中央司法警官學(xué)院《文化哲學(xué)》2023-2024學(xué)年第二學(xué)期期末試卷

學(xué)校________________班級(jí)____________姓名____________考場(chǎng)____________準(zhǔn)考證號(hào)學(xué)校________________班級(jí)____________姓名____________考場(chǎng)____________準(zhǔn)考證號(hào)…………密…………封…………線…………內(nèi)…………不…………要…………答…………題…………第1頁，共3頁中央司法警官學(xué)院

《文化哲學(xué)》2023-2024學(xué)年第二學(xué)期期末試卷題號(hào)一二三四總分得分批閱人一、單選題（本大題共30個(gè)小題，每小題1分，共30分．在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的．）1、飲食文化是文化的重要組成部分。在法國、中國和日本的飲食文化中，以下哪個(gè)國家更注重食材的原汁原味和精致的擺盤？（）A.法國B.中國C.日本D.意大利2、日本傳統(tǒng)文化中的武士道精神強(qiáng)調(diào)忠誠和榮譽(yù)，那么武士在面對(duì)失敗時(shí)通常會(huì)？（）A.投降并尋求寬恕B.自殺以保全名譽(yù)C.逃跑并隱藏起來D.向敵人求饒3、中國古代建筑文化中，四合院是一種具有代表性的民居形式。四合院的布局體現(xiàn)了？（）A.家族的等級(jí)制度和尊卑有序B.對(duì)自然景觀的模仿和融合C.追求開放和自由的生活理念D.便于商業(yè)活動(dòng)和人際交往4、民間藝術(shù)是廣大勞動(dòng)人民創(chuàng)造的藝術(shù)形式，具有濃郁的生活氣息。陜北的剪紙藝術(shù)具有獨(dú)特的風(fēng)格，以下關(guān)于陜北剪紙的特點(diǎn)，描述錯(cuò)誤的是？（）A.造型粗獷豪放B.色彩鮮艷奪目C.題材多為神話故事D.反映了陜北人民的生活風(fēng)貌5、在探討語言文化的差異時(shí)，對(duì)于英語和漢語在語法結(jié)構(gòu)和表達(dá)方式上的不同，以下哪種說法是正確的？（）A.英語語法注重形式和規(guī)則，句子結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)；漢語語法相對(duì)靈活，注重意合，表達(dá)方式較為含蓄B.英語和漢語的語法結(jié)構(gòu)和表達(dá)方式?jīng)]有本質(zhì)區(qū)別，只是詞匯不同C.漢語比英語更難學(xué)，因?yàn)闈h語的語法規(guī)則復(fù)雜且不明確D.隨著英語的普及，漢語的語法結(jié)構(gòu)逐漸向英語靠攏6、在研究民俗文化方面，對(duì)于中國端午節(jié)的起源和習(xí)俗以及與韓國江陵端午祭的差異，以下哪種表述是準(zhǔn)確的？（）A.中國端午節(jié)源于紀(jì)念屈原，有吃粽子、賽龍舟等習(xí)俗；韓國江陵端午祭雖也在五月初五，但內(nèi)容和形式與中國端午節(jié)有明顯不同B.韓國江陵端午祭是對(duì)中國端午節(jié)的抄襲和模仿，沒有自己的特色C.中國端午節(jié)和韓國江陵端午祭完全相同，沒有任何差異D.隨著文化交流的加深，中國端午節(jié)和韓國江陵端午祭逐漸趨同7、建筑是凝固的藝術(shù)，也是文化的重要載體。中國古代建筑在世界建筑史上獨(dú)具特色，以下關(guān)于中國古代建筑特點(diǎn)的表述，不準(zhǔn)確的是？（）A.以木構(gòu)架結(jié)構(gòu)為主B.注重對(duì)稱和中軸線布局C.建筑裝飾華麗，色彩鮮艷D.很少考慮與自然環(huán)境的融合8、文化遺產(chǎn)的保護(hù)方式在各國有所不同。中國通過立法和設(shè)立保護(hù)區(qū)來保護(hù)文物古跡，意大利注重對(duì)古建筑的修復(fù)和維護(hù)。法國加強(qiáng)對(duì)文化遺產(chǎn)的管理和宣傳。以下哪個(gè)國家以其對(duì)古代遺址的考古研究和保護(hù)工作而受到贊譽(yù)？（）A.埃及B.希臘C.土耳其D.以色列9、傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)面臨著傳承和發(fā)展的挑戰(zhàn)，需要在保持其核心價(jià)值的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。以下關(guān)于傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的途徑，不正確的是？（）A.與現(xiàn)代科技相結(jié)合B.完全按照現(xiàn)代人的喜好進(jìn)行改造C.挖掘傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值D.加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育10、民間傳說中的愛情故事反映了不同文化的價(jià)值觀。中國的《白蛇傳》講述了人妖之戀，西方的《羅密歐與朱麗葉》展現(xiàn)了家族仇恨下的愛情悲劇。印度的愛情傳說充滿了神秘色彩。以下哪個(gè)國家的民間愛情故事常以騎士和貴婦人為主角？（）A.葡萄牙B.西班牙C.意大利D.希臘11、在考察非洲文化中的音樂舞蹈時(shí)，以下關(guān)于非洲音樂舞蹈的特點(diǎn)，哪一項(xiàng)說法不準(zhǔn)確？（）A.節(jié)奏強(qiáng)烈，富有動(dòng)感，常常使用鼓等樂器B.舞蹈動(dòng)作夸張，充滿活力，具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力C.非洲音樂舞蹈與宗教儀式、社會(huì)活動(dòng)緊密結(jié)合D.非洲音樂舞蹈的風(fēng)格單一，缺乏變化和創(chuàng)新12、美國好萊塢電影在全球范圍內(nèi)具有廣泛的影響力，其類型多樣。以下哪種類型的電影通常以超級(jí)英雄拯救世界為主題？（）A.愛情片B.科幻片C.喜劇片D.懸疑片13、在不同文化的價(jià)值觀中，有的強(qiáng)調(diào)集體主義，有的注重個(gè)人主義。以下哪種文化更傾向于個(gè)人的成就和自我實(shí)現(xiàn)？（）A.美國文化B.日本文化C.德國文化D.中國文化14、在研究中國傳統(tǒng)文化中的道教文化時(shí)，以下關(guān)于道教神仙體系的表述，哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確？（）A.道教神仙眾多，包括三清、玉皇大帝、王母娘娘等B.神仙體系反映了道教對(duì)宇宙和人生的理解和想象C.道教神仙體系是虛構(gòu)的，沒有任何文化和歷史價(jià)值D.神仙信仰在道教的宗教實(shí)踐和民眾的宗教生活中具有一定的地位15、在宗教信仰的實(shí)踐方式上，修行、禮拜和慈善活動(dòng)都有其意義。以下哪種實(shí)踐方式在基督教中更為常見？（）A.修行B.禮拜C.慈善活動(dòng)D.傳教16、在不同文化的社交禮儀中，有的文化見面時(shí)擁抱，有的文化握手。以下哪種文化更常使用親吻臉頰作為見面禮？（）A.法國文化B.英國文化C.中國文化D.韓國文化17、關(guān)于不同民族的音樂舞蹈在節(jié)日慶典中的作用，以下對(duì)于中國傣族的孔雀舞和西班牙的弗拉門戈舞在當(dāng)?shù)毓?jié)日中的表現(xiàn)，哪一個(gè)是恰當(dāng)?shù)?？（）A.中國傣族的孔雀舞在潑水節(jié)等節(jié)日中表達(dá)歡樂和祝福；西班牙的弗拉門戈舞在當(dāng)?shù)毓?jié)日中展現(xiàn)激情和力量，都具有濃厚的民族特色B.中國傣族的孔雀舞和西班牙的弗拉門戈舞在節(jié)日中的作用相似，沒有區(qū)別C.西班牙的弗拉門戈舞比中國傣族的孔雀舞更具藝術(shù)魅力和表現(xiàn)力D.隨著現(xiàn)代娛樂方式的多樣化，中國傣族的孔雀舞和西班牙的弗拉門戈舞在節(jié)日中的地位逐漸下降18、音樂文化具有豐富的多樣性，不同類型的音樂反映了不同的文化背景和情感表達(dá)。非洲音樂以其獨(dú)特的節(jié)奏和旋律而聞名，以下對(duì)非洲音樂的描述，錯(cuò)誤的是？（）A.常使用鼓等打擊樂器B.節(jié)奏復(fù)雜多變，富有動(dòng)感C.音樂風(fēng)格較為單一D.與宗教、勞動(dòng)等生活場(chǎng)景密切相關(guān)19、伊斯蘭文化對(duì)建筑藝術(shù)產(chǎn)生了重要影響，其清真寺建筑通常具有獨(dú)特的風(fēng)格。以下哪個(gè)特征是伊斯蘭清真寺建筑常見的？（）A.尖頂?shù)溺姌荁.巨大的圓形穹頂C.繁復(fù)的哥特式尖拱D.中式的飛檐斗拱20、在考察歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的文化時(shí)，藝術(shù)作品是重要的研究對(duì)象。以下關(guān)于文藝復(fù)興時(shí)期繪畫作品的特點(diǎn)，哪一項(xiàng)描述不準(zhǔn)確？（）A.強(qiáng)調(diào)真實(shí)地描繪人物和場(chǎng)景，注重透視和比例的準(zhǔn)確B.題材多以宗教和神話為主，反映了當(dāng)時(shí)的宗教信仰和社會(huì)觀念C.運(yùn)用豐富的色彩和細(xì)膩的筆觸，展現(xiàn)出藝術(shù)家的高超技藝D.完全擺脫了中世紀(jì)藝術(shù)的風(fēng)格和傳統(tǒng)，開創(chuàng)了全新的藝術(shù)形式21、西方古典音樂中的莫扎特以其優(yōu)美的旋律和豐富的情感著稱，他的哪部作品被視為歌劇的經(jīng)典之作？（）A.《費(fèi)加羅的婚禮》B.《唐璜》C.《魔笛》D.以上都是22、印度舞蹈種類繁多，其中婆羅多舞具有嚴(yán)格的規(guī)范和優(yōu)美的動(dòng)作。婆羅多舞的特點(diǎn)主要包括？（）A.快速的旋轉(zhuǎn)和激烈的動(dòng)作B.優(yōu)雅的手勢(shì)和復(fù)雜的腳步動(dòng)作C.夸張的面部表情和大幅度的身體擺動(dòng)D.高難度的跳躍和平衡動(dòng)作23、藝術(shù)作為文化的一種表現(xiàn)形式，涵蓋了繪畫、音樂、舞蹈、戲劇等多個(gè)領(lǐng)域。在西方繪畫史上，印象派繪畫具有重要地位，以下關(guān)于印象派的描述，不準(zhǔn)確的是？（）A.注重捕捉瞬間的光影和色彩變化B.作品通常具有清晰的輪廓和明確的線條C.強(qiáng)調(diào)對(duì)自然的直觀感受D.打破了傳統(tǒng)繪畫的表現(xiàn)方式24、中國古代文學(xué)作品豐富多樣，唐詩宋詞是其中的瑰寶。李白的詩歌風(fēng)格豪放飄逸，以下哪句詩最能體現(xiàn)他的這種風(fēng)格？（）A.“春眠不覺曉，處處聞啼鳥?！盉.“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！盋.“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！盌.“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天?！?5、在傳統(tǒng)工藝的制作過程中，手工制作、機(jī)器制作和半手工半機(jī)器制作都存在。以下哪種制作方式在傳統(tǒng)手工藝品中更能體現(xiàn)匠人精神？（）A.手工制作B.機(jī)器制作C.半手工半機(jī)器制作D.流水線制作26、對(duì)于不同文化中的傳統(tǒng)戲劇形式，如京劇、昆曲、歌劇等，以下哪種觀點(diǎn)不準(zhǔn)確（）A.傳統(tǒng)戲劇融合了音樂、舞蹈、表演等多種藝術(shù)元素B.它們的表演風(fēng)格和藝術(shù)特色反映了文化的獨(dú)特魅力C.傳統(tǒng)戲劇在現(xiàn)代社會(huì)的吸引力逐漸下降，面臨淘汰D.對(duì)傳統(tǒng)戲劇的保護(hù)和傳承需要政府、社會(huì)和個(gè)人的共同努力27、在考察不同國家的婚禮習(xí)俗時(shí)，對(duì)于印度的傳統(tǒng)婚禮和美國的現(xiàn)代婚禮，以下哪種描述是準(zhǔn)確的？（）A.印度傳統(tǒng)婚禮儀式繁瑣，充滿宗教色彩；美國現(xiàn)代婚禮相對(duì)簡潔，注重個(gè)性化和浪漫氛圍B.印度的傳統(tǒng)婚禮和美國的現(xiàn)代婚禮在形式和意義上沒有任何差異C.美國的現(xiàn)代婚禮比印度的傳統(tǒng)婚禮更時(shí)尚、更吸引人D.隨著文化的交流和融合，印度的傳統(tǒng)婚禮逐漸向美國的現(xiàn)代婚禮轉(zhuǎn)變28、在探討宗教建筑文化時(shí)，對(duì)于基督教的教堂和伊斯蘭教的清真寺的建筑風(fēng)格和功能，以下哪種說法是準(zhǔn)確的？（）A.基督教教堂的建筑風(fēng)格多樣，內(nèi)部裝飾華麗，是信徒祈禱和舉行宗教儀式的場(chǎng)所；伊斯蘭教清真寺的建筑特點(diǎn)明顯，有穹頂和尖塔，也是穆斯林禮拜的地方B.基督教教堂和伊斯蘭教清真寺的建筑風(fēng)格和功能基本相同，可以互相替代C.基督教教堂的建筑藝術(shù)價(jià)值高于伊斯蘭教清真寺D.隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，基督教教堂和伊斯蘭教清真寺的建筑風(fēng)格逐漸失去了宗教特色29、體育文化在全球范圍內(nèi)受到關(guān)注。中國的武術(shù)有著悠久的歷史和豐富的流派，美國的籃球運(yùn)動(dòng)風(fēng)靡世界。在巴西，足球是國民最熱愛的運(yùn)動(dòng)。以下哪個(gè)國家的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目是相撲，被視為國技？（）A.日本B.印度C.伊朗D.巴基斯坦30、影視文化在全球范圍內(nèi)產(chǎn)生廣泛影響。中國的武俠電影獨(dú)具特色，美國的好萊塢大片制作精良。印度的寶萊塢電影以歌舞元素著稱。以下哪個(gè)國家的電影以其深刻的社會(huì)批判和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格在國際上受到關(guān)注？（）A.伊朗B.伊拉克C.敘利亞D.約旦二、多選題（本大題共10小題，每小題2分，共20分．有多個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的．）1、不同國家的飲食文化各具特色，以下關(guān)于法國美食文化的描述正確的是？A.法國美食以快餐為主，注重效率和便捷B.法國美食強(qiáng)調(diào)烹飪的精細(xì)和藝術(shù)感，有許多著名的菜肴和甜點(diǎn)C.法國美食文化比較單一，沒有什么特別之處D.法國美食只是價(jià)格昂貴，味道并不怎么樣。2、廣告文化在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中扮演著重要的角色。以下關(guān)于廣告文化的描述，正確的是：A.廣告文化總是真實(shí)客觀地反映產(chǎn)品的特點(diǎn)和價(jià)值B.廣告文化對(duì)消費(fèi)者的購買決策沒有任何影響C.優(yōu)秀的廣告文化能夠傳遞積極的價(jià)值觀和生活方式D.廣告文化只是為了追求商業(yè)利益，沒有文化內(nèi)涵3、校園文化是學(xué)校教育的重要組成部分，對(duì)學(xué)生的成長和發(fā)展有著重要的影響。以下關(guān)于校園文化的表述，正確的是：A.校園文化只包括學(xué)校的規(guī)章制度和課程設(shè)置B.校園文化能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力C.校園文化對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績沒有任何影響D.校園文化建設(shè)應(yīng)該完全模仿其他學(xué)校4、宗教在人類文化發(fā)展中扮演著重要角色，對(duì)人們的價(jià)值觀和生活方式產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。以下關(guān)于宗教的表述，正確的是：A.佛教倡導(dǎo)慈悲、智慧和涅槃解脫，追求內(nèi)心的平靜B.基督教強(qiáng)調(diào)原罪和救贖，通過信仰耶穌基督獲得拯救C.伊斯蘭教注重真主安拉的唯一性，要求信徒遵守五功D.宗教都是迷信的表現(xiàn)，對(duì)社會(huì)發(fā)展沒有積極作用5、在伊斯蘭文化中，清真寺是重要的宗教場(chǎng)所。清真寺的建筑風(fēng)格和裝飾通常反映了哪些文化特點(diǎn)？A.對(duì)幾何圖案和書法藝術(shù)的高度運(yùn)用，體現(xiàn)了對(duì)美的追求B.以豪華和奢侈為主要特色，展示宗教的權(quán)威C.建筑風(fēng)格隨意，沒有固定的規(guī)則和特點(diǎn)D.模仿其他宗教建筑，缺乏自身的獨(dú)特性6、傳統(tǒng)手工藝在現(xiàn)代社會(huì)中仍然具有重要的價(jià)值。以下哪種手工藝以制作精美的瓷器而聞名？（）A.剪紙B.刺繡C.陶瓷制作D.木雕7、印度的重要節(jié)日排燈節(jié)，人們會(huì)？A.點(diǎn)亮油燈、互贈(zèng)糖果、放煙花B.舉行齋戒、祈禱C.舉辦斗牛比賽、斗雞比賽D.進(jìn)行滑雪、滑冰等活動(dòng)8、不同民族的服飾文化各具特色，以下關(guān)于蒙古族服飾的描述正確的是？A.蒙古族服飾顏色單一，款式簡單，沒有什么特色B.蒙古族服飾以長袍、腰帶、靴子等為主要特點(diǎn)，體現(xiàn)了蒙古族的游牧生活和文化傳統(tǒng)C.蒙古族服飾只在特殊場(chǎng)合穿著，平時(shí)沒有人會(huì)穿D.蒙古族服飾不適合現(xiàn)代生活，應(yīng)該被淘汰。9、中國古代文化中的科舉制度對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。以下關(guān)于科舉制度的作用，哪一項(xiàng)是正確的？A.為社會(huì)各階層提供了平等的晉升機(jī)會(huì)B.完全限制了人才的多樣性和創(chuàng)新性C.導(dǎo)致了社會(huì)的階層固化和不平等D.只注重詩詞歌賦的考察，忽視了實(shí)用知識(shí)10、在文化交流中，以下哪些因素可以促進(jìn)文化的融合？（）A.共同的價(jià)值觀B.相似的文化背景C.開放的心態(tài)D.經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)三、簡答題（本大題共4個(gè)小題，共20分)1、（本題5分）請(qǐng)簡述阿爾巴尼亞文化中傳統(tǒng)服飾的特點(diǎn)、制作工藝和文化象征。2、（本題5分）闡述猶太教安息日的文化內(nèi)涵、宗