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文檔簡介
1、德育和班級管理,方明軍2015年5月,解決問題,1,分析一下這些個男子“多次不教”的原因2,如果你是王老師,你用什么態(tài)度和方法解決這個問題? 王老師的班里,有幾個男學生總是喜歡在教室倒垃圾,為了糾正他們的壞習慣,王老師在讓他們知道道理后,和他們約了三章:發(fā)現倒從此往后垃圾要處罰一周的教室衛(wèi)生。 這個方法開始顯得有效,但幾天后教室里垃圾泛濫,這次王老師嚴厲批評了他們,之后教室又漂亮地了兩周。 今天早上王老師早上去檢查自習,看到莫小華剛進教室就把起皺的稿紙馬上扔在地上,她發(fā)了突然地,第三章德育規(guī)則和德育原則,主要目標: 1,熟悉和運用德育過程的基本規(guī)則,解決中學德育實際問題。 2 .理解德育原則。
2、德育過程的定義、概念分析:聯系:促進教育和發(fā)展的關系1、德育過程是促進人的思想品德形成和發(fā)展的重要因素,但不是唯一的因素2、德育只有服從人的道德形成發(fā)展規(guī)律,才能有效地促進道德形成和發(fā)展。 德育過程結構、靜態(tài):指構成德育過程的基本要素,包括教育者、受教育者、德育媒體。 動態(tài):德育過程的基本要素之間的相互關系、相互作用。 人格的影響、教育者、教育者、德育內容、德育方法、種子文件回歸、德育規(guī)律、規(guī)則1 :德育過程是對具有多種星空衛(wèi)視的學生的知識、情、意、行的培養(yǎng)提高過程,二層含義: -德育過程是培養(yǎng)學生的知識意識的過程在德育過程中有各種各樣的星空衛(wèi)視。 或是有道理的,動的,一定的,引導的,道德結構
3、的“四要素”,“知、情、意、行”的相互關系: 1、道德認識指導,調節(jié)控制和道德感情,意志和行為的2 .道德感情和意志也影響著道德認識和行為的3 .道德遵循規(guī)則1,德育要全面注意,發(fā)揮整體功能德育要有目的性和多樣性,規(guī)則2 :德育過程是組織學生活動和交往,影響學生多方面教育的過程,有兩個含義: -活動和交往是德育的載體,學生思想道德形成的基礎教育者組織的活動和交流對學生多方面影響規(guī)律2的遵守,活動和交往的目的性活動和交往的多樣性活動和交往的集體性活動和交往的公益性,規(guī)律3 :德育過程是促進學生思想內部不符點運動的過程,德育過程中的主要不符點: -對教育者代表社會提出的道德要求和受教育者現有道德水
4、平之間的不符點規(guī)律3的遵守, 找到學生道德發(fā)展的“最近的發(fā)展區(qū)”,提出合理的德育要求,指導學生自我教育,調節(jié)道德發(fā)展的外部不符點,個案調查認為,“沒有不能教的學生,只有不能教的老師”。 規(guī)律4 :德育過程是長期、重復、不斷前進的過程,原因分析: -思想品德形成和發(fā)展的長期性和重復性(周期長,受多種因素影響) -不良德育矯正的困難性,對遵守規(guī)律4,對教育者在德育過程中有耐心,恒心, 有自信心要求教育者掌握德育的方法和藝術,材料教育重視兒童的早期教育,盡快在小盆友的心中播撒真善美的種子,思考和練習,1,辨別:德育過程是一個德育過程。 個人的道德認知和道德行為是一致的。 2、選擇:教育中德育,活動中
5、德育,人民教師中德育,學生自我教育中德育,管理中德育。 ”這表示德育的過程()。a .培養(yǎng)學生的知情權的過程b .促進學生思想內部不符點斗爭的發(fā)展的過程c .教育和自我教育的統(tǒng)一過程c .長期、反復的逐步提高的過程d .組織學生的活動和交流,多方面的教育影響的統(tǒng)一過程、德育原則、資料,回答問題資料: 1、“因此,人民教師是學生的長處和短處2、瑪卡蓮科表示:“合理的懲罰制度不僅是合法的,也是必要的。 這種合理的懲罰制度有助于學生形成強烈的性格,培養(yǎng)學生的責任心,鍛煉他們的意志和人格,克服誘惑和誘惑的能力。 問題: 1、上述兩種材料的觀點相互不符點嗎? 2、人民教師應該如何對待犯錯誤的學生? 德育
6、原則(表1 )、德育原則(表2 )、德育原則(表3 )、德育原則(表1 )、德育原則(表2 )、德育原則(表3 )、思考和練習、1、選擇: 體現的德育原則是()。 a .思想性原則b .疏導性原則c .一致性原則d .一致性原則對中國目前家庭教育和學校教育中學生道德要求上出現的差異,以及對立現象:貫徹德育原則() a .發(fā)揮積極因素, 消極因素b .克服理論把實際的c .教育影響的一致性和一貫性d .肯定的啟發(fā)結合起來,應該強調的父親應該從工作的需要,買電腦在家接上網際網絡。 最初他和父親一起玩,父母也不表示反對。 之后,他每天早晨起來,到了網際網絡發(fā)展起來,晝夜不停地休息,簡直就是個網蟲,沉
7、迷于網際網絡上的緊張、激烈的男同性戀、美麗的攝影圖片和自由的網絡網絡聊天,無法擺脫自各兒。 老師了解這種情況后,不是全盤否定張林的網際網絡行為,而是和他談網際網絡,談比爾男同志,肯定他通過網際網絡學習計算機技術的積極性,通過交流對張林的網際網絡心他的狀況,老師采取了一系列措施:第一,對他例如,讓他擔任組長,在每天的收發(fā)、檢查作業(yè)、勞動值El的協調合作中,構筑互相幫助的關系。 其次,關于他喜歡的電腦的特征。 成立計算機興趣小組,引導人,有企劃案,有執(zhí)行,定期向其他同學講解網際網絡知識。 第三,利用各種機會表揚他,與他交流,縮短人民教師和學生之間的距離。 張林對自各兒有自信心,在各個方面都有明顯的
8、進步,認真聽講,積極思考,大膽發(fā)言,自各兒取得見解,在班上工作中為老師做好修訂,工作。 任課老師張林像個人變了一樣,反映了精神面貌的轉變。 問題:用德育原則理論來評價這個人民教師的做法吧。借鑒文獻,1 .搖滾樂教育漫話2 .馬卡倫科教育詩3 .霍姆斯林斯牛鼻子建議人民教師,第四章德育模式、道德與方法、德育模式的定義,三種主要德育模式:道德認知發(fā)展模式的理論基礎(1) :皮亞杰的道德發(fā)展理論,研究方法前道德階段(5歲前)他律階段(5歲前) 公正階段(10-12歲),兒童道德發(fā)展階段,道德認知發(fā)展模式的理論基礎(1) :皮亞杰的道德發(fā)展理論1 .道德發(fā)展具有階段性和順序性2、個人關認知能力和社會關
9、系對道德發(fā)展有重大影響3、道德教育的目標是使兒童達到自律道德4、重視同伴間的合作5、 成人與兒童的關系并非權威與服從,主要的理論觀點:道德認知發(fā)展模式的理論基礎(2) :柯貝格的道德發(fā)展理論,研究方法道德認知發(fā)展模式的理論基礎(2) :柯貝格的道德發(fā)展理論,道德認知發(fā)展模式的理論基礎(2) :柯貝格的道德發(fā)展理論,1, 道德判斷的形式和結構反映了道德判斷水平2 .道德發(fā)展的核心是道德推理能力的發(fā)展3 .道德認知發(fā)展是階段性、整體性、有序性、整合性4,道德教育的目的是使學生掌握適應的道德原則5;學校道德教育的主要任務是促進學生道德推理能力的發(fā)展, 主要理論觀點:道德認知發(fā)展模式的實踐策略,課堂討
10、論法-通過各種道德困境問題的表現,刺激和激發(fā)學生的思維障礙,他們對自各兒現在的思維方式感到不滿,尋求更完整、更合理的高級道德思維方式,旨在促進實踐訓練, 課堂討論法的教學案修訂取消韻律操比賽資格后、道德認知發(fā)展模式的實踐策略、公正團體法-基于集體教育原則形成的,是通過改善學校育人環(huán)境影響學生道德判斷和道德行為統(tǒng)一發(fā)展的教學策略。 在學校建立公正的生活共同體(合作組織),在人民教師和學生共同參與的民主氛圍中實現學生的自我管理和自我教育的目的,在此基礎上提高學生的道德判斷水平,促進其道德行為。 道德認知發(fā)展模式的評價、積極意義:較強的理論解釋力和說服力實踐策略存在現實指導性不足:道德發(fā)展水平的階段
11、劃分無普遍性“年齡歧視”色彩強調公正原則“男權主義”價值取向實踐與操作誤區(qū)有一定難度,思考與練習,1、 選擇:根據小青經常在課堂上玩大哥大的科爾伯格道德發(fā)展理論,小娜的道德發(fā)展處于哪個階段() a .懲罰和b .相對功利c .法律規(guī)范d .遵守道德倫理,中國中小學德育的主要途徑:思想品德課和其他各科教育社會實踐活動校園文化建設心理健康教育班主任的工作,德育方法(表1 ) “天將大任于斯人,先苦其心志,勞其筋骨,餓其身體,欠其身體,亂其身體,所以動心忍耐,從未如此。 ”“這是一個很好的例子?!?這句話體現的德育方法是() a .實際的鍛煉法b .個人修養(yǎng)法c .感情陶冶法d .模范模范模范模范模
12、范示范示范法2,簡單的回答:在學校的德育中,運用說服教育法有什么要求,思考和練習,3,閱讀下面的資料,回答問題:張林是一個沉迷于網際網絡的小盆友父親是工作的最初他和父親一起玩,父母也不表示反對。之后,他每天早晨起來,到了網際網絡發(fā)展起來,晝夜不停地休息,簡直就是個網蟲,沉迷于網際網絡上的緊張、激烈的男同性戀、美麗的攝影圖片和自由的網絡網絡聊天,無法擺脫自各兒。 老師了解這種情況后,不是全盤否定張林的網際網絡行為,而是和他談網際網絡,談比爾男同志,肯定他通過網際網絡學習計算機技術的積極性,通過交流對張林的網際網絡心他的狀況,老師采取了一系列措施:第一,對他例如,讓他擔任組長,在每天的收發(fā)、檢查作業(yè)、勞動值El的協調合作中,構筑互相幫助的關系。 其次,關于他喜歡的
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