莊子與惠子游于濠梁之上 (4).ppt

1、兩千三百多年前的一天，有一個(gè)人夢(mèng)見(jiàn)自己變成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。他非?？鞓?lè)，悠然自得。一會(huì)兒夢(mèng)醒了，卻發(fā)現(xiàn)自己仍僵臥在床。于是，他陷入了沉思：不知是自己做夢(mèng)變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢(mèng)變成了自己?同學(xué)們，知道這個(gè)人是誰(shuí)嗎？這個(gè)故事的名字是什么？今天我們一起跟隨莊子到兩千多年前的濠水之濱，去看一場(chǎng)智慧的爭(zhēng)辯。這就是著名的“濠粱之辯”。,莊周夢(mèng)蝶,文言文,莊子與惠子游于濠梁之上,21,阜南三中童安 2019.5.15,名,莊子,名周。,時(shí),地,（約前369前286）戰(zhàn)國(guó),宋國(guó)蒙（今河南商丘東北）人,作,評(píng),戰(zhàn)國(guó)時(shí)哲學(xué)家，道家學(xué)派主要代表人物。與老子并稱為道學(xué)之祖。,逍遙游,1.積累常用的文言詞

2、語(yǔ),豐富文言知識(shí)。 2.感受“游濠梁”中反映的莊子生活的詩(shī)意，了解莊子的志趣。 3.學(xué)習(xí)莊子的機(jī)智、風(fēng)趣、巧妙的論辯技巧，培養(yǎng)學(xué)生能積極樂(lè)觀地面對(duì)生活的喜怒哀樂(lè)。,學(xué)習(xí)目標(biāo),活動(dòng)環(huán)節(jié),1,正讀課文，讀出節(jié)奏,2,3,譯讀課文，讀懂內(nèi)容,美讀課文，讀通心境,4,辯讀課文，讀出感悟,5,演讀課文，讀出意境,工欲善其事，必先利其器。 孔子,信心,方法,成功,+,=,請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)讀課文，并在課本上及時(shí)做好旁批和圈點(diǎn)。體會(huì)作者感情，感受文章自然的風(fēng)格。 莊子與惠子游于濠梁之上課文朗讀。,1.劃分文章部分、層次分別用雙豎線、單豎線。 2.認(rèn)為用得好的詞語(yǔ)用方框。 3.關(guān)鍵語(yǔ)句（或?qū)懙煤玫恼Z(yǔ)句）用波浪線。 4

3、.有疑問(wèn)的地方，用問(wèn)號(hào)標(biāo)注。,聽(tīng)讀課文,濠梁 鯈魚(yú) 循其本,ho,tio,xn,讀一讀字音,讀準(zhǔn)停頓,安知我不知魚(yú)之樂(lè)？ 子之不知魚(yú)之樂(lè)全矣。 既已知吾知之而問(wèn)我。,/,/,/,通假字,一線串 “珠”,古今異義,一詞多義,特殊句式,循其本 古義： 今義：,1.固： 我非子，固不知子矣 子固非魚(yú)也 2.之： 莊子往見(jiàn)之 是魚(yú)之樂(lè)也 子之不知魚(yú)之樂(lè),1.判斷句 2.倒裝句,詞類活用,（一）古今異義 循其本 古義：追溯。今義：遵守；依照；沿襲。,譯讀課文,（二）一詞多義 1.固：我非子，固不知子矣 子固非魚(yú)也 2.之：莊子往見(jiàn)之 是魚(yú)之樂(lè)也 子之不知魚(yú)之樂(lè),（固然）,（本來(lái)）,（代詞，可譯作“他”，

4、指惠子）,（結(jié)構(gòu)助詞，“的”）,（助詞，用于主謂之間，取消 句子的獨(dú)立性）,3.全：子之不知魚(yú)之樂(lè)，全矣 全石以為底,完全，肯定 （是這樣）,（整個(gè)的）,4.安：安知魚(yú)之樂(lè) 安知我不知魚(yú)之樂(lè) 汝安知魚(yú)樂(lè),怎樣（方式）,哪里 （地點(diǎn)）,怎樣（方式）,（三）文言句式 1.判斷句 鯈魚(yú)出游從容，是魚(yú)之樂(lè)也。 “也”表判斷。 2.倒裝句 莊子與惠子游于濠梁之上 狀語(yǔ)后置，正常語(yǔ)序?yàn)椤扒f子與惠子于濠梁之上游”。,（四）成語(yǔ)積累 濠梁觀魚(yú)：形容悠然自得，寄情物外。,你認(rèn)為我們讀人物的對(duì)話應(yīng)該以怎樣的語(yǔ)氣來(lái)讀？請(qǐng)揣摩人物的心境。,1.“鯈魚(yú)出游從容，是魚(yú)之樂(lè)也”（愉快，從容，悠閑，語(yǔ)速要慢） 2.“子非魚(yú)，

5、安知魚(yú)之樂(lè)？”（稍快，讀出急于反駁的樣子） 3.“子非我，安知我不知魚(yú)之樂(lè)？”（巧辯，機(jī)智，從容） 4.“我非子，固不知子矣，子固非魚(yú)也，子之不知魚(yú)之樂(lè)全矣！”（肯定，毫無(wú)爭(zhēng)辯） 5.“既已知吾知之而問(wèn)我，我知之濠上也”（充滿智慧，詼諧）,美讀課文,莊子與惠子游于濠梁之上。,子之不知魚(yú)之樂(lè),子非魚(yú)，安知魚(yú)之樂(lè)？,你不知道魚(yú)的快樂(lè)。 之：結(jié)構(gòu)助詞,取消句子獨(dú)立性,無(wú)義,肯定（是這樣）！,你不是魚(yú)，怎么知道魚(yú)的快樂(lè)呢？,文言文“五”字翻譯法,留,換,補(bǔ),刪,調(diào),全矣（）！,莊子與惠子游于濠梁之上,莊子與惠子于濠梁之上游,莊子與惠子在濠水上的橋上游玩。,信,達(dá),雅,原文：莊子與惠子游于濠梁之上。莊子

6、曰：“鯈魚(yú)出游從容，是魚(yú)之樂(lè)也。”惠子曰：“子非魚(yú)，安知魚(yú)之樂(lè)？”,濠梁：濠水上的橋。濠,水名，在今安徽鳳陽(yáng)。 鯈（tio）魚(yú)：一種白色小魚(yú)。 是：這。,注釋：,莊子與惠子在濠水上的橋上游玩。莊子說(shuō)：“鯈魚(yú)在河水中游得悠然自得，這是魚(yú)的快樂(lè)啊。”惠子說(shuō)：“你不是魚(yú)，怎么知道魚(yú)的快樂(lè)呢？”,譯文：,原文：莊子曰：“子非我，安知我不知魚(yú)之樂(lè)？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚(yú)也，子之不知魚(yú)之樂(lè)，全矣！”,全：完全，肯定（是這樣）。,注釋：,莊子說(shuō)：“你不是我，怎么知道我不知道魚(yú)的快樂(lè)呢？”惠子說(shuō)：“我不是你，固然不知道你；你本來(lái)就不是魚(yú)，你不知道魚(yú)的快樂(lè)，肯定（是這樣）！”,譯文：,原文：莊

7、子曰：“請(qǐng)循其本。子曰 汝安知魚(yú)樂(lè)云者，既已知吾知之而問(wèn)我，我知之濠上也?！?循其本：追溯語(yǔ)題本原。 子曰汝安知魚(yú)樂(lè)云者：你說(shuō)“你哪里知道魚(yú)是快樂(lè)的”等等。云者，助詞，用于句末，表提頓，以引起下文。,注釋：,莊子說(shuō)：“請(qǐng)追溯話題本原。你說(shuō)你哪里知道魚(yú)是快樂(lè)的等等，說(shuō)明你已經(jīng)知道我知道魚(yú)快樂(lè)而問(wèn)我，我是在濠水上知道的?！?譯文：,千年前的這一場(chǎng)辯論被后人譽(yù)為“史上最著名辯論”更有著說(shuō)不盡的魅力，現(xiàn)在就讓我們用現(xiàn)代的眼光來(lái)研究一下這一場(chǎng)辯論。請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)閱讀課文，回答以下問(wèn)題：,1.這場(chǎng)辯論賽的辯題是什么？ 2.辯論雙方是誰(shuí)？ 3.正反雙方的觀點(diǎn)是什么？論據(jù)是什么？,辯讀課文,2.辯論雙方是誰(shuí)？,

8、莊子是否知道魚(yú)之樂(lè),1.這場(chǎng)辯論賽的辯題是什么？,3.正反雙方的觀點(diǎn)、論據(jù)各是什么？,莊子，惠子,正方（莊子）：鯈魚(yú)出游從容，是魚(yú)之樂(lè)； 反方（惠子）：子非魚(yú)，安知魚(yú)之樂(lè),辯讀課文,莊子論據(jù)一： 你不是我，怎么知道我不知道魚(yú)的快樂(lè)。 莊子論據(jù)二：你說(shuō)“你從哪里知道魚(yú)樂(lè)”時(shí)，說(shuō)明你已經(jīng)知道：我知道魚(yú)兒是快樂(lè)的，還問(wèn)我。我是在濠水上的橋上知道魚(yú)兒是快樂(lè)的。 惠子論據(jù)：我不是你，不知道你；你不是魚(yú)，你也不知道魚(yú)的快樂(lè)。,1.從故事的結(jié)果來(lái)看，莊子占據(jù)了上風(fēng)。偷換概念，把惠子說(shuō)的“安知”解釋成“在哪里知道”，而惠子的本意卻是“怎么知道” 。,你認(rèn)為在這場(chǎng)辯論中誰(shuí)占了上風(fēng)呢？,辯讀課文,2.從邏輯上來(lái)看，惠子占據(jù)了上風(fēng)。 （像數(shù)學(xué)證明題一樣，層層推理，講究邏輯）,惠子力辯、拘泥、求真，具有邏輯家的思維。 莊子智辯、尚美、超然，具有藝術(shù)家的風(fēng)貌。,通過(guò)莊子與惠子的辯論可以看出兩個(gè)人有何不同？,辯讀課文,本文是一篇寓言，你覺(jué)得莊子想告訴我們什么？,主旨探究,追求快樂(lè)自由。 詩(shī)意地生活 宣揚(yáng)了一種“天人合一”的哲學(xué)觀點(diǎn)。,演讀課文,1.找同學(xué)分角色朗讀； 2.我們知道當(dāng)時(shí)兩人的對(duì)話非常簡(jiǎn)單，現(xiàn)在我們可以為他們的對(duì)話加上一些話，重現(xiàn)一下2000多年前濠水邊上的那場(chǎng)