廣西南寧市2024-2025學年高一上學期1月期末檢測語文試題（解析版）

高級中學名校試題PAGEPAGE1廣西南寧市2024-2025學年高一上學期1月期末檢測語文試題一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）閱讀下面的文字，完成各題。材料一：鑒于“鄉(xiāng)土中國”在市場經濟和全球化的背景下發(fā)生了巨大的變化，有學者提出了“新鄉(xiāng)土中國”這一概念。事實上，我們不難從縱向的時間維度上理解，在于較之中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會生產、生活方式的封閉性和穩(wěn)定性，今天的中國鄉(xiāng)村已然呈現的開放性和市場性特征。同時，較之城市的市場化和現代化程度，中國鄉(xiāng)村社會仍然在生產、交換、分配、消費等方面保留著大量并未在現代市場經濟浪潮沖刷中完全喪失的“鄉(xiāng)土本色”，“新鄉(xiāng)土中國”是一個“現代性的鄉(xiāng)土社會”。如果說，鄉(xiāng)土倫理的傳統(tǒng)形態(tài)和特征基于其鄉(xiāng)土特性，伴隨著“鄉(xiāng)土中國”向“新鄉(xiāng)土中國”的轉變，與之相對應的既蘊涵現代價值又不失鄉(xiāng)土本色的“新鄉(xiāng)土倫理”如何生成？毋庸置疑，以工業(yè)化、市場化和城市化為主要特征的現代化進程，已不可逆轉地成為人類社會發(fā)展的基本方向，傳統(tǒng)鄉(xiāng)土倫理蘊涵的封閉性和穩(wěn)定性被打破，市場化進程為新鄉(xiāng)土倫理注入了開放、平等、變革等鮮活的時代價值血液，這并不意味著我們可以將此種現代轉型視為對鄉(xiāng)土倫理傳統(tǒng)的絕對消解。應當看到，新鄉(xiāng)土倫理終究脫胎于傳統(tǒng)鄉(xiāng)土倫理，試圖與鄉(xiāng)土倫理的傳統(tǒng)徹底“決裂”，只會使新鄉(xiāng)土倫理喪失其根基而成為空洞無物的概念構架或懸置無用的道德說教。概言之，尋求鄉(xiāng)土倫理“歷史之根”與“現代之源”的成功嫁接，是新鄉(xiāng)土倫理成功建構的理論前提和實踐路徑。（摘編自王露璐《從鄉(xiāng)土倫理到新鄉(xiāng)土倫理》）材料二：走出鄉(xiāng)土是一個“松綁式”的社會轉型過程。中國社會從鴉片戰(zhàn)爭開始，甚至更早，就已經開啟了走出鄉(xiāng)土之路。改革開放之后，很多的人從土地上掙脫出來了，大部分原來在土地上耕種的農村人口來到了城市，市場經濟讓物品流動自由起來。人、物的自由流動，改變了原來那種“生于斯，死于斯”的鄉(xiāng)土社會。在許多人走出鄉(xiāng)土的這個過程中，整個中國社會的生產方式、生活方式和社會結構都發(fā)生著改變。“松綁”的過程，引起了一系列的變化，包括城市群和大都市的崛起；財富聚攏，區(qū)域差別加劇。中國社會轉型由此進入一個新階段——“大重組”時代。在這樣一個大重組時代，雖然還是原來的那種親緣、血緣的聚居，但生產方式已經不同了。青壯年都出來打工，甚至幾年都不回家看一看。原來對村莊里的人非常熟悉，現在可能連一半的人都不認識，又沒有重新組成新的熟悉社區(qū)，因為新社區(qū)的流動性非常大，太大的流動性沒法形成熟悉的社區(qū)。重組的過程要求家庭和個人的價值和地位也要重新確立。原來束縛在土地上“生于斯，死于斯”的農人所遵循的家庭和個人的價值觀念，傳承的傳統(tǒng)文化觀念，則很難在現代情況下發(fā)揮作用了。原來價值的觀念，傳統(tǒng)的東西，需要適應的這種生活方式，進行創(chuàng)新，這是社會的意義。比如，費孝通先生在《鄉(xiāng)土中國》里說的傳統(tǒng)社會里的“長老統(tǒng)治”，年長者具有生活經驗，有優(yōu)勢，但現代社會是流動性和知識創(chuàng)新都在增長的社會，“習慣是適應的障礙，而是生存機會上的威脅”，這也是大重組的過程對社會的挑戰(zhàn)和意義，迫使人們不得不重新調整個人和家庭等各種價值觀念和文化觀念。鄉(xiāng)土中國進入信息化、城市化社會和走出農耕農業(yè)文明幾乎是同步的，而美國大約是用了一個世紀的時間，所以說我們是壓縮式的轉型，我們原來依靠的倫理責任和相應的權利來維系社會關系的傳統(tǒng)文化，以及基于這種傳統(tǒng)文化的生活方式，已經不能再發(fā)揮基礎性的作用。在“松綁”和大重組中，不確定性和競爭越來越大，所以現代社會人的焦慮也比較強。在下一步的大重組過程中，“和”“合”文化將顯示出力量，“和”指的是和諧和秩序，不能再那么強調競爭。大重組的社會也是制度創(chuàng)新的沃土，可以期待“和合”新文化：“各成其美，美美與共，欣欣向榮。”（摘編自陳心想《走出鄉(xiāng)土》）1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A.與鄉(xiāng)土倫理的封閉和穩(wěn)定不同，新鄉(xiāng)土倫理是一個開放和變革的體系，但鄉(xiāng)土倫理傳統(tǒng)并沒有被此種現代轉型絕對消解。B.“新鄉(xiāng)土中國”由“鄉(xiāng)土中國”發(fā)展演變而來，相應地，新鄉(xiāng)土倫理不可能脫離傳統(tǒng)鄉(xiāng)土倫理另起爐灶，后者是前者的“根”。C.城市化、工業(yè)化的發(fā)展讓更多人脫離土地，鄉(xiāng)土社會的人們不再從事種地的行業(yè)，原來那種“生于斯，死于斯”的社會狀況發(fā)生了改變。D.大重組時代，原來的親緣、血緣聚居讓位給地緣、職緣，然而如果人口流動性太大，新的熟悉社區(qū)是沒法形成的。2.根據材料內容，下列說法正確的一項是（）A.以工業(yè)化、市場化和城市化為主要特征的現代化進程不可逆轉，意味著中國鄉(xiāng)村社會終將完全喪失“鄉(xiāng)土本色”。B.如果鄉(xiāng)土倫理“歷史之根”與“現代之源”不能成功嫁接，那么新鄉(xiāng)土倫理必定淪為空談而不能成功建構起來。C.如果美國像中國一樣，選擇壓縮式轉型，經濟、人才、社會大重組，社會轉型就不會花費一個世紀的時間。D.只有讓原來依靠的倫理責任和相應的權利，以及這種傳統(tǒng)文化下的生活方式繼續(xù)發(fā)揮基礎性作用，才能消除現代人的焦慮。3.下列選項中，不符合“新鄉(xiāng)土倫理”的一項是（）A.諺語“貨離鄉(xiāng)貴，人離鄉(xiāng)賤”意思是物資流到外地會變得貴重，人若背井離鄉(xiāng)則會被低估，任何東西都無法取代故土的位置。B.某地發(fā)起“童心港灣”工程，鼓勵社會組織和鄰里社工通過家訪校訪、日常陪護等形式，積極參與農村留守兒童關愛幫扶工作。C.鄉(xiāng)村旅游業(yè)蓬勃發(fā)展，農業(yè)生產場地成了人們休閑觀光的好去處，農業(yè)生產環(huán)境成了人們享受生活的理想地。D.隨著物流業(yè)的快速發(fā)展，快遞公司的服務已經到達鄉(xiāng)村，村民們足不出村就可以買賣產品，過去“趕圩”的習慣正在消失。4.請簡要概括材料二的行文思路。5.在社會轉型過程中，相關部門要對新農村、新社區(qū)的建設做適當引導，對此你有什么建議？請結合材料談談你的看法。【答案】1.C2.B3.A4.①首先闡述走出鄉(xiāng)土社會的轉型過程。②接著論述重組過程中帶來的變化。③最后提出重組過程中面臨的問題及對策。5.①引導人們認識到鄉(xiāng)土倫理的傳統(tǒng)價值，尋求“歷史之根”與“現代之源”的成功嫁接，將傳統(tǒng)與現代結合。②倡導“和合”文化，開展制度創(chuàng)新。③引導人們正確看待競爭，實現社會的和諧發(fā)展?！窘馕觥俊緦дZ】本文通過呈現“鄉(xiāng)土中國”向“新鄉(xiāng)土中國”轉型的過程，分析了鄉(xiāng)土倫理在現代化背景下的變遷與融合。材料一的“新鄉(xiāng)土倫理”強調需在保留傳統(tǒng)鄉(xiāng)土特性的同時，融入開放和變革的現代價值。材料二闡述了社會的“松綁”式轉型，引發(fā)了家庭和個人價值觀的重組，強調“和合”文化的重要性?！?題解析】本題考查學生理解文章內容、篩選并整合文中信息的能力。C.“鄉(xiāng)土社會的人們不再從事種地的行業(yè)”錯誤。原文說的是“很多的人從土地上掙脫出來了，大部分原來在土地上耕種的農村人口來到了城市”，可見表述的是很多農村人口來到城市，但不能就此得出鄉(xiāng)土社會的人們都不再種地。故選C?！?題解析】本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。A.“意味著中國鄉(xiāng)村社會終將完全喪失‘鄉(xiāng)土本色’”錯誤。根據材料一“中國鄉(xiāng)村社會仍然在生產、交換、分配、消費等方面保留著大量并未在現代市場經濟浪潮沖刷中完全喪失的‘鄉(xiāng)土本色’”可知，中國鄉(xiāng)村社會仍保留著大量“鄉(xiāng)土本色”，并非“終將完全喪失‘鄉(xiāng)土本色’”。C.“社會轉型就不會花費一個世紀的時間”錯誤。材料二“鄉(xiāng)土中國進入信息化、城市化社會和走出農耕農業(yè)文明幾乎是同步的，而美國大約是用了一個世紀的時間”，是為了說明美國的發(fā)展情況和中國的壓縮式轉型情況不同，不能簡單地以此倒推出美國若選擇壓縮式轉型就不會花費一個世紀。D.“只有讓原來依靠的倫理責任和相應的權利……才能消除現代人的焦慮”錯誤。材料二提到“原來依靠的倫理責任和相應的權利來維系社會關系的傳統(tǒng)文化，以及基于這種傳統(tǒng)文化的生活方式，已經不能再發(fā)揮基礎性的作用”，說明原來的已經不能起作用了；且原文“在‘松綁’和大重組中，不確定性和競爭越來越大，所以現代社會人的焦慮也比較強”，說明現代人焦慮的產生原因與“原來的倫理責任等”沒有關系，不能靠此解決問題。故選B?！?題解析】本題考查學生理解文中重要概念的含義的能力。A.“貨離鄉(xiāng)貴，人離鄉(xiāng)賤”體現的是傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會中人們對故土的依賴和對離鄉(xiāng)的看法，強調的是鄉(xiāng)土的重要，具有封閉性，不符合新鄉(xiāng)土倫理中開放、變革等現代價值。B.鼓勵社會組織和鄰里社工關愛農村留守兒童，體現了新鄉(xiāng)土倫理中人與人之間的互助，符合現代社會價值。C.鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展，體現了鄉(xiāng)村的開放性和市場性，符合新鄉(xiāng)土倫理。D.快遞公司服務到達鄉(xiāng)村，改變了村民買賣習慣，體現了新鄉(xiāng)土倫理的現代性。故選A。【4題解析】本題考查學生分析文章結構和思路的能力。①首先闡述走出鄉(xiāng)土社會的轉型過程；材料二開篇即指出中國社會從鴉片戰(zhàn)爭甚至更早開始，就已開啟走出鄉(xiāng)土之路；改革開放后，人、物的自由流動改變了鄉(xiāng)土社會，“走出鄉(xiāng)土是一個‘松綁式’的社會轉型過程”，引出中國社會轉型進入“大重組”時代這一話題。②接著論述重組過程中帶來的變化；如生產方式改變、人口流動性大導致難以形成熟悉社區(qū)等，知識階層地理分布更為集中，區(qū)域差別加劇，以及在這個時代家庭和個人價值觀念、傳統(tǒng)文化觀念需重新確立和創(chuàng)新等，這是社會轉型對社會的挑戰(zhàn)和意義。③最后提出重組過程中面臨的問題及對策。在詳細闡述了轉型和變化之后，提出在“松綁”和大重組中，“不確定性和競爭越來越大，所以現代社會人的焦慮也比較強”等問題；并針對這些問題提出了對策，“和”“合”文化將顯示出力量，期待“和合”新文化?！?題解析】本題考查學生運用文中信息，探究某些問題并提出自己的見解的能力。①引導人們認識到鄉(xiāng)土倫理的傳統(tǒng)價值，尋求“歷史之根”與“現代之源”的成功嫁接。在新農村、新社區(qū)建設中保留鄉(xiāng)土文化的根脈，將傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化與現代價值相結合，如在社區(qū)文化活動中融入傳統(tǒng)鄉(xiāng)土元素，同時倡導開放、平等、變革等現代觀念，形成既具有鄉(xiāng)土特色又符合現代社會發(fā)展的新文化。②針對大重組時代家庭和個人價值觀念需要重新確立的情況，“和合”文化強調和諧與秩序，倡導“各成其美，美美與共，欣欣向榮”，能為社會注入溫暖與和諧的力量；通過宣傳、教育等方式，引導村民樹立這種適應現代社會的價值觀念，在新社區(qū)的建設中，增進居民之間的相互理解與包容、聯系和互動，減少因利益沖突和觀念差異引發(fā)的矛盾，營造和諧的社區(qū)氛圍。③引導人們正確看待競爭，實現社會和諧發(fā)展。在社會轉型的大重組時期，現代人的不確定性越來越大，競爭越來越激烈，導致“現代社會人的焦慮也比較強”，因此，在新農村、新社區(qū)建設中，需要引導人們正確看待競爭，放平心態(tài)，避免過度競爭帶來的負面影響；可以通過開展心理健康教育講座、社區(qū)宣傳活動等方式，鼓勵居民在職業(yè)發(fā)展、社區(qū)活動參與等方面良性競爭，在追求個人發(fā)展的同時，倡導合作共贏，促進社區(qū)整體發(fā)展。（二）現代文閱讀II（本題共1小題，16分）閱讀下面的文字，完成各題。以書易書畢淑敏她被一位中年男子攔住，中年男子說：“你就是那個擁有很多書的女兵嗎？”她遲疑著斟酌道：“我只有很少的書，都是和別人交換著讀的。”有些人把借給她的書送給她，這樣，她就有了少許書的“積蓄”。那男子有在高原工作過多年的烙印——極疲、極枯，膚色紅赤干癟，像一根銹鐵絲編綴而成，聲音里也帶著鐵銹般的粗澀質和渣滓感?！拌F絲男”說：“我想向你借書。我知道你的規(guī)矩，借你的書，必要拿一本書和你交換?？赐炅耍舜嗽贀Q回來?！彼察o地說：“是?！薄拌F絲男”說：“我?guī)硪槐緯?，想借你的童話書看看，不知你可有？”她恰好有一本童話書。此刻，她無聲無息地等待“鐵絲男”拿出擬交換的書?！拌F絲男”卻無端地躊躇了。她輕聲催促：“你的書呢？拿出來讓我看看?！薄拌F絲男”緩緩地把手從衣兜抽出來，手里捏著的，是……一卷紙。他輕輕地將紙卷展開，再展開，繼續(xù)展開……原本折疊的紙片，居然變成了兩巴掌寬、約有半米長的驚人面積。她愕然，心里嘀咕著：這模樣，難道真是一本書？“鐵絲男”將紙片小心翼翼地舉起來，她滿腹狐疑地盯著看——因為還有最后一層折疊尚未打開，如同藏起的謎底。她想象不出這陳舊泛黃的紙片，究竟是什么書？當最后一層折疊打開后，真相大白——一張標準對數視力表?！八蚁?，應該也算廣義的書了。”“鐵絲男”略帶不好意思地說。她不知如何回答。這能算書嗎？如果這也算書，那真正的書，情何以堪？她決定為書正名，便輕輕吞下高原一口凜冽的寒風，說：“它……有人看嗎？”邊說邊把視力表拿過來，抖動著?！坝小：芏嗳丝催^它?！薄拌F絲男”篤定地回答。這問話剛一出口，她就發(fā)現了自己的失策。視力表曾貼在墻上，當然有很多人看它?！笆讘?zhàn)”失敗，她并不氣餒，接著問：“它算印刷品嗎？”“鐵絲男”的臉上簡直容光煥發(fā)起來，說：“它當然算印刷品了。”她發(fā)現自己又失策了。視力表的確是印刷品，絕不是手抄本或油印本。她輕舔了一下干裂的嘴唇，不甘心敗下陣來，繼續(xù)發(fā)問：“它有內容嗎？”“鐵絲男”反攻說：“它難道沒有內容嗎？！”她悲哀地發(fā)現，自己挖了一個個坑，然后又傻乎乎地跳進去。不過，她很快找到了殺手锏，問：“就算有內容，那么它……有作者嗎？”正當她以為勝券在握時，“鐵絲男”低下頭，面有慚色道：“對不起。”她一時想不明白，這聲道歉，針對的人到底是誰？“鐵絲男”說：“這個視力表是有作者的，我記得是中國的一位教授?？上也皇茄劭漆t(yī)生，把他的名字忘記了?！边@一番關于書的較量，她只能承認，自己徹底敗下陣來。視力表是“一本書”——有內容，二是用紙張印刷的，三有作者，四是它千真萬確被很多人看過……她沒法不同意“鐵絲男”以書易書的請求?！斑觯o你?！彼龖賾俨簧岬赜秒p手平端著童話書，遞給了“鐵絲男”?！拌F絲男”接過童話書，將書夾在腋下，然后把視力表雙手舉著遞給她。視力表邊緣下垂，好似一條白色哈達。之后，兩個人不約而同地仰望高原湛藍的天空和刺目的陽光，各自長舒了一口氣，大有錢貨兩訖的終結感。她想了想，說：“咱們倆的書，何時再換回來？”“鐵絲男”思忖著說：“我們那里山高水遠，少則一個月，多則半年。”她知道“鐵絲男”說的是事實，只得認命，叮囑道：“盡早還來。再有，千萬別弄壞我的童話書?！薄拌F絲男”說：“第一件事，我答應你，會用最快的速度。第二件事，可不一定。我把書帶回去，假如別人知道了，腳前腳后來跟我借，我無法不借，只得提醒他們愛惜。但你能想象，不一定管得住?！彼闹敲?，不再叮囑，便追加了一個問題，好奇道：“你為什么喜歡童話書？”“鐵絲男”沉吟了一下，說：“在萬丈冰峰雪嶺之間讀童話，能找到一個溫暖的地方?！彼€年輕，對此話半懂不懂，只是在心里做好了和這本童話書永訣的打算?！拌F絲男”小心地收好童話書，說：“告辭了。”“鐵絲男”走了。時間過去很久很久，那本童話書再也沒還回來。她哀嘆自己損失了一本書。這書她只略翻過，畢竟很少有軍人會來借讀。保家衛(wèi)國和公主王子的故事，相去甚遠；晶瑩的水晶鞋和沾滿泥污的戰(zhàn)靴，天鵝蛋和寸草不生的曠野，也幾乎毫不相干。這件真實的小事，發(fā)生在五十多年前的西藏阿里高原。文中的那個“她”，就是我，時任西藏阿里軍分區(qū)衛(wèi)生員。（選自2022年19期《小小說選刊》，有刪改）6.下列對小說相關內容的理解，不正確的一項是（）A.“極疲、極枯”“紅赤干癟”等詞語寫出了異常惡劣的高原氣候讓這個在高原工作的人飽受肉體的磨礪，從側面表現了高原環(huán)境的惡劣嚴酷。B.用一張標準對數視力表要和“我”換童話書，既表明“鐵絲男”聰明睿智，也為后文故事情節(jié)發(fā)展埋下伏筆。C.“我把書帶回去，假如別人知道了，腳前腳后來跟我借，我無法不借?！边@說明渴望用書籍來豐富自己精神世界的不只“我”一人，還有以“鐵絲男”為代表的一群人。D.“時間過去很久很久，那本童話書再也沒還回來。她哀嘆自己損失了一本書”，可見“我”對書沒還回來很失落。7.下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.小說開頭的對話，一“多”一“少”，一問一答，突出高原書籍的稀貴及我熱愛讀書的形象，自然引出下文“一番關于書的較量”這一情節(jié)。B.文中將邊緣下垂的視力表比作一條“白色哈達”，使“以書易書”活動充滿了儀式感，同時也象征一種純潔美好的人際關系。C.“鐵絲男”借走童話故事書之后再也沒有還回來，文章沒有交代書本未歸還的緣由，使小說具有“留白”的藝術效果。D.小說把中年男子稱作“鐵絲男”，使用了比喻手法，引人聯想，使這一人物形象更加生動突出，語言更富幽默感。8.“視力表”在小說中反復出現，有何作用？請結合作品簡要分析。9.作品是怎樣敘述換書的故事的，這樣敘述有什么好處？請結合文本簡要分析。【答案】6.B7.D8.①情節(jié)：是核心線索，引發(fā)“什么是書”的較量。②人物：體現“鐵絲男”對書渴望與執(zhí)著及“我”對書的認知與堅持。③主題：拓展“書”概念，深化對精神文化追求的主題。④環(huán)境：從側面反映高原艱苦及人們精神世界豐富。9.①第一人稱：使故事真實親切，讓讀者感受“我”心理變化。②對話推動：簡潔呈現內容，使情節(jié)緊湊。③設置懸念沖突：引發(fā)讀者興趣，如視力表能否算書的懸念。④結尾留白：給讀者想象空間，使故事更具韻味。【解析】【導語】這篇小說通過一個簡單的“以書易書”情節(jié)，展示了高原環(huán)境對人們精神世界的挑戰(zhàn)和慰藉。在嚴酷的高原生活中，書籍成為珍貴的精神財富，象征著知識和希望。作者描繪了“鐵絲男”通過一張視力表與“我”交換書本的故事，突顯出渴望知識的迫切需求。小說通過幽默的對話以及象征手法，反映了人際關系的純潔美好，同時也傳達出閱讀在困境中帶來的溫暖?！?題解析】本題考查學生理解文章內容的能力。B.“聰明睿智”錯誤。用視力表來換童話書并不能體現“鐵絲男”的聰明睿智，這更多是一種無奈和不得已的選擇，反映的是在高原惡劣環(huán)境中書籍的稀缺和“鐵絲男”的閱讀渴望，因此這并不是用來展現他的聰明睿智。故選B。【7題解析】本題考查學生文體特色和藝術手法的能力。D.“語言更富幽默感”錯誤。文中把中年男子稱作“鐵絲男”，是因為“膚色紅赤干癟”，主要是為了形象地突出他在高原惡劣環(huán)境下的外貌特征，但并沒有體現出語言的幽默感。故選D。【8題解析】本題考查學生分析物象作用的能力。①情節(jié)：作為文章的主要情節(jié)，交換書籍的過程引發(fā)了關于“什么是書”的爭論，“鐵絲男”用視力表換書，既引起了讀者的疑惑，也帶動了故事的發(fā)展，是核心的線索，同時揭示了在極端環(huán)境下對知識和精神食糧的特殊渴望。②人物：通過“鐵絲男”展示了在惡劣環(huán)境中對書的深切渴望和執(zhí)著。“鐵絲男”反復解釋視力表為什么能算作書，表現了他的智慧和對書的渴望；而“我”對書嚴格的定義，體現了對于知識和精神食糧的尊重與堅持。③主題：通過交換書籍及對“書”概念的探討，不僅延展了“書”的內涵，還進一步揭示了對精神世界的追求與向往，表明在艱難困苦的環(huán)境中，精神文化同樣是不可或缺的。④環(huán)境：整個故事的背景是西藏阿里高原，通過描述惡劣的自然環(huán)境和人物的艱辛生活，反映了在這樣的環(huán)境下，人們仍然保持對精神世界的追求和渴望，把讀書作為為數不多的精神寄托，這從側面突顯了高原的艱苦環(huán)境及其對精神文化生活的實際影響?！?題解析】本題考查學生賞析文章藝術手法的能力。①第一人稱：小說采用“我”的視角進行敘述，使得故事更加真實、親切。通過“我”的見聞與感受，讀者可以深入了解故事中的情節(jié)和人物，更能夠體會到“我”在整個過程中復雜的心理變化。第一人稱的敘述拉近了讀者與故事的距離，讓人更容易進入故事情節(jié)之中。②對話推動：小說通過對話來展示人物之間的互動及推動情節(jié)發(fā)展。例如，文中“鐵絲男”與“我”之間的對話，通過簡潔有力的語言，不僅交代了事情經過，還揭示了人物性格。對話推動使文章生動流暢，增加了故事的現實感，使讀者對人物的言行及心理有了進一步的理解。③設置懸念沖突：小說通過“鐵絲男”拿出視力表是否能算作書這一沖突設定，成功地制造了懸念。讀者會好奇是否視力表能被認作書，進而吸引他們繼續(xù)閱讀下去。這個懸念不僅推動了情節(jié)的發(fā)展，也通過“書”的定義展開了深刻的討論，提高了故事的思想深度。④結尾留白：文章的結尾處，“鐵絲男”借走了童話書但再也沒有歸還，這一情節(jié)留下了很大的留白。作者沒有交代書未歸還的具體原因和后續(xù)情節(jié)，使讀者在閱讀后產生想象和思考。這種留白手法使得故事更加具備韻味，也讓讀者在對故事的思考中獲得更多的情感共鳴和哲理思考。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）閱讀下面的文言文，完成各題。張自新傳歸有光張自新，初名鴻，字子賓，蘇州昆山人。自新少讀書，敏慧絕出。古經中疑義，群子弟屹屹未有所得，自新隨口而應，若素了然。性方簡，無文飾。見之者莫不訕笑，目為鄉(xiāng)里人。同舍生夜讀倦睡去自新以燈檠投之油污滿幾，正色切責，若老師然。髫齔喪父，家計不能支，母曰：“吾見人家讀書，如捕風影，期望青紫，萬不得一。且命已至此，何以書為？”自新涕泣長跪，曰：“亡父以此命鴻，且死，未聞有他語，鴻何敢忘？且鴻寧以衣食憂吾母耶？”兄為里長，里多逃亡，輸納無所出。每歲終，官府催科，搒掠無完膚。自新輒詣縣自代，而匿其兄他所?？h吏怪其意氣，方授杖，輒止之，曰：“而何人者？”自新曰：“里長，實書生也?！痹囍?，立就，慰而免之。弱冠，授徒他所。歲歸省三四，敝衣草履，徒步往返，為其母具酒食，兄弟酣笑，以為大樂。自新視豪勢，眇然不為意。吳中子弟多輕儇①，冶鮮好衣服，相聚集，以褻語戲笑，自新一切不省。與之語，不答。議論古今，意氣慷慨。酒酣，大聲曰：“宰天下竟何如？”目直上視，氣勃勃若怒，群兒至欲毆之。補學官弟子員，學官索贄金甚急，自新實無所出，數召笞辱，意忽忽不樂，欲棄去，俄得疾卒。自新為文，博雅而有奇氣，人無知之者。予嘗以示吳純甫，純甫好獎士類，然其中所許可者，不過一二人，顧獨稱自新。自新之卒也，純甫買棺葬焉。歸子②曰：余與自新游最久，見其面斥人過，使人無所容。儔人③廣坐間，出一語，未嘗視人顏色。笑罵紛集，殊不為意。其自信如此。以自新之才，使之有所用，必有以自見者。淪沒至此，天可問邪？（選自《震川先生文集》，有刪改）〖備注〗①輕儇：輕薄浮滑。②歸子：作者自稱。③儔人：伴侶，朋友。10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆在相應位置的答案標號涂黑。同舍生A夜讀B倦睡C去D自新E以燈F檠投之G油污H滿幾11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A.絕，非常，與《勸學》中“假舟楫者，而絕江河”的“絕”字含義不同。B.青紫，本為古時公卿的官服，古代按官職品級高低對官服顏色有規(guī)定，借指高官顯貴。C.弱冠，古代男子二十歲行冠禮，以示成年，故稱“弱冠”。D.顏色，指臉色，與《琵琶行》中“暮去朝來顏色故”的“顏色”意思相同。12.下列對材料有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）A.張自新自幼聰明，他對古代五經中有疑惑難解之處，隨口而答，他不修邊幅也遭到嘲笑；他家庭生活困難，他沒有接受。B.張自新對吳中輕浮講究穿戴的學生視而不見，他談論古今，意氣慷慨，自新拿不出錢來，遭受鞭打的辱罵，不久得病而終。C.本文歌頌了張自新的高尚品格，選取了幾個典型事件，如正色勸誡同窗、涕泣長跪求母親、為兄代過受責等。D.這篇人物傳記，通過作者的描寫，一個正氣凜然、自信滿滿的大丈夫形象躍然紙上，表達了吳純甫對張自新懷才不遇的痛惜之情。13.把下面兩個句子翻譯成現代漢語。①且死，未聞有他語，鴻何敢忘？且鴻寧以衣食憂吾母耶？②及既上，蒼山負雪，明燭天南。（《登泰山記》）14.你認為純甫為何會“買棺葬焉”？請簡要概括?！敬鸢浮?0.BDG11.D12.D13.①他將離人世時，除此再沒有說別的話？況且我難道能因為衣食的緣故而使母親憂勞嗎？②等到已經登上山頂，只見青山上覆蓋著白雪。14.①文章博雅有奇氣。②為人受吳純甫贊許?！窘馕觥俊緦дZ】文章刻畫了一位質樸而有才華的文士形象。作者在文中指出張自新聰慧過人、正直無畏，及追求理想的堅定信念。然而，他的不茍言笑、直言敢諫和對世俗的漠視，使他在社會中顯得格格不入，最終命運坎坷，懷才不遇。文章含蓄地表達了對張自新高尚品格的贊美和他懷才不遇的深切惋惜?！?0題解析】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：同舍的書生晚間讀書，疲倦而睡去，自新扔燈架以提醒他，油污滿桌子?！巴嵘笔侵髡Z，“夜讀”是謂語，應在B處斷開?！熬胨ァ背星笆÷灾髡Z“同舍生”，“睡去”是謂語，“倦”作狀語修飾“睡去”，所以在D處斷開。“自新”為主語，“以燈檠”是介賓短語作狀語，“投之”是動賓結構，“油污”是主語，“滿幾”是謂語，故在G處斷開。故選BDG?！?1題解析】本題考查學生對文言文一詞多義現象以及古代文化常識的理解的能力。A.正確?！敖^”，非常/橫渡。句意：文思敏捷。/借助船只的人，（能）橫渡江河。B.正確。青紫，在古代中國，最初是指公卿的官服顏色。根據古代的規(guī)定，不同品級的官員穿著不同顏色的官服，其中青紫是高級官員的象征。C.正確。古時以男子二十歲為成人，初加冠，因體猶未壯，故稱弱冠。后世遂稱男子二十或二十左右的年紀為弱冠。D.錯誤?！邦伾保樕?容顏。句意：不曾看人家的臉色。/暮去朝來，她的容顏漸漸衰老。故選：D?！?2題解析】本題考查學生分析概括材料內容的能力。D.“表達了吳純甫對張自新懷才不遇的痛惜之情”錯誤，根據最后一段內容“歸子曰”可知是作者對張自新懷才不遇的痛惜之情。故選D。【13題解析】本題考查學生文言文句子的翻譯。①前一個“且”，將要；后一個“且”，況且；“以”，因為；“憂”，使動用法，使……憂勞。②“及”，等到；“既”，已經；“負”，背；“燭”，名詞作動詞，照亮。【14題解析】本題考查學生分析信息，概括要點的能力。從“自新為文，博雅而有奇氣，人無知之者。予嘗以示吳純甫，純甫好獎士類，然其中所許可者，不過一二人，顧獨稱自新。自新之卒也”看出，純甫文章博雅有奇氣；作者又說張自新曾經得到吳純甫的賞識。所以吳純甫親自買棺為張自新殮葬。參考譯文：張自新，最初的名字叫鴻，字子賓，是蘇州昆山人。自新年少的時候讀書，聰慧絕倫，文思敏捷。古《經》中有疑惑難解之處，學生們都茫然呆立而無所獲，只有自新隨口而答，仿佛很平常很熟識一樣。他性格方正誠實，沒有絲毫的矯飾?？匆娝娜藳]有不譏諷他的，都將他看作鄉(xiāng)下人。同舍的書生晚間讀書，疲倦而睡去，自新扔燈架以提醒他，油污滿桌子，他嚴肅懇切地提出批評，仿佛老師一樣。自新幼年喪父，家計不能支撐，母親說：“我看見人家讀書，宛如捕風捉影，期望做大官，萬人中不過一個。況且我們家命運已經到了這種地步，還為什么讀書呢？”自新哭泣、長跪，說：“亡父用這來囑咐我，將離人世時，沒有聽說別的話，我怎么敢忘卻呢？況且我難道因為衣食的緣故而使母親憂勞嗎？”他的兄長是里長，鄉(xiāng)里多有逃亡之人，租稅沒有地方收取。每到年終，官府催交租稅，就將他拷打得體無完膚。自新就到縣衙代哥哥受刑，把哥哥藏匿到別的地方去?？h吏為其意氣而感到奇怪，剛要施與杖刑，他就阻止了，問：“你是什么人？”自新說：“我是里長，本是一名書生?！笨h官讓他試寫一篇文章，他馬上就寫成了，縣官安慰他，并免去了對他的刑罰。自新二十歲的時候，就在別的地方教授學生。每年回鄉(xiāng)探親三四次，穿著破衣草鞋，徒步往返，為他的母親準備酒菜飯食，兄弟倆酣笑，他把它視為最高興的事。自新看那些權豪勢要之人，淡然不放在心上。吳中子弟大多輕薄浮滑，穿著光鮮華麗的衣服，聚集到一處，用猥褻的語言玩笑，自新從不理會這一切。人們和他談話，他也不回答。談論古今之事，意氣慷慨。酒喝到酣暢的時候，他大聲說：“主宰天下終究怎么樣呢？”并且眼睛往上看，神氣勃勃仿佛發(fā)怒一樣，那些年輕人想要毆打他。他被補授為秀才，學官向他索要禮金很是急迫。自新確實拿不出禮金，屢次遭受鞭笞的侮辱，心里怏怏不樂，想棄官而去，不久就得病去世。自新寫文章，淵博高雅而有奇?zhèn)飧牛藗儾恢馈Ｎ以堰@些文章拿給吳純甫看，純甫喜歡獎掖士人，然而其中所贊許的人，不過一兩個，而僅稱許自新。自新死了，純甫買來棺材為之安葬。歸子說：我和自新交游最久，看見他當面斥責別人過錯，使人無容身之處。大庭廣眾之下，他講一句話，不曾看人家的臉色。即便笑罵紛紛揚揚，他也從不放在心上。他是這樣的自信。憑借自新的才華，如果讓他有所舉用，一定有自己的主見。他沉淪埋沒到這種地步，天意可探問嗎？（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成各題。滿江紅?登黃鶴樓有感岳飛遙望中原，荒煙外、許多城郭。想當年、花遮柳護，鳳樓龍閣。萬歲山①前珠翠繞，蓬壺殿里笙歌作。到而今、鐵騎滿郊畿，風塵惡。兵安在？膏鋒鍔。民安在？填溝壑。嘆江山如故，千村寥落。何日請纓②提銳旅，一鞭直渡清河洛。卻歸來、再續(xù)漢陽游，騎黃鶴?！紓渥ⅰ舰偃f歲山：即萬歲山艮岳，宋徽宗政和年間所造，消耗了大量民力民財。②纓：繩子。出自《漢書?終軍傳》：“軍自請：愿受長纓，必羈南越王而致闕下?！?5.下列對本詞的理解和賞析，不正確的一項是（）A.開篇“遙望中原，荒煙外、許多城郭”，詞人站在黃鶴樓上極目遠眺，看到中原大地籠罩在荒煙之中，城郭若隱若現，奠定了整首詞沉郁悲壯的基調。B.上闋描繪了中原昔日的繁華盛景，如“鳳樓龍閣”“蓬壺殿里笙歌作”，與如今“鐵騎滿郊畿，風塵惡”的慘狀形成鮮明對比，重在表達詞人對往昔美好的懷念和留戀。C.“兵安在？膏鋒鍔。民安在？填溝壑”，運用設問，深刻地揭露了金兵入侵造成的嚴重后果，士兵戰(zhàn)死沙場，百姓流離失所，尸橫遍野，飽含詞人對侵略者的強烈譴責。D.“何日請纓提銳旅，一鞭直渡清河洛”，引用典故，抒發(fā)了詞人渴望得到朝廷許可，率領精銳部隊，渡過黃河、洛水去收復失地的急切愿望和壯志豪情。16.本詞結尾“卻歸來、再續(xù)漢陽游，騎黃鶴”有何作用？請聯系全詞，簡要分析?！敬鸢浮?5.B16.從結構看，開篇望中原荒煙城郭，結尾設想收復失地重游漢陽，前后呼應，結構完整情感上，展現出詞人收復失地的堅定信念與樂觀情懷，和前文山河破碎的悲痛形成對比。主題上，以收復為前提，通過憧憬勝利后的愜意，強化了抗金復國主題，凸顯詞人愛國與復國決心?！窘馕觥俊緦дZ】岳飛的《滿江紅》通過對中原昔日繁華與如今慘狀的對比，表達對民族危機的痛心和復國志士的豪情。詞中設問句揭露金兵之惡，引用典故抒發(fā)請纓報國之愿。結尾描繪歸來之夢，寄托收復河山的希望，情感激昂而不失深沉?！?5題解析】本題考查學生對詩歌的理解和賞析能力。B.“重在表達詞人對往昔美好的懷念和留戀”錯。上闋將中原昔日的繁華如“鳳樓龍閣”“蓬壺殿里笙歌作”與如今“鐵騎滿郊畿，風塵惡”的慘狀進行對比，重點并非表達對往昔美好的懷念和留戀，而是借昔日繁華與當下破敗的強烈反差，深刻揭露金兵入侵給中原大地帶來的巨大災難，凸顯戰(zhàn)爭的殘酷和國家面臨的危局，以此激發(fā)詞人及讀者對侵略者的憤恨，以及對收復失地的渴望

。故選B?！?6題解析】本題考查學生分析詩句作用的能力。結構方面：詞的開篇是“遙望中原，荒煙外、許多城郭”，描繪的是在黃鶴樓上眺望中原，看到的是一片荒煙籠罩下的城郭，展現出眼前山河破碎的景象。而結尾“卻歸來、再續(xù)漢陽游，騎黃鶴”，設想將來收復失地之后再次回到漢陽，重游此地。從現在登樓遠望中原的破敗，到未來收復失地后重游故地，形成了一個完整的敘述脈絡，使整首詞在結構上前后呼應，圓融統(tǒng)一。情感方面：在當時南宋面臨金兵侵擾，山河破碎，百姓流離失所的艱難局勢下，詞人沒有沉浸于悲痛與絕望之中，而是通過“卻歸來、再續(xù)漢陽游，騎黃鶴”這樣的想象，表達了對收復失地充滿堅定的信念。這種想象中的美好場景，透露出一種樂觀的情懷，表明詞人相信經過努力一定能夠趕走金兵，恢復大好河山，重新享受和平安定的生活。這種樂觀與信念，與詞中前面所描述的山河破碎、百姓苦難的沉重情感形成對比，使情感表達更加豐富，層次更加分明。主題方面：“卻歸來、再續(xù)漢陽游，騎黃鶴”這一結尾，其前提是成功“請纓提銳旅，一鞭直渡清河洛”，即收復中原失地。所以它是建立在驅逐金兵，恢復中原這一目標實現的基礎上的設想。通過對收復失地后美好生活的憧憬，進一步突出了詞人抗金復國的強烈愿望，將全詞的主題進行了強化和升華，讓讀者更深刻地感受到詞人對國家命運的深切關注和為恢復山河而不懈奮斗的決心。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《荀子?勸學》以蚯蚓為例，論證了為學必須鍥而不舍，堅持不懈；同篇中與之相反的例證是“__________，__________”這是它用心浮躁的緣故。（2）蘇軾《赤壁賦》中“__________，__________”兩句運用對比手法，極寫“客”對自己生命短暫、外物永恒的感嘆。（3）古人常從鬢發(fā)的細微變化生出對生命深沉的感喟，比如唐詩宋詞中有“__________，__________”?！敬鸢浮浚?）蟹六跪而二螯非蛇鱔之穴無可寄托者（2）哀吾生之須臾羨長江之無窮（3）艱難苦恨繁霜鬢潦倒新停濁酒杯（多情應笑我，早生華發(fā)）三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ閱讀下面的文字，完成各題。四月的江南已是暮春時節(jié)，該開的花都濃烈地開過了，人們大概對于春花也早已生就一種視覺疲勞了吧。但在北方，春天卻似乎剛剛來臨。頑強的小草，早已悄悄地探出頭來；柳枝嶙峋，也已開始泛出點點青光；還有那消融的河道已經告別冰封……雖然如此，天氣卻仍是乍暖還寒。 就在這時節(jié)，杏花開了，開得興高采烈，開得無拘無束，開得義無返顧?；ㄝ喾奂t，花瓣雪白，花蕊鵝黃，一朵朵，一枝枝，一樹樹，一片片……花瓣緊挨著花瓣，花枝緊靠著花枝，一棵棵整齊排列如操練的士兵，一樹樹高舉花枝像喜慶的花環(huán)。而幾萬株幾十萬上百萬株杏花是什么景象呢？云海，我想只有用云海來形容才能表其一二。在家鄉(xiāng)的杏鄉(xiāng)，我曾親眼目睹過這一壯觀的景象。幾十萬樹杏花排列在那里，白得耀眼，白得炫目，一陣輕風吹過，千樹萬樹杏花搖動，就像大海激起的波浪。而且，伴隨這花海浪波的不僅有色、有形，更有味，那是杏花獨有的一種清馨的香氣。因此這杏花云海是色彩的海洋，更是香氣的海洋。18.把文中畫線的句子改寫成一組整齊的句子，使其協(xié)調一致、勻整對稱。可以改變語序、少量增刪詞語，但不得改變原意。19.文中第二段的表述具有很強的表現力，請簡要分析?！敬鸢浮?8.頑強的小草，早已悄悄地探出頭來；嶙峋的柳枝，也已開始泛出點點青光；消融的河道，也已經開始告別冰封……19.①用了表顏色詞語和疊詞，準確豐富。②用了比喻、擬人等多種修辭手法，生動形象。③長短句結合，錯落有致?！窘馕觥俊?8題解析】本題考查學生變換句式的能力。三個句子，可以以“頑強的小草”句作為基準句，其他兩個句子都按著這個句子結構特點來寫，所以“柳枝嶙峋”改為“嶙峋的柳枝”；“還有那消融的河道已經告別冰封”改為“消融的河道，也已經開始告別冰封”?！?9題解析】本題考查學生鑒賞語段表達效果的能力。①“粉紅”“雪白”表顏色的詞，對比突出突出了杏花的艷麗，使表達具有畫面感；“一朵朵，一枝枝，一片片”用了疊詞，使表達具有音韻美。②“開得興高采烈，開得義無反顧”用了擬人的修辭，“一樹樹高舉花枝像喜慶的花環(huán)”用了比喻修辭，修辭多樣，生動形象展示杏花的繁盛和動態(tài)之美，使讀者身臨其境，語言富有表現力。③“開得興高采烈，開得無拘無束，開得義無返顧?；ㄝ喾奂t，花瓣雪白，花蕊鵝黃，一朵朵，一枝枝，一樹樹，一片片”等為短句，“伴隨這花海浪波的不僅有色、有形，更有味，那是杏花獨有的一種清馨的香氣”等為長句，長短句錯落交替，使文章的語言富有變化，形成抑揚頓挫的節(jié)奏，讀起來朗朗上口，富有音樂美。（二）語言文字運用II（本題共1小題，13分）閱讀下面的文字，完成各題。為什么運動員比賽間隙老是喜歡啃香蕉呢？玩游戲的時候，我們會看到虛擬人物有五花八門的補血道具，現實的比賽中，運動員最常用的“補血道具”則是香蕉。香蕉就像水果中的掃地僧，平時不起眼，關鍵時刻能爆發(fā)巨大能量。人體在運動時，①。糖原不足引起的低血糖會使運動員感到疲勞，運動表現力變低。如果此時補充一般食物，雖可恢復體力，但往往會增加腸胃的負擔，引起不適。而香蕉富含的碳水化合物，正是糖原的前身，加上易消化的體質，不僅可以快速給運動員的“燃料箱”里加油，②。此外，劇烈的運動還容易誘發(fā)氧化應激，造成自由基傷害并引起炎癥反應。而香蕉含有豐富的抗氧化劑，可使免疫細胞保持“最佳”運作狀態(tài)。香蕉在運動期間攝入，香蕉代謝物能夠制止參與炎癥反應的環(huán)氧化酶的活性，減輕炎癥的同時緩解疼痛腫脹感，堪稱天然的“布洛芬”了。當然，香蕉制霸賽場的秘密武器還得是它——極高的鉀含量。鉀離子不僅維持著體液和電解質的平衡，還幾乎參與了人體的所有活動。如果把人體