第二單元《“探界者”鐘揚(yáng)》第一課時(shí)課件-高一語(yǔ)文統(tǒng)編版上冊(cè)

高一必修上冊(cè)—部編版—語(yǔ)文—第二單元《“探界者”鐘揚(yáng)》第一課時(shí)

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】?

1.概括文章各部分的內(nèi)容，理清結(jié)構(gòu)、疏通文本；?

2.梳理人物事跡，提煉人物精神特質(zhì)；?

3.理解勞動(dòng)的價(jià)值和意義。學(xué)習(xí)任務(wù)一理清結(jié)構(gòu)

，

疏通文本?閱讀課文1-3自然段?擬南芥，一種看起來(lái)細(xì)弱的草本植物，

因?yàn)樯L(zhǎng)快、體型小、分布廣、基因組小，常被植物學(xué)家比作“

小白鼠

”，是進(jìn)行遺傳學(xué)

研究的好材料，全世界幾乎有一半的植物學(xué)家都在研究它。?在植物學(xué)家很少涉足的青藏高原，執(zhí)著的鐘揚(yáng)發(fā)現(xiàn)了它，

他把

擬南芥栽種在自己位于西藏大學(xué)安置房的后院中，把它做成標(biāo)本帶

回了復(fù)旦大學(xué)。?

植物學(xué)家、科普達(dá)人、援藏干部、教育專家……哪一個(gè)身份都可以以一種完整的人生角色在他身上呈現(xiàn)，在生命的高度和廣度上，

他一直在探索自己的邊界，直到他生命戛然而止的那天……學(xué)習(xí)任務(wù)一：理清結(jié)構(gòu)

，疏通文本開(kāi)頭1-3自然段學(xué)習(xí)任務(wù)一：理清結(jié)構(gòu)

，疏通文本“英雄

”

少年科學(xué)

隊(duì)長(zhǎng)“接盤(pán)

”

導(dǎo)師生命

延續(xù)種子

達(dá)人小標(biāo)題內(nèi)容概括“英雄

”少年介紹鐘揚(yáng)的求學(xué)經(jīng)歷、結(jié)婚故事和職業(yè)選擇。種子達(dá)人介紹鐘揚(yáng)作為植物學(xué)家的主要事跡和成就?？茖W(xué)隊(duì)長(zhǎng)介紹鐘揚(yáng)對(duì)科普工作的熱心付出及相應(yīng)貢獻(xiàn)?！敖颖P(pán)

”導(dǎo)師介紹鐘揚(yáng)作為教育專家的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。生命延續(xù)詮釋鐘揚(yáng)對(duì)生命意義的理解。?

再次閱讀全文，并圍繞每個(gè)部分對(duì)應(yīng)的小標(biāo)題，概括每部

分的主要內(nèi)容。學(xué)習(xí)任務(wù)一：理清結(jié)構(gòu)

，疏通文本?“

當(dāng)一個(gè)物種要拓展其疆域而必須迎接惡劣環(huán)境挑戰(zhàn)的

時(shí)候，總是需要一些先鋒者犧牲個(gè)體的優(yōu)勢(shì)，以換取整個(gè)

群體乃至物種新的生存空間和發(fā)展機(jī)遇。換言之，先鋒者

為成功者奠定了基礎(chǔ)，它們?cè)谏母叨壬蠎?yīng)該是一致的。

”——鐘揚(yáng)《生命的高度》?“在探尋生命的邊界時(shí)，他甘愿成為一個(gè)先鋒者。

”——“生命延續(xù)

”部分第5自然段學(xué)習(xí)任務(wù)二概括事跡

，提煉精神小標(biāo)題具體事件人物精神“英雄

”少年種子達(dá)人科學(xué)隊(duì)長(zhǎng)“接盤(pán)

”導(dǎo)師生命延續(xù)?

成為先鋒者需要具備哪些精神品質(zhì)呢？請(qǐng)先完善下面的表格，

再以“從

……（事跡），我看到一個(gè)

……（精神特質(zhì)）的鐘

揚(yáng)

”的句式進(jìn)行表達(dá)梳理。學(xué)習(xí)任務(wù)二：概括事跡

，提煉精神第一部分：“英雄

”少年“1978年，湖北黃岡一所中學(xué)的大操場(chǎng)上舉行隆重

的歡送儀式，慶?；謴?fù)高考后的第一屆大學(xué)生即將入

學(xué)，4名考上大學(xué)的同學(xué)胸前戴著大紅花，像英雄一般。鐘揚(yáng)也渴望成為那樣的‘英雄

’。

”——“英雄

”少年部分1-2自然段學(xué)習(xí)任務(wù)二：概括事跡

，提煉精神人物事跡精神特質(zhì)（1

）

15歲考入中科大無(wú)線電專業(yè)；（2

）

后來(lái)對(duì)植物學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣，

便從無(wú)線電專業(yè)轉(zhuǎn)向勤奮好學(xué)用計(jì)算機(jī)技術(shù)研究植物學(xué)問(wèn)題；敢想敢做（3

）

在工作后用兩年業(yè)余時(shí)間旁聽(tīng)了武漢大學(xué)生物系課程；熱情執(zhí)著（4

）

直接開(kāi)好結(jié)婚證明

“脅迫

”妻子結(jié)婚；淡泊名利（5

）

放棄武漢植物研究所副所長(zhǎng)職務(wù)去上海做高校教師。學(xué)習(xí)任務(wù)二：概括事跡

，提煉精神“英雄

”少年第一部分：人物事跡精神特質(zhì)（1）鐘揚(yáng)在辭去武漢植物研究所的工作后到上海住進(jìn)了條件惡劣的毛坯房；

（2）來(lái)上海的第二年又主動(dòng)申請(qǐng)成為了援藏干部到環(huán)境更惡劣的西藏采集

種子；（3）十幾年間，

“鐘揚(yáng)和他的同伴收集了上千種植物的4000萬(wàn)顆種子，

占

到西藏高等植物的五分之一；（4）

“鐘揚(yáng)帶著他的學(xué)生在海拔6000多米的朱峰北坡，采集到了被認(rèn)為是

世界上生長(zhǎng)在海拔最高處的種子植物——鼠曲雪兔子，也攀登到了中國(guó)植

物學(xué)家采樣的最高點(diǎn)。學(xué)習(xí)任務(wù)二：概括事跡

，提煉精神第二部分：種子達(dá)人第二部分：種子達(dá)人“一個(gè)基因能夠拯救一個(gè)國(guó)家，一粒種子能夠造

福萬(wàn)千蒼生。青藏高原這個(gè)占我國(guó)領(lǐng)土面積1/7的地區(qū)，

植物種類占到了1/3。有些地方甚至100年來(lái)無(wú)人涉足，植物資源被嚴(yán)重低估。

”——鐘揚(yáng)演講片段學(xué)習(xí)任務(wù)二：概括事跡

，提煉精神人物事跡精神特質(zhì)（1

）

鐘揚(yáng)在辭去武漢植物研究所的工作后到上海住進(jìn)了條件惡劣的毛坯房。

（

2

）

來(lái)上海的第二年又主動(dòng)申請(qǐng)成為了援藏干部到環(huán)境更惡劣的西藏采集

種子。（3

）

十幾年間，

“鐘揚(yáng)和他的同伴收集了上千種植物的4000萬(wàn)顆種子，

占

到西藏高等植物的五分之

一。（4

）

“鐘揚(yáng)帶著他的學(xué)生在海拔6000多米的朱峰北坡，

采集到了被認(rèn)為是

世界上生長(zhǎng)在海拔最高處的種子植物——鼠曲雪兔子，

也攀登到了中國(guó)植

物學(xué)家采樣的最高點(diǎn)。愛(ài)崗敬業(yè)

任勞任怨

不畏艱辛

心懷天下學(xué)習(xí)任務(wù)二：概括事跡

，提煉精神第二部分：種子達(dá)人人物事跡精神特質(zhì)（1

）

在忙碌的工作之余，

二話不說(shuō)就接受了上海自然博物

館的邀請(qǐng)，

成為圖文寫(xiě)作顧問(wèn)，

承擔(dān)著最難的工作。學(xué)習(xí)任務(wù)二：概括事跡

，提煉精神第三部分：科學(xué)隊(duì)長(zhǎng)第三部分：科學(xué)隊(duì)長(zhǎng)“生命誕生以來(lái)，從原核到真核，從單細(xì)胞到多細(xì)

胞，從海洋到陸地，簡(jiǎn)單與復(fù)雜并存，繁盛與滅絕交替，奏響了一篇篇跌宕起伏的演化樂(lè)章，其間洋溢著生命誕生與繁盛的歡頌，伴隨著物種滅絕與衰落的悲愴。

”——鐘揚(yáng)為上海自然博物館撰寫(xiě)學(xué)習(xí)任務(wù)二：概括事跡

，提煉精神人物事跡精神特質(zhì)（1）在忙碌的工作之余，鐘揚(yáng)二話不說(shuō)就接受了上海自然博物館的邀請(qǐng)，

成為圖文寫(xiě)作顧問(wèn)，承擔(dān)著最難的工作；（2）與上?？萍拣^合作，

以評(píng)審專家、科學(xué)顧問(wèn)、科普活動(dòng)主講人、標(biāo)本

捐贈(zèng)人的多種身份投身科普工作；（3）十幾年來(lái)鐘揚(yáng)還撰寫(xiě)、翻譯、審校了10本科普著作；（4）作為“科學(xué)隊(duì)長(zhǎng)

”連續(xù)7年多次義務(wù)為全國(guó)中小學(xué)生進(jìn)行形式多樣的

科普，任學(xué)?？茖W(xué)顧問(wèn)；（5）還想要把大學(xué)專業(yè)教材改成適合小朋友的音頻故事，為孩子們寫(xiě)一本科學(xué)故事書(shū)，想要去中學(xué)給科學(xué)社的孩子們上課，想要開(kāi)設(shè)更系統(tǒng)化的科學(xué)營(yíng)。勇?lián)厝?/p>

盡職盡責(zé)

無(wú)私奉獻(xiàn)學(xué)習(xí)任務(wù)二：概括事跡

，提煉精神第三部分：科學(xué)隊(duì)長(zhǎng)人物事跡精神特質(zhì)（1）對(duì)轉(zhuǎn)導(dǎo)師學(xué)生進(jìn)行“接盤(pán)

”和“兜底

”；學(xué)習(xí)任務(wù)二：概括事跡

，提煉精神第四部分：“接盤(pán)

”導(dǎo)師

學(xué)習(xí)任務(wù)二：概括事跡

，提煉精神第四部分：“接盤(pán)

”導(dǎo)師“培養(yǎng)學(xué)生就像我們采集種子，每一顆種子都

很寶貴，你不能因?yàn)樗獗砜瓷先ゲ缓每淳筒灰?/p>

說(shuō)不定這種子以后能長(zhǎng)得很好。

”——鐘揚(yáng)人物事跡精神特質(zhì)（1）對(duì)轉(zhuǎn)導(dǎo)師學(xué)生進(jìn)行“接盤(pán)

”和“兜底

”；（2）鐘揚(yáng)從不放棄任何一個(gè)學(xué)生，更會(huì)根據(jù)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)為他們

量身定制一套個(gè)性化發(fā)展規(guī)劃，不讓一個(gè)人掉隊(duì)；（3）將自己的招生名額漸漸傾向西藏，鼓勵(lì)和幫助少數(shù)民族考生報(bào)

考自己的研究生。

學(xué)習(xí)任務(wù)二：概括事跡

，提煉精神第四部分：“接盤(pán)

”導(dǎo)師

學(xué)習(xí)任務(wù)二：概括事跡

，提煉精神第四部分：“接盤(pán)

”導(dǎo)師“讀我的研究生基礎(chǔ)差一點(diǎn)沒(méi)關(guān)系，我?guī)湍阊a(bǔ)，你只

需要有一顆熱愛(ài)植物學(xué)的心。

”——鐘揚(yáng)“鐘揚(yáng)停不下來(lái)的點(diǎn)子，就這樣在他的每個(gè)學(xué)生中生

根發(fā)芽，變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

”——“‘接盤(pán)

’導(dǎo)師

”部分第9自然段人物事跡精神特質(zhì)（1）對(duì)轉(zhuǎn)導(dǎo)師學(xué)生進(jìn)行“接盤(pán)

”和“兜底

”；（2）為每個(gè)學(xué)生量身定制個(gè)性化發(fā)展規(guī)劃；（3）鼓勵(lì)和幫助少數(shù)民族考生報(bào)考自己的研究生。有責(zé)任

敢擔(dān)當(dāng)

因材施教

關(guān)愛(ài)學(xué)生

學(xué)習(xí)任務(wù)二：概括事跡

，提煉精神第四部分：“接盤(pán)

”導(dǎo)師人物事跡精神特質(zhì)（1）在突發(fā)腦出血后更加拼命工作；（2）后來(lái)也全然不顧醫(yī)生、親人、同事的勸阻申請(qǐng)成為第八

批援藏干部繼續(xù)他的“種子事業(yè)

”。學(xué)習(xí)任務(wù)二：概括事跡

，提煉精神第五部分：生命延續(xù)“上午到拉薩貢嘎機(jī)場(chǎng)，下午3點(diǎn)半?yún)⒓游鞑卮髮W(xué)博士生答辯會(huì)，5點(diǎn)跟藏大同事和研究生處理各種學(xué)科建設(shè)和研究生論文等事情，晚11點(diǎn)

回到宿舍網(wǎng)上評(píng)閱國(guó)家基金委各申請(qǐng)書(shū)，凌晨1點(diǎn)開(kāi)始處理郵件，凌晨

兩點(diǎn)上床睡覺(jué)，清晨4點(diǎn)起床，4點(diǎn)半趕往墨脫進(jìn)行野外科學(xué)考察。

”——鐘揚(yáng)2017年6月24日的工作安排“他希望繼續(xù)收集青藏高原的種子資料，希望幫助西藏大學(xué)學(xué)科建

設(shè)不斷提高，希望培養(yǎng)出更多扎根高原的植物學(xué)人才……

”——“生命延續(xù)

”部分第9自然段學(xué)習(xí)任務(wù)二：概括事跡

，提煉精神第五部分：生命延續(xù)第五部分：生命延續(xù)“任何生命都有結(jié)束的一天，但我毫不畏懼，因?yàn)槲业膶W(xué)生會(huì)將科學(xué)探索之路延續(xù)，而我們采集的種子，也許會(huì)在幾百年后的某一天生根發(fā)芽，到那時(shí)，不知會(huì)完

成多少人的夢(mèng)想。

”——鐘揚(yáng)學(xué)習(xí)任務(wù)二：概括事跡

，提煉精神人物事跡精神特質(zhì)（1）在突發(fā)腦出血后更加拼命工作；（2）后來(lái)也全然不顧醫(yī)生、親人、同事的勸阻申請(qǐng)成為第八

批援藏干部繼續(xù)他的“種子事業(yè)

”。敢為人先

心懷天下

無(wú)私奉獻(xiàn)學(xué)習(xí)任務(wù)二：概括事跡

，提煉精神第五部分：生命延續(xù)小結(jié)?人物通訊：

深入挖掘典型事件以此表現(xiàn)人物的精神品質(zhì)。?

學(xué)習(xí)鐘揚(yáng)的精神特質(zhì)：?心懷天下

、

勇?lián)厝?/p>

、

敢為人先

、

無(wú)私奉獻(xiàn)。在鐘揚(yáng)事跡報(bào)告會(huì)上，鐘揚(yáng)的妻子張曉艷回憶：“后來(lái)鐘揚(yáng)又成了援藏干部，孩子照顧得就更少了……每一期援

藏結(jié)束，他都有無(wú)可辯駁的理由繼續(xù)——第一次是要盤(pán)點(diǎn)青藏高原的

植物家底，第二次是要把西藏當(dāng)?shù)氐娜瞬排囵B(yǎng)起來(lái)，第三次是要把學(xué)

科帶到一個(gè)新的高度。

”“鐘揚(yáng)剛剛到西藏大學(xué)的時(shí)候，那里連碩士點(diǎn)都沒(méi)有，他對(duì)我說(shuō)，

他心里有一個(gè)很大的夢(mèng)想，夢(mèng)想都是需要付出心血，付出犧牲的。

”鐘揚(yáng)的妻子說(shuō)：“對(duì)孩子的培養(yǎng)和付出，鐘揚(yáng)雖然留下了永遠(yuǎn)的遺憾，

但是他這樣做，并不是逃避父親的責(zé)任，而是為復(fù)旦，為西藏，為國(guó)家培養(yǎng)了更多的人，那也是他的責(zé)任，更

大的責(zé)任。

”學(xué)習(xí)任務(wù)三理解勞動(dòng)的價(jià)值和意義“英雄

”少年勞

動(dòng)堅(jiān)定專業(yè)方向后刻苦學(xué)習(xí)和積累，不安現(xiàn)狀；種子達(dá)人不畏生命危險(xiǎn)堅(jiān)持到青藏高原收集種子；科學(xué)隊(duì)長(zhǎng)不計(jì)回報(bào)在忙碌中毅然投身科普事業(yè)；“接盤(pán)

”導(dǎo)師接納不同的學(xué)生并耐心培養(yǎng)每一位學(xué)生；生命延續(xù)在生命的最后都堅(jiān)持在工作崗位上孜孜不倦。學(xué)習(xí)任務(wù)三：理解勞動(dòng)的價(jià)值和意義?鐘揚(yáng)援藏16年，足跡遍布西藏最偏遠(yuǎn)、最艱苦的地區(qū)，在青藏高原上刷新植物學(xué)家的極限，這是他誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、辛

勤勞動(dòng)的體現(xiàn)；?

鐘揚(yáng)努力為人類來(lái)建立種子“寶庫(kù)

”，積極為科普事業(yè)發(fā)光發(fā)熱，為植物學(xué)研究培養(yǎng)新人，這是他創(chuàng)造性勞動(dòng)

的體現(xiàn)。學(xué)習(xí)任務(wù)三：理解勞動(dòng)的價(jià)值和意義?

勞動(dòng)磨煉了鐘揚(yáng)的思想，促進(jìn)他的自我成長(zhǎng)和事業(yè)成就。但更重要的是鐘揚(yáng)收集的種子或許能夠造福萬(wàn)千蒼生，

鐘揚(yáng)的科普工作影響了更多人愛(ài)上科學(xué)，鐘揚(yáng)作為援藏干

部促進(jìn)了藏區(qū)的發(fā)展，鐘揚(yáng)作為高校教師培養(yǎng)了新的科研

力量，鐘揚(yáng)的勞動(dòng)還推動(dòng)了社會(huì)發(fā)展和時(shí)代進(jìn)步。勞動(dòng)的價(jià)值和意義：勞動(dòng)推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展、時(shí)代

的進(jìn)步，也塑造著人的思想品格。學(xué)習(xí)任務(wù)三：理解勞動(dòng)的價(jià)值和意義“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，

因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身；那時(shí)我們所感到的就不是可憐

的、有限的、

自私的樂(lè)趣，我們的幸福江屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)

將默默地但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對(duì)我們的骨灰，高尚的

人們將灑下熱淚

”?！R克思曾在其中學(xué)畢業(yè)論文《青年在選擇職業(yè)時(shí)的思考》總結(jié)?

課堂拓展！《“探界者”鐘揚(yáng)》第一課時(shí)答疑?

1.如何理解“探界

”的含義？?

2.對(duì)于鐘揚(yáng)而言，生命的意義到底是什么？?

3.如何理解“生命的高度和廣度

”？?4.如何理解“生命的延續(xù)

”？?

1.如何理解“探界

”的含義？?課文第三自然段：

“植物學(xué)家、科普達(dá)人、援藏干部、教育專家……哪一

個(gè)身份都可以以一種完整的人生角色在他身上呈現(xiàn)，在生命的高度和廣度

上，他一直在探索自己的邊界，直到他生命戛然而止的那一天……

”?“界

”可以理解為“領(lǐng)域

”，也可以理解為“生命的邊界

”

“生命的

極限

”。

“探

”是探索，所以“探界

”既可以指鐘揚(yáng)一生都在探索不同

的工作領(lǐng)域，又可以指鐘揚(yáng)一生都在探索生命的邊界，挑戰(zhàn)生命的極限。

不管是探索不同的工作領(lǐng)域還是探索生命的極限，鐘揚(yáng)都在有限的生命時(shí)

間里探索著生命的更多可能性，在有限的生命時(shí)間里盡可能地創(chuàng)造更多的《“探界者”鐘揚(yáng)》第一課時(shí)答疑價(jià)值。?

2.對(duì)于鐘揚(yáng)而言，生命的意義到底是什么？?鐘揚(yáng)在《生命的高度》中說(shuō)：

“在一個(gè)適宜生物生存與發(fā)展的良好環(huán)境

中，不乏各種各樣的成功者，它們?cè)炀土松妮x煌。然而，生命的高

度絕不只是一種形式。當(dāng)一個(gè)物種要拓展其疆域而必須迎接惡劣環(huán)境挑

戰(zhàn)的時(shí)候，總是需要一些先鋒者犧牲個(gè)體的優(yōu)勢(shì)，

以換取整個(gè)群體乃至

物種新的生存空間和發(fā)展機(jī)遇。換言之，先鋒者為成功者奠定了基礎(chǔ)，

它們?cè)谏母叨壬蠎?yīng)該是一致的。

”?對(duì)于