暢游歐洲三國(guó)(上)--西方古典建筑史及旅游秘籍漫談

1、暢游歐洲三國(guó),西方古典建筑史及旅游秘籍漫談 （上）,看懂 玩好 買好,看懂歐洲古典建筑,東西方建筑的差異,巢居VS穴居? 木構(gòu)架VS石材!,可能的原因取材,東方的建筑從夏商開始便是木材為主,也許是和夏商崛起于黃河流域有關(guān)這里的森林茂密,木材比石頭更容易取得和利用。,可能的原因取材,而起源于地中海文明的歐洲不具備東方的取材條件，不得不使用石頭來建筑。,可能的原因人生觀,東方天人合一、橫向的,可能的原因人生觀,西方宗教、縱向的,英國(guó)索爾茲伯里的巨石陣,薩卡拉昭賽爾金字塔,優(yōu)缺點(diǎn)東方精細(xì)、批量化建設(shè)、但不耐久,優(yōu)缺點(diǎn)西方堅(jiān)固耐久、但舒適性差、結(jié)構(gòu)厚重,優(yōu)缺點(diǎn)西方堅(jiān)固耐久、但舒適性差、結(jié)構(gòu)厚重,歐洲古

2、典建筑的成就,古希臘 古羅馬,古希臘,古希臘,宙斯神廟,帕特農(nóng)神廟,衛(wèi)城山門,波塞冬神廟,三種柱式,古羅馬,古羅馬時(shí)代是西方奴隸制發(fā)展的最高階段。 整個(gè)古羅馬分為三個(gè)時(shí)期： 1.伊特魯利亞時(shí)期（前8世紀(jì)前2世紀(jì)） 2.共和時(shí)期（前2世紀(jì)-前30年） 3.帝國(guó)時(shí)期（前30年-476年） 羅馬帝國(guó)時(shí)期，城市建設(shè)進(jìn)入了鼎盛時(shí)期，大量建造公共浴池、斗獸場(chǎng)、宮等。 古羅馬城最為集中的表現(xiàn)：中心是共和國(guó)時(shí)期和帝國(guó)時(shí)期形成的廣場(chǎng)群，廣場(chǎng)上聳立著帝王的銅像、凱旋門、紀(jì)功柱，城市各處散布公共浴池和斗獸場(chǎng)。,杰出成就： 完善柱式 拱券技術(shù) 拱頂體系,1羅馬多立克柱式 2羅馬愛奧尼克柱式 3羅馬科林斯柱式 4塔司干

3、柱式 5組合柱式,完善柱式,塔斯干柱式,愛奧尼克柱式,羅馬科林斯柱式,發(fā)展后的羅馬 愛奧尼克柱式柱式,混合式柱式,羅馬多立克柱式,侵略和腐化的矛盾,拱券技術(shù),拱頂技術(shù)萬神廟超大的穹頂,為紀(jì)念?yuàn)W古斯都（屋大維）所建。阿德良皇帝重建（120-124年） 直徑43.3M 高度也是43.3M,下部厚5.9M，上部1.5M,總之，羅馬建筑是古羅馬人沿襲亞平寧半島上伊特魯里亞人的建筑技術(shù)，繼承古希臘建筑成就，在建筑形制、技術(shù)和藝術(shù)方面廣泛創(chuàng)新而形成的一種建筑風(fēng)格。,巴西利卡的出現(xiàn)，奠定了歐洲公共建筑的基礎(chǔ),巴西利卡是古羅馬的一種公共建筑形式，其特點(diǎn)是平面呈長(zhǎng)方向，外側(cè)有一圈柱廊，主入口在長(zhǎng)邊，短邊有耳室，

4、采用條形拱券作屋頂。后來的教堂建筑即源于巴西利卡，但是主入口改在了短邊。 巴西利卡這個(gè)詞來源于希臘語，原意是“王者之廳”的意思，拉丁語的全名是basilica domus。本來是大都市里作為法庭或者大商場(chǎng)的豪華建筑。,中世紀(jì)宗教的滲透,早期基督教與拜占庭建筑,公元395年，以基督教為國(guó)教的羅馬帝國(guó)分裂成東西兩個(gè)帝國(guó)。西羅馬帝國(guó)定都 在意大利的拉文納，東羅馬帝國(guó)以君士坦丁堡為中心。遷都后的東羅馬帝國(guó)實(shí)施宗 教自由政策，基督教與羅馬政權(quán)結(jié)合在一起，延續(xù)了羅馬帝國(guó)的生命。隨著宗教的 發(fā)展，雄偉的教堂得以出現(xiàn)。西羅馬帝國(guó)以羅馬文化為中心，信奉天主教。認(rèn)為基 督隨時(shí)可能重新降臨，這樣，塵世間的東西沒有必

5、要太在乎，強(qiáng)調(diào)“無知是?！?。因 此學(xué)術(shù)研究水平下降，羅馬城中許多建筑被荒棄，甚至成了任人取用的采石場(chǎng)，西 羅馬帝國(guó)在建筑方面沒有太大進(jìn)步。,這時(shí)期基督教建筑主要有三種教堂建造樣式。 一是改建或者模仿巴西利卡形成的早期基督教教堂，又叫廳堂式教堂。 二是集中式教堂，其布局不像廳堂式那樣主要是一個(gè)長(zhǎng)方形的大廳，而是一個(gè)圓形大廳。中央部分是一個(gè)大穹窿，中央是一圈回廊。 三是十字式教堂，其布局是一個(gè)“十”字形，可能出于基督教對(duì)十字架的崇拜。中央部分仍以一個(gè)穹窿為主題，但大廳往四周各伸出一個(gè)矮矮的“翼廊”。,拉文納的加拉普拉奇迪亞之墓修建于公元5世紀(jì)，最初為教堂。 外部看像是四方的中廳，里面卻是一個(gè)穹窿，

6、直徑3米。大廳上方 的半圓形拱臂上繪有各種圖案，以宗教傳說和世俗生活為主，歌頌 她自己的豐功偉績(jī)和對(duì)上帝的虔誠(chéng)。,君士坦丁堡在希臘時(shí)代被稱為拜占庭，因此東羅馬帝國(guó)又稱為拜占庭帝國(guó)， 其統(tǒng)治延續(xù)到15世紀(jì)，1453年被土耳其人滅亡。拜占庭在建筑及室內(nèi)裝飾上， 最早的成就表現(xiàn)在基督教堂上，沿襲巴西利卡式的形制。這種教堂的空間方向 是向上升騰，即基督教的 “升天” 觀念。到5世紀(jì)，集中式形制出現(xiàn)，其特點(diǎn)是 把穹頂支撐在四個(gè)或更多的獨(dú)立支柱上，并以帆拱作為中接連接。同時(shí)可以使 成組的圓頂集合在一起，形成廣闊而有變化的新型空間形象。與古羅馬拱頂相 比，這是一個(gè)巨大的進(jìn)步。,伯利恒圣誕大教堂,君士坦丁大帝

7、于公元326年在耶穌誕生之地興建，外表像城堡，有巨大的城墻和窗口，是世界上人在使用的最古老的教堂之一。,圣索菲亞大教堂,圣索菲亞大教堂結(jié)合了巴西利卡式和 東方集中式的教堂。其堂基呈長(zhǎng)方形， 中央部分房頂由一個(gè)巨大圓形穹窿和前 后各一個(gè)半圓形穹窿組合而成。建于公 元532537年，位于君士坦丁堡，是拜 占庭建筑中最高成就的代表。,圣馬可大教堂,拜占庭建筑是古代羅馬建筑的延續(xù)，綜合了古代西亞磚石、 拱券以及古希臘柱式，君士坦丁堡就是一古羅馬為原型設(shè)計(jì) 建造的。 在設(shè)計(jì)上，拜占庭建筑繼承了早期基督教風(fēng)格，在表現(xiàn)上 受到宗教的限制，大都描述圣經(jīng)的故事或基督的神跡，富于 裝飾、抒情與象征性。,中世紀(jì)建筑

8、的突破哥特式,哥特式建筑,哥特式建筑是一種興盛于中世紀(jì)高峰與末期的建筑風(fēng)格。它由羅馬式 建筑發(fā)展而來，為文藝復(fù)興建筑所繼承，主要見于天主教堂，也影響到 世俗建筑 。發(fā)源于十二世紀(jì)的法國(guó)，持續(xù)至十六世紀(jì)，哥德式建筑在當(dāng) 代普遍被稱作“法國(guó)式” 。 當(dāng)時(shí)教堂已不再是純屬宗教性建筑物，它已成為城市公共生活的中心， 成為市民大會(huì)堂、公共禮堂，甚至可用作市場(chǎng)和劇場(chǎng)。在宗教節(jié)日時(shí)， 教堂往往成為熱鬧的賽會(huì)場(chǎng)地。 哥特式建筑的特點(diǎn)是尖塔高聳、尖形拱門、大窗戶及繪有圣經(jīng)故事的 花窗玻璃。在設(shè)計(jì)中利用尖肋拱頂、飛扶壁、修長(zhǎng)的束柱，營(yíng)造出輕盈 修長(zhǎng)的飛天感。以及新的框架結(jié)構(gòu)以增加支撐頂部的力量，使整個(gè)建筑 以直升

9、線條、雄偉的外觀和教堂內(nèi)空闊空間，再結(jié)合鑲著彩色玻璃的長(zhǎng) 窗，使教堂內(nèi)產(chǎn)生一種濃厚的宗教氣氛。教堂的平面仍基本為拉丁十字 形，但其西端門的兩側(cè)增加一對(duì)高塔。,布爾日大教堂,束柱 柱子不再是簡(jiǎn)單的圓形，多根柱子合在一起，強(qiáng)調(diào)了垂直的線條，更 加襯托了空間的高聳峻峭。 尖肋拱頂 從羅曼式建筑的圓筒拱頂普遍改為尖肋拱頂，推力作用于四個(gè)拱底石 上，這樣拱頂?shù)母叨群涂缍炔辉偈芟拗?，可以建得又大又高。并且尖肋?頂也具有“向上”的視覺暗示。 飛扶壁 也稱扶拱垛，是一種用來分擔(dān)主墻壓力的輔助設(shè)施，在羅曼式建筑中 即已得到大量運(yùn)用。哥特式建筑把原本實(shí)心的、被屋頂遮蓋起來的扶壁， 都露在外面，有的在扶拱垛上又加裝了尖塔改善平