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文檔簡介

1、雖 有 嘉 肴,禮記,禮記是戰(zhàn)國至秦漢年間 儒 家學(xué)者解釋說明經(jīng)書 儀禮 的文章選集,是一部 儒家 思想的資料匯編。又叫 小戴禮記 。與 儀禮 周禮 合稱“三禮”。 四書大學(xué)中庸論語和孟子。五經(jīng)是詩經(jīng)尚書禮記周易和春秋。,西漢:戴圣,預(yù) 習(xí) 檢 測,1、給下列紅字注音: 嘉肴 弗食 旨 自強 兌命 學(xué)學(xué)半 2、借助工具書及課下注釋解釋下列字詞,ji,yo,f,zh,qing,yu,xio,雖: 旨: 至道: 善: 困: 是故: 自強: 自反:,即使 甘美 最好的道理 好處 不通,理解不了 所以 自我勉強 反省自己,故曰:教學(xué)相長 兌命曰:“學(xué)學(xué)半?!逼浯酥^乎!,教和學(xué)相互促進 “教別人,是學(xué)

2、習(xí)的一半?!贝蟾耪f的就是這個道理吧!,朗讀課文,雖有嘉肴,雖有/嘉肴,弗食,不知/其旨也; 雖有/至道,弗學(xué),不知/其善也。 是故/學(xué)/然后知不足,教/然后知困。 知不足,然后/能自反也; 知困,然后/能自強也。 故曰:教學(xué)/相長也。 兌命曰:“學(xué)/學(xué)半?!?其/此之謂乎?,雖 有 嘉 肴,弗 食,不 知 其 旨 也; 雖 有 至 道,弗 學(xué),不 知 其 善 也。,即使有美味佳肴,不去品嘗,就不知道它的味道鮮美; 即使有最好的道理,不去學(xué)習(xí),就不知道它的好處。,即使,吃,品嘗,表否定:不,代:它的,甘美,好處,最好的道理,是故學(xué)然后知不足,教然后知困。 知不足,然后能自反也;知困,然后能 自強

3、也。,所以,教學(xué),自我勉勵,知道了不足,然后才能自我反?。恢懒瞬欢牡胤?,然后才能自我勉勵。,困難,反省自己,故曰:教 學(xué) 相長 也。 兌命曰:“學(xué)學(xué)半?!逼浯酥^乎?,所以說,教人,所以說,教學(xué)與學(xué)習(xí)是相互促進。 兌命說:“教育別人就能收到一半的學(xué)習(xí)效果?!?說的就是這個意思吧!,教學(xué),相互促進,學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),說的就是這個意思,合 作 探 究,1、本文主要論述了什么道理?(你同意這個觀點嗎?)作者是怎么論述的?(論證思路) 2、主題歸納,(“教學(xué)相長”首先通過比喻提出應(yīng)當(dāng)重視實踐,在實踐中“知不足”“知困”明事理,出真知,得到進步與發(fā)展。最后點出“教學(xué)相長”的結(jié)論。),文章運用類比的手法引出

4、要闡述的觀點,指出教和學(xué)是相互促進、相輔相成的,即“教學(xué)相長”,告訴我們實踐出真知的道理。,3、開頭“雖有佳肴”一句有什么作用?,類比手法 (就是由兩個對象的某些相同或相似的性質(zhì),推斷它們在其他性質(zhì)上也有可能相同或相似的一種推理形式),開頭運用類比手法,由“即使有美味的菜,不吃,不知道它的甘美”,引申到“即使好的道理,不學(xué),不知道它的好處”兩個轉(zhuǎn)折復(fù)句,自然過渡到教與學(xué)的關(guān)系,為“教學(xué)相長”提供有力的論證,5、讀完本文,你有哪些體會?,人學(xué)習(xí)之后就會知道不足,知道了不足之處,才能反省自己,提高自己;教人之后才能知道自己有理解不了的地方,這樣才能自我勉勵,不斷提高自己。教和學(xué)是相互促進,相輔相成的。,字詞歸納,1、通假字 兌命曰,兌,通“說”,指的是殷商時的賢相傅說。,2、古今異義,A、雖有至道,古義:即使。今義:雖然。,B、不能知其旨也,古義:甘美。 今義:意義。,C、教然后知困,古義:不通,理解不了。今義:困難。,D、教學(xué)相長也,古義:促進。今義:增長。,3、詞類活用,A、不知其旨也,名詞作形容詞,甘美。,B、不知其善也,形容詞作名詞,好,好處。,4、一詞多義,學(xué),學(xué)學(xué)半,音xio,教,學(xué)學(xué)半,向別人學(xué)習(xí),其,其此之謂乎,表推測。大概,恐怕,不知其旨也,它的,5、文言句式,倒裝句,其此之謂乎?(賓語前置),積累,1、學(xué)習(xí)過程五步驟: 博學(xué)之、審問之、

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