山東省濟南市市中區(qū)2024年中考語文一模試卷（含答案）

第第頁山東省濟南市市中區(qū)2024年中考語文一模試卷一、（16分）閱讀下面的文段，完成下面小題。鄉(xiāng)愁孕育于中國的傳統(tǒng)文化，是中國人熱愛家鄉(xiāng)、牽念故里特殊的情結(jié)，是一種膾炙人口的文化觀念。社會越是變化、越是浮燥，這種情結(jié)就愈彌足珍貴。我們每個人都是故鄉(xiāng)的一片葉子，這片葉子無論飄落得多遠，都無法擺脫大樹對葉子的意義。一個人的身上總有著故鄉(xiāng)的脈絡(luò)，流著故鄉(xiāng)的血，帶著永遠不可改變的基因。鄉(xiāng)愁，是一種與日俱增的情感，住在心中的故鄉(xiāng)常常鮮活在那里。故鄉(xiāng)是接納你的疲憊，撫慰你的憂傷的地方。翻開一頁頁被繁忙弄亂的過往，記憶中的余香總氤氳于兒時的故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)，不僅是生命出現(xiàn)、成熟、成長所在，更是一個可以安身的物質(zhì)所在。即使身處異地，漂泊他鄉(xiāng)，人也總是以最美好的想象來懷念自己的故鄉(xiāng)，正是因為有自己的故鄉(xiāng)，才能夠在蕓蕓眾生中知道自己是誰，才能形成帶著深深故鄉(xiāng)印痕的體質(zhì)、性格、習(xí)慣，以及為人處事的準則。1．下列對文中加點字的注音或字形書寫，全都正確的一項是（）A．孕（yùn）育浮燥 B．氤氳（wēn）疲憊C．即（jì）使撫慰 D．漂泊（bó）準則2．文中畫波浪線的詞語，使用不正確的一項是（）A．膾炙人口 B．與日俱增 C．蕓蕓眾生 D．為人處事3．文中畫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．故鄉(xiāng)，不僅是生命出現(xiàn)、成長、成熟所在，更是一個可以安身的物質(zhì)所在。B．故鄉(xiāng)，不是生命出現(xiàn)、成熟、成長所在，而是一個可以安身的物質(zhì)所在。C．故鄉(xiāng)，不僅是一個可以安身的物質(zhì)所在，更是生命出現(xiàn)、成長、成熟所在。D．故鄉(xiāng)，不是一個可以安身的物質(zhì)所在，而是生命出現(xiàn)、成熟、成長所在。4．閱讀下面材料，仿照文中畫線句續(xù)寫一個句子。100多年前，濟南自開商埠，創(chuàng)造了近代中國內(nèi)陸城市對外開放的先河，并極大促進當時濟南的社會發(fā)展及城市化進程，成為清末城市“自我發(fā)展”的一個典范，見證了濟南百年滄桑沉浮。從自開商埠到歷史重塑，濟南老商埠凝聚著太多商業(yè)、文化、老字號留下的歷史記號，見證了濟南的城市發(fā)展和革新。歷史就像一條河流，它帶走了流年，也濯新了記憶。徜徉在經(jīng)二路上，你常常會發(fā)現(xiàn)老濟南的另一面。這些古老建筑、尋常巷陌就像。5．央視2024年春晚主題——“龍行，欣欣家國”，同時發(fā)布了“龘”字的主標識，文化底蘊拉滿，生僻字“龘”成為刷屏熱詞?！褒堼埿旋擙?，前程朤朤，生活??”是今年春節(jié)最流行的祝福語。請你從傳統(tǒng)文化的角度分析這個文化現(xiàn)象，用簡潔的語言說說你的思考。（答出兩點即可）____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________二、文言文閱讀閱讀下面文言文，完成下面小題?！炯住眶~，我所欲也孟子魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。【乙】《樂全先生①文集》敘蘇軾嗚呼，士不以天下之重自任，久矣。言語非不工也，政事文學(xué)非不敏且博也，然至于臨大事，鮮不忘其故，失其守者，其器②小也。公為布衣，則頎然③已有公輔④之望。自少出仕至老而歸未嘗以言徇物⑤以色假人。雖對人主，必審而后言。毀譽不動，得喪若一，真孔子所謂大臣以道事君者?！喜磺蠛嫌枞酥鳎孰m貴而不用，用而不盡。下不求合于士大夫，故悅公者寡，不悅公者眾。然至言天下偉人，則必以公為首。（節(jié)選自《樂全先生文集》，有刪減）【注釋】①樂全先生：即北宋名臣張方平。②器：同“氣”，氣度。③頎（qí）然：挺立修長之貌。④公輔：朝中三公輔相，古代的一種官職。⑤徇物：曲從世俗。6．【甲】文中加點詞解釋有誤的一項是（）A．死亦我所惡惡：討厭，憎恨。B．蹴爾而與之蹴：踩踏。C．萬鐘則不辯禮義而受之辯，同“辨”，辨別。D．萬鐘于我何加焉加：增加。7．下列表述有誤的一項是（）A．【甲】文“人皆有之”和“呼爾而與之”中兩個“之”都是代詞。B．【甲】文“所欲有甚于生者”和“萬鐘于我何加焉”中兩個“于”用法與意義相同。C．【乙】文作者蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋文學(xué)家，“唐宋八大家”之一。D．【乙】文“公為布衣”與《出師表》的“臣本布衣”中的“布衣”，都指的是平民。8．下列對【甲】文理解與分析有誤的一項是（）A．本文用比喻論證的方式提出“舍生取義”的觀點。B．作者以淺顯的類比，嚴謹?shù)恼f理，闡述“生”與“義”的關(guān)系，指出“道義”不能高于“生命”。C．文中列舉“不食嗟來之食”和“萬鐘不辯禮義而受之”兩個例子，有力論證了保持本心的重要性。D．文中運用了許多兩兩相對的句子，這些句式使得行文流暢，論證嚴密，語氣連貫。9．【乙】文中畫橫線句有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡相應(yīng)位置的答案標號涂黑。自少［A］出仕［B］至老［C］而歸［D］未嘗以言［E］徇物［F］以色假人10．用現(xiàn)代漢語翻譯【乙】文中畫波浪線的句子。（1）士不以天下之重自任，久矣。__________________________________________________________________________________________（2）毀譽不動，得喪若一，真孔子所謂大臣以道事君者。__________________________________________________________________________________________11．【甲】【乙】兩篇短文都體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的“道義”觀，結(jié)合具體內(nèi)容說說你的感悟。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________三、（7分）閱讀下面詩歌，完成下面小題薊中①作高適策馬自沙漠，長驅(qū)登塞垣。邊城何蕭條，白日黃云昏。一到征戰(zhàn)處，每愁胡虜翻②。豈無安邊書③，諸將④已承恩。惆悵孫吳事⑤，歸來獨閉門?！咀ⅰ竣偎E中：指薊城，在今北京大興西南。②翻：同“反”，反叛。③安邊書：安定邊疆的策略。④諸將：指安祿山等人。⑤孫吳事：指孫武、吳起用兵之事。孫武，古代著名軍事家。吳起，戰(zhàn)國時將軍。12．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（）A．開篇以“沙漠”“塞垣”等意象，勾勒出一幅浩瀚壯闊的邊塞圖畫。B．“一到征戰(zhàn)處，每愁胡虜翻”，“一到”“每愁”對舉，突顯邊患的程度深和時間久。C．“豈無安邊書”是詩人以強有力的反話對統(tǒng)治者進行了抨擊，也表現(xiàn)出自己安邊定遠的信心。D．“歸來獨閉門”表達了詩人的內(nèi)心孤獨和對家鄉(xiāng)親人的深深思念。13．請從“情景交融”的角度來賞析“邊城何蕭條，白日黃云昏”的藝術(shù)表達效果。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________四、原文默寫（共8分）14．按要求填寫相應(yīng)語句（1）峨眉山月半輪秋，。（李白《峨眉山月歌》）（2）草樹知春不久歸，。（韓愈《晚春》）（3），西北望，射天狼。（蘇軾《江城子·密州出獵》）（4），出則無敵國外患者，國恒亡。（《生于憂患，死于安樂》）（5）王灣的《次北固山下》中描寫時序交替又蘊含哲理的句子是：，。（6）劉禹錫在《酬樂天揚州初逢席上見贈》一詩中，運用典故，表達歲月流逝、人事變遷慨嘆的詩句是：，。15．請你充成下面關(guān)于《簡·愛》中主人公簡·愛成長經(jīng)歷的圖表中問題。階段地點主要經(jīng)歷性格影響童年蓋茨黑德府父母雙亡，被舅媽收券，遭受虐（1）學(xué)校為溫德學(xué)校經(jīng)歷嚴酷的寄指學(xué)校生活，結(jié)識海倫學(xué)會自立，培養(yǎng)了堅強和同情心成年桑菲爾德莊園（2）經(jīng)歷愛情的甜蜜與痛苦，堅持自尊和道德原則流浪荒原離開羅切斯特，遭遇流浪和貧困體驗生活的艱串，增強生存能力歸宿摩爾屋與圣糾翰相識，繼承遺產(chǎn)獲得經(jīng)濟獨立，重新審視自我和愛情團園桑菲爾德莊園重逢羅切斯特，結(jié)為夫妻實現(xiàn)個人幸福，完成自我成長（3）簡·愛成長經(jīng)歷給你的思考或啟示：五、（共12分）閱讀下面材料，完成下面小題?！静牧弦弧竣俳鼛啄?，Citywalk開始成為年輕人的“新寵”。"Citywalk”也被稱為“城市漫步”，除了越境散步之外，也會有專門的領(lǐng)隊設(shè)計或探索特色線路、歷史人文經(jīng)典路線、影視劇同款打卡地、特色美食果臺等。年輕人認為通過這種方式能夠深入當?shù)?，更深入、多元地了解城市。小紅書中，標記“Citywalk”的筆記已經(jīng)超過48萬篇，官方攝影話題“Citywalk”瀏覽量超6342.6萬?！?023旅游調(diào)研報告》顯示，82％左右的年輕人想要嘗試這種新興旅游方式。②“城市漫步”的重點不在于景點或者外在的建筑，甚至也不在于了解城市歷史，而在于努力去接近一個城市的“日?！焙汀氨举|(zhì)”。對城市新移民來說，這是建立城市認同的好辦法。過去二三十年，幾億中國人離開自己的家鄉(xiāng)，來到新的城市，建立所在城市的認同感，變得更加重要。（《中國青年報》）【材料二】（選自《中國旅行消費趨勢洞察白皮書2023年就》）【材料三】①濟南早在去年已探索推出了“CITYWALK漫游泉城”系列產(chǎn)品。茶秀、夜明湖、野奢營地、鐺鐺車……用行走的概念體味泉城濟南，通過精致的旅游服務(wù)和獨具特色的路線規(guī)劃，打造深度體驗的高品質(zhì)目的地旅游產(chǎn)品，更好地滿足市民和游客品質(zhì)化、多元化消費需求。今年，濟南還將深入實施城市更新行動，高標準推進明府城、上新街、老商埠、洪家樓等歷史街區(qū)保護提升和活化利用。②深厚的歷史文化、豐富的建筑風(fēng)貌，不斷上新的文化地標，讓濟南成為開展Citywalk的藝術(shù)城市。數(shù)據(jù)顯示，歷史文化底蘊深厚、街景豐富的城市是年輕人CitywaIk的首選。同時，“煙火氣”也是很多年輕人看重的重要因素之一。從這個角度來看，擁有8000年來歷史、4600年文明史、2600年建城史的濟南，其獨特的“山泉湖河城”自然風(fēng)貌和深厚的歷史文化底蘊為年輕人Citywalk提供了豐富的“寶藏”路線。③濟南泉水甲天下，在濟南，Citywalk的熱門路線繞不開泉水。漫步在城市老街巷，透過市井中的家家泉水，親身體驗濟南的靈動與溫婉。除了泉水，濟南多個融合新業(yè)態(tài)的特色商業(yè)區(qū)也不容錯過。隨著城市更新工作的深入推進，濟南商業(yè)業(yè)態(tài)不斷換新，生動地展現(xiàn)出城市更新的旺盛生命力。在泉城路商圈感受首批全國示范智慧商圈的便利，在明府城、老商埠、上新街、明水古城等片區(qū)感受傳統(tǒng)和現(xiàn)代文化交融發(fā)展的活力。④有城市學(xué)家曾提出，一個有活力的街區(qū)，關(guān)鍵是成員之間保持互動，并形成情感聯(lián)結(jié)。這個理念與Citywalk不謀而合，大家在活動中共同探討線路，分享城市生活故事，成員之間能夠快速“破冰”社交，還因此找到了“約飯搭子”“攝影搭子”“健身搭子”，延展出更多社交圈子，提供了快速融入城市的可能。16．下列表述不正確的一項是（）A．【材料一】畫線句運用列數(shù)字的說明方法，真實具體說明“Citywalk”成為年輕人的“新寵”。B．【材料二】用圖表的方式更加直觀說明2023年在旅行路線的選擇上不再熱衷于在主流路線上到大熱景點打卡。C．【材料三】中“‘煙火氣’也是很多年輕人看重的重要因素之一”中“之一”，這個詞語體現(xiàn)了語言的準確性。D．【材料三】是按照時間順序來組織材料，介紹濟南是開展Citywalk的絕佳城市。17．根據(jù)以上材料，下列選項理解或推斷不正確的一項是（）A．濟南歷史文化底蘊深厚、街景豐富，為年輕人Citywalk提供了豐富的“寶藏”路線，使之成為開展Citywalk的絕佳城市。B．濟南探索推出的“CITYWALK漫游泉城”系列產(chǎn)品，推進了歷史街區(qū)保護提升和活化利用，滿足了市民和游客品質(zhì)化、多元化消費需求。C．在濟南，Citywalk的熱門路線繞不開泉水，多個融合新業(yè)態(tài)的特色商業(yè)街區(qū)展現(xiàn)出城市更新的旺盛生命力，也不容錯過。D．Citywalk能夠使成員之間快速“破冰”社交，延展出更多社交圈子，可以為城市新移民提供快速融入城市的可能。18．2024年，Citywalk熱遍全國，作為濟南人，請你設(shè)計一條濟南Citywalk的路線，推薦給來濟南旅游的外地游客，并說明理由。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________六、（共19分）閱讀下面文章，完成下面小題。合歡樹①十歲那年，我在一次作文比賽中得了第一。母親那時候還年輕，急著跟我說她自己，說她小時候的作文寫得還要好，老師甚至不相信那么好的文章會是她寫的?！袄蠋熣业郊襾韱?，是不是家里的大人幫了忙。我那時可能還不到十歲呢?！蔽衣牭脪吲d，故意笑：“可能？什么叫可能還不到？”她就解釋。我裝作根本不再注意她的話，對著墻打乒乓球，把她氣得夠嗆。②二十歲，我的兩條腿殘廢了。除去給人家畫彩蛋，我想我還應(yīng)該再干點別的事，先后改變了幾次主意，最后想學(xué)寫作。母親那時已不年輕，為了我的腿，她頭上開始有了白發(fā)。醫(yī)院已經(jīng)明確表示，我的病情目前沒辦法治。母親的全副心思卻還放在給我治病上，到處找大夫，打聽偏方，花很多錢。她倒總能找來些稀奇古怪的藥，讓我吃，讓我喝，或者是洗、敷、熏、灸?！皠e浪費時間啦！根本沒用！”我說，我一心只想著寫小說，仿佛那東西能把殘廢人救出困境。“再試一回，不試你怎么知道會沒用？”她說，每一回都虔誠地抱著希望。然而對我的腿，有多少回希望就有多少回失望，最后一回，我的胯上被熏成燙傷。醫(yī)院的大夫說，這實在太懸了，對于癱瘓病人，這差不多是要命的事。母親驚惶了幾個月，晝夜守著我，一換藥就說：“怎么會燙了呢？我還直留神呀！”幸虧傷口好起來，不然她非瘋了不可。③后來她發(fā)現(xiàn)我在寫小說。她跟我說：“那就好好寫吧?！蔽衣牫鰜?，她對治好我的腿也終于絕望。“我年輕的時候也最喜歡文學(xué)，”她說?！案悻F(xiàn)在差不多大的時候，我也想過搞寫作，”她說?！澳阈r候的作文不是得過第一？”她提醒我說。我們倆都盡力把我的腿忘掉。她到處去給我借書，頂著雨或冒了雪推我去看電影，像過去給我找大夫，打聽偏方那樣，抱了希望。④三十歲時，我的第一篇小說發(fā)表了。母親卻已不在人世，過了幾年，我的另一篇小說又僥幸獲獎，母親已經(jīng)離開我整整七年。⑤獲獎之后，登門采訪的記者就多，大家都好心好意，認為我不容易。但是我只準備了一套話，說來說去就覺得心煩。我搖著車躲出去，坐在小公園安靜的樹林里，想：上帝為什么早早地召母親回去呢？迷迷糊糊的，我聽見回答：“她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去?！蔽业男牡玫揭稽c安慰，睜開眼睛，看見風(fēng)在樹林里吹過。⑥我搖車離開那兒，在街上瞎逛，不想回家。⑦母親去世后，我們搬了家。我很少再到母親住過的那個小院兒去。小院兒在一個大院兒的盡里頭，我偶爾搖車到大院兒去坐坐，但不愿意去那小院兒，推說手搖車進去不方便。院兒里的老太太們還都把我當兒孫看，尤其想到我又沒了母親，但都不說，光扯些閑話，怪我不常去。我坐在院子當中，喝東家的茶，吃西家的瓜。有一年，人們終于又提到母親：“到小院兒去看看吧，你媽種的那棵合歡樹今年開花了！”我心里一陣抖，還是推說手搖車進出太不易。大伙就不再說，忙扯些別的，說起我們原來住的房子里現(xiàn)在住了小兩口，女的剛生了個兒子，孩子不哭不鬧，光是瞪著眼睛著窗戶上的樹影兒。⑧我沒料到那棵樹還活著。那年，母親到勞動局去給我找工作，回來時在路邊挖了一棵剛出土的“含羞草”，以為是含羞草，種在花盆里長，竟是一棵合歡樹。母親從來喜歡那些東西，但當時心思全在別處。第二年合歡樹沒有發(fā)芽，母親嘆息了一回，還不舍得扔掉，依然讓它長在瓦盆里。第三年，合歡樹卻又長出葉子，而且茂盛了。母親高興了很多天，以為那是個好兆頭，常去侍弄它，不敢再大意。又過一年，她把合歡樹移出盆，我在窗前的地上，有時念叨：“不知道這種樹幾年才開花呢？”再過一年，我們搬了家。悲痛弄得我們都把那棵小樹忘記了。⑨與其在街上瞎逛，我想，不如就去看看那棵樹吧。我也想再看著母親住過的那間房。我老記著，那兒還有個剛來到世上的孩子，不哭不鬧，瞪著眼睛看樹影兒。是那裸合歡樹的影子嗎？小院兒里只有那棵樹。⑩院兒里的老太太們還是那么歡迎我，東屋倒茶，西屋點煙，送到我跟前。大伙都不知道我獲獎的事，也許知道，但不覺得那很重要；還是都問我的腿，問我是否有了正式工作。這回，想搖車進小院兒真是不能了，家家門前的小廚房都擴大，過道窄到一個人推自行車進出也要側(cè)身。我問起那棵合歡樹。大伙說，年年都開花，長到房高了。這么說，我再看不見它了。我要是求人背我去看，倒也不是不行。我挺后悔前兩年沒有自己搖車進去看看。?我搖著車在街上慢慢走，不急著回家。人有時候只想獨自靜靜地呆一會。悲傷也成享受。?有一天那個孩子長大了，會想到童年的事，會想起那些晃動的樹影兒，會想起他自己的媽媽，他會跑去看看那棵樹。但他不會知道那棵樹是誰種的，是怎么種的。（作者史鐵生，文章有刪改）19．下面對文章的理解與貫析，不正確的一項是（）A．作者選取了自己一生較為重要的三個節(jié)點：十歲、二十歲、三十歲來組織材料，突出合歡樹在兒子心目中的地位，可謂獨具匠心。B．文章前部分是追憶母親，后部分是思索合歡樹。寫合歡樹以時間為序，信筆而書，筆觸所至，無不滲進深情。兩部分銜接流暢，渾然一體。C．“我”對合歡樹的感情經(jīng)歷了由“忘記”到“找借口不看”再到“老惦記著”最后是“主動想去看”的變化過程，正是對母親復(fù)雜的思念情憬的一種流露。D．文章的結(jié)尾，將自己與母親的真摯情感延伸到天底下所有母子的身上，每個孩子都有母親和合歡樹般的故事，雖物是人非，但母愛永恒。20．結(jié)合文章內(nèi)容，說說第①段有什么作用。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________21．從人物描寫的角度，賞析第⑧段畫線句表達效果。又過一年，她把合歡樹移出盆，栽在窗前的地上，有時會念叨：“不知道這種樹幾年才開花呢？”____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________22．文章以“合歡樹”為題有什么好處（答出三點即可）。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________七、（60分）23．按要求作文。所謂幸福，就是從自己內(nèi)心生發(fā)出的生命感動與喜悅。它是一種不期而遇的驚喜，是深深的理解與懂得，是真誠的關(guān)心，是默默的祝福，是用心的陪伴……它藏在一粥一飯里，親切，尋常；它附在一枝一葉間、平凡、簡單；它融入一言一行里、質(zhì)樸。溫暖……請以“幸福的味道”為題目，寫一篇文章。要求：文體不限；文中不要出現(xiàn)真實的校名、人名、否則扣分；不得抄襲；不少于600字（如寫作詩歌不要少于20行）。

答案解析部分【答案】1．D2．A3．C【解析】【點評】（1）本題考查重要詞語字音、字形的識記能力。要求學(xué)生在平時對教材中所涉及的重要的字、詞準確的識記，加強積累。

（2）本題考查詞語運用能力。選詞填空，先要分析詞本身的意思，根據(jù)語境判斷選用，要分析句子之間的關(guān)系、句子中成分搭配的關(guān)系、修飾語與中心語的關(guān)系。

（3）本題考查病句的辨析與修改。辨析并修改病句，一般來說，一看語法通不通，二看意思對不對，三看修辭妥不妥。要想快速而準確地辨析病句，除了平時多閱讀，增強語感外，還應(yīng)該掌握一定的方法，如語感審讀法、枝干梳理法、邏輯分析法。1．本題考查字音字形。A．“孕”字讀音為“yùn”，但“浮燥”書寫錯誤，正確應(yīng)為“浮躁”?！霸辍币鉃樾约薄⒉焕潇o，常與情緒狀態(tài)相關(guān)；而“燥”指干燥，與濕度有關(guān)，此處描述社會氛圍中人的心態(tài)，應(yīng)用“浮躁”，A選項錯誤。

B．“氤氳”形容煙或云氣濃郁，其正確讀音為“yūn”，并非“wēn”，B選項讀音錯誤。

C．“即使”的“即”應(yīng)讀作“jí”，C選項讀音有誤。

D．“漂泊”的“泊”在此處讀作“bó”，“準則”書寫正確，D選項字音字形均無誤。故答案為：D2．本題考查詞語辨析和運用。A．“膾炙人口”本意是指人人愛吃的美食，后常用來比喻好的詩文或事物受到眾人的稱贊和傳頌，適用對象多為文學(xué)作品、故事等。而文中描述的是“文化觀念”，“膾炙人口”與“文化觀念”搭配不當，不能用來修飾文化觀念，A選項使用不正確。

B．“與日俱增”指隨著時間的推移，事物逐漸增長。文中用它來形容鄉(xiāng)愁這種情感隨著時間不斷加深，符合語境，B選項使用恰當。

C．“蕓蕓眾生”原指世間一切生靈，后多用來指眾多的平常人。在文本中，用“蕓蕓眾生”指代世間眾多的人，強調(diào)個人在龐大群體中因故鄉(xiāng)而明確自我身份，使用合理，C選項使用恰當。

D．“為人處事”指為人和處理事情的方式、原則。此處用來描述由故鄉(xiāng)經(jīng)歷所塑造的個人行為準則，符合語義，D選項使用恰當。

故答案為：Ａ3．本題考查病句辨析及修改。文中畫線句子存在兩個問題：一是語序不當，按照生命發(fā)展的正常順序，應(yīng)是先“出現(xiàn)”，接著“成長”，最后“成熟”；二是遞進關(guān)系不合理，“不僅……更……”引導(dǎo)遞進復(fù)句，通常應(yīng)先闡述物質(zhì)層面的基礎(chǔ)，再深入到精神或生命歷程層面。原句“故鄉(xiāng)，不僅是生命出現(xiàn)、成熟、成長所在，更是一個可以安身的物質(zhì)所在”，將生命歷程的順序弄反，且遞進關(guān)系不符合邏輯。A．雖然調(diào)整了“成長”和“成熟”的順序，但遞進關(guān)系仍不合理，應(yīng)先強調(diào)物質(zhì)安身，再談生命歷程，A選項修改不當。

B．“不是……而是……”表示并列或選擇關(guān)系，而文本強調(diào)的是遞進關(guān)系，且“成熟、成長”順序錯誤，B選項修改錯誤。

C．既調(diào)整了“出現(xiàn)、成長、成熟”的順序，又將“一個可以安身的物質(zhì)所在”放在前面，“生命出現(xiàn)、成長、成熟所在”放在后面，符合遞進邏輯，C選項修改正確。

D．“不是……而是……”改變了原句的遞進關(guān)系，且“成熟、成長”順序有誤，D選項修改錯誤。故答案為：C4．【答案】歷史的年輪，記載了平凡淡樸的生活，展現(xiàn)了多姿多彩的顏色【解析】【分析】本題考查仿寫句子。明確仿寫要求：題干要求仿照“歷史就像一條河流，它帶走了流年，也濯新了記憶”進行續(xù)寫。原句采用比喻修辭手法，將“歷史”比作“河流”，隨后通過“帶走了……也……”的句式，從兩個相對的角度闡述“河流”這一喻體對相關(guān)事物產(chǎn)生的影響。續(xù)寫的句子同樣需運用比喻，且沿用“這些古老建筑、尋常巷陌就像……，它……，也……”的句式結(jié)構(gòu)。緊扣文本語境：文本圍繞濟南老商埠展開，講述其自開商埠的歷史以及在城市發(fā)展革新中的重要意義。因此，續(xù)寫內(nèi)容要緊密結(jié)合老商埠的古老建筑、尋常巷陌，體現(xiàn)它們與濟南城市歷史、發(fā)展之間的聯(lián)系。分析示例合理性：“歷史的年輪，記載了平凡淡樸的生活，展現(xiàn)了多姿多彩的顏色”，將“古老建筑、尋常巷陌”比作“歷史的年輪”，形象貼切。“記載了……”與“展現(xiàn)了……”從記錄生活和呈現(xiàn)風(fēng)貌兩個相對角度，描繪出老商埠承載的歷史與特色，符合仿寫要求。“歲月的畫卷，描繪了過往的繁華，也勾勒了現(xiàn)今的寧靜”，把“古老建筑、尋常巷陌”喻為“歲月的畫卷”，通過“描繪了……”和“勾勒了……”，從過去和現(xiàn)在兩個維度，展現(xiàn)老商埠在不同時期的狀態(tài)，與文本語境相符?！皶r間的見證者，它們守望著城市的變遷，也銘刻了歷史的痕跡”，將“古老建筑、尋常巷陌”視作“時間的見證者”，“守望著……”和“銘刻了……”分別從動態(tài)和靜態(tài)兩個方面，體現(xiàn)老商埠在城市發(fā)展中的作用，滿足仿寫條件。

故答案為：歷史的年輪，記載了平凡淡樸的生活，展現(xiàn)了多姿多彩的顏色

【點評】本題考查學(xué)生的仿寫能力，解答好此題，首先要審視好被仿寫句的特點，如句式，修辭等方面，再就是注意語意通順連貫。5．【答案】示例：（1）體現(xiàn)了中華文化的博大精深和漢字蓬勃的生命力。（2）文化自信，這樣的文化展示不僅體現(xiàn)了國人的文化自信，也加深了世界對中華傳統(tǒng)文化的理解。（3）中華傳統(tǒng)文化始終保持著獨特的魅力和生命力，就是中華兒女文化自信的源泉。（4）既傳播文字知識，又融合時代精神，讓中華文化在新的時代煥發(fā)出更加璀璨的光芒。（5）"龍行藤蟲，欣欣家國"貼合春節(jié)團圓、喜慶的氛圍，生動體現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化的尊重和傳承，也表達了對祖國繁榮昌盛、人民幸福安康的美好祝愿。（6）從上古圖騰到吉祥瑞符，在中華五千年的歷史長河中，龍逐漸演變?yōu)橹腥A民族的精神象征與文化符號?！窘馕觥俊痉治觥勘敬晤}目旨在引導(dǎo)學(xué)生從傳統(tǒng)文化視角，對2024年央視春晚以“龍行，欣欣家國”為主題，“龘”字作為主標識，以及相關(guān)流行祝福語所引發(fā)的文化現(xiàn)象展開分析，考查學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解與思考能力。解題關(guān)鍵在于將春晚呈現(xiàn)的文化元素，與傳統(tǒng)文化知識、價值觀念進行緊密關(guān)聯(lián)。領(lǐng)略中華文化與漢字魅力：《康熙字典》記載，“龘”出自第一部楷書字典《玉篇》，春晚以“龘”字作主標識，這個生僻字承載著深厚的歷史文化底蘊，其被廣泛傳播，生動地展示出漢字獨特的魅力與強大的生命力，而漢字又是中華文化的重要載體，這也從側(cè)面反映出中華文化的博大精深。彰顯文化自信與傳播價值：春晚作為向全球展示中華文化的重要窗口，借助龍的文化符號和“龘”等生僻字，傳遞出國人對自身文化的強烈認同感與自豪感，體現(xiàn)了文化自信。同時，這種獨特的文化展示，為國際社會打開了了解中華傳統(tǒng)文化的新窗口，有助于推動中華文化走向世界。展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的持久生命力：龍文化貫穿于中華五千年的歷史，從原始社會的圖騰崇拜，到如今成為中華民族的精神象征，龍始終承載著人們對美好生活的向往。春晚以龍為主題，融入龍相關(guān)的元素，表明傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會依然具有強大的影響力和生命力，這源于其本身的獨特魅力，以及中華兒女對它的傳承與熱愛。推動文化與時代的融合創(chuàng)新：春晚巧妙地將龍、“龘”字等傳統(tǒng)文化元素與時代精神相結(jié)合，創(chuàng)造出“龍行，欣欣家國”這樣富有時代感的主題，以及“龍龍行龘龘，前程朤朤，生活??”的祝福語。這一舉措，既傳播了傳統(tǒng)文化知識，又賦予傳統(tǒng)文化新的時代內(nèi)涵，讓中華文化在新時代煥發(fā)出新的活力。營造春節(jié)氛圍與傳遞祝愿：春節(jié)作為中華民族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，承載著團圓、喜慶的文化內(nèi)涵。春晚主題和相關(guān)元素的設(shè)計，貼合了春節(jié)的氛圍，表達了對祖國繁榮、人民幸福的美好祝愿，增強了民族凝聚力和節(jié)日的文化氛圍。強化龍文化符號的意義：考古發(fā)現(xiàn)證明，龍文化源遠流長，從遼寧阜新查海遺址的石龍，到二里頭夏都遺址的綠松石龍形器，龍的形象不斷演變。春晚以龍為主題和標識，進一步強化了龍在中華文化中的核心地位，激發(fā)人們對龍文化更深層次的探索與傳承。

故答案為：示例：（1）體現(xiàn)了中華文化的博大精深和漢字蓬勃的生命力。（2）文化自信，這樣的文化展示不僅體現(xiàn)了國人的文化自信，也加深了世界對中華傳統(tǒng)文化的理解。（3）中華傳統(tǒng)文化始終保持著獨特的魅力和生命力，就是中華兒女文化自信的源泉。（4）既傳播文字知識，又融合時代精神，讓中華文化在新的時代煥發(fā)出更加璀璨的光芒。（5）"龍行藤蟲，欣欣家國"貼合春節(jié)團圓、喜慶的氛圍，生動體現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化的尊重和傳承，也表達了對祖國繁榮昌盛、人民幸福安康的美好祝愿。（6）從上古圖騰到吉祥瑞符，在中華五千年的歷史長河中，龍逐漸演變?yōu)橹腥A民族的精神象征與文化符號。

【點評】本題考查了學(xué)生發(fā)表見解的能力。做此題首先要明確主題，圍繞主題發(fā)表見解。要把自己的看法表達清楚，還要有理有據(jù)，表達看法時要有條理?！敬鸢浮?．D7．B8．B9．BDF10．（1）讀書人不把天下大事作為自己的責(zé)任，已經(jīng)很久了。（2）詆毀和贊譽改變不了他，名利得失一樣坦然面對，真正是孔子所說的用道義侍奉君王的大臣。11．示例1：甲文孟子舉了窮人不吃嗟來之食的例子，乙文蘇樂全先生“毀譽不動，得喪若一”，告訴我們“道義”就是不能見利忘義，堅持自己的本心做事而不計較得失；以天下為己任。示例2：甲文孟子舉了窮人不吃嗟來之食的例子，乙文樂全先生“毀譽不動，得喪若一”，告訴我們道義高于個人生命和利益的價值，是應(yīng)堅守的精神追求。【解析】【點評】（1）本題考查文言實詞意義。翻譯文言實詞的意義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類的活用、一詞多義和古今異義詞；同時還應(yīng)結(jié)合具體的語境做出準確的判斷?？碱}涉及的詞語都來源于教材中所選的課文，這要求學(xué)生應(yīng)加強對教材所選入的文言文誦讀與掌握，解答根據(jù)所學(xué)過的課文，根據(jù)上下文做出判斷。

（2）（3）本題考查理解課文內(nèi)容的能力。解答此類題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ)，找出相關(guān)的語句做出具體的分析即可。

（4）本題考查斷句的能力。給語句斷句時，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般來說，主謂之間，謂語和賓語、補語之間應(yīng)該有停頓；同時注意題干的要求，需要斷幾處。

（5）本題考查文言語句的翻譯。文言文中重要句子翻譯的關(guān)鍵是一定要回到原文的語境中，根據(jù)上下文讀懂句子的整體意思，同時對語句中的重要實詞、虛詞做到準確的翻譯。并按照現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當?shù)恼{(diào)整，達到符合現(xiàn)代漢語的用詞造句的標準。

（6）本題考查闡述觀點看法的能力。解答此類題目要求學(xué)生在深入把握文章主旨的基礎(chǔ)上，有機的融入自己的閱讀體驗、閱讀感悟或者觀點看法。組織答案必須有理有據(jù)，或以情動人，或以理服人?！緟⒖甲g文】【甲】魚是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果這兩種東西不能同時得到，那么我寧愿舍棄魚而選取熊掌。生命是我所想要的，正義也是我所想要的，如果這兩樣?xùn)|西不能同時得到，那么我寧愿犧牲生命而選取大義。生命是我所想要的，但我所想要的還有勝過生命的，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所想要的東西沒有比生命更重要的，那么凡是一切可以保全生命的方法，又有什么手段不可用呢？如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是能夠用來逃避災(zāi)禍的壞事，哪一樁不可以干呢？采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種思想，人人都有，只不過是賢人能夠不丟掉罷了。一碗飯，一碗湯，吃了就能活下去，不吃就會餓死。可是呵叱著給別人吃，過路的饑民也不肯接受；用腳踢著給別人吃，乞丐也不愿意接受。（可是有的人）見了優(yōu)厚俸祿卻不辨是否合乎禮義就接受了。這樣，優(yōu)厚的俸祿對我有什么好處呢？是為了住所的華麗、妻妾的侍奉和熟識的窮人感激我嗎？從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了住宅的華美而接受了；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了得到妻妾的侍奉而接受了；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了讓所認識窮困貧乏的人感激他們的恩德而接受了它。這種（行為）難道不可以停止嗎？這就叫做喪失了人的天性（指羞惡廉恥之心）?！疽摇堪Γx書人不把治理天下當作自己的責(zé)任，這種情況已經(jīng)持續(xù)很久了。他們在語言方面并非不精通，在政事文學(xué)方面也并非不敏捷而且廣博，然而一旦面臨大事，很少有人不忘記自己的平生抱負，失去原有的操守的，這些人是氣度小的緣故。樂全先生在做平民百姓時，就已經(jīng)有了挺拔不群的氣質(zhì)而有了三公輔相的聲望。他從年輕時做官直到年老退休，不曾用言語屈從世俗，用奴顏婢色來向人借取尊寵。面對國君時，也一定要考慮周全后才說話，毀謗和贊譽都不能使他動搖，名利得失一視同仁，真正是孔子所說的按道義侍奉國君的大臣?！蛏喜豢桃庵\求與君主的相合，因此雖然地位高貴卻不被任用，即使被任用也不能充分發(fā)揮他的才智。對下不刻意謀求與一般士大夫的相合，所以喜歡他的人少，不喜歡他的人多。然而要說到天下的真正偉人，則人們一定首推先生。6．本題考查文言詞語在文中的含義。

A．“死亦我所惡”一句中，“惡”與前文“生亦我所欲”中的“欲”形成對比，結(jié)合語境可知，“欲”表示想要，喜愛，那么“惡”自然表示討厭、憎恨，該項釋義正確。

B．“蹴爾而與之”描繪的是一種不尊重的給予食物的方式，“蹴”本意就有踩踏之意，代入句中，“用腳踢踩過去給人吃”，語義通順，該項釋義正確。

C．在古代漢語中，“辯”常通“辨”，意為辨別?！叭f鐘則不辯禮義而受之”，指面對優(yōu)厚的俸祿，不辨別是否合乎禮義就接受，該項釋義符合通假字的使用規(guī)則，正確。

D．“萬鐘于我何加焉”，這里的“加”并非“增加”之意，而是“益處”“好處”的意思。整句翻譯為“高官厚祿對我有什么好處呢”，“增加”代入后語義不通，該項釋義錯誤。故答案為：Ｄ7．本題考查內(nèi)容理解和辨析。

A．“人皆有之”中“之”指代前文提到的“是心”，即舍生取義之心；“呼爾而與之”中“之”指代接受食物的人，二者均為代詞，該項表述正確。

B．“所欲有甚于生者”中“于”表示比較，意思是“比”，句子表達所想要的有比生命更重要的；“萬鐘于我何加焉”中“于”表示對象，意為“對于”，句子是說高官厚祿對于我有什么好處呢。二者用法和意義不同，該項表述錯誤。

C．蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋時期杰出的文學(xué)家，位列“唐宋八大家”之一，這是文學(xué)常識的基本內(nèi)容，該項表述正確。

D．在古代，“布衣”常用來指代平民?！肮珵椴家隆焙汀俺急静家隆敝械摹安家隆倍既〈肆x，該項表述正確。故答案為：B8．本題考查內(nèi)容理解和辨析。

ＡＣＤ．正確；B.從“生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也”“所欲有甚于生者，所惡有甚于死者”等語句可以看出，作者明確主張在“生”與“義”發(fā)生沖突時，應(yīng)舍棄生命而選取道義，即“道義”高于“生命”，該項“指出‘道義’不能高于‘生命’”表述錯誤。故答案為：B9．本題考查文言文的斷句?！白陨俪鍪酥晾隙鴼w未嘗以言徇物以色假人”，大意為他從年輕時開始做官，一直到年老退休，都不曾用言語屈從世俗，也不用諂媚的態(tài)度去討好別人?！白陨俪鍪恕北砻鲝哪贻p時就步入仕途，語義完整；“至老而歸”承接上文，說明到年老時退休，與前文形成時間上的先后順序；“未嘗以言徇物”和“以色假人”分別從言語和態(tài)度兩個方面描述其行為，二者并列。所以，正確斷句為“自少出仕/至老而歸/未嘗以言徇物/以色假人”。

故答案為：ＢＤＦ10．本題考查文言語句的翻譯。（1）“士不以天下之重自任，久矣”，“士”指讀書人，“以……自任”即把……作為自己的責(zé)任，“天下之重”指天下大事，“久矣”表示已經(jīng)很久了。整句翻譯為“讀書人不把天下大事作為自己的責(zé)任，已經(jīng)很久了”。（2）“毀譽不動，得喪若一，真孔子所謂大臣以道事君者”，“毀譽”指詆毀和贊譽，“不動”表明不被其影響；“得喪”指得到和失去，“若一”表示態(tài)度一樣；“以道事君”指用道義侍奉君王。整句翻譯為“詆毀和贊譽改變不了他，名利得失一樣坦然面對，真正是孔子所說的用道義侍奉君王的大臣”。

故答案為：（1）讀書人不把天下大事作為自己的責(zé)任，已經(jīng)很久了。（2）詆毀和贊譽改變不了他，名利得失一樣坦然面對，真正是孔子所說的用道義侍奉君王的大臣。11．本題考查傳統(tǒng)文化“道義”觀的理解和感悟。孟子以窮人拒絕接受帶有侮辱性的“嗟來之食”為例，說明人即使在面臨生死抉擇時，也不能放棄自己的尊嚴和道義，要堅守本心。樂全先生面對外界的詆毀和贊譽，始終不為所動，對待得失泰然處之，并且秉持自己的原則，不曲從世俗，不諂媚他人，真正做到了用道義侍奉君王。這兩篇文章告訴我們，“道義”是一種高于個人生命和利益的精神追求，在生活中，我們不應(yīng)被利益誘惑而喪失本心，要像文中的人物一樣，堅守道義，以天下為己任，保持高尚的道德品質(zhì)和精神操守。

故答案為：示例1：甲文孟子舉了窮人不吃嗟來之食的例子，乙文蘇樂全先生“毀譽不動，得喪若一”，告訴我們“道義”就是不能見利忘義，堅持自己的本心做事而不計較得失；以天下為己任。示例2：甲文孟子舉了窮人不吃嗟來之食的例子，乙文樂全先生“毀譽不動，得喪若一”，告訴我們道義高于個人生命和利益的價值，是應(yīng)堅守的精神追求?！敬鸢浮?2．D13．“蕭條“的邊城和“白日黃云昏“的自然景象，不僅描繪了戰(zhàn)爭帶來的荒蕪，也反映了詩人內(nèi)心的憂愁與沉重。這種寫法使得景象與情感相映成趣，增強了詩歌的感染力，讓讀者在感受邊塞蒼涼的同時，也體會到詩人對戰(zhàn)爭的深刻反思和對和平的渴望。【解析】【點評】（1）本題考查學(xué)生對詩歌內(nèi)容的理解。完成此類題目的關(guān)鍵是認真讀詩，反復(fù)誦讀，仔細分析詩中的內(nèi)容，聯(lián)系創(chuàng)作的背景抓住作者的感情，即可作答。

（2）本題考查多角度賞析名句。解答此題時，首先要明確詩句描寫了怎樣的內(nèi)容，然后從修辭手法、內(nèi)容主旨、哲理等方面對詩句進行賞析。從修辭角度賞析，要答出該句使用的修辭手法及手法的作用；從內(nèi)容主旨方面賞析，需要充分理解詩歌的內(nèi)容，寫出該詩句表達出詩人怎樣的胸襟；從哲理角度賞析，則需要答出該詩句蘊含的哲理。12．本題考查內(nèi)容理解和辨析。

ＡＢＣ．正確；D.結(jié)合詩歌整體內(nèi)容，“歸來獨閉門”描繪的是詩人在面對邊患問題，自己的安邊之策不被朝廷采納后的無奈與憤懣。詩人并非因思念家鄉(xiāng)親人而產(chǎn)生孤獨感，而是對朝廷不重視良策、邊塞局勢持續(xù)動蕩的失望，D選項將情感理解為對家鄉(xiāng)親人的思念，與詩歌原意不符，賞析錯誤。故答案為：D13．本題考查詞句的賞析，要在把握詩文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合上下文和具體的語句分析作答。理解詩句中的景物描寫：“邊城何蕭條，白日黃云昏”描繪了一幅衰敗、凄涼的邊塞畫面?！笆挆l”一詞，直接點明邊城因戰(zhàn)爭變得荒蕪，人口稀少、經(jīng)濟凋零?！鞍兹拯S云昏”通過對天空中白日被黃云遮蔽，光線昏暗的描寫，進一步渲染了壓抑、沉悶的氛圍，側(cè)面反映出戰(zhàn)爭給邊塞帶來的破壞。剖析景物描寫中蘊含的情感：在這句詩中，詩人借蕭條的邊城和昏暗的天色，將自己內(nèi)心的憂愁與沉重融入其中?？吹竭叧堑钠茢?，詩人為戰(zhàn)爭給百姓帶來的苦難而憂愁，對邊塞局勢的擔憂也油然而生。分析“情景交融”的表達效果：這種將自然景象與詩人情感緊密結(jié)合的寫法，使詩歌營造出強烈的藝術(shù)氛圍。讀者在感受邊塞環(huán)境惡劣、蒼涼的同時，能夠深切體會到詩人對戰(zhàn)爭的反思，以及對和平生活的向往，極大地增強了詩歌的感染力和藝術(shù)表現(xiàn)力。

故答案為：“蕭條“的邊城和“白日黃云昏“的自然景象，不僅描繪了戰(zhàn)爭帶來的荒蕪，也反映了詩人內(nèi)心的憂愁與沉重。這種寫法使得景象與情感相映成趣，增強了詩歌的感染力，讓讀者在感受邊塞蒼涼的同時，也體會到詩人對戰(zhàn)爭的深刻反思和對和平的渴望。14．【答案】影入平羌江水流；百般紅紫斗芳菲；會挽雕弓如滿月；入則無法家拂士；海日生殘夜；江春入舊年；懷舊空吟聞笛賦；到鄉(xiāng)翻似爛柯人【解析】【分析】（1）李白《峨眉山月歌》描繪了一幅秋夜山月圖，開篇“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流”奠定了全詩的輕快基調(diào)，營造出清朗秀美的意境。該題考查學(xué)生對詩歌開篇經(jīng)典寫景句的記憶，“影入平羌江水流”承接上句，描繪出月影倒映在流動的平羌江上的美妙畫面。書寫時需注意“羌”字，不能誤寫為其他形近字。（2）韓愈《晚春》通過描寫暮春時節(jié)花草樹木爭奇斗艷的景象，表達對春天的留戀?！安輼渲翰痪脷w，百般紅紫斗芳菲”運用擬人的手法，賦予草樹以人的情感和行為?！鞍侔慵t紫斗芳菲”生動地展現(xiàn)出花草樹木像人一樣珍惜最后的春光，爭芳斗艷的熱鬧場景。學(xué)生答題時要準確書寫“芳菲”，避免錯別字。（3）蘇軾《江城子?密州出獵》抒發(fā)了作者渴望報效國家、抵御外敵的壯志豪情。“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”是全詞的高潮，“會挽雕弓如滿月”描繪出作者挽弓勁射的豪邁姿態(tài)，“會”體現(xiàn)出作者的自信與決心。“雕弓”指飾以彩繪的弓，書寫時“雕”字易錯，要特別留意。（4）《生于憂患，死于安樂》從個人和國家兩個層面論述了憂患意識的重要性?！叭雱t無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡”從反面論證國家沒有堅守法度的大臣和足以抗衡的外部憂患，往往會走向滅亡。這里“拂”是通假字，同“弼”，意為輔佐，書寫時不能遺漏“拂”的準確寫法。（5）王灣《次北固山下》中“海日生殘夜，江春入舊年”既描寫了殘夜將盡、旭日從海面升起，舊年未逝、新春氣息已到的景象，又蘊含新舊交替、時光流轉(zhuǎn)的自然哲理，表達出積極樂觀的精神。學(xué)生需準確理解詩句含義，注意“生”不能寫成“升”。（6）劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》中，“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人”運用了“聞笛賦”和“爛柯人”兩個典故?！奥劦奄x”表達對故友的懷念，“爛柯人”感慨歲月流逝、人事變遷。學(xué)生要理解典故內(nèi)涵，準確書寫“賦”“翻”“柯”等關(guān)鍵字詞。

故答案為：影入平羌江水流；百般紅紫斗芳菲；會挽雕弓如滿月；入則無法家拂士；海日生殘夜；江春入舊年；懷舊空吟聞笛賦；到鄉(xiāng)翻似爛柯人

【點評】本題考查學(xué)生對古詩文名句的識記能力。解答此類題目，我們需要在平時的學(xué)習(xí)中，做好積累，根據(jù)提示語句寫出相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯別字。理解性識記，注意結(jié)合語境填充。15．【答案】（1）形成堅韌不拔、獨立自主的性格（2）家庭教師，與羅切斯特相愛（3）示例：a每個階段都在不同程度上塑造了她的性格和價值觀。簡·愛在生活中保持自立、自尊、自強，最終成就自己幸福人生。b簡·愛的故事啟示我們，無論遭遇何種逆境，都應(yīng)保持堅強和獨立，追求真愛和自我價值的實現(xiàn)。c童年時期的經(jīng)歷使簡·愛學(xué)會了堅韌和自立，面對困難和不公時能夠保持自尊和勇氣。d在學(xué)校和成年后的經(jīng)歷中，簡·愛展現(xiàn)了對愛情的堅持和對道德原則的堅守，即使在困境中也不放棄自我?！窘馕觥俊痉治觥浚?）在蓋茨黑德府，簡?愛遭受了舅媽里德太太的冷漠與歧視，表哥約翰的無端毆打，表姐們的冷眼相待。例如，約翰粗暴地搶奪簡?愛的書，并對她拳打腳踢，簡?愛沒有逆來順受，而是勇敢地反擊；被舅媽關(guān)進紅房子時，盡管內(nèi)心恐懼，她依然對不公的待遇充滿憤怒。這些經(jīng)歷促使簡?愛逐漸形成了堅韌不拔的意志，面對壓迫絕不屈服。長期處于孤立無援的環(huán)境，讓她早早學(xué)會依靠自己，養(yǎng)成了獨立自主的性格，為她日后在困境中堅守自我奠定了基礎(chǔ)。所以，此處應(yīng)填“形成堅韌不拔、獨立自主的性格”。（2）簡?愛成年后，來到桑菲爾德莊園擔任家庭教師。在與莊園主人羅切斯特的日常相處中，兩人從最初的相互試探，到逐漸敞開心扉，被彼此的才華與人格魅力吸引，進而相愛。但在婚禮當天，簡?愛得知羅切斯特已有妻子，盡管痛苦萬分，她依然堅守自己的道德底線，選擇離開。結(jié)合原著，這一階段簡?愛的主要經(jīng)歷為“擔任家庭教師，與羅切斯特相愛”，故此處應(yīng)填“家庭教師，與羅切斯特相愛”。???????（3）簡?愛的成長經(jīng)歷貫穿多個階段，童年的苦難讓她學(xué)會堅韌與獨立；學(xué)校生活培養(yǎng)了她的同情心與自立能力；在桑菲爾德莊園，她在愛情中堅守自尊與道德原則；流浪經(jīng)歷鍛煉了她的生存能力；繼承遺產(chǎn)使她獲得經(jīng)濟獨立，得以重新審視自我和愛情。簡?愛的經(jīng)歷啟示我們，生活中的挫折與困境是成長的磨礪石。無論面對何種艱難險阻，都應(yīng)像簡?愛一樣，保持自立、自尊、自強的品質(zhì)，堅守道德底線，勇敢追求真愛和自我價值。比如，在學(xué)習(xí)和生活中，當我們遭遇困難時，要學(xué)習(xí)簡?愛的精神，不輕易言敗，努力實現(xiàn)自己的人生目標。所以，可以從多個角度闡述啟示，如“每個階段都在不同程度上塑造了她的性格和價值觀。簡?愛在生活中保持自立、自尊、自強，最終成就自己幸福人生”“簡?愛的故事啟示我們，無論遭遇何種逆境，都應(yīng)保持堅強和獨立，追求真愛和自我價值的實現(xiàn)”等。

故答案為：（1）形成堅韌不拔、獨立自主的性格（2）家庭教師，與羅切斯特相愛（3）示例：a每個階段都在不同程度上塑造了她的性格和價值觀。簡·愛在生活中保持自立、自尊、自強，最終成就自己幸福人生。b簡·愛的故事啟示我們，無論遭遇何種逆境，都應(yīng)保持堅強和獨立，追求真愛和自我價值的實現(xiàn)。c童年時期的經(jīng)歷使簡·愛學(xué)會了堅韌和自立，面對困難和不公時能夠保持自尊和勇氣。d在學(xué)校和成年后的經(jīng)歷中，簡·愛展現(xiàn)了對愛情的堅持和對道德原則的堅守，即使在困境中也不放棄自我。

【點評】本題考查名著的閱讀。閱讀名著要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識，如作者、人物及故事，還要知道一些細節(jié)，并且及時做好筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時才能得心應(yīng)手?！敬鸢浮?6．D17．B18．示例1：五龍?zhí)丁劳蝗竺骱碛桑簼鲜恰叭恰?，濟南泉水甲天下，透過市井中的家家泉水，能親身體驗濟南的靈動與溫婉；且趵突泉、大明湖里的文化名人的祠堂和館藏、展博活動豐富，體現(xiàn)了濟南深厚歷史文化底蘊；沿街行走過程中也可以飽覽豐富街景。示例2：路線：跑突泉——黑虎泉——五龍?zhí)丁竺骱倩ㄖ蘩碛桑哼@條路線涵蓋了濟南著名的泉水景點，展現(xiàn)了濟南“泉城”的特色。同時，通過游覽歷史街區(qū)和老商埠，游客可以深入了解濟南的歷史文化和城市發(fā)展，體驗濟南的“煙火氣”和日常生活?！窘馕觥俊军c評】（1）（2）本題考查根據(jù)材料信息進行理解推斷的能力。準確解讀文本，理解和分析材料內(nèi)容，將選項和文章內(nèi)容進行比較、辨別，確認正確選項。一定要忠實于原文。

（3）本題考查結(jié)合材料談自己的看法。解答時應(yīng)在充分把握各個材料內(nèi)容的基礎(chǔ)上靈活的聯(lián)系生活，聯(lián)系社會實際，用文本材料的知識來解決生活的實際問題。同時在表述中應(yīng)做到用簡潔、流暢的語言來表達自己的觀點和見解。16．本題考查內(nèi)容理解和辨析。AＢＣ．正確；

D．材料三開篇點明濟南去年已探索推出“CITYWALK漫游泉城”系列產(chǎn)品，接著從濟南深厚的歷史文化底蘊、豐富的自然風(fēng)貌、熱門的泉水路線、融合新業(yè)態(tài)的特色商業(yè)區(qū)，以及Citywalk促進社交互動等多個方面，全方位地闡述濟南是開展Citywalk的絕佳城市。文章采用的是邏輯順序，而非時間順序，D選項表述錯誤。故答案為：D17．本題考查內(nèi)容理解和辨析。

ＡＣＤ，正確；B.材料三僅表明濟南探索推出“CITYWALK漫游泉城”系列產(chǎn)品，通過精致服務(wù)和特色路線規(guī)劃，滿足了市民和游客品質(zhì)化、多元化消費需求，但并未提及該系列產(chǎn)品推進了歷史街區(qū)保護提升和活化利用，B選項屬于無中生有，推斷錯誤。故答案為：B18．本題考查文本內(nèi)容的理解和應(yīng)用。解答時，首先，通過閱讀和理解提供的文本材料，掌握濟南的地理、文化和歷史特點。然后，設(shè)計的路線需要能夠充分展示濟南的特色。接著，根據(jù)濟南的地理位置和景點分布，規(guī)劃出一條既能展現(xiàn)濟南特色，又適合游客步行的路線。最后，給出推薦理由。合情合理即可。示例：路線：大明湖——百花洲——曲水亭街——后宰門街——珍珠泉理由：這條路線以大明湖為起點，讓游客在湖光山色中感受濟南的獨特韻味。百花洲與曲水亭街則帶游客深入老濟南的生活區(qū)，體驗地道的濟南“煙火氣”。后宰門街的古色古香與珍珠泉的靜謐美麗，更是將濟南的歷史與自然風(fēng)光完美結(jié)合。此路線不僅能讓游客領(lǐng)略濟南的自然美景，還能深入感受其歷史文化底蘊?！敬鸢浮?9．B20．（1）第一段作為故事的開篇，吸引了讀者的注意力，設(shè)定了故事的情感氛圍，并為后續(xù)情節(jié)的展開奠定了基礎(chǔ)。（2）通過回憶童年時期的作文比賽和母親的自豪，展現(xiàn)了母親對文學(xué)的熱愛和對兒子成就的驕傲。（3）為后文母親對兒子寫作的支持和鼓勵做了鋪墊，同時也反映了母子間深厚的情感。（4）這段回憶為后文母親對我生活影響的深遠意義以及我對母親的懷念奠定了情感基礎(chǔ)。21．動作、語言描寫，生動形象地寫了母親用心栽種合歡樹的情景。表現(xiàn)了母親熱愛生活，對美好未來的憧憬和期盼。22．（1）合歡樹是母親親手所植，凝聚著母親對生活的熱愛，寄托著母親對兒子的美好期盼，對于希望和未來的憧憬。（2）合歡樹見證了母子共同抗爭悲苦命運的一段生命過程，見證了母愛的偉大。（3）合歡樹是作者情感寄托的對象，它凝聚著作者對母親的思念、愧疚和緬懷。（4）象征母親，合歡樹的頑強生命力是母親留給他的精神財富。（5）合歡樹成為作者情感寄托的象征，通過它連接了過去與現(xiàn)在，母親與作者，以及作者與讀者之間的情感共鳴。（6）合歡樹是母親種植并照料的，象征著母親的愛和對家庭的關(guān)懷；（7）合歡樹的生長過程與作者的成長經(jīng)歷相互映照，寓意著生命的堅韌和希望；【解析】【點評】（1）本題考查文章內(nèi)容的理解。理解文章的主要內(nèi)容，閱讀文章時要從整體到部分再到整體，即初讀文章，了解大意后，再理解字詞，讀懂每句話，給文章分段和歸納段意，最后回到文章整體上來，進而抓住文章的主要內(nèi)容。

（2）本題考查句段的作用。分析句段的作用需要關(guān)注兩點：一是句段所處的位置來分析。二是從句子的表達內(nèi)容來分析。

（3）本題考查賞析句子的能力。賞析句子要結(jié)合具體的語境，從修辭、語句中重要的動詞、形容詞、描寫的角度、句式特點等幾個角度考慮。表述的最后不要忽略了對作者情感內(nèi)容的闡述。

（4）本題考查標題的含義與作用。分析文章標題的含義可以從以下幾個方面入手：1、分析標題的修辭義。2、分析標題的象征義。3、理解標題的雙關(guān)義。4把握作者的情感出發(fā)點。19．本題考查內(nèi)容理解和辨析。

ＡＣＤ．正確；B.文章并非單純以時間為序?qū)懞蠚g樹。前半部分圍繞“我”與母親的生活經(jīng)歷展開，細致描繪母親對“我”的關(guān)懷與期望；后半部分則由他人提及合歡樹開花，引發(fā)“我”對母親和合歡樹的回憶與思念，是回憶與現(xiàn)實交織的敘述方式。而且文章后部分并非僅僅“思索合歡樹”，更多的是以合歡樹為線索，追憶母親，B選項對文章行文結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的理解錯誤。故答案為：B20．本題考查段落的作用。文章開篇講述十歲時“我”作文獲獎，母親興奮地分享自己小時候?qū)懽鞯慕?jīng)歷，這種充滿生活氣息的場景，迅速吸引讀者的注意力，營造出輕松愉快的氛圍，為故事的展開奠定基礎(chǔ)。通過母親講述自己作文被老師懷疑是大人幫忙的事情，以及她在“我”獲獎時的興奮表現(xiàn)，展現(xiàn)出母親對文學(xué)的熱愛，同時也體現(xiàn)出她對兒子成就的驕傲，刻畫了一個充滿活力、關(guān)心孩子的母親形象。此段中母親對文學(xué)的熱愛以及對“我”作文獲獎的重視，為后文母親支持“我”寫作埋下伏筆。當“我”二十歲想學(xué)習(xí)寫作時，母親積極為“我”借書、陪“我”看電影，這些情節(jié)與前文母親對文學(xué)的態(tài)度相呼應(yīng)。這段溫馨的回憶，為全文對母親的懷念定下了情感基調(diào)，讓讀者在后續(xù)情節(jié)中，更能深刻體會到“我”對母親的思念之情。

故答案為：（1）第一段作為故事的開篇，吸引了讀者的注意力，設(shè)定了故事的情感氛圍，并為后續(xù)情節(jié)的展開奠定了基礎(chǔ)。（2）通過回憶童年時期的作文比賽和母親的自豪，展現(xiàn)了母親對文學(xué)的熱愛和對兒子成就的驕傲。（3）為后文母親對兒子寫作的支持和鼓勵做了鋪墊，同時也反映了母子間深厚的情感。（4）這段回憶為后文母親對我生活影響的深遠意義以及我對母親的懷念奠定了情感基礎(chǔ)。21．本題考查描寫角度的賞析，要在把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合上下文和具體的語句分析作答?！八押蠚g樹移出盆，栽在窗前的地上”運用了動作描寫，“不知道這種樹幾年才開花呢？”運用了語言描寫。這些動作描寫細致地描繪出母親用心栽種合歡樹的過程，展現(xiàn)出母親對合歡樹的悉心照料。而語言描寫則直白地表達出母親對合歡樹開花的