九年級(jí)歷史上冊(cè) 第八單元第23課“世界的文化杰作教案 人教新課標(biāo)版

1、第23課 世界的文化杰作一、教學(xué)目標(biāo)知識(shí)能力: 1.世界近代史上文學(xué)、美術(shù)和音樂等方面的成就，重點(diǎn)掌握列夫托爾斯泰及其代表作；梵高和他的向日葵；貝多芬和他的英雄交響曲。 2.認(rèn)識(shí)到世界近代的文學(xué)藝術(shù)成就是世界近代社會(huì)生活在文學(xué)藝術(shù)方面的反映；通過對(duì)三個(gè)著名人物生活時(shí)代背景的探究學(xué)習(xí)及其作品的分析，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到它反映了世界近代文化發(fā)展的基本脈絡(luò)，從而培養(yǎng)學(xué)生自主探究能力和文學(xué)藝術(shù)作品的鑒賞能力。過程方法: 以講述法為主，輔以課堂討論。情感價(jià)值觀: 通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到這些著名人物能夠取得輝煌成就的根本原因在于他們善于觀察社會(huì)生活，自強(qiáng)不息，將個(gè)人命運(yùn)與祖國(guó)命運(yùn)聯(lián)系在一起。尊重和欣賞不同民

2、族所創(chuàng)造的文化成果，從而樹立正確的國(guó)際意識(shí)。二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)重點(diǎn)：列夫托爾斯泰及其代表作品；梵高和向日葵；貝多芬和英雄交響曲。難點(diǎn)：認(rèn)識(shí)這些著名人物能夠取得輝煌成就的根本原因在于他們善于觀察社會(huì)生活。三、教學(xué)過程【導(dǎo)入新課】近代資本主義的發(fā)展除了波瀾壯闊的的資產(chǎn)階級(jí)革命，對(duì)世界歷史進(jìn)程發(fā)展有巨大作用的新航路開辟，百家爭(zhēng)鳴的，百花齊放的文藝復(fù)興以及思想啟蒙運(yùn)動(dòng)以外，近代資產(chǎn)階級(jí)文化也為資本主義的發(fā)展添上了一筆壯麗的色彩?！局v授新課】(一) 音樂1.貝多芬德國(guó)人，西方世界有史以來最偉大的作曲家，集古典主義音樂之大成，開浪漫主義音樂之先聲。2.成就貝多芬創(chuàng)作了大量作品，其中包括九部交響曲，32部鋼

3、琴奏鳴曲，五部鋼琴協(xié)奏曲，十部鋼琴小提琴奏鳴曲，一系列弦樂四重奏曲，聲樂曲，劇樂曲，以及許多其他樂曲。3.英雄交響曲英雄交響曲是貝多芬的第三交響曲，創(chuàng)作于1804年，它的標(biāo)題是英雄交響曲，為紀(jì)念一位偉人而作，原稿上的標(biāo)題是拿破侖波拿巴大交響曲，是應(yīng)法國(guó)駐維也納大使的邀請(qǐng)為拿破侖寫的。但當(dāng)時(shí)貝多芬聽到拿破侖稱帝的消息時(shí)，憤然撕去標(biāo)題頁，改成了現(xiàn)在的曲名。這首交響曲從內(nèi)容到形式都富于革新精神，感情奔放，篇幅巨大，和聲與節(jié)奏新穎自由。他在曲式結(jié)構(gòu)上作了革新，如用一首莊嚴(yán)的葬禮進(jìn)行曲作為第二樂章，用一首諧謔曲作為第三樂章，都是前所未有的。這部作品是貝多芬最著名的代表作之一，是第一部打破維也納交響樂模式

4、，完全體現(xiàn)英雄性格的作品。作品貫穿著嚴(yán)肅和歡樂的情緒，始終保持著深沉、真摯的感情，呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的浪漫主義氣氛。被例舉為浪漫樂派的創(chuàng)始作品。(二) 文學(xué)1.列夫尼古拉耶維奇托爾斯泰 (18281910)： 19世紀(jì)末20世紀(jì)初俄國(guó)最偉大的文學(xué)家，也是世界文學(xué)史上最杰出的作家之一，他的文學(xué)作品在世界文學(xué)中占有重要的地位。代表作有長(zhǎng)篇小說戰(zhàn)爭(zhēng)與和平安娜卡列尼娜復(fù)活以及自傳體小說三部曲幼年少年青年。是當(dāng)時(shí)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的高峰。被列寧稱頌為具有“最清醒的現(xiàn)實(shí)主義”的“天才藝術(shù)家”。托爾斯泰思想中充滿著矛盾，這種矛盾正是俄國(guó)社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾的反映，是一個(gè)富有正義感的貴族知識(shí)分子在尋求新生活中，清醒與

5、軟弱、奮斗與彷徨、呼喊與苦悶的生動(dòng)寫照，被列寧稱為“俄國(guó)革命的鏡子” 2.戰(zhàn)爭(zhēng)與和平戰(zhàn)爭(zhēng)與和平描述的是拿破侖入侵時(shí)期，俄羅斯波瀾壯闊的人民戰(zhàn)爭(zhēng)。以四個(gè)豪族做主線，在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的交替中，展現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)，政治，經(jīng)濟(jì)，家庭生活等方方面面。小說最突出的藝術(shù)成就是那氣勢(shì)磅礴、宏大復(fù)雜的結(jié)構(gòu)與嚴(yán)整有序的布局。托爾斯泰以天才之筆，游刃于戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、心理與社會(huì)、歷史與哲學(xué)、婚姻與宗教之間，主次分明，匠心獨(dú)具。他把一幅波瀾迭起又層次井然地向前推進(jìn)著的歷史畫卷寫得有聲有色，有張有弛而又富于變化。作者還在書中塑造了數(shù)以百計(jì)的性格迥異，血肉豐滿的人物，既有千差萬別的個(gè)性，又共同體現(xiàn)著鮮明的俄羅斯風(fēng)情。整部作品的語言如

6、行云流水、揮灑自如，在優(yōu)美的散文中插入大段雄辯力的議論，直接表達(dá)作者的歷史，哲學(xué)觀點(diǎn)。被人稱為“世界上最偉大的小說”。3.安娜卡列尼娜安娜卡列尼娜通過安娜追求愛情而失敗的悲劇，列文在農(nóng)村面臨危機(jī)而進(jìn)行的改革與探索這兩條線索，描繪了俄國(guó)從莫斯科到外省鄉(xiāng)村廣闊而豐富多彩的圖景，先后描寫了150多個(gè)人物，是一部社會(huì)百科全書式的作品。小說藝術(shù)上最突出的特點(diǎn)是首次成功地采用了兩條平行線索互相對(duì)照、相輔相成的拱門式結(jié)構(gòu)，并在心理描寫上細(xì)致入微，精妙絕倫。小說中大段的人物內(nèi)心獨(dú)白，成為現(xiàn)實(shí)主義描寫的典范。 安娜卡列尼娜的女主人公安娜卡列尼娜是一個(gè)品格高雅、敢于追求真正的愛情與幸福的叛女形象，是世界文學(xué)中最具

7、反抗精神的女性之一，也是世界文學(xué)史上最優(yōu)美豐滿的女性形象之一。100多年來，安娜卡列尼娜的成就和影響是空前的。它把19世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義推向了最高峰，另一方面，安娜卡列尼娜又被當(dāng)做俄國(guó)19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)的教科書。通過它了解俄國(guó)19世紀(jì)70年代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。俄國(guó)后來的民主主義革命者對(duì)社會(huì)的攻擊便是從這里開始的。 4.復(fù)活復(fù)活描寫的是貴族青年聶赫留道夫誘奸柔弱少女后將她遺棄，使其淪落火坑，際遇悲慘。最后，從回憶中覺醒的聶赫留道夫選擇了與被流放的少女一同前往西伯利亞，負(fù)罪的靈魂終於得到了洗滌與復(fù)活。復(fù)活一書如實(shí)地描繪了人民的悲慘境況；描繪了形形色色官僚的丑惡嘴臉，揭示了官僚制度的腐朽和教會(huì)欺騙的實(shí)質(zhì)，表現(xiàn)出深

8、厚的人性，宣揚(yáng)了人性。是托爾斯泰的世界觀轉(zhuǎn)變以后的一部長(zhǎng)篇小說，是他思想、宗教倫理和美學(xué)探索的總結(jié)性作品。它是以一個(gè)真實(shí)的案件為基礎(chǔ)構(gòu)思而成的小說，表現(xiàn)了主人公的“心靈凈化”過程，同時(shí)揭露了沙皇專制官僚制度的反人民的本質(zhì)以及教會(huì)的丑惡罪行，是最全面、最充分反映托爾斯泰世界觀的終結(jié)作品。小說情節(jié)起伏跌宕，人物刻畫入木三分。以托翁晚年?duì)t火純青的老辣筆法，比其任何其他作品都更為深刻地反映了男性與女性在“靈與肉”之間的痛苦掙扎，被譽(yù)為“19世紀(jì)俄國(guó)生活的百科全書”(三) 美術(shù)1.梵高荷蘭畫家，后期印象畫派代表人物，是19世紀(jì)人類最杰出的藝術(shù)家之一。他熱愛生活，但在生活中屢遭挫折，艱辛備嘗。他獻(xiàn)身藝術(shù)，大膽創(chuàng)新，在廣泛學(xué)習(xí)前輩畫家倫勃朗等人的基礎(chǔ)上，吸收印象派畫家在色彩方面的經(jīng)驗(yàn)，并受到東方藝術(shù)，特別是日本版畫的影響，形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，創(chuàng)作出許多洋溢著生活激情、富于人道主義精神的作品，表現(xiàn)了他心中的苦悶、哀傷、同情和希望，至今飲譽(yù)世界2.梵高主要作品及特色作品中所包含著深刻的悲劇意識(shí),其強(qiáng)烈的個(gè)性和在形式上的獨(dú)特追求（夸張，注重表現(xiàn)），直接影響了法國(guó)的野獸主義,德國(guó)的表現(xiàn)主義,以至于20世紀(jì)初出現(xiàn)的抒情