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文檔簡介

1、.,第二講 早期認知學習理論格式塔場論 以及對化學學習過程的認識,.,第一節(jié) 格式塔早期學習理論 與化學學習策略,Gestalt Psychology 整體不等于部分之和 韋特海默,格式塔(Gestal)理論由魏特海默(M.Wetheimer)于1912年提出的。考夫卡(K.Koffka)和苛勒(K.Kohler)也是重要的代表人物。 其核心理論基礎整體論思想對以構造主義為代表的元素主義心理學形成強有力的沖擊,同時成熟之后它也反對行為主義,產(chǎn)生背景及其主要代表人物,(一)古代整體論的思想傳統(tǒng) 格式塔心理學最大的特點是強調研究心理對象的整體性。整體性思想的核心是有機體或統(tǒng)一的整體大于各部分單純相

2、加之和,這是一種和原子論思想相對立的觀點。整體論思想最早出現(xiàn)在古希臘和古羅馬時代,但真正體現(xiàn)是在黑格爾(G. W. F. Hegel)的哲學之中。黑格爾用有機體的整體論來解釋人類的歷史,認為人類歷史的基本單位是國家和民族,歷史事件不能簡單還原為個人行為。,(二)科學背景 格式塔心理學家們接受和利用十九世紀末二十世紀初已被科學界普遍接受的物理學中“場論”的思想對心理現(xiàn)象及其機制作出全新的闡釋,從而開創(chuàng)了心理學的新天地。 (三)心理學背景 格式塔心理學的產(chǎn)生主要受馬赫的理論和形質學派理論的啟發(fā)。1865年,馬赫撰文證明,經(jīng)驗的整體不只是知覺部分之和。在近、現(xiàn)代心理學的著作中,馬赫被列為格式塔心理學

3、的先驅者之一。 當代心理學史界基本認同形質學派是格式塔心理學的直接前驅,直接影響到其整體論思想的形成。形質學派倡導研究事物的形、形質。 “形質”是知覺中存在的由感覺成分派生出但又不是感覺簡單復合的新成分,它最終決定著知覺的結果。 這是一種樸素的整體觀。,格式塔心理學的主要代表人物,(一)馬克斯惠特海默(M.Wertheimer,1880-1943) 惠特海默最大的貢獻是于1912年在德國法蘭克福在研究似動現(xiàn)象的基礎上首創(chuàng)格式塔心理學(Gestalt psychology) 對思維問題進行了系統(tǒng)的研究,主要著作創(chuàng)造性思維(1945),(二)沃爾夫岡苛勒(W. Kohler, 1887-1967)

4、 頓悟說 人猿的智慧(1917)心理學中的動力學(1940),(三)庫特考夫卡(K. Koffka, 18861941) 著作最多產(chǎn)的一位 格式塔心理學原理(1935) 兒童心理學的經(jīng)典著作心靈的成長:兒童心理學引論(1924),.,格式塔學派反對把心理還原為基本元素,把行為還原為刺激-反應聯(lián)結,強調經(jīng)驗和行為的整體性,認為整體不等于部分之和,意識不等于感覺元素的集合,行為不等于反射弧的循環(huán)。其主要觀點是:思維是整體的、有意義的知覺,而不是聯(lián)結起來的表象的簡單集合;學習是在于構成一種完形,是改變一個完形為另一完形的過程。,一、格式塔的基本觀點 (一)似動現(xiàn)象 似動現(xiàn)象是指,兩個相距不遠、相繼出

5、現(xiàn)的視覺刺激物,呈現(xiàn)的時間間隔如果在1/10秒到1/30秒之間,那么我們看到的不是兩個物體,而是一個物體在移動。似動現(xiàn)象是形成格式塔心理學的基礎。它把重點放在整體系統(tǒng)上,在這個系統(tǒng)中,各個部分是以一種能動的方式相互聯(lián)系在一起的,也就是說,僅根據(jù)各分離的部分,無法推斷出這個整體。例如,漩渦之所以會那樣,并不是由于它所包括的那些具體水滴的原因,而是由于水的運動方式。如果把漩渦分解成水滴,就無法理解漩渦這種現(xiàn)象了。,除此之外,動畫片、小時候玩的動畫書、霓虹燈廣告等都是似動現(xiàn)象的應用。,(二)整體與部分 格式塔心理學家把重點放在整體上,這并不意味著他們不承認分離性。事實上,格式塔也可以是指一個分離的整

6、體 。 格式塔心理學家認為,一個人的知覺場始終被分成圖形與背景兩部分。“圖形”是一個格式塔,是突出的實體,是我們知覺到的事物;“背景”是尚未分化的、襯托圖形的東西。人們在觀看某一客體時,總是在未分化的背景中看到圖形的。 重要的是,視覺場中的構造是不時地變化著的。一個人看到一個客體,然后又看到另一個客體。也就是說,當人們連續(xù)不斷地掃視環(huán)境中的刺激物時,種種不同的客體一會兒是圖形,一會兒又成了背景。,說明這種現(xiàn)象的一個經(jīng)典性例子是圖形與背景交替圖(見下圖)。當你注意白色部分時,圖形是一只高腳酒杯,黑色部分成了背景;而當你注意黑色部分時,圖形則是雙人側面像,白色部分便成了背景。事實上,這種圖形一背景

7、交替的現(xiàn)象在日常生活中到處可見。,圖形-背景交替圖,【教學反思】 在化學學習中我們也常遇到這種情況,所謂的“圖形”和“背景”,其實就是“目標”和“背景”。對于初中學生來講,最基本的知識點不是很清楚,往往目標和背景混亂不清。例如:找出下列物質CuO、CO2、SO2、CaCO3、NO、AgCl中金屬氧化物有哪些?這時,學生就要根據(jù)已學的知識,從金屬氧化物的概念來判斷這個題目。金屬氧化物就是學生要找的“圖形”即“目標”,其他的干擾項就是“背景”。,二、學習律與遺忘律 (一)知覺律或學習律 韋特墨提出的一條最基本的知覺律是孕含律(law of pregnant,又譯包含律)。這就是說,人們有一種傾向,

8、盡可能把被知覺到的東西呈一種最好的形式完形。如果一個人的知覺場被打亂了,他馬上會重新形成一個知覺場,以便對被知覺的東西仍然有一種完好的形式。這個過程,也就是知覺重組的過程,在這個過程中,伴隨著有五條知覺律即接近律、相似律、閉合律、連續(xù)律、成員特性律。,1.接近律 人們對知覺場中客體的知覺,是根據(jù)它們各部分彼此接近或鄰近的程度而組合在一起的。各部分越是接近,組合在一起的可能性就越大。例如圖3-2中,(a)中的線條被組合成5對;(b)中的線條組合發(fā)生了變化,現(xiàn)在看上去是4個方框,兩邊各多一條邊。,圖3-2,2.相似律 人們在知覺時,對刺激要素相似的項目,只要不被接近因素干擾,會傾向于把它們聯(lián)合在一

9、起。換言之,相似的部分在知覺中會形成若干組。例如圖3-3中的40個字母,各字母間縱橫的距離是相等的,但在知覺中看上去是4行同樣字母,而不是10列不同字母。,3.閉合律 閉合是指一種完成某種圖形(完形)的行動。我們在知覺中,往往趨向于把圖3-4中不完整的圖形看成是完整的圖形三角形和正方形。,4.連續(xù)律 在知覺過程中,人們往往傾向于使知覺對象的直線繼續(xù)成為直線,使曲線繼續(xù)成為曲線。在看圖3-5(a)時,很容易在知覺上把它看做是一條直線和一條曲線,幾乎不會有人把它看做是像圖3-5(b)那樣的7個半圓形。,圖3-5 把連續(xù)作為組合因素的例證,5.成員特性律 在格式塔心理學家看來,一個整體中的個別部分并

10、不具有固定的特性,個別部分的特性是從它與其他部分的關系中顯現(xiàn)出來的。例如,一幅畫中某種顏色的鮮明性,是根據(jù)它與其他部分的關系,即根據(jù)周圍的色彩與圖案來確定,而不是根據(jù)它本身固有的特性來確定的。如圖3-6所示,畫面中的幾個小正方形的顏色實際上是一樣深,但在不同的背景里,有的看上去深一些,有的淺些。,圖3-6 把成員特性作為組合因素的例證,學習的格式塔研究: 頓悟與猿的智慧,苛勒于1913-1920年間在特納利夫島進行的黑猩猩研究。他在那里研究了黑猩猩在解決問題時所表現(xiàn)出來的智慧。這些研究都是在動物居住的籠子里或者在籠子周圍的地方進行的。所涉及的僅僅是一些簡單的實驗用具。 苛勒根據(jù)整個情境和刺激之

11、間的相互關系來解釋這些動物實驗結果,其解釋與知覺的格式塔觀點是一致的。他認為問題解決的關鍵是對情景和刺激之間整體關系的頓悟。,在一項研究中,一只香蕉被置于籠子之外,一根繩子連著香蕉,可以把香蕉拉進籠子里。黑猩猩毫不猶豫地拉動繩子,把香蕉拉進了籠里??晾盏贸鼋Y論認為,在這一情境中,作為整體的問題很容易為動物知覺到。然而,如果有幾根繩子都通向香蕉,黑猩猩就不能很快地辨別出拉動哪一根繩子可以獲得香蕉。苛勒認為這一個不能立刻完全清楚地看出的問題。,在另外一項研究中,水果放在了籠外黑猩猩恰恰拿不到的地方。如果一根棍子放在欄桿前靠近水果的地方,棍子和食物就被知覺為同一情境的部分,因此,動物很快就會使用棍子

12、把食物拖進籠子。但是如果棍子被放在籠子的后面,那么棍子和香蕉就不太容易被知覺為同一問題的部分。在這種條件下,黑猩猩就必須重新建構知覺領域,才能解決問題。,另外一個實驗涉及是把香蕉放在籠子外黑猩猩拿不到的地方,并且在籠子里放了幾根空的竹竿,每根竹竿都太短,不足以達到籠子外的香蕉。要解決這個問題,就必須把兩根竹竿接起來(一根的末端插進另一根的另一端), 以便使得竹竿變得足夠長。因此,為了解決這個問題,動物必須在兩根竹竿之間看出一種新的關系。,其他一些實驗利用一些箱子。這些箱子可供動物攀爬,以獲取從天花板上懸掛下來的水果。,在上述實驗中,黑猩猩的學習表現(xiàn)出這樣幾個特點: 第一,在問題解決的過程中,黑

13、猩猩經(jīng)常表現(xiàn)出遲疑不決,行為出現(xiàn)長時間的停頓。 第二,停頓往往成為前后行動的轉折點,停頓前是盲目行動、猶豫和困惑,停頓之后似乎目的明確,行為按部就班,順序前進。,第三,停頓之后出現(xiàn)了一個不間斷的動作序列,形成了一個連續(xù)的整體;正確地解決了問題,取得了目的物。 這說明停頓之后動物在認識上有了一個飛躍,對情境中各種事物的關系有了一個整體的理解,了解了自己的行為與目的物之間的關系。所以苛勒認為學習過程并非盲目的嘗試,而是由于對情境有所頓悟而獲得成功的。所謂的頓悟就是理解和領會情境中各種事物之間的關系,對情境有了新的認識,用格式塔心理學家的話來說就是形成了一個新的格式塔。,因此,格式塔心理學家不同意桑

14、代克把學習看成是嘗試錯誤的觀點,他們認為學習乃是一種智慧行為,是一種頓悟的過程。 頓悟學習有四個特點:第一,從問題解決前階段到問題解決階段的過渡是突然的,飛躍式的,它不是一種漸變的過程,而是突發(fā)性的質變過程。第二,在問題解決階段,行為操作通常極為順利,很少出現(xiàn)錯誤的行為。第三,由頓悟而產(chǎn)生的問題解決方法通常能在記憶中保持較長的時間。第四,由頓悟而獲得的學習原則通常易于應用到其他類似的學習情境。,格式塔心理學的傳播,到20世紀20年代的時候,格式塔運動已經(jīng)成為德國居于支配地位、強有力的思想學派。當時,格式塔運動以柏林大學的心理學研究所為中心,吸引了來自許多國家的學生。這一研究所自稱為世界上最大的

15、心理學實驗室,其中的設備可以用于來自格式塔觀點的各種問題的研究。格式塔心理學的雜志心理學研究發(fā)行范圍很廣,且受人尊重。,1933年納粹竊取德國政權以后,他們的反學術主義、反猶太主義及其鎮(zhèn)壓活動迫使包括格式塔學派建立者在內的許多學者離開了德國。格式塔心理學的核心轉到了美國。,但是由于幾個原因導致接受格式塔心理學傳播速度比較緩慢。 首先,行為主義正處在其發(fā)展的顛峰。 其次,存在著語言的障礙。格式塔的主要出版物都是德語的,翻譯的需要延緩了格式塔觀點快速的傳播。 第三,就像前面指出的,許多心理學家不正確地認為格式塔心理學僅僅研究知覺。 第四,惠特海默、考夫卡和苛勒都定居在美國的一些小的學院,這些學院沒有培養(yǎng)研究生的博士點,因而很難吸引信徒來貫徹他們的觀念。,第五,也是最重要的一點是,美國心理學已經(jīng)遠遠超越了馮特和鐵欽納的觀念,而這些觀念是格式塔心理學正在反對的東西。美國心理學家相信,格式塔心理學與之戰(zhàn)斗的是已經(jīng)被他們打敗的敵人。格式塔心理學家來到美國抗議著某種人們已經(jīng)不再關心的東西。 后來,格式心理學

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