樯剿飯@詩(shī)的主要特點(diǎn)就是“一切景語(yǔ)皆
情語(yǔ)”、借景傳情。而山水田園詩(shī)的“情”并不復(fù)雜,或?qū)懹斡^山水的
清興,或抒隱居田園的閑趣,或表對(duì)官場(chǎng)現(xiàn)實(shí)的厭棄、或融愁悶不平
之感,比較容易把握。結(jié)合詩(shī)歌的誦讀教學(xué)法,引導(dǎo)學(xué)生去探究:得
出鑒賞山水田園詩(shī)的規(guī)律,有效突破山水田園詩(shī)是如何以景傳情的難
點(diǎn),達(dá)到以點(diǎn)帶面的學(xué)習(xí)效果,提高學(xué)生對(duì)山水田園詩(shī)的鑒賞能力。
整個(gè)教學(xué)過程以山水田園詩(shī)的“情”為牽引,其中穿插對(duì)景的賞
析,讓學(xué)生在詩(shī)情畫意中領(lǐng)略山水田園詩(shī),但在教學(xué)的過程中,我對(duì)
景的把握有所欠缺,幾節(jié)課下來(lái),細(xì)細(xì)回想,教師只是一味地介紹山
水田園詩(shī),帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)山水田園詩(shī)中詩(shī)人抒發(fā)的情感,和詩(shī)相配的
圖似乎成了擺設(shè),沒有讓學(xué)生感受到詩(shī)情畫意的氛圍。這點(diǎn)有所欠缺,
還需反思和提升。
2鄉(xiāng)下人家
【教學(xué)反思】
文章通過描繪一個(gè)個(gè)自然、和諧的場(chǎng)景,展現(xiàn)了鄉(xiāng)下人家樸實(shí)、
自然、和諧、充滿詩(shī)意的鄉(xiāng)村生活,也贊揚(yáng)了鄉(xiāng)下人家熱愛生活、善
于用自己勤勞的雙手裝點(diǎn)自己的家園、裝點(diǎn)自己生活的美好品質(zhì)。在
教學(xué)過程中,第一課時(shí),我利用引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生對(duì)鄉(xiāng)下生活的憧憬,通
過學(xué)習(xí)生字詞熟悉課文。第二課時(shí),逐段解析文章,引導(dǎo)學(xué)生抓住中
心句,重點(diǎn)突出鄉(xiāng)下風(fēng)景的獨(dú)特和迷人,讓學(xué)生想象鄉(xiāng)下人家生活的
自然親切、優(yōu)美恬靜,感受作者對(duì)鄉(xiāng)村生活的向往,激發(fā)學(xué)生對(duì)生活
的熱愛;詳解修辭,讓學(xué)生掌握本課的寫作方法,在閱讀中體會(huì)作者
善于抓住鄉(xiāng)村生活中最平凡的事物、最普通的場(chǎng)面,描寫鄉(xiāng)村生活的
特點(diǎn)。
3天窗
【教學(xué)反思】
《天窗》是文學(xué)大師矛盾先生以自己的三十年代的童年生活為背
景題材而寫的,時(shí)間久遠(yuǎn),與孩子們現(xiàn)在生活的時(shí)代相差較遠(yuǎn),寫得
又比較深刻,學(xué)生理解起來(lái)有一定難度。在兩節(jié)課的講解中,我主要
通過多種方式的閱讀讓學(xué)生加深對(duì)課文的理解,并不斷地引導(dǎo)學(xué)生發(fā)
揮想象,讓學(xué)生置身其中,深刻體會(huì)文章的中心句“小小的天窗是你
唯一的慰藉”,在讀的過程中與課文的描寫產(chǎn)生共鳴。課堂上,我善
于傾聽孩子們的回答,并對(duì)他們的奇妙想法表示肯定,他們的心靈之
窗瞬間被打開,調(diào)動(dòng)了他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自覺性。
4*三月桃花水
【教學(xué)反思】
1、這是一篇略讀課文,所以以讀為本貫穿課堂始終C讀的形式
多種多樣,讀的指導(dǎo)手段豐富多彩。教師重視了默讀的訓(xùn)練,創(chuàng)設(shè)情
景引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊想象,有利于學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的積累和感悟,有利于培
養(yǎng)語(yǔ)感,加強(qiáng)情感的熏陶,整體把握課文內(nèi)容。
2、閱讀過程中教師設(shè)計(jì)了具有啟發(fā)性和開放性的問題,給學(xué)生
以廣闊的思考空間,鼓勵(lì)學(xué)生自由發(fā)言,自由交流,自由質(zhì)疑,以個(gè)
人獨(dú)特的生活經(jīng)臉、感受和體會(huì)相互啟迪。如:“三月桃花水給你留
下了什么印象?”這是個(gè)牽動(dòng)著全篇的問題,幾乎從整篇課文中都能
找到有關(guān)句子來(lái)回答。這樣的問題不但給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了思維和交流的空
間,還有助于學(xué)生養(yǎng)成一邊讀書一邊思考的好習(xí)慣。教師引導(dǎo)學(xué)生從
語(yǔ)言文字、自己的生活體驗(yàn)、情感的共鳴等多方面談感受,讓學(xué)生交
流感受,讀議結(jié)合,讓課堂成為師生互動(dòng)、對(duì)話的舞臺(tái)。
5琥珀
【教學(xué)反思】
《琥珀》是德國(guó)作家柏吉爾寫的一篇說(shuō)明文,也叫科學(xué)小品文。
作者用活潑、通俗易懂的語(yǔ)言介紹了有關(guān)琥珀的科學(xué)知識(shí),推測(cè)出這
塊琥珀形成的過程,從而判斷了它的科學(xué)價(jià)值。這一課的教學(xué)重點(diǎn)是
使學(xué)生了解琥珀的形成過程和形成的必備條件,并從那塊琥珀推想出
故事發(fā)展的過程,發(fā)展學(xué)生的想象和推理能力,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。
為了使學(xué)生自覺地參與到教學(xué)活動(dòng)中,激發(fā)他們對(duì)琥珀的興趣,教師在
課前做了如下布置:選擇你喜歡的途徑,搜集有關(guān)琥珀的資料(包括圖
片)。課堂上巧借多媒體資源,抓住關(guān)鍵語(yǔ)句,品詞析句,引導(dǎo)學(xué)生了
解科學(xué)家是怎樣進(jìn)行想象的,體會(huì)科學(xué)家的推測(cè)是否合理,培養(yǎng)學(xué)生
的想象力,激發(fā)學(xué)已對(duì)自然科學(xué)的興趣。語(yǔ)文教學(xué)要注重開發(fā)學(xué)生的
創(chuàng)造潛能,促進(jìn)學(xué)生持續(xù)發(fā)展。課文學(xué)習(xí)結(jié)束后,教師出示“柏抱槐”
圖,引導(dǎo)學(xué)生小組討論它的形成過程,要求想象合理,課后嘗試寫出
一篇像課文一樣的科學(xué)小品文。
6飛向藍(lán)天的恐龍
【教學(xué)反思】
這是一篇有關(guān)恐龍的科普文章,由于學(xué)去對(duì)于恐龍沒有較深的了
解,所以在教學(xué)過程中我準(zhǔn)備了一些關(guān)于恐龍的資料,這些資料可以
幫助學(xué)生理解課文,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生熱愛科學(xué)、探索求知的興趣。
7納米技術(shù)就在我們身邊
【教學(xué)反思】
十二三歲的學(xué)生對(duì)一切新鮮事物、新鮮名詞都表現(xiàn)出特別的興趣。
“納米”這一概念是20世紀(jì)90年代才興起的,近幾年由于科學(xué)家的
不斷研究,納米技術(shù)將這一概念慢慢變成了現(xiàn)實(shí),悄然進(jìn)入尋常百姓
家,滲透在衣、食、住、行等領(lǐng)域,所以學(xué)生對(duì)“納米”并不感到陌
生;但納米技術(shù)可使許多傳統(tǒng)產(chǎn)品神奇般地“舊貌換新顏”,可以讓
我們的世界變得更加美妙多彩,這又給“納米”增添了濃郁的神秘
色彩,使得學(xué)生對(duì)它產(chǎn)生了新的興趣。
這雖然是一篇介紹納米技術(shù)的說(shuō)明文,但由于作者沒有使用大量
的專業(yè)術(shù)語(yǔ),沒有進(jìn)行深?yuàn)W抽象的理論闡述,而是用生動(dòng)的語(yǔ)言和大
量的事例進(jìn)行說(shuō)明:大大降低了閱讀難度,增強(qiáng)了學(xué)生的閱讀興趣,
學(xué)生完全被納米技術(shù)的神奇吸引??墒牵瑢W(xué)生通讀一遍后除了興奮的
感覺,對(duì)“納米”“納米技術(shù)”這些基本概念比較模糊。我知道這是
因?yàn)閷W(xué)生還不太懂得如何掌握文章的重點(diǎn)。于是,我調(diào)整了教學(xué)步兼,
先認(rèn)真研讀題目,再閱讀全文,學(xué)生的閱讀效率提高了很多。接下來(lái),
我引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵語(yǔ)句有目的地篩選信息,教學(xué)效果也非常好。
8*千年夢(mèng)圓在今朝
【教學(xué)反思】
《千年夢(mèng)圓在今朝》敘述了中華民族數(shù)百年來(lái)為實(shí)現(xiàn)飛離地球、
遨游太空的美好夢(mèng)想而進(jìn)行的不斷的嘗試和追求,重點(diǎn)記述了新中國(guó)
成立以來(lái),中國(guó)航天事業(yè)的蓬勃發(fā)展。教學(xué)時(shí)以“神舟五號(hào)”成功發(fā)
射為突破口,通過課件,讓學(xué)生品讀、感受千年夢(mèng)圓的激動(dòng)、自豪,
抓住關(guān)鍵詞理解千年夢(mèng)為什么圓在今朝。
9短詩(shī)三首
【教學(xué)反思】
《短詩(shī)三首》選自冰心的詩(shī)集《繁星》c《繁星》是冰心在印度詩(shī)
人泰戈?duì)枴讹w鳥集》的影響下寫成的,用她自己的話說(shuō),是將一些“零
碎的思想”收集在一個(gè)集子里。總的說(shuō)來(lái),它們大致包括三個(gè)方面的
內(nèi)容:一是對(duì)母愛與童真的歌頌;二是對(duì)大自然的崇拜和贊頌;三是
對(duì)人生的思考和感悟。這三首詩(shī)文字簡(jiǎn)練,都抒發(fā)了對(duì)母愛的贊美之
情。
1.教學(xué)效果(思效)。
“三分詩(shī),七分讀”,小學(xué)語(yǔ)文側(cè)重于語(yǔ)言的積累。所以,這堂
課我還是以讀貫串整節(jié)課,引導(dǎo)學(xué)生在讀中理解、體會(huì)。學(xué)生們?cè)谖?/p>
的引導(dǎo)下,自讀,齊讀,男女對(duì)讀,然后我問他們最親的人是誰(shuí),最
難忘的是什么,告訴他們無(wú)需回答,只思考。再示范讀一遍,問他們
聽出了什么,有的學(xué)生說(shuō)聽出了作者對(duì)母親的愛,并且說(shuō)是從“母親
的膝上”聽出來(lái)的C我們就這首詩(shī)展開討論,在作者關(guān)于母親的回憶
里,課文提到了什么,可能還有什么。孩子們還說(shuō)出自己關(guān)于和母親
在一起的點(diǎn)點(diǎn)滴滴C我便順勢(shì)引導(dǎo)孩子認(rèn)識(shí)我們每個(gè)人都是由母親養(yǎng)
育長(zhǎng)大,要懷有感思之心。還沒等我要求,有個(gè)學(xué)生說(shuō),老師這首詩(shī)
真好,是不是要求背誦啊。
孩子們的領(lǐng)悟力可真高,都知道該積累的內(nèi)容了。
2.教學(xué)收獲(思得)。
這三首短詩(shī)都是歌頌?zāi)笎鄣?,教育孩子常懷感恩之心,這是再好
不過的機(jī)會(huì)了。我先讓孩子們說(shuō)說(shuō)讀詩(shī)的感受,再說(shuō)說(shuō)自己的母親一
二事,又讓他們說(shuō)兩句對(duì)母親感謝的話。孩子們有的可以說(shuō)上一大段
話,有的說(shuō)著還掉出眼淚來(lái),有的覺得對(duì)不起母親開始懺悔。此情此
景,我引導(dǎo)他們這樣表達(dá)感恩還不行,能否用詩(shī)一樣的語(yǔ)言來(lái)歌頌?zāi)?/p>
愛呢?實(shí)際上就是你寫,學(xué)生最怕仿寫,但是聽到“用詩(shī)一樣的語(yǔ)言”
這樣的話覺得很有趣,學(xué)生的創(chuàng)作積極性很高。我打開配樂,孩子開
始了歌頌?zāi)笎鄣膭?chuàng)作。
3.不足之處(思失)。
我們一起學(xué)完第一首詩(shī),我要求第二首詩(shī)由學(xué)生練讀,看能讀出
什么,結(jié)果多數(shù)人說(shuō),是作者對(duì)大海的愛。這么說(shuō)也無(wú)可厚非,畢竟
第二首較之第一首更隱晦一些。孩子眼睛里看到的是大海,心里想到
的就是大海。這主要是由于學(xué)生對(duì)冰心作品的主題了解的不夠,而且
對(duì)這方面我沒有做出要求。
4.改進(jìn)措施(思改)。
對(duì)于四年級(jí)的孩子,我們不要挖掘太多的文本含義,也不要苛求
孩子們得到千篇一律的精準(zhǔn)的答案。對(duì)孩子理解上的偏離,只要沒有
悖于主題主旨,沒有產(chǎn)生不健康的思想,就不該被否定,他們是孩子,
自然以孩子的視角來(lái)讀詩(shī),來(lái)理解詩(shī)。我們只要最大程度地尊重他們
的解讀,或多或少,或深或淺,就是尊重學(xué)生的個(gè)性了。
10綠
【教學(xué)反思】
《綠》語(yǔ)言精煉、含蓄,有豐富的意境,能表達(dá)強(qiáng)烈的思想感情。
在教學(xué)過程中,誦讀是有效的手段。誦讀有利于學(xué)生理解詩(shī)歌的美,
感受詩(shī)歌的美。因此,在教學(xué)過程中,我經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生多讀多體會(huì),
其次引領(lǐng)學(xué)生尋覓詩(shī)歌意象,體會(huì)詩(shī)歌意境。創(chuàng)作詩(shī)歌是詩(shī)人抒發(fā)情
感的方式。在現(xiàn)代詩(shī)中,詩(shī)人主要從自然以及生活中選取物象,把物
象寫到詩(shī)歌中,抒發(fā)自己的情感。因此這些物象包含著詩(shī)人的主觀感
受。這些物象也就是我們所說(shuō)的意象。在學(xué)習(xí)過程中,我讓學(xué)生用心
去體會(huì)這些意象蘊(yùn)含的作者的主觀感受,進(jìn)而體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的情感。
11白樺
【教學(xué)反思】
這首詩(shī)意象鮮明、節(jié)律和諧、感情歡悅、意境明麗,是一首優(yōu)美
的抒情詩(shī)。詩(shī)歌共四節(jié),每節(jié)四行。采用四行一節(jié)的形式,各節(jié)偶句
押韻,全詩(shī)押通韻,讀來(lái)音韻回環(huán)和諧,如一首歡快的小夜曲。作者
字里行間充溢著對(duì)白樺由衷的喜愛、贊美和崇敬之情。教學(xué)時(shí)要引導(dǎo)
學(xué)生了解寫作背景,把握情感基調(diào),在瑯瑯讀書聲中,使無(wú)聲的文字
變得有感情,使有限的語(yǔ)言富于活力,讓學(xué)生領(lǐng)略漢字表達(dá)的奇妙效
果,初步感悟詩(shī)句所積淀的文化底蘊(yùn),逐漸提高學(xué)生對(duì)現(xiàn)代詩(shī)的鑒賞
能力C
12*在天晴了的時(shí)候
【教學(xué)反思】
《在天晴了的時(shí)候》是一首生動(dòng)、活潑、情趣盎然的小詩(shī)。語(yǔ)
言生動(dòng),意境悠遠(yuǎn),讀起來(lái)讓人回味無(wú)窮。
因此在教學(xué)過程中,我把重點(diǎn)放在了引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀詩(shī)
歌上,在閱讀和想象中仔細(xì)揣摩詩(shī)中重點(diǎn)語(yǔ)句,仔細(xì)體會(huì)其中蘊(yùn)含
的感情,細(xì)細(xì)品讀,使學(xué)生與作者產(chǎn)生共鳴,真正感悟到作者筆下
大自然的美好與神奇。
13貓
【教學(xué)反思】
《貓》是老舍先生寫的一篇生動(dòng)有趣的散文。在教學(xué)時(shí)突出了
本課蘊(yùn)含的人文精神。以研究性閱讀為主,突出學(xué)生的主體地位,
強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)性化閱讀,使課堂充滿活力;同時(shí)也沒有忽視對(duì)語(yǔ)文
基礎(chǔ)知識(shí)、基本能力的訓(xùn)練,力求工具性與人文性的和諧統(tǒng)一。
一、創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)興趣。本節(jié)課教師充分利用多媒體技術(shù),
創(chuàng)設(shè)多種有效的教學(xué)情境,讓學(xué)生在豐富多彩的畫面中,獲得生
動(dòng)、直觀的感覺,引導(dǎo)學(xué)生融入文本,去閱讀、去探究,讓學(xué)生樂
學(xué)、善學(xué)。
二、注重語(yǔ)言的積累,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。讓學(xué)生真正走進(jìn)課
文,領(lǐng)悟文字的表達(dá)效果。如對(duì)對(duì)“屏息凝視”“蹭”“豐富多腔”
等詞語(yǔ)的理解,要求學(xué)生不要停留在字面意思上,要聯(lián)系已有的生
活經(jīng)驗(yàn)去想象、去感悟。學(xué)生在充分閱讀的基礎(chǔ)上,獲得感知印
象,和已有的生活經(jīng)驗(yàn)相碰撞,最終心有圻悟,豁然開朗,體會(huì)到
了那份只可意會(huì)不可言傳的神韻。
三、以讀為主,讀中悟情。本節(jié)課采用了多種方式讓學(xué)生充分
閱讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感,在讀
中接受情感的熏陶C通過對(duì)重點(diǎn)詞句的理解,感受作者語(yǔ)言的魅力
和字里行間蘊(yùn)含著的人文情懷,從而樹立熱愛生活的積極態(tài)度。
四、倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式C本節(jié)課的課堂教學(xué)設(shè)
計(jì),先從整體入手,再到部分,使學(xué)生在品詞賞句中理解課文內(nèi)容
的同時(shí),學(xué)習(xí)閱讀的方法。課堂教學(xué)應(yīng)成為學(xué)生主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合
作、大膽想象的自主天空。
14母雞
【教學(xué)反思】
《母雞》是老舍先生的另一篇佳作,通過描寫對(duì)母雞看法的變
化,表達(dá)了作者對(duì)母愛的贊頌。在體會(huì)作者由討厭到敬佩的情感過
程中,緊扣文章的情感主線,引導(dǎo)學(xué)生把握作者的情感,梳理文章
的脈絡(luò)。在表現(xiàn)對(duì)母雞的討厭的那部分內(nèi)容,作者實(shí)際上使用了欲
揚(yáng)先抑的寫作方法,為表達(dá)課文的主旨——贊頌?zāi)笎鄯?wù)。在教學(xué)
的過程中,可以讓學(xué)生聯(lián)系生活中母親對(duì)自己的愛的表現(xiàn),感悟作
者表達(dá)的主旨,從而使學(xué)生升華自己的感情,體會(huì)母愛的偉大。
15白鵝
【教學(xué)反思】
《白鵝》語(yǔ)言幽默風(fēng)趣,活靈活現(xiàn),全文讀起來(lái)給人一種喜愛
之感。
在教學(xué)過程中,我引導(dǎo)學(xué)生通過初讀課文,了解作者采用先總
寫后分寫的方法,向我們描述了一只高傲的白鵝。然后讓學(xué)生抓住
鵝的“高傲”這一特點(diǎn),圍繞第二自然段“鵝的高傲,更表現(xiàn)在它
的叫聲、步態(tài)和吃相中”這一過渡段,進(jìn)行課文學(xué)習(xí),使學(xué)生做到
心中有數(shù),知道從哪些方面展開學(xué)習(xí)。在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中,我放手
讓學(xué)生自學(xué)自悟。并且讓學(xué)生抓住文中的重點(diǎn)語(yǔ)句,來(lái)進(jìn)行動(dòng)作表
演,幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容。這樣學(xué)生學(xué)習(xí)興趣濃厚,學(xué)習(xí)效果也
好。
16海上日出
【教學(xué)反思】
《海上日出》是著名作家巴金的名作,主要寫了作者站在海邊觀
看日出的情景和經(jīng)過。作者用生動(dòng)形象的語(yǔ)言、擬人的修辭手法、簡(jiǎn)
潔明快的筆墨為我們描繪了一幅“海上日出”的壯麗畫卷。作者在四
周清靜的環(huán)境中,獨(dú)自觀賞日出美景,更顯悠然興致。也只有在這樣
的環(huán)境和情趣中,才能更好地表現(xiàn)作者與山、水、云霞相融的情懷,
更好地表達(dá)作者對(duì)美好世界的向往和熱愛大自然的情感。課文最后一
句“這不是很偉大的奇觀嗎?”充分地流露出作者對(duì)大自然的無(wú)限贊
美之情。全文條理清楚、語(yǔ)言流暢、文字優(yōu)美、動(dòng)靜相宜,很適合朗
讀、背誦。學(xué)生在朗讀時(shí)要投入情感,發(fā)揮想象,把自己當(dāng)成文中
的“我”,身臨其境般看到“海上日出”的壯麗景觀。以朗讀、描繪代
替煩瑣講解,創(chuàng)造性地把讀、想、看、問、思、說(shuō)聚合交融,使整個(gè)
教學(xué)過程成為學(xué)生景中讀文、讀中看景的主體建構(gòu)活動(dòng)。讓學(xué)生在深
情的“美讀”中,自然而然地體會(huì)海上日出的美景和作者的思想感情。
17記金華的雙龍洞
【教學(xué)反思】
《記金華的雙龍洞》是葉圣陶先生寫的一篇游記,是一篇典型
的游記類散文。課文條理十分清晰,描寫具體生動(dòng)。主要描寫了外
洞、孔隙、內(nèi)洞的特點(diǎn)。了解外洞、孔隙、內(nèi)洞的特點(diǎn)和落實(shí)分清
文章的主次這一重點(diǎn)訓(xùn)練項(xiàng)目是本課教學(xué)的重點(diǎn);感受孔隙窄小的
特點(diǎn)是教學(xué)的難點(diǎn)C
一、抓主線,散而不亂。
這是一篇游記,首先要讓學(xué)生知道作者的游覽順序。在教學(xué)
時(shí),讓學(xué)生默讀課文,圈劃出表示作者游覽順序的詞,了解游覽線
路,再讓學(xué)生把自己的發(fā)現(xiàn)寫到黑板上。作者的游覽順序大概為:
路上——洞口——外洞——孔隙——內(nèi)洞——出洞。在學(xué)生理出文
章的線索后,再讓學(xué)生細(xì)細(xì)朗讀、品味。將文本的語(yǔ)言內(nèi)化,感受
景色的美,最后整理出游覽圖,了解寫游記的一些技巧,學(xué)習(xí)體會(huì)詞句的
精妙。小溪的流向是文章的一條暗線,當(dāng)整堂課快結(jié)束時(shí),在地形
圖的基礎(chǔ)上繪制小溪流水線路圖,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)文章的暗線。在教
學(xué)過程中,可以重點(diǎn)抓住文章的主線,使教學(xué)散而不亂,使作者的
寫作思路和教師的教學(xué)思路有效融合,提高課堂教學(xué)效率。
二、讀讀悟悟,精彩在演示中生成C
孔隙下流水,孔隙上是巖壁。中間只能容一艘小船進(jìn)出。由于
空間太過狹小,所以帶給我們的感受著實(shí)深刻。文章第5自然段是
一段非常精彩的進(jìn)入內(nèi)洞的敘述,沒有華麗的詞藻,只有近乎白描
的寫實(shí)筆觸,把孔隙狹小的特點(diǎn)描摹得十分傳神,使讀者有身臨其
境之感。所以我在教授本課時(shí)以讀為突破口,訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)感,強(qiáng)
調(diào)讀書要做到“讀進(jìn)去讀出來(lái)”。“讀進(jìn)去”就是讀中有思考,“讀出
來(lái)”就是讀中有感悟。但是學(xué)生對(duì)讀書的思考和感悟往往還停留在
表層,在教學(xué)過程中我不斷加以引導(dǎo)和點(diǎn)撥,應(yīng)該說(shuō)這節(jié)課中,學(xué)
生對(duì)文本的朗讀是充分的、扎實(shí)的。
18小英雄雨來(lái)(節(jié)選)
【教學(xué)反思】
本課我將體會(huì)雨來(lái)的英雄形象作為教學(xué)的重點(diǎn)。教學(xué)時(shí),我放手
讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),并且給學(xué)生充分交流的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。我將“英雄”一詞
貫穿全課,圍繞“英雄”提出兩個(gè)問題:第一,從哪些地方可以體會(huì)出
雨來(lái)的英雄氣概?第二,雨來(lái)小小年紀(jì),為什么會(huì)具有這樣的英雄氣
概?這樣,牽一發(fā)而動(dòng)全身,突出了教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn),教學(xué)內(nèi)容也比較集
中,教學(xué)思路也比較清晰。
19*我們家的男子漢
【教學(xué)反思】
首先從“男子漢”入手,讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己心目中的男子漢是什
么樣的。然后讓學(xué)生聯(lián)系生活、電視作品、歷史人物、文學(xué)作品回
答“你認(rèn)為哪些人物是“男子漢?”學(xué)生對(duì)這個(gè)話題特別感興趣,
但是他們對(duì)“男子漢”的理解是朦朧的,于是我話題一轉(zhuǎn)“作家筆
下的男子漢是什么樣的?”導(dǎo)入課文,通過對(duì)人物形象的分析,學(xué)
生對(duì)“男子漢”的理解又進(jìn)一層,明白能否成為男子漢與年齡、體
格無(wú)關(guān),關(guān)鍵看性格品質(zhì),在學(xué)生真正了解了“男子漢”的內(nèi)涵之
后,對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo):爭(zhēng)取成為人人夸贊的男子漢。在課堂上我盡
可能地發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,避免老師過多地取代學(xué)生??傊?,
每一節(jié)課都是一個(gè)歷練教學(xué)水平的過程,我力求每一節(jié)語(yǔ)文課都能
陪伴學(xué)生度過一段充實(shí)快樂的時(shí)光!
20*蘆花鞋
【教學(xué)反思】
本課我將體會(huì)青銅的人物形象作為教學(xué)的重點(diǎn)。教學(xué)時(shí),我放手
讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),給課文擬小標(biāo)題,快速了解課文內(nèi)容,然后抓住印象
深刻的句子進(jìn)行交流學(xué)習(xí)。教學(xué)內(nèi)容比較集中,教學(xué)思路也比較清晰。
21古詩(shī)三首
【教學(xué)反思】
一、允許“模糊解讀”。
小學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)決定了閱讀古詩(shī)詞的目的不在于理解內(nèi)
容的深層含義,而在于積累語(yǔ)言、增強(qiáng)語(yǔ)感,提高文學(xué)修養(yǎng),所以,
剛開始學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí),不必要求學(xué)生對(duì)每一篇都字字疏通,句句領(lǐng)會(huì)。
只要學(xué)生的理解沒有扭曲作者表達(dá)的意思,把大體意思說(shuō)明白就可以
了,沒有必要對(duì)學(xué)生在文字及表達(dá)方式上吹毛求疵,要求過嚴(yán)。隨著
學(xué)生年齡的增長(zhǎng)、閱歷的增加和文學(xué)素養(yǎng)的提高,他們會(huì)逐漸領(lǐng)會(huì)古
詩(shī)詞的深層含義。
二、反復(fù)吟誦。
古詩(shī)詞特有的音韻之美,決定了其特別適合誦讀的特點(diǎn),所謂“熟
讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)寫詩(shī)也會(huì)吟”,“書讀百遍,其義自見”說(shuō)明了吟
誦的功效。吟誦可以使鑒賞者感知古詩(shī)詞的音律美和意境美,吟誦得
多了,還可能引發(fā)鑒賞者的想象、聯(lián)想、體驗(yàn)和感受,有著無(wú)窮的樂
趣。對(duì)于初學(xué)者,這是最有效的審美手段。給學(xué)生設(shè)計(jì)安排一些新奇
點(diǎn),采用各種形式的吟誦,讓學(xué)生在吟誦中理解、感悟、體驗(yàn)、積淀。
三、有分寸地把握詩(shī)詞背景介紹。
學(xué)古詩(shī)詞僅靠吟誦是不夠的,還要注意結(jié)合詩(shī)詞的時(shí)代背景或作
者的經(jīng)歷。古詩(shī)詞是詩(shī)人思想感情的真情流露,而詩(shī)人的思想感情與
當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景和詩(shī)人的經(jīng)歷密切相關(guān)。
四、啟發(fā)想象,品味意境。
意境是古詩(shī)詞的靈魂,鑒賞古詩(shī)詞的過程就是品味古詩(shī)詞意境的
過程,所以引導(dǎo)學(xué)之品味意境是鑒賞古詩(shī)詞的關(guān)鍵。使學(xué)生進(jìn)入意境
之中的最好方法就是要求學(xué)生充分調(diào)動(dòng)想象和聯(lián)想,將自己設(shè)想成作
者本人,站在當(dāng)時(shí)作者的立場(chǎng)考慮感受,使古詩(shī)詞中描寫的形象和景
象---浮現(xiàn)于腦海中,再現(xiàn)場(chǎng)景。
興趣是最好的老師。只要我們教師能夠逐漸培養(yǎng)起學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)
詞的興趣,定會(huì)將古詩(shī)詞課上得興趣盎然、有滋有味。如何讓古詩(shī)詞
教學(xué)變得生動(dòng)活潑,展現(xiàn)古詩(shī)詞教學(xué)無(wú)與倫比的獨(dú)特魅力和豐富內(nèi)涵,
這一問題值得我們每一位教師去思考。
22文言文二則
【教學(xué)反思】
文言文是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),是古代文明傳承的媒介。初
學(xué)文言文,很多學(xué)生感到困難,-是難讀,二是難懂。有些學(xué)生不大
喜歡這些“之乎者也”的文章,認(rèn)為枯燥乏味。作為教師,我們應(yīng)當(dāng)
怎樣做才能讓學(xué)生喜歡文言文,愿意學(xué)文言文?怎樣才能讓文言文在
學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)中占據(jù)一席之地呢?我認(rèn)為小學(xué)文言文教學(xué)要堅(jiān)持
師生互動(dòng)的原則,讓學(xué)生在讀中悟,悟中解,解中練,練中拓。
我們都知道語(yǔ)文課必須“以讀為本”。教學(xué)文言文更應(yīng)如此,因
為文言文的節(jié)奏感和韻律感很強(qiáng),適合朗讀。但是要讀好文言文并非
易事,對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)難度更大。由于文言文里的一些字詞的讀音和
現(xiàn)代漢語(yǔ)中的讀音不同,學(xué)生在讀的過程中可能會(huì)出現(xiàn)斷句不當(dāng)、、、
錯(cuò)讀、沒有韻味等問題。初學(xué)文言文,教師一定要帶學(xué)生闖過“讀通”
這一關(guān)。遇到難讀的字詞、句子,教師要指出,要告訴學(xué)生應(yīng)該如何
停頓,教給學(xué)生一些朗讀的技巧,如語(yǔ)速稍慢,停頓時(shí)要音斷氣不斷
等。教師最好能范讀課文,甚至要帶學(xué)生讀課文,把范讀、帶讀、自
由練讀等多種方法結(jié)合起來(lái)。教師把這些做到位了,學(xué)生就很容易把
文言文讀精確、讀流利,并能從中感受到朗讀文言文的樂趣。
“難懂”是學(xué)”學(xué)習(xí)文言文的第二個(gè)困難。文中的一些字詞的意
思和現(xiàn)代漢語(yǔ)中的意思相差甚遠(yuǎn),教師應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)并激勵(lì)學(xué)生借助課后
注釋和工具書理解字詞C因此,教師在指導(dǎo)學(xué)生理解課文內(nèi)容時(shí)可以
適當(dāng)進(jìn)行點(diǎn)撥。在學(xué)生理解文言文的意思之后,要激勵(lì)學(xué)生熟讀成誦,
并完成積累。
在學(xué)生能正確、流暢地讀通課文之后,教師可以設(shè)計(jì)學(xué)生自主、合
作和探究學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文言文的每句話進(jìn)行揣摩,了解大意。然后
教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行練說(shuō),說(shuō)重點(diǎn)字詞、句子的意思,并引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)
系生活實(shí)際討論、交流,鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言,從多角度發(fā)表自己的見解,
進(jìn)而領(lǐng)悟一些生活的哲理。
23“諾曼底號(hào)”遇難記
【教學(xué)反思】
一、以讀為本,讀中感悟。
要讓學(xué)生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中獲得感悟。預(yù)設(shè)問
題,如:在危急時(shí)刻,哈爾威船長(zhǎng)是怎么說(shuō)的?“大聲吼喝……”(指
名讀)。船長(zhǎng)一個(gè)人的聲音能蓋過嘈雜的聲音嗎?“就在這時(shí),船長(zhǎng)
威嚴(yán)的聲音壓倒了一片呼號(hào)和嘈雜……”(齊讀),學(xué)生帶著問題去讀,
對(duì)課文的印象會(huì)更加深刻,對(duì)體會(huì)船長(zhǎng)的沉著、鎮(zhèn)定、臨危不懼的品
質(zhì)有幫助。對(duì)話部分,讓學(xué)生分角色讀,關(guān)于命令的句子指名再讀,
重點(diǎn)讀“夠了”,體會(huì)在危急時(shí)刻,在別人亂得不可開交的時(shí)候,哈
爾威船長(zhǎng)能做到鎮(zhèn)定自若、舍己救人、忠于職守。
二、讀思結(jié)合,大膽提問。
聰明的孩子不僅會(huì)提出問題,更會(huì)思考問題。本節(jié)課我讓學(xué)生根
據(jù)句子質(zhì)疑,比如:為什么說(shuō)“在英倫海峽上,沒有任何一個(gè)海員能
與他相提并論"?在什么地方不能和他相提并論?船長(zhǎng)為什么要隨
著輪船一起沉入大海?在質(zhì)疑解疑的過程中,不但激發(fā)了學(xué)生的探究
欲望,也促使學(xué)生養(yǎng)成了在閱讀中思考的習(xí)慣。
三、主線清晰,中心明確。
“在英倫海峽上,沒有任何一個(gè)海員能與他相提并論」抓住這
一問題設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)提示:在危急時(shí)刻哈爾威船長(zhǎng)是怎么說(shuō)的?怎么做的?
從中可以看出哈爾威船長(zhǎng)是一個(gè)怎樣的人?明確哈爾威船長(zhǎng)的舍己
救人、忠于職守的高尚品質(zhì),讓學(xué)生的心靈受到震撼C
24*黃繼光
【教學(xué)反思】
這節(jié)課讓學(xué)生通過理解重點(diǎn)句子,了解人物的品質(zhì),體會(huì)黃繼光
為革命犧牲的偉大精神,讓學(xué)生感受革命英雄主義教育,使學(xué)生對(duì)革
命英雄主義有更直接、真實(shí)的感受。
25寶葫
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