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文檔簡介
1、服飾與生活之 清以前服飾,電子教案,浙江工商大學(xué)環(huán)境學(xué)院,2,需要思考的幾個(gè)問題?,清朝及清以前服飾有何特點(diǎn)?朝代的服飾特色,平民與貴族階層的服飾特點(diǎn)?,旗袍文化是如何演變而來的?,中山裝的由來?,馬甲何時(shí)出現(xiàn)?,浙江工商大學(xué)環(huán)境學(xué)院,3,中國是一個(gè)文明古國,素有“衣冠王國”之稱,有著上下五千年的輝煌歷史。自從人類服飾文明開始誕生,服飾就不僅是蔽體御寒的需要,而且還具備了復(fù)雜的精神功能,尤其在古代中國,服飾制度就是君王施政的重要制度之一。,中國古代服飾文化,浙江工商大學(xué)環(huán)境學(xué)院,4,服飾在漢代儒家傳統(tǒng)地位確立之前,就被“禮”所約束。隨后孔子提出的“克己復(fù)禮”, 認(rèn)為服飾不可以無分貴賤、隨意為之
2、。為了使“仁”滲入個(gè)體的人格之中,以利于社會(huì)的和諧發(fā)展,孔子認(rèn)為服飾應(yīng)該具有啟發(fā)、陶冶人們性情,使人樂于為“仁”的內(nèi)在功能。 這樣服飾上所體現(xiàn)出來的社會(huì)倫理規(guī)范和個(gè)體的心理欲求交融統(tǒng)一,極易使服飾成為統(tǒng)治中的有力工具。 漢代還把儀禮列入五經(jīng),“儀禮”的關(guān)注點(diǎn)是整個(gè)社會(huì)活動(dòng),項(xiàng)目繁縟,對于服飾有全面嚴(yán)格的規(guī)定,是典型的儒家所倡導(dǎo)的禮制在服飾上的反映,它直接影響了幾千年來國人的服飾觀念和風(fēng)格。,浙江工商大學(xué)環(huán)境學(xué)院,5,在長期占有統(tǒng)治地位的儒家思想影響下,統(tǒng)治階級(jí)規(guī)范人們的衣著行為,是為了達(dá)到統(tǒng)治階級(jí)利益的目的,使服飾成為政治道德的附庸和區(qū)分等級(jí)差別、階級(jí)差別的工具,服飾變成了一種身份地位的象征,
3、一種符號(hào),它代表個(gè)人的政治地位和社會(huì)地位,使人人恪守本分,不得僭(zan)越。,因此,自古君為政之道,服飾是很重要的一項(xiàng),服飾制度得以完成,政治秩序也就完成了一部分。,思考:為何古代服飾為帝王為政之道?,浙江工商大學(xué)環(huán)境學(xué)院,6,服飾的演變與特點(diǎn),浙江工商大學(xué)環(huán)境學(xué)院,7,中國古代服飾的沿革,商:“威嚴(yán)莊重” 周:“秩序井然” 戰(zhàn)國:“清新” 漢:“凝重” 六朝:“清瘦” 唐:“豐滿華麗” 宋:“理性美” 元:“粗壯豪放” 明:“敦厚繁麗” 清:“纖巧”,浙江工商大學(xué)環(huán)境學(xué)院,8,夏商周典型服飾形象及特征,在商周時(shí)期,中國的冠服制備初步建立。其本質(zhì)是體現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)禮儀和政治權(quán)威,衣服的基本形制
4、是“上衣下裳”。,(一)男子服飾,1.禮服 (1)冕服,中國古代帝王在祭祀等 重要場合要穿禮服冕服,此外還有冕冠,浙江工商大學(xué)環(huán)境學(xué)院,9,冕服,除了冕服,此外還有弁(bian) 服、玄端等6種之多。,冕服:是上玄衣下纁裳,上象征未明織田,下表示黃昏之地,然后施以十二章紋。十二章紋指日、月、星辰、山、龍、華蟲、火,宗彝、藻、粉米、黼(fu)、黻(fu)十二種圖案。,浙江工商大學(xué)環(huán)境學(xué)院,10,古代凡是禮服都是上衣下裳不相連,唯此種衣裳是上下相連,分開裁但是上下縫合,稱為“深衣”。 無論貴族、男女、文武都穿深衣。貴族以冕服為禮服、深衣為常服,平民以深衣為吉服、短褐為常服。,2. 常服(一般服裝)
5、,浙江工商大學(xué)環(huán)境學(xué)院,11,1.禮服 周代王后的禮服與國王的禮服相陪襯,也和國王的冕服那樣分成6中規(guī)格。 袆衣(為例) 是王后祭奠先王的祭服。 袆衣一般為玄色。 彩絹刻成雉雞之形, 加以彩繪的紋飾。,(二)女子服飾,浙江工商大學(xué)環(huán)境學(xué)院,12,(1)深衣 曲裾深衣改變了過去服裝多在下擺開叉的裁制方法,將左邊衣襟的前后片縫合,并將后片衣襟加長,加長后的衣襟形成三角,穿時(shí)繞至背后,再用要帶系扎。,2. 常服,浙江工商大學(xué)環(huán)境學(xué)院,13,(2)襦裙,中國古代流行時(shí)間最長的婦女服裝款式是襦裙,從戰(zhàn)國時(shí)代開始就有襦裙,特征為上衣下裳,就是短小的上衣配長裙。襦裙作為中國古代的常服,非常普及,貴族和貧民都
6、穿著。主要區(qū)別就是制備襦裙的面料和工藝不同。,浙江工商大學(xué)環(huán)境學(xué)院,14,秦漢時(shí)期服飾,浙江工商大學(xué)環(huán)境學(xué)院,15,秦漢: 秦代服飾與前期無大差別,保持中國服飾深衣的基本形制。西漢男女服裝,仍沿襲深衣形式。 秦漢服裝面料仍重錦繡。繡紋多有山云鳥獸或植物花樣,織錦有各種復(fù)雜的幾何菱紋。秦漢時(shí)代,將陰陽五行思想滲進(jìn)服色思想中。 秦始皇推行衣冠服飾制度,廢除了原有的六種冕服,僅留下一種黑色的玄冕供祭祀時(shí)使用。,浙江工商大學(xué)環(huán)境學(xué)院,16,冕冠是古代帝王、諸侯及卿大夫祭祀時(shí)所戴的禮冠。包含著許多復(fù)雜象征意義的形制。冕板,前圓后方,象征天圓地方之意,后面比前面應(yīng)高出一寸,使呈向前傾斜之勢,即有前俯之狀,
7、象征國王應(yīng)關(guān)懷百姓的含義,冕的名稱即由此而來。另外,帽卷兩端各有一個(gè)孔,用來插玉笄(ji),從玉笄兩端垂玉,也稱做充耳,象征和警示著天子不能輕信讒言,要對其充耳不聞。,旒(liu):垂珠,前后一般各有十二串叫旒。根據(jù)禮儀的輕重、等級(jí)的差 別,垂珠的串?dāng)?shù)也不一樣。,浙江工商大學(xué)環(huán)境學(xué)院,17,(一)禮服 遵從古制 (二)常服 漢代女裝的式樣與男裝差別不大,漢代的婦女日常上穿短襦(ruo),下穿長裙,連體的深衣既是貴族的常服,也是百姓的禮服。裙子的式樣也很多,最有名的是“留仙裙”。,女子服飾,浙江工商大學(xué)環(huán)境學(xué)院,18,魏晉南北朝服飾,浙江工商大學(xué)環(huán)境學(xué)院,19,魏晉:魏晉是政治和經(jīng)濟(jì)動(dòng)蕩的時(shí)期,
8、士大夫階層形成了消極的社會(huì)風(fēng)氣,追求“對酒當(dāng)歌,人生幾何”的享樂主義,沉淪于頹廢的生活方式,以老莊、佛道思想為時(shí)尚,這種風(fēng)氣也直接反映在人們的衣冠服飾上。最有代表性的是當(dāng)時(shí)的“竹林七賢”。寬衣博帶是這時(shí)期的流行服飾。男子穿衣敞胸露臂,衣服披肩,追求輕松、自然、隨意;女子服飾則長裙拖地,大袖翩翩,飾帶層層疊疊,優(yōu)雅而飄逸。,浙江工商大學(xué)環(huán)境學(xué)院,20,褲褶:廣袖褶衣,由褶衣和縛褲兩部分組成,是一種上衣下褲的形式。 裲襠:軍服中的裲襠鎧甲演變而來,樣式多是前后兩片,肩上和腋下以襻扣住,也叫做坎肩或背心。,浙江工商大學(xué)環(huán)境學(xué)院,21,南北朝:南北朝時(shí)期,中原出現(xiàn)了多民族雜居的生活狀態(tài)。他們互相學(xué)習(xí)交
9、流,另一方面也改變了單一的文化和生活習(xí)俗;漢族穿著胡服(特點(diǎn)是緊身、圓領(lǐng)、開叉)成為時(shí)尚。少數(shù)民族服飾受漢朝典章禮儀影響,穿起了漢族服裝。鮮卑族北魏遷都洛陽后推行華化政策,使秦漢以來冠服舊制得以賡續(xù)。,浙江工商大學(xué)環(huán)境學(xué)院,22,隋唐五代:隋唐時(shí)期,唐代紋樣不僅繼承了傳統(tǒng),而且吸收了西方藝術(shù)形式。加上對外開放、絲綢之路重開,中西結(jié)合,使唐朝服飾華麗清新。隋代女子穿窄合身的圓領(lǐng)或交領(lǐng)短衣,高腰拖地的長裙,腰上還系著兩條飄帶。 唐朝年輕女子并不受保守傳統(tǒng)的約束,她們可以穿袒露胸臂的寬領(lǐng)服裝,甚至穿上胡服男裝,在街上策馬揚(yáng)鞭,政府和社會(huì)還允許女性享有選擇配偶和離婚的自由。,隋唐五代服飾,浙江工商大學(xué)
10、環(huán)境學(xué)院,23,胡服,特征錦繡混脫帽,翻領(lǐng)窄袖袍,條紋小口褲和透空軟錦鞋。 凡穿胡服,腰間都系有革帶,革帶原是北方民族的裝飾,在魏晉時(shí)傳入中原。,浙江工商大學(xué)環(huán)境學(xué)院,24,唐朝女子的常服,隋唐婦女大多以襦、襖、衫、半臂、披帛、裙為主,短襦長裙是基本的形式。最顯著的特點(diǎn)是裙子高腰,給人一種俏麗修長的感覺。,浙江工商大學(xué)環(huán)境學(xué)院,25,宋元明清,浙江工商大學(xué)環(huán)境學(xué)院,26,宋朝:宋代的女裝是上身穿窄袖短衣,下身穿長裙,通常在上衣外面再穿一件對襟的長袖小褙(bei)子,很像現(xiàn)在的背心,褙子的領(lǐng)口和前襟,都繡上漂亮的花邊。受封建禮教的影響,宋出現(xiàn)了纏足陋習(xí),稱“裹小腳”。 宋朝的男裝大體上沿襲唐代樣
11、式,一般百姓多穿交領(lǐng)或圓領(lǐng)的長袍,做事的時(shí)候就把衣服往上塞在腰帶上,衣服是黑白兩種顏色。,浙江工商大學(xué)環(huán)境學(xué)院,27,元朝:蒙古人多把額上的頭發(fā)弄成一小綹,像個(gè)桃子,其它的就編成兩條辮子,再繞成兩個(gè)大環(huán)垂在耳朵后面,頭上戴笠子帽。元代人的主要衣服是較短的長袍,比較緊、比較窄,在腰部有很多衣褶,這種衣服很方便上馬下馬。 元代的貴族婦女,常戴著一頂高高長長,看起來很奇怪的帽子。她們穿的袍子,寬大而且長,走起路來很不方便,常常要兩個(gè)婢女在后面幫她們拉著袍角,一般的平民婦女,多是穿黑色的袍子。,浙江工商大學(xué)環(huán)境學(xué)院,28,明朝:朱元璋稱帝后,為了恢復(fù)漢族的禮儀,便制定了以周漢、唐宋為準(zhǔn)則的新服飾制度。
12、以袍衫為主要服飾,而官員則以補(bǔ)服為常服,頭戴烏紗帽,身穿圓領(lǐng)衫。所謂補(bǔ)服,是指在袍衫前有一塊方形刺繡圖案的官服,文官圖為飛禽,武官圖為猛獸。用袍衫顏色和圖案的分別來區(qū)分官階品位。平常穿的圓領(lǐng)袍衫則憑衣服長短和袖子大小區(qū)分身份,長大者為尊。,明代,浙江工商大學(xué)環(huán)境學(xué)院,29,清代:清朝是我國服裝史上改變最大的一個(gè)時(shí)代,清代是個(gè)滿漢文化交融的時(shí)代,尤其是服裝文化,也是在進(jìn)入中國后,保留原有服裝傳統(tǒng)最多的非漢族王朝。乾隆帝亦屬好大喜功、浮慕好名之君,但他能清楚意識(shí)到,是承襲一套己涵在衣冠制度中的政沾理論,而不必是外觀形式,方能傳國長久。乾隆朝制定詳細(xì)的冠服制度。清代的衣服長袍馬褂,早先是富貴人家才穿
13、的服飾,到后來普遍了,變成全國的一般服飾,平日所戴的便帽就是瓜皮小帽,顏色是外面黑,里面紅。滿族婦女穿的旗袍,早期是寬寬大大的,后來才變成了有腰身,在旗袍外面再加上一件坎肩(背心)。她們的鞋子也很特別,是一種花盆式的高底鞋。,清代,浙江工商大學(xué)環(huán)境學(xué)院,30,頂戴花翎是清代官職品級(jí)的標(biāo)志。職位的高低均可從帽上的頂戴花翎辨出,所以又有“一頂官職”之說。頂戴或叫 “頂珠”、“頂子”,指的是帽頂上的珠飾,它是用各種不同材料(紅、藍(lán)寶石,珊瑚、水晶、青金石、硨磲、素金)制成的,以此作為區(qū)分其官位不同的品級(jí)。 花翎分一眼,二眼,三眼,三眼最尊貴。所謂“眼”指的是孔雀翎上的眼狀的圓,一個(gè)圓圈就算做一眼?;?/p>
14、翎在清朝是一種辨等威、昭品秩的標(biāo)志,非一般官員所能戴用,其作用是昭明等級(jí)、賞賜軍功。清代各帝都三令五申,既不能僭越本分妄戴,又不能隨意不戴,如有違反則嚴(yán)行參處。一般降職或革職留任的官員,仍可按其本任品級(jí)穿朝服,而被罰拔去花翎則是非同一般的嚴(yán)重處罰。,頂戴花翎,浙江工商大學(xué)環(huán)境學(xué)院,31,清朝服飾圖案上的等級(jí)規(guī)格更為細(xì)致。在官服前襟上方和后背上方,各繡有一塊補(bǔ)子,文官補(bǔ)子的圖案是各種飛禽,有溫雅的意思,如文官一品是繡仙鶴,二品的官員是用錦雞,三品繡有孔雀,四品官員是用云雁等依次類推。 武官則繡上各類猛獸,象征勇猛和強(qiáng)悍,如一品、二品官服上繡獅子,三品繡虎,四品繡豹等,這些補(bǔ)子都是代表了這些官員的
15、權(quán)利和地位,是一種身份的象征。補(bǔ)子的圖案不同,官員的級(jí)別也就分出來了。,服飾圖案與等級(jí),浙江工商大學(xué)環(huán)境學(xué)院,32,后妃常服,清代后妃常服樣式,與滿族貴族服飾基本相同,圓領(lǐng)、大襟,衣領(lǐng)、衣袖及衣襟邊緣,都有寬花邊,只是圖案不同。常服一般由頭飾、旗袍和高底鞋組成一套完整的服飾。另外,常服樣式也比滿族貴婦服飾要寬松一些,特別是衣袖及下擺。,浙江工商大學(xué)環(huán)境學(xué)院,33,常服旗袍,服裝紋樣為鳳穿牡丹:整件服裝是在藍(lán)色的緞地上,銹八只彩鳳,彩鳳中間穿插數(shù)朵牡丹。,常服旗袍直身無領(lǐng),平常穿用時(shí),要加一條領(lǐng)巾,形似小圍巾。圍領(lǐng)一圈,在前面下垂一頭,領(lǐng)巾上也繡有各種花樣。清代后妃的常服,與滿族貴婦的服飾基本相
16、同,只是所用的圖案不同,有百蝶、鳳凰、牡丹等圖樣。在我國古代的傳說中,鳳是鳥中之王,牡丹是花中之王,丹鳳結(jié)合,象征著美滿。,浙江工商大學(xué)環(huán)境學(xué)院,34,清朝滿族婦女的服飾為旗裝,其特點(diǎn)是梳旗髻,穿花盆底旗鞋,多以長袍為主,也可稱之為旗袍。長袍的下擺多垂直地面,掩住旗鞋,更顯出修長的身姿,長袍的外面加罩一件馬甲,這種馬甲跟男士馬甲一樣,也有大襟、對襟及琵琶襟等形制,長度多到腰際,并綴有花邊。,一般婦女服飾:旗裝與漢裝,浙江工商大學(xué)環(huán)境學(xué)院,35,漢裝,清代漢族婦女服飾仍然沿襲明朝服裝形制,以衫裙為主。上穿衫襖,下著裙、褲。,浙江工商大學(xué)環(huán)境學(xué)院,36,清朝服飾的特點(diǎn),男子須剃發(fā)留辮,辮垂直腦后,
17、穿瘦削的馬蹄袖箭衣、緊襪、深筒靴。 男子以穿長襟衫、馬褂、涼帽、暖帽為主。 女子垂髻、眉勒,以穿大襟衫、百褶裙、旗袍為主。 發(fā)型上,普通滿族婦女,多為“叉子頭”,也稱為“架子頭”,(髻中稱有架子)。到清末,這種發(fā)髻越來越高,名為大拉翅(旗髻)。,浙江工商大學(xué)環(huán)境學(xué)院,37,辛亥革命后的近代服飾,特色裝束:中山裝、旗袍,浙江工商大學(xué)環(huán)境學(xué)院,38,中山裝為服裝的一種,是以中國革命先行者孫中山命名的 男用套裝。上身左右各有兩個(gè)帶蓋子和扣子的口袋,下身是西式長褲,由孫中山提倡而得名。 中山裝是中國現(xiàn)代服裝中的一個(gè)大類品種。毛澤東主席對“中山裝”很欣賞,他一直堅(jiān)持穿中山裝,因而國外朋友又稱中山裝為“毛
18、式制服”。它具有我國民族的特點(diǎn),穿著簡便、舒適、挺括,在民國十八年(1929年)制定國民黨憲法時(shí),曾規(guī)定一定等級(jí)的文官宣誓就職時(shí)一律穿中山裝,以表示遵奉先生之法。,浙江工商大學(xué)環(huán)境學(xué)院,39,衫襖、褲子,民國時(shí)期,民間男子除了長袍馬褂外,大多普通老百姓還以衫襖、褲子為主,上身穿衫襖而下身穿只著褲子也成為一般鄉(xiāng)村勞動(dòng)人們的主要裝束。在腰間束帶、裹綁腿、頭戴瓜皮帽,腳穿布鞋或棉靴。,浙江工商大學(xué)環(huán)境學(xué)院,40,漢裝、旗袍、西裝三足鼎立的女裝,1)裙襖,民國初年最為流行,上衣有衫、襖、背心,樣式有對襟、琵琶襟、一字襟、大襟、直襟、斜襟等。襖裙是各階層?jì)D女普遍穿著的一種服飾,流行了近30多年。,文明新裝,浙江工商大學(xué)環(huán)境學(xué)院,41,2)旗袍,旗袍是近代中國歷史女性的代表服飾,它既適合中國女子的體型特征,又吸收了西式女裝的優(yōu)點(diǎn)。旗袍源于滿族婦女服飾中的旗裝。 開始時(shí)與清末旗裝沒有多少差別,但時(shí)間不久,袖口逐漸縮小,滾邊不如從前那樣寬闊。,浙江工商大學(xué)環(huán)境學(xué)院,42,2
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