3.1科學(xué)思維的含義與特征課件-高中政治統(tǒng)編版選擇性必修三邏輯與思維

3.1科學(xué)思維的含義與特征第三課

領(lǐng)會科學(xué)思維選擇性必修三

邏輯與思維--第一單元

樹立科學(xué)思維觀念科學(xué)思維的含義01

黨的十八屆五中全會指出，堅持創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開放發(fā)展、共享發(fā)展，是關(guān)系我國發(fā)展全局的一場深刻變革。這五大發(fā)展理念是不可分割的整體，相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進，要一體堅持、一體貫徹，不能顧此失彼，也不能相互替代。新發(fā)展理念是解決當(dāng)前我國發(fā)展面臨的突出問題和挑戰(zhàn)的戰(zhàn)略指引，有利于解決好發(fā)展不平衡不充分問題。反映了黨對經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)律認識的深化。辯證思維戰(zhàn)略思維系統(tǒng)思維邏輯思維歷史思維⑴新發(fā)展理念不是憑空臆造的，不是形而上學(xué)思維的產(chǎn)物，而是馬克思主義同當(dāng)代中國實際和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是對當(dāng)代中國社會應(yīng)該如何發(fā)展等重大問題的科學(xué)回答。⑵新發(fā)展理念是運用整體的和動態(tài)的辯證思維方式，運用戰(zhàn)略思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、歷史思維等看待我國社會發(fā)展問題而得出的馬克思主義中國化的新的理論成果。思考：從思維的角度，談?wù)勀銓π掳l(fā)展理念科學(xué)性的理解。探究與分享01一.科學(xué)思維的含義1.科學(xué)思維的含義P14-1泛指符合認識規(guī)律、遵循邏輯規(guī)則的思維，是能夠達到正確認識結(jié)果的思維。從認識的層次看，認識的過程是思維運行的過程，因此，科學(xué)思維應(yīng)該是符合認識規(guī)律的思維。從思維規(guī)則的層次看，合乎邏輯是正確思維的基本要求，因此，科學(xué)思維應(yīng)該是遵循邏輯規(guī)則的思維。（同一律、矛盾律、排中律）從認識結(jié)果的層次看，正確的思維應(yīng)該能夠指導(dǎo)實踐，并且能夠?qū)崿F(xiàn)認識的預(yù)期目的，因此，科學(xué)思維應(yīng)該是能夠達到正確認識結(jié)果的思維。2.不科學(xué)思維（如智子疑鄰；掩耳盜鈴）任何思維都是內(nèi)容與形式的統(tǒng)一。內(nèi)容真實和形式正確是科學(xué)思維的兩個基本條件。P14-1一.科學(xué)思維的含義3、科學(xué)思維兩個基本條件內(nèi)容真實：要求思維必須實事求是，一切從實際出發(fā)，客觀地反映認識對象。形式正確：要求思維必須遵循思維的規(guī)律和規(guī)則，不能違背思維規(guī)律，違反思維規(guī)則。一.科學(xué)思維的含義4.科學(xué)思維與邏輯思維、辯證思維、創(chuàng)新思維的關(guān)系:

科學(xué)思維不是與邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)新思維并列的思維形態(tài)，而是對實踐中遵循邏輯思維要求、運用辯證思維方法、創(chuàng)新性解決問題的思維方式的統(tǒng)稱。P14末段

思維方式遵循邏輯思維要求運用辯證思維方法創(chuàng)新性解決問題實踐中合乎邏輯的思維是符合同一律、矛盾律和排中律的，具有確定性、一致性、明確性的思維。綜合運用邏輯思維與非邏輯思維等，破除迷信、超越陳規(guī)、知難而進、善于因時制宜、開拓求新?？茖W(xué)思維統(tǒng)稱科學(xué)思維用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點看問題。

1.下列屬于科學(xué)思維的是(

)①我思故我在②習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想③辯證唯物主義④存在即被感知A．①②B．③④C．①④D．②③D2.鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是科學(xué)思維，這是因為（）①只有正確的思維才能指導(dǎo)人們在實踐中實現(xiàn)預(yù)期的目的②正確的思維要以正確的世界觀和方法論為指導(dǎo)③它符合認識規(guī)律、遵循邏輯規(guī)則、能夠達到正確認識的結(jié)果④它與主觀臆想的、不合邏輯的、片面僵化的不科學(xué)思維相對立A．①② B．①③ C．②③ D．③④D強調(diào)的是以科學(xué)思維作指導(dǎo)的原因3、1960年7月的一天，袁隆平在早稻田里發(fā)現(xiàn)一蔸鶴立雞群的稻子。這蔸稻有10余穗，每穗有壯谷160多粒。第二年，他把這些種子適時地播種到實驗田里，結(jié)果變異現(xiàn)象嚴(yán)重，原有的優(yōu)勢沒有發(fā)揮出來，袁隆平困惑不解。后來，他想到盂德爾和摩爾根的遺傳理論，認識到那蔸特殊的稻子是天然雜交稻。受此啟發(fā)，袁隆平?jīng)Q心進行雜交水稻的研究，經(jīng)過艱難的攻關(guān),他最終獲得了成功。這一事例表明科學(xué)思維①確保人們在實踐中實現(xiàn)預(yù)期目的

②離不開科學(xué)理論的指導(dǎo)③必須尊重和服從權(quán)威

④必須從實際出發(fā)，反對主觀臆想A.①②B.①③C.②④D.③④C科學(xué)思維的特征0201二.科學(xué)思維的特征1.科學(xué)思維追求認識的客觀性①科學(xué)思維總是從實際出發(fā)，力圖如實地反映認識對象。②科學(xué)思維不盲目崇拜權(quán)威，不盲目相信書本結(jié)論，它尊重實踐檢驗的結(jié)果，注重實事求是的推理和論證，堅持以理服人，努力把握和遵循客觀規(guī)律。P15-1【例】：毛澤東指出：“共產(chǎn)黨的正確而不動搖的斗爭策略，決不是少數(shù)人坐在房子里能夠產(chǎn)生的，它是要在群眾的斗爭過程中才能產(chǎn)生的，這就是說要在實際經(jīng)驗中才能產(chǎn)生?！彼栒偃藗儯骸暗饺罕娭凶鲗嶋H調(diào)查去！”

中國革命需要學(xué)習(xí)別國革命的經(jīng)驗，但這種學(xué)習(xí)并不是要求人們?nèi)フ粘瓡旧系膫€別詞句或別國革命的具體公式。毛澤東指出：“中國革命斗爭的成功要靠中國同志了解中國情況?！睘榘阎袊锩騽倮?，必須認真地調(diào)查研究中國的情況，獨立地思考和解決中國革命的問題。

(關(guān)鍵詞：客觀實際、如實反映、遵循客觀規(guī)律)科學(xué)思維總是從實際出發(fā)，力圖如實地反映認識對象科學(xué)思維不盲目崇拜權(quán)威，不盲目相信書本結(jié)論，堅持實事求是01

《隋書·律歷志》載：“宋末，南徐州從事史祖沖之，更開密法，以圓徑一億為一丈，圓周盈數(shù)（過剩的近似值）三丈一尺四寸一分五厘九毫二秒七忽，朒數(shù)（不足的近似值）三丈一尺四寸一分五厘九毫二秒六忽，正數(shù)在盈朒二限之間。密率，圓徑一百一十三，圓周三百五十五。約率，圓徑七，周二十二?！痹缭谀媳背瘯r期，祖沖之就推算出圓周率的值介于3.1415926-3.1415927之間，并提出圓周率的密率為355/113,約率為22/7.今天，人們?nèi)匀辉谑褂脠A周率這個值。思考：南北朝時期祖沖之推算出圓周率為什么直到今天仍有適用性？祖沖之基于實踐推算出圓周率的值，揭示了圓周計算中的規(guī)律。因為規(guī)律是客觀的，不以人們的意志為轉(zhuǎn)移，所以，只要今天人們?nèi)匀灰嬎銏A周，圓周率就仍然是適用的。進一步說，科學(xué)思維的客觀性不會隨著時間的變化或人們觀念的不同而改變。P15【探究與分享】01二.科學(xué)思維的特征2.科學(xué)思維的結(jié)果具有預(yù)見性科學(xué)思維總是通過對事物歷史與現(xiàn)實材料的分析，找出事物發(fā)展的規(guī)律，并對事物的發(fā)展趨勢、發(fā)展前景作出合乎邏輯的推斷。P15-2(關(guān)鍵詞：預(yù)測、計劃、發(fā)展趨勢、合理推斷)根據(jù)過去和現(xiàn)在未來預(yù)測例：氣象預(yù)報；地震預(yù)警；發(fā)射火星探測車、神舟飛船等

1759年3月13日，一顆明亮的彗星拖著掃帚般的尾巴出現(xiàn)在星空中。這顆彗星的出現(xiàn)，引起了人們的無限感慨。因為早在幾十年以前，英國天文學(xué)家哈雷就曾預(yù)言：這顆彗星將會在此時出現(xiàn)。3.科學(xué)思維的結(jié)果具有可檢驗性①思維的結(jié)果必須接受實踐的檢驗。越是復(fù)雜的事物，對它的認識越要經(jīng)過實踐的反復(fù)檢驗。②科學(xué)思維能夠以實事求是的態(tài)度接受實踐的嚴(yán)格檢驗，修正錯誤，堅持真理。P15末段(關(guān)鍵詞：實踐檢驗、事實證明、實踐表明)

1929年，丹麥的達姆博士研制了一種飼料，并用小雞進行試驗，發(fā)現(xiàn)食用了該飼料的小雞皮下和肌肉都會岀血。達姆進行了無數(shù)次試驗，都沒有解決小雞出血的問題。直到1939年，達姆在農(nóng)村調(diào)研時，發(fā)現(xiàn)食用了該飼料的農(nóng)家小雞，沒有一只患出血癥。他猜想農(nóng)家小雞一定是吃了某種能防治出血的特殊物質(zhì)，經(jīng)研究，他發(fā)現(xiàn)農(nóng)家小雞經(jīng)常食用了綠色植物葉子中含有的維生素K，可以防治食用該飼料的小雞患出血癥。二.科學(xué)思維的特征在廣義相對論中，愛因斯坦提出了幾個與觀測有關(guān)的預(yù)言，如光線在經(jīng)過巨大星體時，在引力場的作用下會發(fā)生彎曲。

1919年5月29日，借助出現(xiàn)日全食的機會，英國天文學(xué)家愛丁頓等人率領(lǐng)兩支考察隊，分別在非洲西部幾內(nèi)亞灣的普林西比島和南美洲巴西的索布臘爾進行觀測，從兩地測得星光經(jīng)過太陽時的平均偏轉(zhuǎn)值與愛因斯坦預(yù)言的1.75″相差無幾。結(jié)果具有預(yù)見性結(jié)果具有可檢驗性P15相關(guān)鏈接1、魯迅說:“天才們無論怎樣說大話，歸根結(jié)底，還是不能憑空制造。描神畫鬼……就是在常見的人體上，增加了眼睛一只，增長了頸子二三尺而已?！?、馬克思深入分析晚清中國的經(jīng)濟社會結(jié)構(gòu)，深刻揭露西方列強在中國犯下的血腥暴行，深切同情和支持中國人民的反侵略戰(zhàn)爭和人民革命，深信這個偉大而古老的國家必將獲得解放。3、隨著現(xiàn)代天文學(xué)的發(fā)展，天體位置歷表的精度不斷提高，只要能算出太陽、月球和地球這三者在某時刻的相對位置，就能精確預(yù)報日食和月食。

4、2023年5月8日，我國可重復(fù)使用試驗航天器成功著陸。科學(xué)思維追求認識的客觀性科學(xué)思維的結(jié)果具有預(yù)見性科學(xué)思維追求認識的客觀性，科學(xué)思維的結(jié)果具有預(yù)見性科學(xué)思維的結(jié)果具有可檢驗性課堂訓(xùn)練：以下材料體現(xiàn)了思維的什么特征？同一律：思維的確定性要求01“人攀明月不可得，月行卻與人相隨”。一千多年前，詩仙李白如此表達了不能登月的遺憾。2007年10月24日，滿載國人“千年夢想”的“嫦娥一號”繞月探測衛(wèi)星發(fā)射成功。“嫦娥一號”屬于第一階段：“繞月階段”。2010年10月1日成功發(fā)射的“嫦娥二號”是我國探月計劃三部曲“繞、落、回”中的繞階段第二顆繞月探測器，在整個繞月以及后期的“再就業(yè)”探測任務(wù)中，“嫦娥二號”取得了大量的科研成果，并且成為中國深空探測史上走得最遠的探測器，在燃料耗盡后成了環(huán)繞太陽軌道的人造天體。

為確?！版隙鹛枴卑l(fā)射成功，月球探測工程參研人員始終堅持科學(xué)嚴(yán)謹?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)，廣泛借鑒國內(nèi)外同行的經(jīng)驗教訓(xùn)，開展了“兩個百分之百”的工作，即所有設(shè)計都要嚴(yán)慎細實，確保設(shè)計百分之百正確；所有產(chǎn)品的生產(chǎn)都要反復(fù)審查，確保質(zhì)量百分之百可靠，扎扎實實地完成每一項設(shè)計，每一件產(chǎn)品和每一次實驗。這樣科學(xué)嚴(yán)謹?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)、扎實有效的工作方法和精益求精的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，為“嫦娥”成功奔月構(gòu)筑了堅實基礎(chǔ)。上述材料體現(xiàn)了科學(xué)思維的哪些特征？結(jié)果具有可檢驗性結(jié)果具有預(yù)見性追求認識的客觀性科學(xué)思維的含義與特征科學(xué)思維的含義科學(xué)思維的含義科學(xué)思維兩個基本條件(內(nèi)容真實

形式正確

)不科學(xué)思維科學(xué)思維的特征追求認識的客觀性結(jié)果具有預(yù)見性結(jié)果具有可檢驗性

課堂小結(jié)：同一律：思維的確定性要求011.某氣象專家指出,除非人類認識到自身行為對氣候變化的長期影響，并采取切實行動來減緩這種影響，否則，人們所熟悉的自然界“將不再存在”。這表明()A.科學(xué)思維追求認識的客觀性B.科學(xué)思維的結(jié)果具有預(yù)見性C.科學(xué)思維的結(jié)果具有可檢驗性D.科學(xué)思維尊重實踐檢驗的結(jié)果B2.從實際出發(fā)，力圖如實地反映認識對象，不盲目崇拜權(quán)威,不盲目相信書本結(jié)論，尊重實踐檢驗的結(jié)果，注重實事求是的推理和論證。這體現(xiàn)了科學(xué)思維的（

）A.直接現(xiàn)實性B.客觀性C.預(yù)見性D.可檢驗性B3.亞里士多德曾經(jīng)斷言：輕重不同的物體從同一高度下落，重物落得快，輕物落得慢。伽利略對此提出質(zhì)疑：如果把輕重不同的兩個物體捆綁在一起，兩個物體之和，比原來重的物體更重，其下落速度應(yīng)該比原來重的物體下落的速度更快；由于輕的物體下落速度慢，這兩個綁在一起的物體的下落速度，應(yīng)該比那個重的物體的下落速度更慢。既是更快又是更慢，不可能都成立，所以亞里士多德的斷言是錯誤的。伽利略對亞里士多德的結(jié)論的質(zhì)疑充分表明（

）①科學(xué)思維不盲目崇拜權(quán)威②科學(xué)思維追求認識的客觀性③科學(xué)思維能夠以實事求是的態(tài)度接受實踐的檢驗④科學(xué)思維能