后赤壁賦優(yōu)質(zhì)課件

1、斯坦福，蘇軾，學(xué)習(xí)目標(biāo)：體現(xiàn)古典漢語基礎(chǔ)知識(shí)。欣賞創(chuàng)作，體會(huì)情感意境。品讀黃酒的賦詩。黃泥坂見九霄攀巖登峰窟，險(xiǎn)巖，馮懿幽宮懸衣，未回答，bn，傳“韓”山，瑤，熟，陳，高山危，齊，3閱讀：閱讀課文，注意實(shí)際單詞的意思，功能單詞的使用和特殊句子的翻譯。翻譯時(shí)實(shí)行文字。讀了頭兩段，闡明了意思，注意以下要求：10月，階段在雪廳，將歸于親高氏。通過兩個(gè)乘客，黃泥坂(bn)。下霜了，樹葉都掉了。人影照在地上，望著明月。互相愛護(hù)，用歌曲互相回答。已經(jīng)嘆了口氣，說：“沒有客人，沒有葡萄酒，沒有食物，沒有月亮，風(fēng)也很晴朗，這樣的好夜晚嗎？客人說：“今天晚上，拿起網(wǎng)來，魚、巨嘴細(xì)秤、松江鱸魚(l)、虬髯客(l)

2、近酒？單擊回來找?guī)讉€(gè)女人。女人說：“我有一種藏了很久的酒，兒子有時(shí)需要做什么。(年齡：今年，王：15，回歸：向后，跟隨，盡力：全部，二：已經(jīng)，九：環(huán)視，歌唱：邊走邊互相打?qū)Ψ?，已?jīng)：過了一段時(shí)間，月光明亮。樸樸：接近，接近，具：只是，安索：從哪里開始，各種，“的”和“的”，以及隨時(shí)需要的：突然，隨時(shí)。必須通過“需要”:音調(diào)，來：時(shí)間表停止是10月的三個(gè)希望，從春節(jié)到春節(jié)的補(bǔ)面歸林高。兩個(gè)乘客在下，經(jīng)過黃泥坂。霜露落下，樹葉全部剝落，人的影子投在地上，看明月，愛月，作惡者回答。已經(jīng)嘆了口氣，說：“哪里有客人、葡萄酒、食物、月亮、風(fēng)、這么好的夜晚！”客人說：“今天是黃昏，拿起漁網(wǎng)，像魚、巨嘴細(xì)鱗、

3、松江鱸魚。古得來的酒是？回來找?guī)讉€(gè)女人。婦人說：“我有酒斗，躲了很久，為孩子”，今年10月15日，我從雪廳出發(fā)，準(zhǔn)備回臨高閣。兩位客人和我一起經(jīng)過黃洛坂。這時(shí)下了霜，樹葉都掉了下來。我們的影子倒映在地上，抬頭看明月高掛。看到這些，我們心里很舒服，一邊走(吟詩)，一邊互相呼應(yīng)。過了一會(huì)兒，我嘆了口氣，說：“有客人，但沒有酒，沒有菜。月光明亮，微風(fēng)習(xí)習(xí)，怎么度過這么美好的夜晚呢？”一位客人說：“今天傍晚，我下了網(wǎng)，抓到了魚、大嘴、細(xì)鱗，形狀跟吳淞江的鱸魚一樣。但是在哪里可以買到酒呢？我回家和妻子商量了一下，妻子說：“我這里有酒桶，要保存很久，等你臨時(shí)需要的東西。”第1，2段：思考：第1，2段寫了什

4、么？第一和第二自然段：描述夜間游覽黃尼班的時(shí)間、地點(diǎn)和同事，為赤壁之旅做準(zhǔn)備。讀3遍：文本，2，“霜落，枝葉耗盡，人影在地上，看明月?！皩懥耸裁礆夥?，有什么效果？明確：只有16字，真實(shí)地寫下初冬夜的安靜溫暖的氣氛，突出主客的深層娛樂，制作了可以用下面的山和鶴見面的好底座。(1)在第二段，作者的心情可以用哪個(gè)詞概括？音樂(球體和音樂，歌曲獎(jiǎng)答案)，(2)那么音樂是從哪里來的呢？慶美的朋友們(舉網(wǎng)捕魚)準(zhǔn)備葡萄酒(藏酒時(shí)不時(shí)需要)，讀4:感情氣味和知識(shí)的小積累：表示時(shí)間的古詞俄羅斯和瞬間，一瞬間，一分鐘內(nèi)焚香的死者就像光熙一樣，所有單詞的使用，1)形容詞：數(shù)，每個(gè)2)和單詞1)法師兒子和醫(yī)生都遭受

5、平局的痛苦。2)秦伯的兒子獎(jiǎng)：“與和平？讀第3段：想法：第三段自然寫了什么？游回紅墻時(shí)，看見風(fēng)景，懸崖攀登危巖，覺得船江山見聞。3閱讀：讀課文，所以拿起酒和魚，在赤壁下再游一次。河水響了，堤壩斷了一千尺。山高月小，水退吧。太陽和月亮的幾何，江山再也認(rèn)不出來了。我穿著衣服，穿著孟氏，騎著虎豹、牡蠣(qi)龍，騎著巖石(CHN)。登上水利(h，猛禽)的危險(xiǎn)巢，俯視了von的銀宮。兩個(gè)人不能離開這里。長哨，草木振動(dòng)，山響，風(fēng)吹。也安靜地悲傷，外徑，寒冷幾乎不能停留。相反，坐船，放下中流，聽其端，停止風(fēng)箏。復(fù)雜：再次，破碎的海岸：河流懸崖，距離多遠(yuǎn)，照片：衣領(lǐng)，上面：名字移動(dòng)著陸，鞋子：奧拉，血：坐下

6、，虎豹，蚩蓉：名字，虎豹，牡蠣之類的，危險(xiǎn)山高月小，水退吧。太陽和月亮的幾何，江山再也認(rèn)不出來了。我是披著孟孟孟氏，騎著虎豹，燒了險(xiǎn)巢，馮益宮，打扮起來。兩個(gè)人不能離開這里。長哨，草木振動(dòng)，山響，風(fēng)吹。也安靜地悲傷，外徑，寒冷幾乎不能停留。相反，坐船，放下中流，聽其端，停止風(fēng)箏。于是我們搬酒和魚，再去赤壁下拜訪。長江的水發(fā)出聲音，陡峭的河岸高高挺立。群山顯得高，月亮顯得小，水位降低，露出礁石。只隔了幾天，再也認(rèn)不出上次旅行看到的強(qiáng)硬山色了！我踩在陡峭的巖石上，抬起衣襟，教雜草混亂；坐在虎豹模樣的怪石上，有時(shí)還會(huì)抓住奎龍般的樹枝，爬到猛禽筑巢的高處，俯瞰水神峰深的宮殿。兩位客人都趕不上我到這個(gè)極

7、限。我吹了一聲長長的口哨，草木振動(dòng)，高山與我共鳴，深谷回響，大風(fēng)吹得波濤洶涌。我不知道，心里感到悲傷、震驚和恐懼，覺得寒氣活著，不能在這里呆太久?；氐酱希媒膭澊?，漂流到哪里也不會(huì)停在那里。在第1，2段李冰的赤壁復(fù)原過程中，作家的感情是如何改變的呢？用一個(gè)詞概括。悲傷(安靜，悲傷)，2，悲傷來自哪里？江山易改(國愁)詩人生平第一次大秋(個(gè)人見面)，讀：感情，前赤壁，后赤壁，風(fēng)徐，波玉；月亮在花園里徘徊在斗牛之間。白鷺橫江，第二天水光，河水的聲音，斷岸千尺。山高月小，水退吧。(特征：平靜幽深)，(特征：險(xiǎn)峻、凄涼、深邃)，3月以后初冬的赤壁是什么樣的呢？面對(duì)眼前的赤壁風(fēng)景，蘇希有什么感受？其

8、中蘊(yùn)含著蘇軾的什么感情？“韓月的幾何，江山再知”等對(duì)赤壁風(fēng)景的古老的風(fēng)箏不再嘆息，實(shí)際上隱含著世事的變化無常和歲月的無奈。對(duì)大自然創(chuàng)造有更多神奇的驚嘆。歷史背景，宋和西下戰(zhàn)爭失利，全軍共死了約六十萬人，宋神宗也因抑郁而死，宋朝以來萎靡不振，江山美麗，荒涼。江流的聲音，破碎的海岸千英尺高的月亮，看到水落下的巖石“冬夜的美麗”，發(fā)出了“太陽和月亮的幾何和江山無法再知道”的慨嘆，隱約知道主客雙方已經(jīng)從山港寫的喜悅變成了悲傷的感情，“江山未知”是此次赤壁冬天風(fēng)景畫的基礎(chǔ)，第四個(gè)自然讀3號(hào)：讀課文，夜半，四周寂靜。有起重機(jī)，翅膀像車輪，懸掛現(xiàn)象(go)的衣服，砂鍋(Ji，義成語)響，船席卷西邊。過了一會(huì)

9、兒，我還夢(mèng)到道士，睡覺；過羽，親高，益曰：“紅墻戲乎？問那個(gè)名字，彎下腰不回答。大笑吧！我認(rèn)識(shí)的人，域之間的夜晚，經(jīng)過我的人，非兒子是嗎？道士顧笑，驚悟也。開戶看不到那個(gè)地方。顧：看，環(huán)視，合適：正好，東：名詞是副詞，東，掠：掠過，西：飛向名著，還有：順成，分：一會(huì)兒，走：離開，飄.的.不.同樣：否定判斷句。顧：后退，驚喜嗚：醒來。哦，w，這是興高采烈的，現(xiàn)在興高采烈，為快樂而悲傷，就在接下來的第三段后面，作者敘述了什么事？夜間，每孤鶴夢(mèng)見道士，作者如何理解，變身道士，然后醒來再找道人？在我國的傳統(tǒng)形象中，鶴具有高貴、優(yōu)雅、特殊的脫俗、仙女風(fēng)道骨的特點(diǎn)?！昂孟耠x開世界，登上獨(dú)立、羽化、不朽的寶

10、座一樣”，隱隱地傳達(dá)著他想脫離世界的隱秘心態(tài)。明快：化學(xué)是一個(gè)虛幻的想法，反映了作家擺脫現(xiàn)世煩惱的幻想。也是精神融入自然的缺勤?！笨床灰姷牡胤健币宰髡叩那巴?、理想和抱負(fù)的迷茫作為結(jié)束，意味著永遠(yuǎn)，就像茫茫夜色一樣。蘇軾經(jīng)常在儒家積極加入WTO和道教消極回避之間產(chǎn)生混亂，這種看似矛盾的思想是其復(fù)雜情感的真正表現(xiàn)。作者如何進(jìn)一步理解，使夢(mèng)成為道士，然后醒來再找道人？寫下赤壁再游之前的情景。游覽赤壁，描寫本初冬風(fēng)景，與初勝油大不相同。3巡回罷工就寢后在夢(mèng)中看到的。摘要，赤壁賦后，音樂嘆息復(fù)雜悲傷，恐懼，嚴(yán)肅驚訝，閱讀比較前赤壁部的異同提示：)前赤壁部后，赤壁部7月希望10月初秋初冬黃州赤壁，赤壁風(fēng)徐

11、來賓，降水波均為月月新月清白風(fēng)，本文寫道最后寫夢(mèng)，道史化學(xué)在文章中隱藏了遙遠(yuǎn)的氣氛，顯示出作家想逃避現(xiàn)實(shí)的消極處世，但不可避免的矛盾心理。作者如夢(mèng)一般的感情也吐露了出來。不是與身世有關(guān)的客人：作者總是把政治史上無人知曉的孤獨(dú)降級(jí)：未懷孕的孤獨(dú)是罪人：征兵和孤獨(dú)，儒家思想是千載難逢的中國文人思想中的一種有意識(shí)的進(jìn)取和求神，道教就是遇到這種進(jìn)取和追求的阻礙，暫時(shí)回歸自然，尋找希望的行為。儒家是一種思想意識(shí)和生命的自律，道教是一種思想的原性和生命的奇跡?！?，“他在一次災(zāi)難后比宿敵后再生更成熟，在絕境中成熟，比沒有人在身邊的瞬間成熟?！眳吻鹛K東坡突破，面對(duì)逆境的態(tài)度，儒家固體可憐的忍耐精神老莊，超越有

12、限的時(shí)空和物質(zhì)環(huán)境的態(tài)度線(第一章)把所有變故當(dāng)作平凡的心態(tài)，執(zhí)著于生活，超越的生活范式包括堅(jiān)定的、平靜的、樂觀的、缺勤的精神、黃酒的蘇軾、niannujiao。赤壁懷古大江東，波濤淘，包含千古浪漫人物。舊壁壘西，人類，三國周郎赤壁。石頭是空的，憤怒的海浪沖擊著海岸，卷起了雪堆。江山如畫，一時(shí)有多豪爽。遠(yuǎn)公元年，喬第一次結(jié)婚，雄姿。羽絨毛巾，故事室，帆灰飛煙滅。故國新游，多情讓我笑，曹生要生氣。人生就像夢(mèng)，一個(gè)人流向明月。，一定風(fēng)暴隨時(shí)莫，為什么吹口哨并聽樹林里的徐行。竹杖丟臉輕勝馬，誰怕？一根煙和一場(chǎng)雨是一輩子的。涼颼颼的春風(fēng)習(xí)習(xí)，有點(diǎn)冷，但是山的坡度互相吻合?；仡^看原來冷清的地方，回去風(fēng)雨

13、也不晴。讀了這首詩，你對(duì)黃州的蘇軾有更深的了解嗎？如果說蘇軾是中國文學(xué)史上姿勢(shì)的蝴蝶，黃州是禁錮蘇軾身體的繭，它救贖了他，實(shí)現(xiàn)了他；如果蘇軾是中國文學(xué)史上晶瑩剔透的珍珠，黃酒可能就是揉捏蘇軾身體的那種沙子。它磨練了他，也升華了他。紅鼻子，襲袍，懷浪抑舟矣；在清風(fēng)的月亮下，寒冷度過了半輩子，染上了憂慮國史職業(yè)的霜。讀他的詩，頓感浩卿兄；其言，回味韶秀悠閑。詩中有他的引渡原因，我不想他真的想得那么悠閑，只是對(duì)國家有野心，沒有發(fā)泄的地方！“約翰朱杰民”是我第一次讀的時(shí)候感受到的最深的感情，我佩服因?yàn)橹恢狼{(diào)，而可能的千惠的才能，對(duì)我深愛的妻子和“10年生死雙亡”的悲傷，感到心痛，對(duì)孤獨(dú)的沙灘上的寒冷”的孤獨(dú)，感到惋惜。他的悲劇是“西北希望，四川狼”的盛況，造成“又一天的寒冷”的接連的慈禧的悲傷。重讀壽司，涼爽，創(chuàng)意！你站在中國文壇的黃金馬車上領(lǐng)先，你站在環(huán)海興高采烈的風(fēng)口浪尖上。你年輕有名，第一次的前沿，文經(jīng)證是的，中年的起伏，遙遠(yuǎn)的流亡，它是你的仕途黑暗的時(shí)候，但真正喚醒了你人生中明亮的星星，面對(duì)黑暗的殺戮寒冬，你平靜地拿出了淡蕩的蘭手，早春的