9.1《陳情表》課件 統(tǒng)編版高二語文選擇性必修下冊-1

課前導入讀《出師表》不下淚者，其人必不忠；讀《陳情表》不下淚者。其人必不孝。讀《祭十二郎文》不下淚者，其人必不友。

——蘇軾感人心者，情為首也。古人在動筆伊始，蘊濃情于腹內(nèi)，訴真情于筆端，顯至情于君子。今天，我們就來學習自古來寫孝的至情至性第一文《陳情表》，感悟李密的拳拳赤子孝心。李密我國古代臣子寫給君王的呈文有各種不同的名稱,戰(zhàn)國時期稱”書”,到了漢代,則分為:章,奏,表,議四類。關于文體

要說服君王，需誘之以利、說之以理、動之以情?！罢隆笔怯脕碇x恩的；“奏”是用來彈劾的；“表”是用來陳述衷情的；“議”是用來表示不同意見的?！笆琛笔菍ｉT議論朝政的文章。表，古代文體，屬奏議類，大臣對君主有所陳述請求時所用。解題入文陳述、稟報隱情、苦衷一種文體

是誰陳情？向誰陳情？為何陳情？怎樣陳情？作者簡介

李密（224年—287年），字令伯，名虔，犍（qián）為武陽（今四川彭山）人。幼年喪父，母何氏改嫁，由祖母撫養(yǎng)成人。后李密以對祖母孝敬甚篤而名揚于鄉(xiāng)里。

是誰陳情？

師事著名學者譙周，博覽五經(jīng)，尤精《春秋左傳》。曾出仕蜀漢擔任尚書郎，屢次出使東吳，很有才辯。三國魏元帝（曹奐）景元四年（263年），司馬昭滅蜀，李密淪為亡國之臣。蜀亡后，晉武帝征為太子洗馬，李密以祖母年老多病，辭不應征。及祖母卒，服喪期滿，以太子洗馬征至洛陽。后出為溫縣令、漢中太守等職，最后被讒免官，死于家中。著有《述理論》十篇，不傳世。其生平見載《華陽國志》、《晉書》。代表作為《陳情表》。

創(chuàng)作背景

李密原是蜀漢后主劉禪的郎官。司馬昭滅蜀，李密淪為亡國之臣。

司馬昭之子司馬炎廢魏元帝，史稱“晉武帝”，朝廷采取懷柔政策，籠絡蜀漢舊臣，征召李密為太子洗馬。李密時年44歲，以晉朝“以孝治天下”為口實，以祖母供養(yǎng)無主為由，他陷入了兩難境地。若應召赴任，無法照顧祖母；若不應召，又恐晉武帝懷疑他懷念舊朝、矜守名節(jié)，招致殺身之禍。上《陳情表》，要求暫緩赴任，上表懇辭。

向誰陳情？為何陳情？晉武帝為什么要這樣重用李密呢？第一，當時東吳尚據(jù)江左，為了減少滅吳的阻力，收籠東吳民心，晉武帝對亡國之臣實行懷柔政策，以顯示其寬厚之胸懷。第二，李密當時以孝聞名于世，晉武帝承繼漢代以來以孝治天下的策略，實行孝道，以顯示自己清正廉明，同時也用孝來維持君臣關系及社會的安定。險釁（xìn）行（xíng）年四歲祚（zuò）?。╞ó）應（yìng）門之童猥（w?i）以微賤床蓐（rù）

日篤（dǔ)拔擢（zhuó）寵命優(yōu)渥（wò）隕（yǔn）首責臣逋（bū）慢音頻朗誦注意字詞臣密言：臣以險釁（xìn），夙遭閔mǐn兇。生孩六月，慈父見背；行（xíng）年四歲，舅奪母志。祖母劉愍mǐn臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。既無伯叔，終鮮xiǎn兄弟，門衰祚zuò薄，晚有兒息。外無期jī功

強qiǎng近之親，內(nèi)無應yìng門五尺之僮，煢煢qióng孑jié立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐rù，臣侍湯藥，未曾廢離。釋文解意安慰年歲，年齡兇喪。指喪父艱難禍患，指命運不好禍患坎坷同“憫”，憂傷憐惜早年因為直到古今異義，成人自立強行改變同“伶仃”，孤獨的樣子又少。此處指“沒有”不會走路，形容柔弱子嗣淺薄福分親自孤單無依地獨自生活勉強親近這指穿一年孝服的親族名作狀，在外；在內(nèi)棄我而去，指尊長去世。（被）纏繞停止侍奉而離開(祖母)早時通“褥”，草墊子。天子（親王）：崩、千秋、山陵崩諸侯：薨hōng

大夫：卒士：不祿庶人：死稱父母死：見背、孤露、棄養(yǎng)外無期功強近之親期功，古代喪服的名稱。古代以親屬關系的遠近定制服喪的輕重?！捌诠Α币嘤靡灾肝宸畠?nèi)（關系較近）的宗親。期，穿一年孝服的人。功，按關系親疏又分大功和小功。（大功，服喪九個月的親族；小功，服喪五個月的親族。）丁憂也稱“丁艱”，朝廷官員在位期間，如若父母去世，則無論此人擔任何官何職，從得知喪事的那一天起，必須辭官回到祖籍，為父母守制二十七個月。喪禮五服“五服”共分為五類，這五類分別是：第一類，稱斬衰，是最重的喪禮，一般適用于子女為父母（包括繼母），著粗麻布衣服，不縫邊，手拿哭喪棒（父以竹，母以桐）腳穿草鞋，喪期三年。第二類，稱齊衰zīcuī,分為四等：1.齊衰杖期。粗麻衣縫邊，執(zhí)削杖，喪期一年。適用于夫為妻；2.齊衰不杖期。手不執(zhí)杖，其余同上。適用于孫為祖父母、侄為伯叔父母、出嫁女為父母、男子為兄弟；3.齊衰五月。適用于曾孫為曾祖父母；4.齊衰三月。使用于玄孫為高祖父母。第三類，稱大功。衣用熟麻布，白色，喪期九月。適用于已婚姑、已婚姐妹、堂兄弟，已婚女為伯叔父父母及兄弟。第四類，稱小功。衣用較粗熟布，喪期五月。適用于伯祖、叔祖、堂伯叔父、從堂兄弟。第五類，稱緦sī麻。衣用精細熟麻布，喪期三月。適用于外祖父母、岳父母、表兄弟。親屬關系超過五代，不再為之服喪，叫做出服，也叫出五服。文言常識臣密言：臣以險釁（xìn），夙遭閔mǐn兇。生孩六月，慈父見背；行（xíng）年四歲，舅奪母志。祖母劉愍mǐn臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。既無伯叔，終鮮xiǎn兄弟，門衰祚zuò薄，晚有兒息。外無期jī功強qiǎng近之親，內(nèi)無應yìng門五尺之僮，煢煢qióng孑jié立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐rù，臣侍湯藥，未曾廢離。哪句話是作者陳述的總提？它包含了哪些內(nèi)容?文中哪些語句能體現(xiàn)李密與祖母相依為命的情感？為何要寫這些“悲惻”呢？總領句父喪母嫁多病零丁門衰祚薄夙嬰疾病—撫養(yǎng)原因—撫養(yǎng)不易縱的方面橫的方面為下文“臣無祖母，無以至今日”張本白描，為“祖母無臣，無以終余年”鋪墊表示自己體弱，祖母恩情如山，又門衰祚薄，家中無人照顧祖母，闡明無法就職的原由。逮dài奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。猥wěi以微賤，當侍東宮，非臣隕yǔn首所能上報。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責臣逋bū慢；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤dǔ；欲茍順私情，則告訴不許：臣之進退，實為狼狽。授官舉薦辭謝主事的人敬辭清明的教化古：蒙受今：洗澡經(jīng)考察后予以推舉及、至授官因為太子洗馬，太子的侍從官報答不久使…上聞、報告頭落地，指不惜性命謙辭，辱承擔擔任孝順父母，品行端正的人尚書省的屬官姑且病重名作狀，一天天地連詞，表轉(zhuǎn)折，但是赴京就職比有意拖延，怠慢上命急切嚴厲形作名，卑微低賤的身份形容進退兩難的窘狀取獨（被）許可古今異義古：申訴（苦衷）今：說給人，使人知道順從，遷就優(yōu)秀人才憑借特地知識補充中國古代選拔人才的制度1.察舉制：漢代選拔官吏的一種主要方法。察舉制主要是依靠中央的三公九卿、郡守、列侯以及地方上的高級官員,從平民或低級官吏當中按照一定的標準選拔在道德、品行、才能方面符合當時統(tǒng)治階級需要的人才入朝為官。（自下而上）2.征辟（bì）制：是中國漢代擢用人才的一種制度?；实壅髌干鐣耸康匠⒊淙我毞Q“征”，官府征召稱任用屬吏，再向朝廷推薦“辟”。（自上而下）3.九品中正制：是魏晉南北朝時期重要的選官制度。在朝官中推選有聲望的人擔任各州、郡的“中正官”，負責察訪本地士人，按其才德聲望評定九個等級，然后根據(jù)士人的品級，向吏部舉薦。吏部依據(jù)中正的報告，按品級授官。4.科舉制：是中國唐朝通過考試選拔官吏的制度。科舉考試通常分為地方上的鄉(xiāng)試、中央的省試與殿試。鄉(xiāng)試第一名為“解元”，中央省試為“省元”，殿試第一名為“狀元”。1.關于任職授官的有：任、授、除、拜、封（用于爵位）、贈（用于追封已故者）、征、辟、薦、舉、起、拔、點（用于布衣任官）。2.關于提升職務的有：擢、升、拔擢、進（用于較高職務追加）、起復（恢復原職務）、超遷。3.關于降級免職的：罷、免、解、黜、奪（因非嚴重過失而解除職務）、貶、謫（因過失而降級）、革、褫chǐ（撤職查辦）、開缺（奉命或自請解除職務）、致仕（帶職退休）、左遷（降級使用）。4.關于調(diào)動職務的：移、調(diào)、徒、量移（調(diào)的比原職稍好）、補（由候補而正式上任）、出（指出京受任）、陟zhì（升遷，指官吏的提升和進用）、遷5、表示兼職：領、判（高位兼低職）、攝、權(quán)、假（暫時代理）、行、署（代理官職）、兼（同時掌管）、知、主（無官職變動，表掌管執(zhí)掌）6、表示退休辭官：告老、請老、乞骸骨、致仕、解官、乞身、移病、謝病古代官職任免升降的術(shù)語

1、本段寫屢次征召有什么特點？“奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么？有什么作用？特點：按時間順序：逮、前、后、尋，先郡，次州，后朝廷，征召的級別越來越高，顯出朝廷征召之殷切?！胺睢薄般逶　?，稱頌朝廷，并表感恩之情，可見語言的得體和機智。作用：加深了赴命上任與孝養(yǎng)祖母的矛盾，突出了自己兩難的境地，為下文做鋪墊。2、作者是如何敘述自己處境狼狽的？推辭的理由是什么？事態(tài)嚴重：詔、責、逼、催等，含蓄表明強己所難之窘迫。處境狼狽：“非臣隕首所能上報”，然“供養(yǎng)無主”；“欲奉詔奔馳，則劉病日篤”“欲茍順私情，則告訴不許”。

推辭理由：供養(yǎng)無主，劉病日篤（承上文“夙嬰疾病”，張下文“日薄西山”）伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜jīn育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達，不矜名節(jié)。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢zhuó，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀。但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。母、孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠。猶豫不決的樣子伏在地上想。舊時奏疏中下級對上級常用的敬語連續(xù)任職郎官的衙署憐惜養(yǎng)育比喻人的壽命即將終了迫近看重、推崇形作名，元老，舊臣非分的愿望提拔、擢升況且名作動，做官形作動，遠離氣息微弱，將要斷氣的樣子因此自己的私情相互無法用來…垂危希望因為優(yōu)厚嚴重受到早晨不能想到晚上怎樣，隨時都可能離世只是最

提示：三層，分別以“伏惟”“且”“但”來轉(zhuǎn)換文意。

抓住晉“以孝治天下”的大理，解釋自己應得到同情。找依據(jù)陳宦歷，稱頌君恩，表明辭職與“名節(jié)”無關，以求諒解。釋誤會陳述劉之現(xiàn)狀，是“不能廢遠”的唯一原因。述苦衷本段結(jié)尾落在辭官養(yǎng)親上，是從哪幾個角度展開的？治國之本（朝廷）從政追求（個人）明述苦衷（祖母）解釋誤會，打消武帝疑慮，求得體恤臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長，報養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土實所共鑒。愿陛下矜愍愚誠，聽臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當隕首，死當結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞。烏鴉。傳說烏鴉能反哺其母，常比喻孝親之人。名作狀，像犬馬一樣狀后，是臣于陛下盡節(jié)之日長死后也當結(jié)草報恩活著應當殺身報效朝廷希望任從。這里指應許承受，承擔恭敬地使動，使…知道憐恤照察、審辨天神地神，天地神明辛酸悲苦同“又”使...保全謙辭，指自己的誠意、衷情。表被動不僅僅乞求養(yǎng)老送終心愿效忠文言常識死當結(jié)草

《左傳·宣公十五年》記的一個故事說，晉大夫魏武子臨死時，囑咐他兒子魏顆把愛妾殺了殉葬。魏顆沒有照辦而是把她嫁出去了。后來魏顆與秦將杜回作戰(zhàn)，看見一個老人結(jié)草，把杜回絆倒，杜回因此被生擒。魏顆夜間夢見這個老人，自稱是那個再嫁之妾的父親，特來報恩的。后命世用“結(jié)草”代指報恩。臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長，報養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土實所共鑒。愿陛下矜愍愚誠，聽臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當隕首，死當結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞。本段中哪句話表明作者寫作意圖？由本段可見感情真摯、悲惻動人，原因是什么？先孝后忠事之實言之切心之誠小結(jié)：如何“陳”情？先陳孝情博得同情復陳苦情打動真情再釋疑慮消除隔閡后陳忠情折中示好動之以情曉之以理示之以忠有論者認為,李密反復強調(diào)孝親,其實是為自己不奉詔仕晉而故意尋找借口。你同意這一觀點嗎?為什么?拓展提高【提示】李密既有贍養(yǎng)祖母的客觀現(xiàn)實,也有不仕避禍的主觀想法。選一個角度分析即可。觀點理由觀點一:同意觀點二:不同意李密反復強調(diào)孝親,絕不是為其不奉詔仕晉而故意尋找借口。他是真心因終養(yǎng)祖母才難能應詔的。讀完全篇,我們可以清楚地體會到,他的孝心不是抽象的,而是充滿了孫兒對祖母的一片真情。李密是蜀漢的舊臣,司馬氏以屠殺篡奪取得天下,內(nèi)部矛盾重重。李密以一亡國之臣,對出仕新朝不能不有所顧慮而存觀望之心。晉武帝也察覺到了這一點,故有“詔書切峻,責臣逋慢”之語。一句“烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)”，觸動了無數(shù)男兒志士的內(nèi)心，讓他們?yōu)橹笸髧@息。而一句“是臣盡節(jié)于陛下之日長，報養(yǎng)劉之日短也”，更是令晉武帝潸然淚下。李密是幸運的，因為他有祖母的慰藉，在崎嶇的人生路