廣東省深圳市福田區(qū)2024年中考語文二模試卷（含答案）

第第頁廣東省深圳市福田區(qū)2024年中考語文二模試卷一、（16分）2024年，簪花和英歌舞等民俗文化火爆出圈，為提升傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，同學們開展了“非遺”文化探究活動，請你參與，完成下面小題。資料卡一：簪花簪花也叫戴花、簪戴、插花，就是將鮮花或其材料制作的花朵戴在頭上。簪花習俗源遠流長，興起于秦漢，繁盛于宋、元、明，至清朝逐漸式微。如今大火的泉州埽埔女“簪花圍”，是對古代簪花的傳承，又獨具地域特色。姆埔簪花富有美感，于2008年被列入第二批國家級非遺名錄。這項花香四溢的習俗承載了漁家人的情感與記憶，體現(xiàn)著這里人民的勤勞質(zhì)樸，以及對美好生活的向往?！咀⑨尅竣傩遥焊＝ㄊ∪菔械囊粋€小漁村。資料卡二：英歌舞英歌舞是一種融舞蹈、南舉套路、戲曲演技于一體的民間傳統(tǒng)舞蹈，具有獨特的步法、身法、褳法、陣法，流傳于廣東、福建等地。英歌舞于2006年被列入第一批國家級非遺名錄。其來源多解釋為搬演《水滸傳》故事或當?shù)亓曀?，形象上多模仿水滸一百單八將，象征著揚正壓邪、吉祥平安，展現(xiàn)了團結(jié)協(xié)作、英勇無畏的精神品質(zhì)，激勵人們在生活中不斷進取、勇往直前?！靖惺芊沁z】【追溯非遺】1．請你給“喬”字加上不同偏旁組成漢字，填入下方括號內(nèi)，用以形容兩種非遺文化的風格。簪花：柔英歌舞：健2．以下是某同學了解兩種非遺文化后發(fā)表的感言，請選擇恰當?shù)年P(guān)聯(lián)詞，將內(nèi)容補充完整。（）簪花盛放的_________是人間四時芳菲，_________是中國人民對美好生活的祝愿，對生命的眷戀與溫存；英歌舞舞動的是中華民族的精神風貌，是源遠流長的傳統(tǒng)文化。它們_________在新時代煥發(fā)新生機，_________在發(fā)展過程中始終汲取時代元素，在傳承中創(chuàng)新。A．不僅……還……雖然……但是……B．雖然……但是……之所以……是因為……C．不僅……還……之所以……是因為……D．因為……所以……雖然……但是……3．簪花習俗古已有之，下列古詩所寫內(nèi)容不屬于簪花的一項是（）A．山花插寶髻，石竹繡羅衣。（李白《宮中行樂詞》）B．白頭搔更短，渾欲不勝簪。（杜甫《春望》）C．塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。（杜牧《九日齊山登高》）D．人老簪花不自羞，花應羞上老人頭。（蘇軾《吉祥寺賞牡丹》）有人認為英歌舞取材于《水滸傳》“時遷火燒翠云樓，吳用智取大名府”情節(jié)，請結(jié)合小說內(nèi)容回答問題。4．英歌舞表演者面部會畫色彩鮮艷、圖案獨特的臉譜，既是裝飾，也有寓意。根據(jù)下表推測，英歌舞中關(guān)勝的扮演者應畫以色為主的臉譜。白色臉譜：代表聰明、機敏。黑色臉譜：代表粗魯、正直。紅色臉譜：代表忠誠、正義。5．“智取大名府”體現(xiàn)了水滸英雄的智、勇和義，智體現(xiàn)為里應外合的智謀，勇體現(xiàn)為爭先鼓勇的膽略，義體現(xiàn)為。二、【傳承非遺】根據(jù)要求完成下列小題。【學習評價】6．請你從以下三則新聞中提取傳承非遺文化的具體做法。新聞一“95后”泉州姑娘陳墨用300多片玻璃制作成晶瑩剔透的玻璃“簪花圍”，讓玻璃工藝和簪花文化碰撞出新意。這則玻璃“簪花圍”的視頻在各平臺播放量達350萬，點贊數(shù)超35萬。新聞二近日，福田區(qū)一中學開設英歌舞課程，廣受學生歡迎。據(jù)悉，該校聘請了英歌舞教練進校悉心教導學生槌法、身法、舞法，讓學生與非遺文化親密接觸。近年來，深圳不少學校大力推動非遺文化進校園，在學校開設了豐富多彩的非遺文化課程。新聞三2024年4月6日，外交部發(fā)言人汪文斌通過社交媒體平臺賬號向全球推介了河南衛(wèi)視“2024清明奇妙游”的《中華戰(zhàn)舞》節(jié)目：“中國廣東的英歌舞是一種傳統(tǒng)表演，它崇尚祖先的智慧，表達對美好未來的憧憬，體現(xiàn)了正直和堅強的價值觀。”______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________7．綜合以上探究過程，闡述你在本次活動中的收獲。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________三、（25分）閱讀下列文言文材料，完成下面小題。材料一山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂①耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（劉禹錫《陋室銘》）材料二元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但②少閑人如吾兩人者耳。（蘇軾《記承天寺夜游》）材料三香令人幽，酒令人遠，茶令人爽，琴令人寂，棋令人閑，劍令人俠，杖令人輕，麈③令人雅，月令人清，竹令人冷，花令人韻，石令人雋，雪令人曠，僧令人淡，蒲團令人野，美人令人憐，山水令人奇，書史令人博，金石鼎彝④令人古。吾齋之中，不尚虛禮。凡入此齋，均為知己。隨分款留⑤，忘形⑥笑語；不言是非，不侈榮利；閑談古今，靜玩山水；清茶好酒，以適幽趣。臭味之交，如斯而已。（選自陳繼儒《小窗幽記》）材料四人莫樂于閑，非無所事事之謂也。閑則能讀書，閑則能游名勝，閑則能交益⑦友，閑則能飲酒，閑則能著書。天下之樂，孰大于是？（選自張潮《幽夢影》）8．請將文言文知識清單補充完整。①亂：（1）。②但：只是。與《孫權(quán)勸學》“但當涉獵，見往事耳”中的“但”字意思（2）（填“相同”或“不同”）。③座：讀zhǔ，鹿一類的動物，其尾可做拂塵，此處指拂塵。④金石鼎：泛指古代講刻文字、頌功紀事的鐘鼎碑礙之類，韓，讀yi，古代青銅器。⑤隨分款留：隨分，依據(jù)本性：款留，誠懇挽留。⑥忘形：有“A.不拘形跡：B。忘記自己的身體：C。興奮失?！比齻€義項，此處是（3）（填字母）。⑦益：（4）。9．翻譯句子。（1）苔痕上階綠，草色入簾青。__________________________________________________________________________________________（2）天下之樂，孰大于是？__________________________________________________________________________________________10．聯(lián)系所學古詩文，完成以下題目。（1）材料三第一段寫古人閑時對事和物的感受，讓人浮想聯(lián)翩。請你展開聯(lián)想，填寫古詩文。①香令人幽：零落成泥碾作塵，（陸游《卜算子。詠梅》）②琴令人寂：，（王維《竹里館》）③棋令人閑：，。（趙師秀《約客》）④杖令人輕：，誰怕？一蓑煙雨任平生。（蘇軾《定風波》）⑤雪令人曠：霧凇沆碭，，（張岱《湖心亭看雪》）⑥山水令人奇：，。（吳均《與朱元思書》）（2）“劍令人俠”讓我們想起了李賀的詩句“報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死”，請你分析這兩句詩是如何體現(xiàn)“俠氣”的。11．從以上四則文言文材料中可提煉“閑”這一主題，請根據(jù)材料內(nèi)容將下表補充完整。12．除了“閑”字之外，以上四則材料還可以提煉出別的主題。請從以下兩字中任選一個作為主題，并結(jié)合材料內(nèi)容進行分析。（1）樂（2）友______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________四、（16分）閱讀文章，完成下面小題。說風雅趙麗宏①“風雅”這個詞最初的源頭，大概源于《詩經(jīng)》吧。風、雅、頌，是《詩經(jīng)》三部分的名字。風是________（1）；雅是宮廷樂歌，典雅之樂；頌是祭祀樂歌，就是頌歌。后人取風和雅組成“風雅”這樣一個詞，這是漢字的奇妙。頌歌并不是人人愛唱，更不是人人愛聽的，千百年來，一直如此。所以，“風雅”這個詞，絕不會被“風頌”或者“雅頌”替代，這也是人心所向，約定俗成的事情。②何謂風雅？千百年來，中國人一直在豐窗著這個詞的內(nèi)涵。俞伯牙和鐘子期高山流水識知音，陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”，王羲之聚友蘭亭、曲水流觴、斗酒吟詩，李太白“舉杯邀明月，對影成三人”，蘇東坡“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼’古人讀書吟詩、下棋撫琴、玩水賞月，都是風雅的舉動。③以前有人這樣說：“雅士琴棋書畫，俗人柴米油鹽?！卑巡衩子望}和風雅對立，其實很沒有道理。會琴棋書畫的人，怎么離得開柴米油鹽呢？沒有柴米油鹽，連果腹都成問題，哪里有力氣去擺弄琴棋書畫？是人，都難免世俗，要擋風遮雨住房子，要御寒保暖穿衣服，要吃飯，要喝水，這是做人的基本需要，無法避免的。風雅，似乎是衣食無憂之后的閑情逸致，是一種精神的追求，是一種做人的情調(diào)。現(xiàn)代人所說的風雅，和古人的風雅在本質(zhì)上仍然是一脈相承的。④風雅的反義詞和對立面應該是粗俗和庸俗。何謂粗俗？何謂庸俗？這是無須多解釋的，一切沒有修養(yǎng)、沒有文化的行為，一切虛偽和夸張，一切損人利己或者損人不利己的行為，都是粗俗和庸俗。知道粗俗和庸俗是什么，反過來也會對風雅認識得更明晰、更深刻。⑤風雅，和錢財?shù)呢毟徊]有必然的關(guān)系。清貧者，可能以他獨特的方式顯示出風雅來。燭火下讀一卷舊書，陋室里養(yǎng)一盆幽蘭，喧囂中聽一首名曲，只要會心用情，都不失為風雅之士。而有些腰纏萬貫的富豪，盡管衣冠楚楚，名車代步，揮手間黃金鉆石光芒奪目，然而，他們的眉飛色舞和頤指氣使卻和風雅沾不上一點兒邊。⑥風雅是心靈的需要，是精神的寄托，是情感的交流，是發(fā)自內(nèi)心的真實尋求。然而，生活中往往有一些缺乏文化修養(yǎng)的人為了裝點門面而結(jié)交文人或參加文化活動，這就有了一個和風雅相關(guān)卻又相悖的成語——________（2）這個成語在生活中使用的頻率也許超過“風雅”這兩個字。⑦風雅與否，對于一個人，對于一個城市，道理其實是一樣的。城市發(fā)展如果不考慮文化建設，不考慮提高人的精神文明素質(zhì)，那么，這個城市再繁華、科技再發(fā)達，它也可能是貧瘠的、荒蠻的、落后的。（選自《雜文選刊》2023年第12期，有刪改）13．將文章兩處空白補充完整。14．下列對文言文材料與本文關(guān)系的理解，不正確的一項是（）A．劉禹錫身居陋室，陶淵明采菊東籬，兩人都安貧樂道，體現(xiàn)風雅是一種精神的追求。B．“風雅是心靈的需要”，蘇軾承天寺夜游和密州出獵都緣于心靈所需，都是風雅的。C．本文認為一切沒有修養(yǎng)的行為都是粗俗，可見陳繼儒“不尚虛禮”的行為并不風雅。D．“閑”并不是無所事事，從張潮列舉的舉止看，“閑”應理解為本文所說的閑情逸致。15．分析第②段作者是怎樣論述的。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________16．文章第③段認為風雅和物質(zhì)不能對立，第⑤段又認為風雅與貧富沒有必然關(guān)系，兩種說法是否矛盾？為什么？____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________17．《儒林外史》中的王冕和婁三公子，誰的言行舉止更符合本文“風雅”的標準？請結(jié)合名著內(nèi)容加以分析。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________18．有人認為深圳是一座風雅的城市，請結(jié)合文章內(nèi)容，聯(lián)系生活實際闡述理由。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________五、（15分）閱讀文章，完成下面小題。江之怒（終章）海漄①清晨和煦的陽光照在兩人身上，慢慢驅(qū)散了江邊濕冷的寒氣。時間好像變得格外漫長，這一切，不會是一場夢吧？阿木正胡思亂想著，身邊的丁文昌輕輕拍了拍他的肩膀，小聲說道：“來了，捂住耳朵。”②說時遲那時快，地下傳來了一陣密集的“隆隆”巨響，好像一列火車拉著汽笛疾馳而來。緊接著四周開始劇烈地震動起來，整座小島仿佛都化為了江中顛簸不定的一葉扁舟。一群水鳥飛出蘆葦蕩，以往整齊的隊列被突如其來的異象驚得七零八落。再看看百來米外的隧道口，其中隱隱透出紅光。屹立在周邊的通電塔發(fā)出了刺耳的嗡鳴聲，在被加熱般擾動的空氣中微微扭曲，好像是地底的巨人在蠕動手指撥弄著看不見的琴弦。一個黑色的球體驀地出現(xiàn)在隧道口，如同來自冥界的幽靈，黑得那么純粹，帶著令人不可名狀的威懾力。這就是超級大炮的炮彈嗎？③回想起發(fā)現(xiàn)橘子洲與楊梅洲相連的地下熔巖隧道，到開始研制超級大炮，最艱難的點就是如何調(diào)整炮彈發(fā)射的角度了，丁文昌冥思苦想了許久，終于在一位外國同學關(guān)于航母設計的超前設想中找到了靈感。就是在這樣的啟發(fā)下，他才完成了電磁偏轉(zhuǎn)裝置的設計。④阿木目不轉(zhuǎn)睛地盯著它，生怕錯過了什么，可就那么一剎那，它消失得無影無蹤，仿佛從未出現(xiàn)過一樣，只留下一聲震耳欲聾的炸響。丁文昌顯然早有準備，不慌不忙地拉著阿木蹲下，避開接踵而來的熱風。等到隧道口冒出的濃煙漸漸散掉后，才重新站了起來。⑤結(jié)束了嗎？阿木看到丁文昌臉上露出了自信的笑容。果然，第二天負責監(jiān)視丁家洲日軍動向的同志就傳回了令人振奮的消息。只一擊，炮彈就洞穿了機場跑道，造成了地下空間的大規(guī)?？逅?。隨之而來的爆炸更引燃了機場配置的地下油庫，大火在丁家洲燒了一天一夜，沾染著鮮血和罪惡的生化工廠終于付之一炬。事后，游擊隊給丁文昌送來了幾枚在現(xiàn)場拾獲的炸彈。這幾枚炸彈還沒來得及安裝引線，看起來是剛剛出產(chǎn)的半成品。雖然大火已將它們燒得漆黑，但丁文昌還是一眼看出，它的材質(zhì)不是常用的金屬，而是陶瓷。拆開外殼，彈腔內(nèi)只有少量炸藥，卻滿是跳蚤的尸體?？梢韵胍?，如果將這種炸彈投入實戰(zhàn)，攜帶致命病菌的跳蚤將在人口稠密的地區(qū)迅速擴散開來，造成無法預計的后果。⑥接下來的兩年時間，長沙迎來了難得的寧靜。躲避戰(zhàn)火的市民陸續(xù)返回，商業(yè)漸漸恢復，城市開始重新煥發(fā)生機。阿木也在這段時間里長成了一個挺拔的青蔥少年，但他卻看著丁先生一點點地衰老下去。他的精氣神在超級大炮的轟鳴聲中如炙熱的巖漿一般噴發(fā)著，又隨著大炮的沉寂化為虛無。阿木曾不止一次地追問過，既然超級大炮僅僅攻擊一次就取得如此輝煌的戰(zhàn)果，為什么不增加它的使用次數(shù)？丁先生表情凝重，似有千言萬語，但最后卻徒留一聲嘆息。⑦一天夜里，阿木醒來小解，看到一個黑影艱難地向隧道口的方向走去。看他跛行不便的樣子，除了丁先生還能有誰？阿木默默跟在他的身后，過了好一會兒，他終于爬上了曾經(jīng)帶阿木觀看超級大炮發(fā)射的高地。⑧皎白的月光下，丁文昌的背影顯得那么孤獨，他就那樣默默坐著，看著已經(jīng)雜草叢生的隧道口。不再發(fā)出嗡鳴聲的通電塔影影綽綽，像一塊塊墓碑，祭奠著這項驚天動地卻又無疾而終的工程。⑨阿木有些心酸，慢慢地走到他身邊，想勸他回去，別在夜里著涼，卻看到丁文昌已是淚流滿面。⑩“阿木，我錯了啊。我一直以為，我們打不過日本人，是因為武器裝備太落后了可再先進的武器，不也需要人來操作嗎？”?阿木震驚于丁文昌此刻的脆弱和絕望，在他眼里，丁先生一直是雖千萬人吾往矣的勇者，是什么把他逼成了這個樣子？?“國民政府覺得日本人在太平洋已經(jīng)節(jié)節(jié)敗退了，與其使用耗費巨大的超級大炮，不如靜待外援，讓美國人來收拾殘局！可他們知不知道，中國人的命運要掌握在我們自己手里，否則，長沙遲早是守不住的！”?丁文昌的話讓阿木心驚肉跳，但沒想到僅僅幾個月后競一語成讖。1944年5月開始，日軍開始集結(jié)重兵自河南發(fā)動進攻，國民政府一路潰敗，至6月19日，長沙終告失守（即豫湘桂大潰?。?。?炮火連天中，長沙宛如人間煉獄，阿木跳上丁文昌上級派來接他們撤走的小船，把手伸向岸邊，卻抓了個空。?“丁先生，快把手給我，再不走就來不及了！”他用盡渾身的力氣喊道。?“阿木，你忘了我以前說過的嗎，我不會走！”江風吹亂了丁文昌已經(jīng)變白的頭發(fā)，但阿木發(fā)現(xiàn)，丁先生佝僂的背，又重新挺直了起來。?“求求你，丁先生，我們一起走吧！待在這兒你會沒命的！”阿木急得發(fā)瘋，想要沖下船，卻被人死死拉住。?“阿木，別擔心我。超級大炮馬上就要進行最后一次發(fā)射了，我必須留在這里！這次的當量已經(jīng)超過了隧道理論上能承受的極限，但不管怎么樣，我必須試一試，就算失敗了，我也不可以把它留給日本人！”丁文昌瘸著腿，聲音嘶啞，卻像一位赤手空拳面對野獸的戰(zhàn)士，那么的斬釘截鐵，散發(fā)著頂天立地的力量。?“丁先生，我們會贏的，我們一定會贏的！”船已經(jīng)開了，阿木趴在船邊，聲嘶力竭地向岸邊漸漸模糊的身影哭喊道。?“我也相信這一天一定會來，到時候，希望你們還能記起我，記起這項偉大的工程！它的代號是——‘江之怒’！”（選自《科幻世界》2021年第6期，有刪改）科幻作品中，人可以與機器人對話；現(xiàn)實中，我們向AI提出“如何閱讀這篇科幻小說”的問題，AI給出以下回答，請在AI的助力下完成科幻小說閱讀任務【AI：注意科學概念和情節(jié)】【AI：關(guān)注人物】【AI：思考主題與意圖】【AI：探索作品風格】19．科幻小說通常涉及各種科學概念，這些科學概念與小說情節(jié)關(guān)系密切，請結(jié)合《海底兩萬里》和本文內(nèi)容，完成下圖。20．品讀第⑧段畫線句，結(jié)合上下文，揣摩丁文昌的心理?！梆ò椎脑鹿庀拢∥牟谋秤帮@得那么孤獨，他就那樣默默坐著，看著已經(jīng)雜草叢生的隧道口?！盻___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________21．請從下面的詞云圖中任選兩個詞語，結(jié)合文章內(nèi)容，分析小說人物身上所體現(xiàn)的革命精神。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________22．作者海漄在接受采訪時認為，人類的想象力以及每個民族獨有的文化和歷史，是科幻作品的靈魂。請結(jié)合作者的觀點，闡述本文將歷史融入科幻創(chuàng)作的妙處。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________六、寫作。（45分）23．著名科幻作家劉慈欣在《球狀閃電》中說：“夜晚的燈塔一直都在，只有燈亮的時候，你才看見它?！闭堃浴澳且豢?，燈亮了”為題，講述經(jīng)歷或發(fā)揮想象，寫一篇文章。要求：（1）立意自定，體裁明確；不得套作，不得抄襲。（2）不少于600字，不得出現(xiàn)真實的人名或校名。

答案解析部分【答案】1．嬌；矯2．C3．B【解析】【點評】(1)本題考查字形，重點側(cè)重于易錯形近字。平時應理解記憶，可以通過字義記憶，如：歉疚的疚是愧疚的疚，歉疚本意是對自己的過失感到過意不去，含內(nèi)疚的意思，所以是歉疚不是歉糾，同樣的方法還有，簫笛，不是蕭笛，簫是樂器，和竹子有關(guān)，所以是竹字頭。(2)本題考查關(guān)聯(lián)詞，應對此類題目，應該熟練掌握常見的關(guān)聯(lián)詞，并能分辨出彼此的不同，建議以記憶例句的方式記憶，這樣可以增加理解。其次，教師在教學時候應該注意引導學生總結(jié)。1、表示并列關(guān)系，各個分句之間的內(nèi)容可以是相關(guān)的，也可以是相對或相反的。如：……也……、……同時……、一邊……一邊……、一方面……另一方面……、一會兒……一會兒……、是……不是……、不是……而是……、有時……有時……、又……又……、既……又……。例如：我一邊看說明書一邊做手工。這個西瓜又大又圓。這個桌子是用木頭做的，不是用鐵做的。2、表示承接關(guān)系，表示連續(xù)的動作或連續(xù)發(fā)生的一系列事件。如：……便……、一……就……、……然后……、……接著……、……于是……、起先……后來……、首先……然后……例如：我先打開一個盒子，然后把里面的東西拿出來。他一聽到鈴聲就跑出了教室。3、表示遞進關(guān)系，分句的內(nèi)容比前面的分句有更大、更深或更難的方向推進，彼此之間形成遞進。如：……而且……、……甚至……、不僅（不但、不只、不光）……而且（還、也、又）……不但（不但不、非但沒）……反而（反倒還、偏偏還）……例如：他不僅學習好，還樂于助人。這件衣服不但質(zhì)量好，而且價格也很便宜。4、表示因果關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞語：因為（因、由于）……所以（才、就）……之所以……是因為……、因……故……、既然……就…………因此（因而、所以、因為）……例如：他因為生病，所以看起來很虛弱。小亮之所以能取得優(yōu)異的成績，是因為他付出了極大的努力。5、表示選擇關(guān)系，兩個或兩個以上的分句說出兩件或兩件以上的事件或情況，并要從中選擇一種。如：是……還是……、不是……就是……、要么……要么……、……還不如……、或者……或者……、與其……不如……、寧可/寧愿……也不……例如：你要么寫作業(yè)，要么看書。這個星期天，爸爸媽媽不是帶我去科技館就是去博物館。6、表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，前后分句的意思相反或相對，意思有轉(zhuǎn)折。如：雖然……但是……、盡管……還……、雖（固然、盡管）……但（可是、而、卻）……、……但是（可、卻、可是、然而、不過、只是）……。例如：雖然立秋了，但是天氣依然很熱。這本書很有名，可我不喜歡它。7、表示假設關(guān)系，一個分句或多個分句提出假設情況，另一個或幾個分句闡述假設實現(xiàn)后會出現(xiàn)什么結(jié)果。如：如果（假設、若、倘若、要是、萬一）……就（便、那、那么、則）……、即使（就是、就算、哪怕、縱然）……也/還……。例如：即使你用盡全力，也比不過奧運冠軍。如果明天下雨，我就不出去玩了。8、表示條件關(guān)系，前一個分句提出條件，后面的分句表示在這種條件下產(chǎn)生的結(jié)果。例如：只要你認真完成作業(yè)，就可以得到一個獎勵。不管明天下不下雨，我都會找你玩。如：只要……就……、只有……才……、無論/不管……都……、除非……才……、任憑……也……。

(3)本題考查對文章內(nèi)容的理解，側(cè)重于考查學生的理解分析能力，應對此類題目，首先就是要熟悉掌握文章的內(nèi)容，只有掌握了內(nèi)容，才能進一步地去分析。同樣，老師在教學中應重點關(guān)注所學文章中重要的句子，從句意和作用兩方面向?qū)W生闡述，加深記憶和理解，進而提升學生的理解分析能力。1．①簪花通常與女性、花朵、美感等元素關(guān)聯(lián)，因此用“嬌”來形容其風格更合適，意指簪花有著柔美、嬌媚的特質(zhì)。②英歌舞則通常表現(xiàn)為男性、力量、陽剛之氣，所以用“矯”來形容其風格更貼切，表示英歌舞有矯健、剛勁的特點。

故答案為：嬌、矯。2．A、有誤；

B、有誤；

C、這段感言中，前后兩句話之間存在遞進關(guān)系，即簪花的意義不僅在于自然的美，更在于它所承載的文化寓意和情感，所以第一處和第二處應選用“不僅……還……”。第三處和第四處，說明非遺文化在新時代煥發(fā)新生機的原因是它們在發(fā)展過程中始終汲取時代元素并進行創(chuàng)新，因此應選用“之所以……是因為……”無誤；

D、有誤。

故答案為：C3．A、“山花插寶髻，石竹繡羅衣”描述的是山花插在女子的寶髻上，屬于簪花行為，無誤；B、“白頭搔更短，渾欲不勝簪”出自杜甫的《春望》，這句詩描述的是詩人在戰(zhàn)亂中頭發(fā)變得稀疏，以至于簪子都難以插穩(wěn)。這里的簪子是用來固定頭發(fā)的，而非插花。因此，這句詩所寫內(nèi)容不屬于簪花，有誤；C、“菊花須插滿頭歸”描述的是在重陽節(jié)登高賞菊時，人們將菊花插滿頭，也是簪花的習俗，無誤；D、“人老簪花不自羞，花應羞上老人頭”是說人老了簪花并不覺得羞愧，反而是花兒應該羞于上老人的頭，這里也提到了簪花行為，無誤。

故答案為：B【答案】4．紅5．解救兄弟的仗義【解析】【點評】(1)(2)本題考查名著的人物形象，應對此類題目有以下建議，首先，此類題目的答題技巧是特點+事例，即一個人物的特點+一件與此相關(guān)的事例。切忌簡單羅列人物的特點，應該結(jié)合文章內(nèi)容。其次，平時閱讀中應重視作品中人物的身份、地位、年齡、外貌、官職、性格、說話的語氣等信息，只有掌握了更多的人物信息，才能更準確地判斷出人物的性格。最后，讀書時做好批注，在重要的字詞句傍邊標注上人物的性格特點，每到一個章節(jié)結(jié)束，可以做一個匯總。4．關(guān)勝是《水滸傳》中的一位重要人物，他原本是蒲州巡檢使，后被蔡太師調(diào)往大名府擔任兵馬總管。他的武藝高強，使一把青龍偃月刀，有萬夫不當之勇。在梁山軍攻打大名府時，他被圍困，后因其部將郝思文、宣贊的投降而投降梁山。他是一位忠誠于朝廷、正直且武藝高強的將領。他雖被梁山軍所俘，但并未因此改變自己的忠誠和正義感。在英歌舞中，臉譜的顏色往往代表了人物的性格特點。紅色臉譜通常代表忠誠、正義，這與關(guān)勝的形象相吻合。因此，英歌舞中關(guān)勝的扮演者應畫以紅色為主的臉譜。

故答案為：紅。5．“智取大名府”：為了搭救被囚禁的盧俊義和石秀，宋江兵打大名府。因各種原因（關(guān)勝的援軍以及宋江病重退兵），沒能攻下。次年開春宋江再度出兵大名府。時值元宵佳節(jié)，吳用派遣梁山兄弟們裝扮成各種身份的人混進大名府。時遷火燒大名府最熱鬧的地方翠云樓，引發(fā)騷亂。梁山好漢里應外合，攻下了大名府，救出了盧俊義和石秀。梁山好漢們?yōu)榱藸I救被囚禁的盧俊義、石秀等人，不惜冒著生命危險，共同策劃并執(zhí)行了智取大名府的行動。這體現(xiàn)了他們深厚的兄弟情誼和同生共死的決心。據(jù)此可概括為：義體現(xiàn)為解救兄弟的仗義。

故答案為：解救兄弟的仗義?！敬鸢浮?．①借助新媒體推介非遺文化（或打破圈層，通過網(wǎng)絡推廣非遺文化）；②非遺文化進校園；③樹立文化自信，向世界宣傳非遺文化。7．參考答案：通過本次活動，我了解了簪花與英歌舞兩種非遺文化的內(nèi)涵；提高了對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認識，感受到了傳統(tǒng)文化獨特的魅力；也明白了我們要積極參與各類優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動，在實踐中學習和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；要學會用多種方式傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！窘馕觥俊军c評】(1)(2)本題考查學生發(fā)現(xiàn)問題和探索問題的能力，搜集信息和提取信息的能力。此類題目，應首先找到關(guān)鍵詞，其次，定位文章的段落，第三，提取相關(guān)聯(lián)的信息加以概括。此類題目切記立足文本，不能主觀臆斷。6．依據(jù)新聞二中的“近年來，深圳不少學校大力推動非遺文化進校園，在學校開設了豐富多彩的非遺文化課程”可以概括為：大力推行非遺文化進校園；依據(jù)新聞三中的“2024年4月6日，外交部發(fā)言人汪文斌通過社交媒體平臺賬號向全球推介了河南衛(wèi)視‘2024清明奇妙游’的《中華戰(zhàn)舞》節(jié)目：‘中國廣東的英歌舞是一種傳統(tǒng)表演，它崇尚祖先的智慧，表達對美好未來的憧憬，體現(xiàn)了正直和堅強的價值觀?！薄斑@則玻璃‘簪花圍’的視頻在各平臺播放量達350萬，點贊數(shù)超35萬”可知，借助新媒體推介或網(wǎng)絡推廣非遺文化；依據(jù)新聞二“近日，福田區(qū)一中學開設英歌舞課程，廣受學生歡迎。據(jù)悉，該校聘請了英歌舞教練進校悉心教導學生槌法、身法、舞法，讓學生與非遺文化親密接觸”可知，應向世界宣傳非遺文化，樹立文化自信。

故答案為：①借助新媒體推介非遺文化（或打破圈層，通過網(wǎng)絡推廣非遺文化）；②非遺文化進校園；③樹立文化自信，向世界宣傳非遺文化。7．依據(jù)新聞一中“‘95后’泉州姑娘陳墨用300多片玻璃制作成晶瑩剔透的玻璃‘簪花圍’，讓玻璃工藝和簪花文化碰撞出新意。”，新聞二中的“據(jù)悉，該校聘請了英歌舞教練進校悉心教導學生槌法、身法、舞法，讓學生與非遺文化親密接觸”，新聞三中的“外交部發(fā)言人汪文斌通過社交媒體平臺賬號向全球推介了河南衛(wèi)視‘2024清明奇妙游’的《中華戰(zhàn)舞》節(jié)目：‘中國廣東的英歌舞是一種傳統(tǒng)表演’可知，通過本次活動，我了解了簪花與英歌舞兩種非遺文化的內(nèi)涵；依據(jù)新聞二中的“近日，福田區(qū)一中學開設英歌舞課程，廣受學生歡迎。據(jù)悉，該校聘請了英歌舞教練進校悉心教導學生槌法、身法、舞法，讓學生與非遺文化親密接觸?！薄敖陙?，深圳不少學校大力推動非遺文化進校園，在學校開設了豐富多彩的非遺文化課程”可知，通過本次活動，我提高了對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認識，感受到了傳統(tǒng)文化獨特的魅力。依據(jù)新聞二中的“近日，福田區(qū)一中學開設英歌舞課程，廣受學生歡迎。據(jù)悉，該校聘請了英歌舞教練進校悉心教導學生槌法、身法、舞法，讓學生與非遺文化親密接觸?！笨芍?，通過本次活動，我們要積極參與各類優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動，在實踐中學習和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；依據(jù)新聞一中的“這則玻璃‘簪花圍’的視頻在各平臺播放量達350萬，點贊數(shù)超35萬。”，新聞三中的“2024年4月6日，外交部發(fā)言人汪文斌通過社交媒體平臺賬號向全球推介了河南衛(wèi)視‘2024清明奇妙游’的《中華戰(zhàn)舞》節(jié)目”可知，通過本次活動，要學會用多種方式傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

故答案為：通過本次活動，我了解了簪花與英歌舞兩種非遺文化的內(nèi)涵；提高了對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認識，感受到了傳統(tǒng)文化獨特的魅力；也明白了我們要積極參與各類優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動，在實踐中學習和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；要學會用多種方式傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！敬鸢浮?．擾亂；相同；A；好的，有益的9．（1）苔痕蔓延到臺階上，使臺階都綠了；草色映入竹簾，使室內(nèi)染上青色。（2）人世間的樂事，有什么能比得過這些呢？10．只有香如故；獨坐幽篁里；彈琴復長嘯；有約不來過夜半；閑敲棋子落燈花；竹杖芒鞋輕勝馬；天與云與山與水；上下一白；奇山異水；天下獨絕；報效朝廷（知恩圖報）的決心；甘愿戰(zhàn)死沙場，舍生忘死的豪情。11．（1）世俗（或俗務、俗事）（2）名利（3）曠達樂觀12．示例：“樂”，可以指閑情樂事，如彈琴、賞月、讀書、賞景、交友等樂事。樂還可以是一種心境，如劉禹錫的安貧樂道、蘇軾的豁達樂觀、陳繼儒自處和交友皆樂、張潮“樂于閑”。友，需結(jié)交品德高尚、志同道合的益友，如劉禹錫“談笑有鴻儒”，結(jié)交博學益友；張潮“閑則能交益友”。與友人相處時和諧快樂，如蘇軾尋友賞月，共享風雅樂事；陳繼儒結(jié)交知己，不尚虛禮，忘形笑語。【解析】【點評】(1)本題考查學生對重點實詞的理解。本題包含課外文言文，一般來講，課外文言文與課內(nèi)的文章都有一定的關(guān)聯(lián)的，所以此類題型更考查學生的知識遷移能力。所以平時的積累是關(guān)鍵，其次，還應注意聯(lián)系上下文或者句意去推斷。(2)本題考查學生對關(guān)鍵句子的理解。本題包含課外文言文，一般來講，課外文言文與課內(nèi)的文章都有一定的關(guān)聯(lián)的，所以此類題型更考查學生的知識遷移能力。此類題目應在平時應多背誦，只有積累得多了才能做好課外的遷移。其次，要注意句子中重要的字詞的翻譯。

(3)(4)(5)本題考查對文章內(nèi)容的理解，側(cè)重于考查學生的理解分析能力，應對此類題目，首先就是要熟悉掌握文章的內(nèi)容，只有掌握了內(nèi)容，才能進一步地去分析。同樣，老師在教學中應重點關(guān)注所學文章中重要的句子，從句意和作用兩方面向?qū)W生闡述，加深記憶和理解，進而提升學生的理解分析能力。【參考譯文】

材料一：山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龍就顯得有了靈氣。這是簡陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感覺不到簡陋了）。長到臺階上的苔痕顏色碧綠；草色青蔥，映入簾中。到這里談笑的都是博學之人，來往的沒有不懂學問的人。可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀珍貴的佛經(jīng)。沒有弦管奏樂的聲音擾亂耳朵，沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云的亭子?？鬃诱f：“有什么簡陋的呢？”材料二：元豐六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不譯），（我）脫下衣服準備睡覺時，恰好看見月光照在門上，（于是我就）高興地起床出門散步。想到?jīng)]有和我一起游樂的人，于是（我）前往承天寺尋找張懷民。懷民也沒有睡，我們便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像積滿了清水一樣澄澈透明，水中的水藻、荇菜縱橫交錯，原來是竹子和柏樹的影子。哪一個夜晚沒有月光？（又有）哪個地方?jīng)]有竹子和柏樹呢？只是缺少像我們兩個這樣清閑的人罷了。材料三：香氣讓人心靈舒適，酒讓人心志放遠，茶讓人心緒爽快，琴讓人內(nèi)心平靜，棋讓人閑適自得，劍讓人俠義豪爽，杖讓人步履輕快，麈（一種拂塵）讓人舉止高雅，月讓人心境清明，竹讓人氣質(zhì)清高，花讓人姿態(tài)優(yōu)美，石讓人品性堅貞，雪讓人心胸開闊，僧讓人內(nèi)心淡泊，蒲團讓人性情質(zhì)樸，美人讓人心生憐愛，山水讓人意趣新奇，書史讓人知識淵博，金石鼎彝讓人觸物思古。我的書房之中，不崇尚虛禮。凡是來到此書房的人，都是知己。根據(jù)每個人的本性誠懇挽留，不拘形跡地開懷談笑；不談論是非，不追求名利；閑暇時談論古今之事，安靜地欣賞山水之美。清茶好酒，用來適應幽雅的情趣。志同道合的交往，就像這樣罷了。材料四：人生沒有比閑適更快樂的了，但這種閑適不是世人所說的無所事事。閑適的人能讀書，能游覽名勝，能交益友，能飲酒，能著書。天下之樂，還有什么能超過這些呢？8．（1）“無絲竹之亂耳”的翻譯是：沒有世俗的樂曲擾亂心境。亂：使……亂，擾亂。（2）相同。“但少閑人如吾兩人者耳”的翻譯是：只是缺少像我們兩個這樣清閑的人罷了。其中，“但”是“只是”的意思；“但當涉獵，見往事耳”中的“但”也是“只是”的意思。（3）“忘形笑語”的翻譯是：不拘形跡地（盡情）談笑?！巴巍痹诖颂幹覆痪行污E，即不拘泥于禮節(jié)和形式，自然隨意地談笑。故選A。（4）“閑則能交益友”的翻譯是：有空閑的時候就能交到有益的朋友?！耙妗敝傅氖呛玫?，有益的。

故答案為：(1)擾亂；(2)相同；(3)A；(4)好的，有益的。9．翻譯的要求是做到“信、達、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換、補、移”，我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇到倒裝句就要按照現(xiàn)代漢語的語序疏通，如遇到省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。重點詞有：（1）苔痕：苔蘚的痕跡；上：這里是動詞，意思是長到、長到上面；綠：形容詞作動詞，變綠。（2）草色：青草的顏色；入：進入；青：青蔥的顏色。這是一個反問句，通過“孰大于是”的反問形式。這種句式加強了語氣，使句子更加有力。

故答案為：（1）苔痕蔓延到臺階上，使臺階都綠了；草色映入竹簾，使室內(nèi)染上青色。（2）人世間的樂事，有什么能比得過這些呢？10．（1）本題考查名句名片默寫。默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯別字。本題中應注意的易錯字：②篁；④杖。（2）“劍令人俠”讓我們想起了李賀的詩句“報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死”。這兩句詩體現(xiàn)了“俠氣”的幾個方面：一是“報君”，表現(xiàn)了俠士的忠誠和報答君主的決心；二是“提攜玉龍”，這里“玉龍”指的是寶劍，象征了俠士的勇猛和戰(zhàn)斗精神；三是“為君死”，直接表達了為君主和國家不惜犧牲生命的豪氣和俠義精神。

故答案為：(1)①只有香如故；②獨坐幽篁里、彈琴復長嘯；③有約不來過夜半、閑敲棋子落燈花；④竹杖芒鞋輕勝馬；⑤天與云與山與水、上下一白；⑥奇山異水、天下獨絕。

(2)報效朝廷（知恩圖報）的決心；甘愿戰(zhàn)死沙場，舍生忘死的豪情。11．結(jié)合材料三中“隨分款留，忘形笑語；不言是非，不侈榮利；閑談古今，靜玩山水”可知，該處寫出依據(jù)每個人的本性來誠懇地挽留客人，不拘形跡地開懷談笑；不談論是非，不追求名利；閑暇時談論古今之事，安靜地欣賞山水之美。這段文字表達了一種超脫于世俗紛擾、追求自然與和諧的生活態(tài)度和交往方式。因此，閑需要擺脫世俗和名利的羈絆。故小空（1）為世俗，小空（2）為名利。結(jié)合材料二中“但少閑人如吾兩人者耳”意為：只是缺少像我們兩個這樣清閑的人罷了。材料二通過描繪作者在月夜下與張懷民漫步承天寺的情景，展現(xiàn)了作者閑適的心境和對自然美的欣賞。同時，也反映了作者被貶謫后依然能夠保持一種超脫、達觀的人生態(tài)度。故小空（3）填樂觀豁達。

故答案為：（1）世俗（或俗務、俗事）（2）名利（3）曠達樂觀。12．示例一：選擇“樂”作為主題，從材料中我們可以看到，無論是劉禹錫的陋室之樂，還是蘇軾的夜游之樂，亦或是陳繼儒在齋中交友閑談之樂，以及張潮的閑中之樂，都體現(xiàn)了“樂”的主題。這些古人通過不同方式，在各自的生活環(huán)境中尋找和體驗快樂，展現(xiàn)了他們樂觀的生活態(tài)度和對快樂的追求。示例二：選擇“友”作為主題，從材料三中可以看出，陳繼儒在齋中交友，他強調(diào)“凡入此齋，均為知己”，體現(xiàn)了他對友情的重視。他認為真正的朋友是那些能夠志同道合、不拘形跡、忘卻自我、不談是非、不追求名利的人。這種友情是建立在相互理解和尊重的基礎上的，是真正的知己之交。

故答案為：示例：“樂”，可以指閑情樂事，如彈琴、賞月、讀書、賞景、交友等樂事。樂還可以是一種心境，如劉禹錫的安貧樂道、蘇軾的豁達樂觀、陳繼儒自處和交友皆樂、張潮“樂于閑”。友，需結(jié)交品德高尚、志同道合的益友，如劉禹錫“談笑有鴻儒”，結(jié)交博學益友；張潮“閑則能交益友”。與友人相處時和諧快樂，如蘇軾尋友賞月，共享風雅樂事；陳繼儒結(jié)交知己，不尚虛禮，忘形笑語?！敬鸢浮?3．（1）各地民歌（2）附庸風雅14．C15．示例：作者首先以問句引出對“風雅”這個核心概念的理解；接著舉例論證，列舉俞伯牙鐘子期、陶淵明、王羲之、李太白和蘇東坡等人的舉動對“什么是風雅”進行回答；最后總結(jié)歸納，古人的讀書吟詩、下棋撫琴、玩水賞月都是風雅的。16．示例：不矛盾。風雅與物質(zhì)不能對立說的是風雅建立在衣食無憂的基礎之上，說明風雅需要滿足物質(zhì)條件，風雅與貧富沒有關(guān)系強調(diào)風雅是一種精神追求，追求風雅的方式無關(guān)貧富，只要會心與用情。兩種說法豐富了我們對風雅的認識，說明風雅離不開物質(zhì)，但又超越物質(zhì)的本質(zhì)。17．示例：我認為王冕更符合這個標準。王冕隱居田園，拒絕朝廷征召，不與達官貴人相交，淡泊名利，符合本文“風雅是一個人精神的寄托，是內(nèi)心的真正滿足”的標準。婁三公子附庸風雅，招攬一群假名士舉辦鶯脰湖大會，只為裝點門面，不符合本文風雅的標準。18．示例：文中提出一個城市的風雅在于關(guān)注文化建設，提升人的精神文明素質(zhì)。深圳近幾年大力推進“圖書館之城”建設，在市、區(qū)、街道、社區(qū)都設立了圖書館及24小時自助圖書館。此外，深圳每年都舉辦讀書月、草地音樂節(jié)等文化活動，這些活動體現(xiàn)了深圳對城市文化建設的重視，可見深圳是一個風雅的城市?！窘馕觥俊军c評】(1)(4)(5)(6)本題考查對文章內(nèi)容的理解，側(cè)重于考查學生的理解分析能力，應對此類題目，首先就是要熟悉掌握文章的內(nèi)容，只有掌握了內(nèi)容，才能進一步地去分析。同樣，老師在教學中應重點關(guān)注所學文章中重要的句子，從句意和作用兩方面向?qū)W生闡述，加深記憶和理解，進而提升學生的理解分析能力。(2)本題考查學生發(fā)現(xiàn)問題和探索問題的能力，搜集信息和提取信息的能力。此類題目，應首先找到關(guān)鍵詞，其次，定位文章的段落，第三，提取相關(guān)聯(lián)的信息加以概括。此類題目切記立足文本，不能主觀臆斷。

(3)本題考查論證思路，在議論文中，屬于高難度題型，應對此類題型，要注意，先劃分文章的段落，內(nèi)容一樣的放一起，接著概括出每一段的觀點。答題模版是：作者先。然后。接著。再。進而。又然后。.最后，總結(jié)，得出（結(jié)論）。有幾個部分用幾個連詞連接。本題是考查文中起聯(lián)結(jié)作用的句子，屬于論證思路題的延伸。13．（1）《詩經(jīng)》是我國古代第一部詩歌總集，全書分《風》《雅》《頌》三部分?！讹L》有十五國風，是選自各地的民歌，有對愛情、勞動等美好事物的吟唱，也有懷故土、思征人及反壓迫、反欺凌的怨嘆與憤怒。故風是“各地民歌”；（2）結(jié)合第⑥段“然而，生活中往往有一些缺乏文化修養(yǎng)的人為了裝點門面而結(jié)交文人或參加文化活動，這就有了一個和風雅相關(guān)卻又相悖的成語”可知為成語“附庸風雅”，其意思是：為了裝點門面而結(jié)交名士，從事有關(guān)文化的活動。

故答案為：（1）各地民歌；（2）附庸風雅。14．A、無誤；

B、無誤；

C、結(jié)合第④段“一切沒有修養(yǎng)、沒有文化的行為，一切虛偽和夸張，一切損人利己或者損人不利己的行為，都是粗俗和庸俗”，第⑥段“風雅是心靈的需要，是精神的寄托，是情感的交流，是發(fā)自內(nèi)心的真實尋求”可知，風雅不是對表面的繁文縟節(jié)的追求，而是精神的寄托，是情感的交流，是發(fā)自內(nèi)心的真實尋求，陳繼儒“不尚虛禮”不崇尚繁文縟節(jié)的虛禮，“不侈榮利”甘于淡泊的品質(zhì)，“閑談古今，靜玩山水，清茶好酒，以適幽趣”說明他有高雅的生活情趣，有誤；

D、無誤。故答案為：C15．第②段首先提出“何謂風雅”的問題引發(fā)思考，接著通過列舉具體的古人例子，俞伯牙和鐘子期、陶淵明、王羲之、李太白和蘇東坡等，來具體說明風雅的表現(xiàn)，最后得出古人“讀書吟詩、下棋撫琴、玩水賞月”這些行為都是風雅舉動的結(jié)論。本段采用的是先提出問題，再舉例分析問題，最后得出結(jié)論的論述思路。

故答案為：作者首先以問句引出對“風雅”這個核心概念的理解；接著舉例論證，列舉俞伯牙鐘子期、陶淵明、王羲之、李太白和蘇東坡等人的舉動對“什么是風雅”進行回答；最后總結(jié)歸納，古人的讀書吟詩、下棋撫琴、玩水賞月都是風雅的。16．這兩種說法不矛盾。結(jié)合第③段“會琴棋書畫的人，怎么離得開柴米油鹽呢？沒有柴米油鹽，連果腹都成問題，哪里有力氣去擺弄琴棋書畫？是人，都難免世俗，要擋風遮雨住房子，要御寒保暖穿衣服，要吃飯，要喝水，這是做人的基本需要，無法避免的。風雅，似乎是衣食無憂之后的閑情逸致，是一種精神的追求，是一種做人的情調(diào)”可知，該段強調(diào)風雅是建立在衣食無憂的基礎之上，需要一定物質(zhì)基礎，是從風雅產(chǎn)生的前提條件來說的；結(jié)合第⑤段“清貧者，可能以他獨特的方式顯示出風雅來”“他們的眉飛色舞和頤指氣使卻和風雅沾不上一點兒邊”可知，說風雅與貧富沒有必然關(guān)系，是強調(diào)風雅的本質(zhì)是精神追求，與財富多少無關(guān)，只要會心與用情；③段側(cè)重于物質(zhì)的基礎性，⑤段側(cè)重于精神的獨立性，兩者角度不同，并不矛盾，而是相互補充，使對風雅的理解更全面。

故答案為：不矛盾。風雅與物質(zhì)不能對立說的是風雅建立在衣食無憂的基礎之上，說明風雅需要滿足物質(zhì)條件，風雅與貧富沒有關(guān)系強調(diào)風雅是一種精神追求，追求風雅的方式無關(guān)貧富，只要會心與用情。兩種說法豐富了我們對風雅的認識，說明風雅離不開物質(zhì)，但又超越物質(zhì)的本質(zhì)。17．王冕在《儒林外史》中的形象是一個出身貧寒，早失父愛，自幼勤勞且聰明的青年。他最大的愛好是畫畫，尤其擅長畫荷花，他的畫作漸漸在當?shù)貍鏖_，以至聲名鵲起。然而，當他的名氣傳到達官貴人耳中后，他選擇了拒絕與權(quán)貴往來，甚至在母親去世后，他選擇了隱居生活，遠離塵世的紛擾。王冕不與權(quán)貴相與，他對于功名利祿看得很淡，更傾向于田園隱逸的生活方式。婁三公子喜歡和有文化的人在一起，認為自己是一個伯樂。他用遍訪名士、結(jié)交名士這種方式來樹立自己的“光輝形象”。要是結(jié)交到真的名士如王冕等人也就罷了，但偏偏結(jié)交的是假詩人蘧公孫、老阿呆楊執(zhí)中、老色鬼權(quán)勿用、吹破天張鐵臂，再加上跑江湖陳和甫、拍馬屁鄒吉甫等一幫人。王冕隱居不仕，有自己獨立的精神追求和高尚品格，符合風雅的內(nèi)涵；而婁三公子只是為了裝點門面，其行為并非真正出于內(nèi)心的追求，不符合風雅的本質(zhì)，所以王冕更符合。

故答案為：我認為王冕更符合這個標準。王冕隱居田園，拒絕朝廷征召，不與達官貴人相交，淡泊名利，符合本文“風雅是一個人精神的寄托，是內(nèi)心的真正滿足”的標準。婁三公子附庸風雅，招攬一群假名士舉辦鶯脰湖大會，只為裝點門面，不符合本文風雅的標準。18．結(jié)合第⑦段“城市發(fā)展如果不考慮文化建設，不考慮提高人的精神文明素質(zhì)，那么，這個城市再繁華、科技再發(fā)達，它也可能是貧瘠的、荒蠻的、落后的”可知，城市發(fā)展也要考慮提高人的精神文明素質(zhì)。結(jié)合文章中關(guān)于城市風雅的觀點，聯(lián)系深圳重視文化建設，如大力建設圖書館、舉辦各種文化活動等實際情況，說明深圳在提升精神文明素質(zhì)方面的努力，從而論證深圳是風雅的城市即可。

示例：深圳是一座風雅的城市。在深圳，有眾多各具特色的藝術(shù)展覽館和博物館，如深圳博物館、何香凝美術(shù)館等，常年舉辦各種高質(zhì)量的藝術(shù)展覽，為市民提供了豐富的精神文化大餐，這體現(xiàn)了對文化藝術(shù)的重視和追求。同時，深圳還有很多充滿文藝氛圍的創(chuàng)意園區(qū)，如華僑城創(chuàng)意文化園等，吸引著眾多藝術(shù)家和文藝愛好者，在這里可以感受到濃郁的藝術(shù)氣息和創(chuàng)新氛圍。此外，深圳也經(jīng)常舉辦各類高雅的音樂演出、戲劇表演等，滿足人們對高雅藝術(shù)的欣賞需求。這些都充分說明深圳在文化建設方面的積極作為，展現(xiàn)了深圳這座城市的風雅特質(zhì)。

故答案為：文中提出一個城市的風雅在于關(guān)注文化建設，提升人的精神文明素質(zhì)。深圳近幾年大力推進“圖書館之城”建設，在市、區(qū)、街道、社區(qū)都設立了圖書館及24小時自助圖書館。此外，深圳每年都舉辦讀書月、草地音樂節(jié)等文化活動，這些活動體現(xiàn)了深圳對城市文化建設的重視，可見深圳是一個風雅的城市?！敬鸢浮?9．（1）“諾底留斯號”或“鸚鵡螺號”（2）漫步海底森林、海底散步、海底森林打獵、參觀錫蘭島采珠場等（任寫一個即得分）（3）（4）示例：超級大炮發(fā)射超級大炮（或摧毀敵方生化工廠；或超級大炮工程無疾而終等）電磁偏轉(zhuǎn)裝置超級大炮研制成功20．對超級大炮工程無疾而終的無奈和傷心。對國民黨政府寄希望于外援的失望。無人幫助和支持的孤獨。21．①愛國情懷。丁文昌和阿木為了對抗敵軍，苦心鉆研，發(fā)射超級大炮，炸毀敵方生化工廠，體現(xiàn)了強烈的愛國情懷。②理想信念。丁文昌和阿木始終堅信我們一定會贏的，一定會打敗敵人。并朝著這個目標努力，具有堅定的理想信念。③不怕犧牲。長沙失守后，丁文昌堅持留下，不愿撤離，體現(xiàn)出了不怕犧牲的革命精神。22．①吸引讀者的閱讀興趣。②文中將抗日戰(zhàn)爭這段歷史，融入小說，贊揚了革命精神，深化了主題。③強化了科幻小說的人文性和歷史文化內(nèi)涵。④有利于銘記歷史，宣傳和弘揚中華文化。⑤有助于形成作者鮮明的科幻作品風格?！窘馕觥俊军c評】(1)本題考查學生發(fā)現(xiàn)問題和探索問題的能力，搜集信息和提取信息的能力。此類題目，應首先找到關(guān)鍵詞，其次，定位文章的段落，第三，提取相關(guān)聯(lián)的信息加以概括。此類題目切記立足文本，不能主觀臆斷。(2)(3)(4)本題考查對文章內(nèi)容的理解，側(cè)重于考查學生的理解分析能力，應對此類題目，首先就是要熟悉掌握文章的內(nèi)容，只有掌握了內(nèi)容，才能進一步地去分析。同樣，老師在教學中應重點關(guān)注所學文章中重要的句子，從句意和作用兩方面向?qū)W生闡述，加深記憶和理解，進而提升學生的理解分析能力。19．（1）（2）《海底兩萬里》是法國作家儒勒·凡爾納創(chuàng)作的長篇小說，是“凡爾納三部曲”（另兩部為《格蘭特船長的兒女》和《神秘島》）的第二部。該小說主要講述了博物學家和生物學家阿龍納斯、其仆人康塞爾和魚叉手尼德·蘭一起隨鸚鵡螺號潛艇船長尼摩周游海底的故事?！霸诤５缀叫小钡那楣?jié)有：《漫步海底森林》，在這個章節(jié)中，主人公和孔塞伊穿上了防水衣服，隨尼摩艇長漫步在海底平原，欣賞海洋的奇物。他們來到了海底森林，仔細觀察了海底的生物，還在海底睡了幾個鐘頭。在海底森林中，他們遇到了巨形海蜘蛛，打到了一只海獺，并躲過了角鯊的侵襲。（3）（4）結(jié)合③段中“回想起發(fā)現(xiàn)橘子洲與楊梅洲相連的地下熔巖隧道，到開始研制超級大炮，最艱難的點就是如何調(diào)整炮彈發(fā)射的角度了，丁文昌冥思苦想了許久，終于在一位外國同學關(guān)于航母設計的超前設想中找到了靈感。就是在這樣的啟發(fā)下，他才完成了電磁偏轉(zhuǎn)裝置的設計”可概括為：超級大炮、電磁偏轉(zhuǎn)裝置。

故答案為：（1）“諾底留斯號”或“鸚鵡螺號”；（2）漫步海底森林、海底散步、海底森林打獵、參觀錫蘭島采珠場等（任寫一個即得分）；（3）（4）示例：超級大炮、發(fā)射超級大炮（或摧毀敵方生化工廠；或超級大炮工程無疾而終等）；電磁偏轉(zhuǎn)裝置、超級大炮研制成功。20．結(jié)合⑥段中“接下來的兩年時間，長沙迎來了難得的寧靜。躲避戰(zhàn)火的市民陸續(xù)返回，商業(yè)漸漸恢復，城市開始重新煥發(fā)生機。阿木也在這段時間里長成了一個挺拔的青蔥少年，但他卻看著丁先生一點點地衰老下去。他的精氣神在超級大炮的轟鳴聲中如炙熱的巖漿一般噴發(fā)著，又隨著大炮的沉寂化為虛無。阿木曾不止一次地追問過，既然超級大炮僅僅攻擊一次就取得如此輝煌的戰(zhàn)果，為什么不增加它的使用次數(shù)？丁先生表情凝重，似有千言萬語，但最后卻徒留一聲嘆息”，?段中“國民政府覺得日本人在太平洋已經(jīng)節(jié)節(jié)敗退了，與其使用耗費巨大的超級大炮，不如靜待外援，讓美國人來收拾殘局！可他們知不知道，中國人的命運要掌握在我們自己手里，否則，長沙遲早是守不住的！”的內(nèi)容可知，首先，他對超級大炮工程無疾而終感到深深的無奈和傷心，這項曾經(jīng)寄托了他們無數(shù)心血和希望的工程，最終卻因為種種原因未能發(fā)揮其應有的威力。這種失落感讓他倍感沉重。其次，他對國民黨政府寄希望于外援的做法感到失望。他深知，一個國家的命運應該掌握在自己手中，而不是依賴外部的力量。然而，國民黨政府卻選擇了等待外援，這讓他感到無法理解和接受。這種失望和憤慨在他的心中激蕩著。最后，他感到無人幫助和支持的孤獨。雖然他和他的團隊曾經(jīng)為了保衛(wèi)家園而付出了巨大的努力，但最終卻未能得到應有的支持和認可。這種孤獨感讓他感到無助和迷茫，他不知道自己的未來在哪里，也不知道該如何繼續(xù)前行。故答案為：對超級大炮工程無疾而終的無奈和傷心。對國民黨政府寄希望于外援的失望。無人幫助和支持的孤獨。21．結(jié)合⑤段中“結(jié)束了嗎？阿木看到丁文昌臉上露出了自信的笑容。果然，第二天負責監(jiān)視丁家洲日軍動向的同志就傳回了令人振奮的消息。只一擊，炮彈就洞穿了機場跑道，造成了地下空間的大規(guī)?？逅ｋS之而來的爆炸更引燃了機場配置的地下油庫，大火在丁家洲燒了一天一夜，沾染著鮮血和罪惡的生化工廠終于付之一炬。事后，游擊隊給丁文昌送來了幾枚在現(xiàn)場拾獲的炸彈。這幾枚炸彈還沒來得及安裝引線，看起來是剛剛出產(chǎn)的半成品。雖然大火已將它們燒得漆黑，但丁文昌還是一眼看出，它的材質(zhì)不是常用的金屬，而是陶瓷。拆開外殼，彈腔內(nèi)只有少量炸藥，卻滿是跳蚤的尸體?？梢韵胍?，如果將這種炸彈投入實戰(zhàn)，攜帶致命病菌的跳蚤將在人口稠密的地區(qū)迅速擴散開來，造成無法預計的后果”的內(nèi)容可知，丁文昌和阿木為了對抗敵軍，苦心鉆研，發(fā)射超級大炮，炸毀敵方生化工廠，體現(xiàn)了強烈的愛國情懷；結(jié)合?段中“‘丁先生，我們會贏的，我們一定會贏的！’船已經(jīng)開了，阿木趴在船邊，聲嘶力竭地向岸邊漸漸模糊的身影哭喊道”，?段中“我也相信這一天一定會來，到時候，希望你們還能記起我，記起這項偉大的工程！它的代號是——‘江之怒’！”的內(nèi)容可知，丁文昌和阿木始終堅信我們一定會贏的，一定會打敗敵人。并朝著這個目標努力，具有堅定的理想信念；結(jié)合?段中“‘阿木，別擔心我。超級大炮馬上就要進行最后一次發(fā)射了，我必須留在這里！這次的當量已經(jīng)超過了隧道理論上能承受的極限，但不管怎么樣，我必須試一試，就算失敗了，我也不可以把它留給日本人！’丁文昌瘸著腿，聲音嘶啞，卻像一位赤手空拳面對野獸的戰(zhàn)士，那么的斬釘截鐵，散發(fā)著頂天立地的力量”可知，長沙失守后，丁文昌堅持留下，不愿撤離，體現(xiàn)出了不怕犧牲的革命精神；據(jù)此總結(jié)作答即可。

故答案為：①愛國情懷。丁