語(yǔ)文（心得）之學(xué)生個(gè)性化寫(xiě)作能力的培養(yǎng)

1、中國(guó)論文個(gè)性化寫(xiě)作能力的培養(yǎng)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)在寫(xiě)作教學(xué)中有這樣的解釋?！盀榱擞袀€(gè)性、有創(chuàng)造性的表達(dá)，請(qǐng)根據(jù)個(gè)人的特長(zhǎng)和興趣自己寫(xiě)文章?！毕朐谏詈蛯W(xué)習(xí)中從很多方面積累資料，想寫(xiě)很多，想有感覺(jué)地行動(dòng)?！薄肮膭?lì)學(xué)生自由表達(dá)，有個(gè)性地表達(dá)，創(chuàng)造性地表達(dá)，最大限度地減少對(duì)寫(xiě)作的束縛，為學(xué)生提供廣泛的寫(xiě)作空間。”“在作文教學(xué)中，教師要鼓勵(lì)學(xué)生積極參與生活，體驗(yàn)人生，關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，激發(fā)寫(xiě)作欲望?！币龑?dǎo)學(xué)生表達(dá)真實(shí)的感情，不要說(shuō)假話(huà)、空話(huà)或套話(huà)?！笨梢钥闯?，語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的這種精練主張個(gè)性化寫(xiě)作。過(guò)去，在寫(xiě)作教學(xué)中，我每次完成寫(xiě)作知識(shí)教學(xué)時(shí)，都讀一篇板文，布置標(biāo)題作文。每次修改作文都會(huì)發(fā)現(xiàn)抄襲或虛假陳述，很少有

2、有亮點(diǎn)的優(yōu)秀作品，所以我經(jīng)常抱怨學(xué)生的生活面窄，積累不足，基礎(chǔ)太差。認(rèn)真閱讀語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)后，我才知道學(xué)生不寫(xiě)作文，除了關(guān)心，更重要的原因是學(xué)生不面對(duì)生活世界，學(xué)生注意自己的生活，體驗(yàn)，不反思，不參與組織自己的生活，當(dāng)然讓學(xué)生找到適合表達(dá)的個(gè)性化方式。所以學(xué)生們害怕寫(xiě)作。如果讓學(xué)生根據(jù)自己的生活積累，有創(chuàng)意，自由寫(xiě)作，學(xué)生們能寫(xiě)值得看的文章嗎？作為教師該做什么呢？為了宣傳學(xué)生的個(gè)性，我做了一些嘗試。一、構(gòu)建寫(xiě)作資源庫(kù)學(xué)生們必須積累豐富的材料，才能提高語(yǔ)感，在寫(xiě)作中騰出空間。1.每天睡覺(jué)前讀你的“關(guān)心”美麗或哲理的小短文，體裁不限。讀完后仔細(xì)想想。這篇文章可以從哪里學(xué)？為什么？你選擇的文章需要你關(guān)

3、心。否則，你就困了，什么都看不到，也得不到從騎士那里得到的好處。這種嘗試的理論基礎(chǔ)是“讀書(shū)打破萬(wàn)卷，毛筆感覺(jué)像神”。2、平時(shí)在閱讀中發(fā)現(xiàn)的名言警句、詩(shī)、好詞、句都要摘錄，教師還向?qū)W生推薦教學(xué)中的好素材。向?qū)W生介紹藤野老師第一課時(shí)，自題小像和自嘲。不僅能加深對(duì)魯迅老師的認(rèn)識(shí)，還能豐富學(xué)生的資料資源庫(kù)。這次嘗試的目的是寫(xiě)文章的時(shí)候能神通廣大。3.每天收看新聞廣播，可以了解國(guó)家大事，培養(yǎng)學(xué)生的參與意識(shí)，獲取信息，開(kāi)闊視野，豐富資料。這種嘗試使學(xué)生在寫(xiě)作中擴(kuò)大創(chuàng)造性思維。以上三點(diǎn)促使學(xué)生在閱讀和生活中進(jìn)行寫(xiě)作學(xué)習(xí)。這個(gè)學(xué)習(xí)是學(xué)生在老師的指導(dǎo)下不斷反省他們的生活，積累和擴(kuò)展生活經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。第二，好好利用

4、課文進(jìn)行教育。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)淡化了寫(xiě)作訓(xùn)練中嚴(yán)格的體裁、格式目標(biāo)，削弱了命題作文的寫(xiě)作重量，在學(xué)生比較自由松散的形式訓(xùn)練中盡情釋放情感，充分體現(xiàn)了作品的個(gè)性化。古典的學(xué)習(xí)在個(gè)性化寫(xiě)作中具有不可替代的意義和價(jià)值。經(jīng)過(guò)各個(gè)時(shí)代的考驗(yàn)流傳下來(lái)的那部經(jīng)典文本，充滿(mǎn)了同時(shí)蘊(yùn)涵文質(zhì)、美、豐富的創(chuàng)作風(fēng)格和特色。學(xué)生們可以通過(guò)課文的學(xué)習(xí)直接得到個(gè)性化的寫(xiě)作教訓(xùn)。可以引導(dǎo)學(xué)生分析作者的個(gè)性化語(yǔ)言、個(gè)性化思想、個(gè)性化表達(dá)等。指導(dǎo)學(xué)生選擇其中一個(gè)作為自己研究的內(nèi)容，其形式不同，可以仿制、寫(xiě)、欣賞、重寫(xiě)，在教育中充分展示學(xué)生特色的個(gè)性化世界。如果在學(xué)習(xí)八年級(jí)下冊(cè)的詩(shī)詞曲五首后，安排學(xué)生選擇作品、詩(shī)人欣賞作文，有的學(xué)生在

5、登幽州臺(tái)歌中將詩(shī)的意境和詩(shī)人陳子昂的想法結(jié)合起來(lái)欣賞，發(fā)現(xiàn)詩(shī)中有人，詩(shī)中有情；有的學(xué)生寫(xiě)了古詩(shī)中的飲酒詩(shī)，比較欣賞了李白的將進(jìn)酒和陶淵明的飲酒。另一位學(xué)生感謝古代詩(shī)歌中的戰(zhàn)爭(zhēng)題材詩(shī)，尋找差異和共同點(diǎn)-教師不是在課堂上對(duì)寫(xiě)作知識(shí)進(jìn)行整體規(guī)范的解釋?zhuān)窃谧x書(shū)教案中滲透寫(xiě)作知識(shí)，讓學(xué)生根據(jù)自己的生活積累和生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行個(gè)別寫(xiě)作。因此，學(xué)生有機(jī)會(huì)在輕松、自由、民主的氣氛中放飛心靈，尋找自我，將社會(huì)價(jià)值和意義的寫(xiě)作融入到深刻的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和個(gè)人經(jīng)驗(yàn)中。具有西部開(kāi)發(fā)政策“免除學(xué)費(fèi)和雜費(fèi)”的喜訊；從“汶川地震”到那就是愛(ài)；照顧弱勢(shì)群體的所見(jiàn)；處理人類(lèi)愛(ài)的心當(dāng)愛(ài)休眠 -多元智能理論說(shuō)：“寫(xiě)作是我們隨時(shí)可以利用的探索方式。發(fā)現(xiàn)、感知、自我、我們的感情、對(duì)一般世界的新學(xué)習(xí)”，個(gè)人化寫(xiě)作主張回歸生活世界，要求學(xué)生在面對(duì)生活世界的時(shí)候沖破各種束縛，以獨(dú)特的方式積極參與，構(gòu)建自己的生活世界。用自己的眼睛觀察，用自己的心感受，用自己的手畫(huà)，