第17課《陋室銘》課件-統(tǒng)編版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)

陋

室

銘劉禹錫

劉禹錫，字夢(mèng)得,籍貫河南洛陽(yáng)，唐大臣、

文學(xué)家、哲學(xué)家，有“詩(shī)豪”之稱。詩(shī)文俱佳，涉獵題材廣泛，與白居易并稱

“劉白

”

,與

柳宗元并稱“劉柳”,與韋應(yīng)物、白居易合稱“三杰”。留下《

陋室銘》《竹枝詞》《楊柳枝詞》《烏衣巷》等名篇，著有《劉夢(mèng)得文集》《劉賓客集》。走進(jìn)作者特點(diǎn)：文字簡(jiǎn)潔、句式工整、通篇協(xié)韻文體知識(shí)銘：是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字，后來(lái)成為一種文體。劉禹錫參與王叔文政治革新，得罪權(quán)貴被貶和州。當(dāng)?shù)刂h三番五次刁難，給他安排的住房越來(lái)越小，從城南臨江三間房，到城北一間半，最后是城中僅能容一桌一椅的斗室。劉禹錫感慨萬(wàn)千，寫(xiě)下《陋室銘》，借對(duì)陋室的描繪與贊頌，抒發(fā)安貧樂(lè)道的生活情趣和高潔傲岸的情操。背景鏈接讀準(zhǔn)字音陋室銘山/不在高，有仙/則名。水/不在深，有龍/則靈。斯是/陋室，惟吾/德馨。苔痕/上階/綠，草色/入簾/青。談笑/有/鴻儒，往來(lái)/無(wú)/白丁?？梢?調(diào)/素琴，閱/金經(jīng)。無(wú)/絲竹/之亂耳，無(wú)/案牘/之勞形。南陽(yáng)/諸葛廬，西蜀/子云亭?？鬃釉疲骸昂温?之有！”讀準(zhǔn)字音讀準(zhǔn)節(jié)奏感知文意疏通文意

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？出名神異這只德行美好爬上，蔓延映入博學(xué)的人沒(méi)有功名的人彈奏奏樂(lè)的聲音官府的公文使身體勞累有什么簡(jiǎn)陋的呢？不加裝飾的琴不一定助詞，主謂之間，不譯疏通文意

山不一定要高，有了仙人就出名了。水不一定要深，有了龍就顯得神異了。這是簡(jiǎn)陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到簡(jiǎn)陋了）。苔痕蔓延到臺(tái)階上，使臺(tái)階都綠了；草色映入竹簾，使室內(nèi)染上青色。說(shuō)笑的是博學(xué)的人，來(lái)往的沒(méi)有平民。可以彈奏素樸的古琴，瀏覽佛經(jīng)。沒(méi)有世俗的樂(lè)曲擾亂心境，沒(méi)有官府公文勞神傷身。諸葛亮隱居南陽(yáng)住的草廬，揚(yáng)子云在西蜀的屋舍。孔子說(shuō)，有什么簡(jiǎn)陋的呢？詞類活用1、有仙則名名詞作動(dòng)詞：出名。2、無(wú)案牘之勞形形容詞的使動(dòng)用法：使......感到勞累。3、無(wú)絲竹之亂耳形容詞的使動(dòng)用法：使......受到擾亂。再讀課文連用兩個(gè)比喻起興（比興），以虛襯實(shí)，引出“斯是陋室，惟吾德馨”比：比喻：以“仙”“龍”暗喻品德高尚的人興：起興，借助其他事物作為詩(shī)歌開(kāi)端，以引起所要歌詠的內(nèi)容。又是類比，表明陋室也具有“名”和“靈”的性質(zhì)。類比：把具有相同或相似性質(zhì)的兩者放在一起比較。對(duì)比：把具有明顯差異、對(duì)立的雙方進(jìn)行對(duì)照、比較。1、開(kāi)頭“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”手法？作用？2、開(kāi)頭寫(xiě)山和水，這與陋室有什么關(guān)系？山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。室不在大，有吾則雅。斯是陋室，惟吾德馨。比喻起興山和水仙和龍陋室德馨主旨：惟吾德馨。類比：基于兩種不同事物或道理間的類似，借助喻體的特征，通過(guò)聯(lián)想來(lái)對(duì)本體加以修飾描摹的一種文學(xué)修辭手法，也是種說(shuō)理方法。再讀課文3、陋室是怎樣的呢？真的簡(jiǎn)陋嗎？苔痕上階綠，草色入簾青

談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形情趣高雅環(huán)境優(yōu)美交友高雅再讀課文何陋之有3、作者用什么和自己的陋室進(jìn)行類比？作用？再讀課文南陽(yáng)諸葛廬西蜀子云亭。以古代圣賢自比→

表明陋室不陋，陋室主人也有遠(yuǎn)大志向，增強(qiáng)文章表現(xiàn)力，突出主題。再讀課文4、文末引用孔子的話？作用？

運(yùn)用引用和反問(wèn)修辭，以孔子的話總結(jié)，證明“有德者居之，則陋室不陋”，是全文的點(diǎn)睛之筆，緊扣題目，突出中心。文章小結(jié)主旨：這篇銘文通過(guò)