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文檔簡介

1、【研透全國卷】 近年高考題選材十分穩(wěn)定,均為二十四史中的人物傳記作品。材料中的人物多為有遠見卓識、剛正不阿、直言敢諫、關(guān)注民生、政績卓著、清正廉明的官吏。 題量沒有變化,共4題。閱讀選文篇幅有所壓縮,不到600字,這樣閱讀難度略有降低。,二十四史,中國古代各朝撰寫的二十四部史書的總稱,是被歷來的朝代納為正統(tǒng)的史書,故又稱正史。它上起傳說中的黃帝(約前2550年),止于明朝崇禎十七年(1644年),計3213卷,約4000萬字,用統(tǒng)一的有本紀、列傳的紀傳體編寫。 即:史記、漢書、后漢書、三國志、晉書、宋書、南齊書、梁書、陳書、魏書、北齊書、周書、隋書、南史、北史、舊唐書、新唐書、舊五代史、新五代

2、史、宋史、遼史、金史、元史、明史。 史記為二十四史之首。,題型及考查點的變化:2014年用客觀斷句題替代了信息篩選題,2015年用文化常識題替代了實詞題,減少了常規(guī)考點,避免重復考查。2016年仍然延續(xù)這種考查形式。增加的新考點側(cè)重對古代文學基本素養(yǎng)的考查,體現(xiàn)了文言復習的基礎(chǔ)性和高考的指向性。變化之后的4道題依次為:客觀斷句題、文化常識題、內(nèi)容概括分析題和翻譯題。,讀懂文言文三個步驟,把握大意 同學們做閱讀題時總是輕閱讀,重做題。這一點在文言文閱讀中表現(xiàn)得尤為突出。其實,文言文也與現(xiàn)代文一樣需要整體閱讀,把握大意。不知你有沒有這樣的體驗:某次做題,你把所給的文言文讀懂了,讀透了,題目幾乎全部

3、回答正確。這就是整體閱讀之效。文言文整體閱讀其實很簡單,讀了下面的內(nèi)容,你自然就會明白。 閱讀人物傳記類文言文,要根據(jù)寫人記事的特點,建立模板意識,采用分步驟、分層次的閱讀方法。閱讀時,我們可以考慮從以下3個步驟入手:,第一步,關(guān)注開頭,初識主人公形象 人物傳記一般在開頭段落總體介紹人物的基本情況,如姓名、字號、籍貫、家庭背景、學識、性情、任職等,閱讀第一步就是掌握這些基本信息,對所寫人物有個大體的了解。 第二步,抓時間、地點、官職和事件,把握主人公經(jīng)歷 人物傳記大多以時間為線索來記述人物在某地所任官職、所做事情,因此,可以抓住表時間、地點和官職等的詞語,把握文章結(jié)構(gòu)層次,理清文章思路,整體把

4、握人物經(jīng)歷及事件大概。,第三步,巧借內(nèi)容概括分析題,掃清閱讀障礙 文言文概括分析題的四個選項,基本上是按文章行文的先后順序設(shè)置的,即每個選項對應的是文章的一個層次??忌谧x文中難免會遇到一些生僻、難懂的字詞,造成閱讀障礙,從而導致閱讀“卡殼”,此時可先讀概括分析題的四個選項,將每個選項中的每句話在原文中找到對應之處,通過一一比對,既可以破解一些難懂的字詞,快速疏通文意,又可以為解答概括分析題找到信息比對區(qū)間,為準確解題找到依據(jù)。,1(2014新課標全國卷,改編)請用“/”給下面文段斷句。 (于)休烈尋轉(zhuǎn)工部侍郎、修國史,獻五代帝王論,帝甚嘉之。宰相李揆矜能忌賢以休烈修國史與己齊列嫉之奏為國子祭

5、酒權(quán)留史館修撰以下之休烈恬然自持殊不介意,解析:解答本題抓住“宰相李揆”“列”“國子祭酒”“休烈”“之”這幾個名詞或代詞,就可準確斷句。,參考答案:宰相李揆矜能忌賢/以休烈修國史與己齊列/嫉之/奏為國子祭酒/權(quán)留史館修撰以下之/休烈恬然自持/殊不介意/,參考譯文: 于休烈不久調(diào)任工部侍郎、修撰國史,進獻五代帝王論,皇帝非常贊許他。宰相李揆為人驕傲且嫉妒賢能,因為于休烈修撰國史與自己齊列,嫉妒他,上奏折讓于休烈任國子祭酒,權(quán)且留在史館修撰(史書)以此來壓制他。于休烈恬然處之,絲毫不介意。,(選自史記淮陰侯列傳),答案:上問曰/如我能將幾何/信曰/陛下不過能將十萬/上曰/于公何如/曰/如臣/多多而

6、益善耳。,特別關(guān)注: 1“以、于、為、則、而”往往用于句中,在它們的前后一般不斷句。 2“乎”用在句中相當于“于”時,不能點斷,如:“生乎吾前,其聞道也固先乎吾。” 3“也”用在句中起舒緩語氣的作用,可點斷也可不點斷。如:“師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!”,4連詞“而”有時用于詞或短語之間起連接作用,所連接的內(nèi)容共同作句子的成分,前后聯(lián)系很緊密,一般不在其前斷開。但如果“而”是連接兩個句子,則往往要在其前斷開。如:“其下平曠,有泉側(cè)出,而記游者甚眾,所謂前洞也?!?5“夫”有時可作句末語氣詞,表感嘆語氣,有時也作指示代詞(兼有舒緩語氣的作用)用在句中,這幾種情況都不能點斷。如:“故為之說

7、,以俟夫觀人風者得焉?!?應用體驗 3(2014湖南高考,改編)請用“/”給下面短文斷句。 孟祥之匿于深山而不為世用窮而在下如冰雪冱寒之窮冬也及其以善及人而有成物之心其不為果哉者則又如雪之有生物弭災之功也 (選自金蘭集,中華書局2013年版),解析:要給這段文字斷句,可以先尋找作為斷句標志的虛詞:于、也、而、其、者、則;再確定所列虛詞所處位置:“而(某些)、其、則”屬于句首虛詞,“也、者”屬于句尾虛詞,“于、而(某些)”屬于句中虛詞。由此,就可以準確斷句。,參考答案:孟祥之匿于深山而不為世用/窮而在下/如冰雪冱寒之窮冬也/及其以善及人/而有成物之心/其不為果哉者/則又如雪之有生物弭災之功也,參

8、考譯文: 徐孟祥隱居深山,不被世俗重用,貧窮困頓居于人下,就像天寒地凍的冬天;說到他用善惠及別人,并且有成就萬物之心,他這樣做大概不是為了結(jié)果吧!這就如大雪一樣有蘊含生機、消除災禍的功績啊。,參考答案:孟祥之匿于深山而不為世用/窮而在下/如冰雪冱寒之窮冬也/及其以善及人/而有成物之心/其不為果哉者/則又如雪之有生物弭災之功也,(1)徒見欺何以知之求人可使報秦者而君幸于趙王故燕王欲結(jié)于君其人勇士有智謀 廉頗藺相如列傳,徒見欺 / 何以知之 / 求人可使報秦者 / 而君幸于趙王 / 故燕王欲結(jié)于君 / 其人勇士,有智謀,(3)奚以之九萬里而南為?,(2)天之蒼蒼其正色邪其遠而無所至極邪,天之蒼蒼/

9、其正色邪/其遠而無所至極邪,(4) 故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。荀子勸學 臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年。 李密陳情表 “無以”相當于“沒有用來的辦法”。 師者,所以傳道受業(yè)解惑也。韓愈師說 “所以”相當于“是用來的”。,表示特殊作用的固定句式,在文言句式里,虛詞的連用不是為了表明一種語氣,而是代表著一種特殊作用,這種固定形式也比較常見。 1.表比較作用。常見有“孰與”“無如”“何于”等。 沛公曰:“孰與君少長?”司馬遷鴻門宴 公之視廉將軍孰與秦王?司馬遷廉頗藺相如列傳 “孰與”相當于“跟相比誰更” 察鄰國之政,無如寡人之用心者。孟子寡人之于國也 “無如”相當于“

10、沒有像” 是何異于刺人而殺之曰“非我也,兵也”?孟子寡人之于國也 “何于”相當于“跟比”,2.表被動作用。常見有“為所”“為所”“見于”等。 不者,若屬皆且為所虜。司馬遷鴻門宴 臣誠恐見欺于王而負趙,故令人持璧歸,間至趙矣。司馬遷廉頗藺相如列傳 3.表某種原因。常見的是“所以”,相當于“的原因”。 所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也。司馬遷鴻門宴 吾所以為此者,以先國家之急而后私仇也。司馬遷廉頗藺相如列傳 4.表認定作用。常見的有“于是”“然也”。 于是廢先王之道,焚百家之言。賈誼過秦論 “于是”相當于“在這時候”。,“從賓佐僚吏往見山人飲酒于斯亭而樂之”, 放鶴亭記 ,原文: 君子之于射也

11、,內(nèi)志正外體直持弓矢審固而后可以言中故古者射以觀德德也者得之于其心也。,應用體驗 5(2016山東高考,改編)請用“/”給下面短文中畫線的部分斷句。 誠于愛民,果于行善,天下懷其德而歸其義,若其衣服節(jié)儉而眾說也。夫冠足以修敬不務其飾衣足以掩形御寒不務其美身服不雜彩首服不鏤刻。,解析:畫線句中出現(xiàn)了兩個對稱句。“冠足以修敬”與“衣足以掩形御寒”,“不務其飾”與“不務其美”,我們只要注意到了這些對稱句,斷句就迎刃而解了。,參考答案: 夫冠足以修敬/不務其飾/衣足以掩形御寒/不務其美/身服不雜彩/首服不鏤刻 參考譯文: 誠心地愛護人民,堅決地推行善事,天下百姓都感念他們的德行而歸向他們的道義,如果他

12、們的衣服節(jié)儉人民大眾也會喜歡他們。帽子足夠用來培養(yǎng)恭敬,不必致力于裝飾;衣服足夠用來掩護身體抵御寒冷,不必致力于華美。身上穿的衣服不要色彩雜陳,頭上的裝飾不要精雕細刻。,汝心之固/固不可徹/曾不若孀妻弱子/雖我之死/有子存焉/子又生孫/孫又生子/子又有子/子又有孫/子子孫孫無窮匱也。,應用體驗 6(2013江蘇高考)用斜線“/”給下面文言文中的畫線部分斷句。(限6處) 齊桓公用管仲之謀,通輕重之權(quán),徼山海之業(yè),以朝諸侯,用區(qū)區(qū)之齊顯成霸名。魏用李克,盡地力,為強君。自是之后,天下爭于戰(zhàn)國貴詐力而賤仁義先富有而后推讓故庶人之富者或累巨萬而貧者或不厭糟糠有國強者或并群小以臣諸侯而弱國或絕祀而滅世。

13、以至于秦,卒并海內(nèi)。 (節(jié)選自司馬遷史記平準書),解析:斷句時先通讀畫線部分疏通大意。從中不難看出“貴詐力”與“賤仁義”相對,“先”與“后”相對,“富者”與“貧者”相對,“國強”與“弱國”相對,這些詞語領(lǐng)起的句子構(gòu)成四組對比句。,參考答案: 天下爭于戰(zhàn)國/貴詐力而賤仁義/先富有而后推讓/故庶人之富者或累巨萬/而貧者或不厭糟糠/有國強者或并群小以臣諸侯/而弱國或絕祀而滅世。,參考譯文: 從這以后,天下處于戰(zhàn)國時代,互相爭斗,尊崇欺詐和武力而輕視仁義道德,推崇先占有財富而后講究辭讓。所以平民百姓之間富有的人有的累積上萬財富,而貧窮的人有的連糟糠都吃不飽;強大的諸侯國兼并小的諸侯國,使他們稱臣服從,

14、而弱小的諸侯國有的斷絕了祖宗的祭祀,國家也滅亡了。延續(xù)到秦,最終使海內(nèi)統(tǒng)一。,解題流程快析巧斷定答案 全國卷對斷句的考查,主要采用客觀題的形式,這種命題形式在高考斷句題中屬于相對容易的一種題型。該類試題一般是從選文中截取一段文字,去掉標點,一般設(shè)置68處停頓,但難度不大。試題中的四個選項,通常斷句位置兩兩相似,只有一二處不同。解答時,可遵循以下步驟:,典例示范 (2016全國甲卷)閱讀下面的文言文,完成題目。 陳登云,字從龍,唐山人。萬歷五年進士。除鄢陵知縣,征授御史。出按遼東,疏陳安攘十策,又請速首功之賞。改巡山西。還朝,會廷臣方爭建儲。登云謂議不早決,由貴妃家陰沮之。十六年六月遂因災異抗疏

15、,劾妃父鄭承憲,言:“承憲懷禍藏奸窺覬儲貳且廣結(jié)術(shù)士之流曩陛下重懲科場冒籍承憲妻每揚言事由己發(fā)用以恐喝勛貴簧鼓朝紳不但惠安遭其虐焰,即中宮與太后家亦謹避其鋒矣。陛下享國久長,自由敬德所致,而承憲每對人言,以為不立東宮之效。干撓盛典,蓄隱邪謀,他日何所不至?”疏入,貴妃、承憲皆怒,同列亦為登云危,帝竟留中不下。 (節(jié)選自明史陳登云傳),下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是( ) A承憲懷禍藏奸/窺覬儲貳且廣結(jié)術(shù)士之流/曩陛下重懲科場/冒籍承憲妻每揚言事由己發(fā)/用以恐喝勛貴/簧鼓朝紳/ B承憲懷禍藏奸/窺覬儲貳/且廣結(jié)術(shù)士之流/曩陛下重懲科場冒籍/承憲妻每揚言/事由己發(fā)用以恐喝勛貴/簧鼓朝紳

16、/ C承憲懷禍藏奸/窺覬儲貳/且廣結(jié)術(shù)士之流/曩陛下重懲科場冒籍/承憲妻每揚言事由己發(fā)/用以恐喝勛貴/簧鼓朝紳/ D承憲懷禍藏奸/窺覬儲貳且廣結(jié)術(shù)士之流/曩陛下重懲科場/冒籍承憲妻每揚言/事由己發(fā)用以恐喝勛貴/簧鼓朝紳/,技法演示 第一步,四個選項分兩組 四個選項中,有些停頓點是相同的,有些是不同的。根據(jù)相同點的多少將四個選項兩兩分組,即A、D兩項為一組,B、C兩項為一組。 第二步,兩級排除定答案,分析時,可以找到兩組中不同的停頓點,重點分析不同點的正誤。即解題的關(guān)鍵,從不同的停頓點入手,分析正確的斷句點。,比如“陛下重懲科場冒籍”,本處是說“陛下重懲科場冒名頂替之人”,然后結(jié)合后面句子“承憲

17、妻每揚言”中的“承憲妻”為名詞,作主語,前面一定要停頓。由此可排除A、D兩項。再分析B、C兩項,不同停頓的句子為“承憲妻每揚言事由己發(fā)用以恐喝勛貴”,句中的“承憲妻每揚言”含有主語和謂語,“揚言”缺少賓語,所以“事由己發(fā)”是“揚言”的賓語,后文“用以恐喝勛貴”為這樣做的目的,故“揚言”后不能斷開,整句話可譯為“鄭承憲的妻子每每揚言事情是自己揭發(fā)的,用來恐嚇功臣權(quán)貴之人”。故可排除B項。綜合以上分析可知,答案為C項。,應用體驗 1閱讀下面的文言文,回答問題。 海瑞,字汝賢,瓊山人。舉鄉(xiāng)試,署南平教諭。御史詣學宮,屬吏咸伏謁,瑞獨長揖,曰:“臺謁當以屬禮,此堂,師長教士地,不當屈?!边w淳安知縣,布

18、袍脫粟,令老仆藝蔬自給。時世宗享國日久,不視朝,深居西苑,專意齋醮。廷臣自楊最、楊爵得罪后,莫敢言時政者。四十五年二月,瑞獨上疏。帝得疏,大怒,抵之地,顧左右曰:“趣執(zhí)之,無使得遁!”宦官黃錦在側(cè)曰:“此人素有癡名聞其上疏時自知觸忤當死市一棺訣妻子待罪于朝僮仆亦奔散無留者是不遁也?!钡勰弧I夙晱腿∽x之,日再三,為感動太息。嘗曰:“此人可方比干,第朕非紂耳?!?對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是( ) A此人素有癡名聞/其上疏時/自知觸忤當死/市一棺/訣妻子/待罪于朝/僮仆亦奔散/無留者/是不遁也。 B此人素有癡名/聞其上疏/時自知觸忤當死/市一棺/訣妻子/待罪于朝/僮仆亦奔散/無留者/是

19、不遁也。 C此人素有癡名/聞其上疏時/自知觸忤當死/市一棺/訣妻子/待罪于朝/僮仆亦奔散無留者/是不遁也。 D此人素有癡名聞/其上疏時/自知觸忤當死/市一棺/訣妻子待罪于朝/僮仆亦奔散無留者/是不遁也。,解析:選C 首先通讀畫波浪線部分,了解大意。其次分析四個選項,把選項兩兩分組,根據(jù)相同點的多少可知A、D兩項為一組,B、C兩項為一組。然后分析兩組不同之處:“此人素有癡名聞其上疏時”,此處主語為“此人”,謂語為“有”,后跟賓語“癡名”,“聞”為動詞,后面需要跟賓語“其”。由此可見“癡名”后必定停頓,可排除A、D兩項。比較B、C兩項,不同點有兩處“聞其上疏時自知觸忤當死”和“僮仆亦奔散無留者”,

20、語句“僮仆亦奔散/無留者”兩種斷法皆可,重點分析“聞其上疏時自知觸忤當死”,此句中的“時”必定歸到上句,即“聞其上疏時/自知觸忤當死”,由此可排除B項,確定答案為C項。,參考譯文: 海瑞,字汝賢,瓊山人。鄉(xiāng)試中舉,(海瑞)代理南平縣教諭。御史來到縣學學舍,屬下的官吏都跪地拜見,唯獨海瑞只作揖,不下拜,說:“(按規(guī)定)在御史臺謁見御史,應當用屬官的禮節(jié),(可)這個廳堂是師長教誨生員的地方,不應該屈膝下跪?!?后海瑞)升任淳安縣知縣,在任上穿布衣,吃粗米,讓家中老仆種菜自給。當時世宗在位時日已久,不再上朝聽政,深居皇宮西苑,專心一意齋戒祀神。朝中大臣,自從楊最、楊爵因上疏勸諫而獲罪后,沒有誰再敢議

21、論時政。,嘉靖四十五年二月,唯獨海瑞一人上疏。世宗皇帝看了奏章大怒,把它扔到地下,回頭對身邊的宦官說:“趕緊把他抓起來,別讓他跑了?!被鹿冱S錦在一旁說:“此人一向有癡名。聽說他上疏時,自己知道冒犯皇上難免一死,就買了一口棺材,訣別妻子兒女,在朝廷待罪。家中僮仆也都是打發(fā)走了沒有留一個,這表明他并不打算逃走?!笔雷诨实鄢聊徽Z。過了一會兒,皇帝又拿出奏章來看,(就這樣)一天之中看了兩三次,被感動而嘆息?;噬显?jīng)說:“此人可與比干相比,只是我不是紂王罷了。”,2閱讀下面的文言文,回答問題。 郭璞,字景純,河東聞喜人也。父瑗尚書都令史時尚書杜預有所增損瑗多駁正之以公方著稱終于建平太守。璞好經(jīng)術(shù),博學有高才,而訥于言論,詞賦為中興之冠。好古

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