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1、第二十四講文言文閱讀(二),1給文言文句段加標(biāo)點。 2文言文句中朗讀節(jié)奏的劃分。 3正確流暢地翻譯句子。,一、文言文斷句方法 1主語和謂語之間(優(yōu)先停頓)、動詞和賓語之間要停頓(修飾語與中心詞之間可以不停頓),以使語意明確。如:先帝/不以/臣卑鄙。 2句首發(fā)語詞后要停頓(優(yōu)先停頓)。句首發(fā)語詞即指放在句子的開頭,強調(diào)語氣或領(lǐng)起全句乃至全段,又沒實在意義,只是充當(dāng)語氣助詞作用的虛詞,如“至于”“夫”“若夫”“蓋”“且”等。如:夫/專諸之刺王僚也。 3句首關(guān)聯(lián)詞后要停頓(優(yōu)先停頓)。若句首出現(xiàn)表假設(shè)、轉(zhuǎn)折等連詞,如“若”“而”“然則”等,或表總結(jié)性的詞語,如“故”“是故”等,往往在這些詞語的后面要
2、加以停頓。如:然則/何時而樂耶?,4句首狀語后要停頓。如:已而/夕陽在山;中/軒敞者為艙。“已而”是狀語,表時間,“中”是狀語,表方位。 5在古代是兩個單音詞,而在現(xiàn)代漢語中是一個復(fù)音詞的,要分開(優(yōu)先停頓)。如:故天將降大任于/是人也;可/以一戰(zhàn)。 6在表示轉(zhuǎn)折意思的句子中,按照“而前則前”的原則劃分朗讀節(jié)奏。如:人不知/而不慍;萬鐘/則不辯禮義/而受之。 7有省略成分的地方要停頓。如:一鼓/作氣,再/而衰,三/而竭。,8“也”“乎”等語氣助詞后要停頓。如:頹然乎/其間者。 9根據(jù)文句內(nèi)在的邏輯意義確定是否停頓。如:其一/犬坐于前。此句中“犬”是名詞做狀語。這句話的意思是:其中的一只(狼)像
3、狗一樣坐在(屠夫)的前面。根據(jù)文句意思的理解,這句話的停頓在“其一”的后面才是正確的。 10古人的姓、名、字、封號、謚號、謙稱、自稱、別稱、尊稱、官名、文體名稱等的后面要停頓。如:虞山/王毅叔遠甫/刻。(“虞山”是山名;“王毅叔遠”,姓王名毅字叔遠:“甫”,古代對男子的美稱。),11讀駢句,節(jié)奏必須整齊劃一,凡四字句皆兩字一頓。如:不以物喜,不以己悲。這是四字駢句,應(yīng)該兩字一頓,即:不以/物喜,不以/己悲。 上述只是斷句的基本規(guī)律,不應(yīng)死搬硬套,應(yīng)結(jié)合具體的語境正確地理解句意后靈活運用。只有這樣,才能順利地找到正確答案。,二、文言文翻譯 1特殊句式 (1)判斷句。翻譯時要加上“是”。常見的格式
4、有:者,也者,也 ,者也。此外還有“為”“則”“乃”“皆”等表示肯定判斷。 (2)被動句。文言文里,被動句中的“于”“為”常作介詞,有“被”的意思。如:則人之食于虎,無怪矣。,(3)倒裝句。 疑問句中賓語前置。如:何陋之有? 定語后置。如:馬之千里者。 狀語后置。如:戰(zhàn)于長勺。 謂語前置。如:甚矣,汝之不惠。 (4)省略句。 省主語:(他們)問所從來,(漁人)具答之。 省謂語:一鼓作氣,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭。 省賓語:上使(之,指公子扶蘇)外將兵。 省量詞:撤屏視之,一(個)人、一(張)桌、一(把)椅、一(把)扇、一(塊)撫尺而已。,(4)刪,就是刪去文言文中的某些虛詞。有些文言虛詞在句
5、中只起語法作用,在翻譯時不必也不能翻譯,只要不影響語氣,就可以刪去。如:“夫戰(zhàn),勇氣也”,“夫”是句首發(fā)語詞,有引起議論的作用,“也”是句末助詞,表判斷語氣,都可省去不譯。 (5)補,就是補出文言文中的省略成分。如:“吾從而師之”,“從”后省略了賓語“之”,翻譯時要補上,譯為“我跟從(他),并且向他學(xué)習(xí)”。 (6)調(diào),就是調(diào)整語序。如賓語前置、定語后置、主謂倒裝等,在翻譯時就要把這些倒置的成分調(diào)整過來,使之符合現(xiàn)代漢語語法習(xí)慣。,(2016金華)閱讀下面古詩文,完成下列各題。 胡翰傳 胡翰,字仲申,金華人。幼聰穎異常兒。七歲時,道拾遺金,坐守待其人還之。長從蘭溪吳師道、浦江吳萊學(xué)古文,復(fù)登同邑
6、先達之門。同郡柳貫 文章名天下,見翰文,稱之不容口。游元都,公卿交譽之?;騽裰?,不應(yīng)。既歸,遭天下大亂,避地南華山,著書自適。文章與宋濂相上下。 太祖下金華,召見,命之會食。后侍臣復(fù)有薦翰者,召至金陵。時方籍金華民為兵,翰從容進曰:“金華人多業(yè)儒,鮮習(xí)兵,籍之,徒糜餉耳?!碧婕戳T之后聘修史書書成而歸。愛北山泉石,筑其下,徜徉十?dāng)?shù)年而終,年七十有五,所著有春秋集義,文曰胡仲子集,詩曰長山先生集。 (選自明史卷二百八十五,有刪改),示順生 胡翰 明招山中人,高義無等倫。 恨子弗見之,一去五百春。 我學(xué)如贅疣,未成先誤身。 誤身身不淑,誤世心不仁。 【注釋】籍:這里指征召。下同。糜餉:浪費糧食。
7、順生:人名。明招:武義明招山麓,晉元帝時阮孚曾在此筑屋修行。贅疣:長在皮膚上的肉瘤。比喻多余無用之物。,3用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。() 七歲時,道拾遺金,坐守待其人還之。 _ 4文中“ ”處原有一字,請根據(jù)上下文推測,最有可能的一項是() A于B以C而D乃 5詩中“恨”字包含了作者哪些情感?請簡要分析。 _ 6胡翰“避地南華山,著書自適”,結(jié)合詩文分析其中的原因。請用自己的話回答。 _,【思路點撥】第1題考查文言句子斷句的能力。文言句子斷句往往要注意以下幾種情況:主謂之間要斷開;謂賓之間要斷開;謂語中心語和介賓短語之間要斷開;“古二今一”之間要斷開;關(guān)聯(lián)詞后面要斷開;總領(lǐng)性詞語后面要斷開
8、。斷句時首先要理解句子的意思,這句句意為:太祖立即下令停征,后聘請他參與修纂元史,書成后,他受賞而歸?!疤婕戳T之”“后聘修史書”“書成而歸”句意完整,結(jié)構(gòu)清晰。第2題考查重點文言實詞的意義?!盎颉薄凹取薄胺健薄磅r”在文言中都有多種解釋,因此,解答此類題目時,應(yīng)先理解詞語所在句子的意思,然后根據(jù)句子的意思推斷詞語的意思。第3題考查文言句子的翻譯。翻譯時要忠于原文,不遺漏、不隨意增減內(nèi)容,要落實重點詞語,同時注意調(diào)整特殊句式,使譯文通暢。,句中重點詞語:“道”,名詞作狀語,在路上;“遺”,丟下的;“還”,歸還。本句為省略句,要補上主語“胡翰”。第4題實際考查的是文言虛詞的運用。解答此題不僅需要對
9、“于”“以”“而”“乃”的用法了如指掌,更需要聯(lián)系上下文的內(nèi)容,恰當(dāng)選擇。原句的意思是柳貫憑借文章天下聞名。四個虛詞中“以”有憑借、靠的意思。第5題考查對詩歌主題的理解能力。首先要了解古今異義詞“恨”的意思,它不同于今天的“恨”,是“遺憾、惋惜”的意思;接著結(jié)合注釋,理解詩句,了解作者的思想情感,從而挖掘出遺憾的內(nèi)容。首聯(lián)表達對隱士高風(fēng)亮節(jié)的贊美。頷聯(lián)遺憾順生無緣結(jié)識,也表達自己的仰慕與向往之情。頸聯(lián)、尾聯(lián)表達歸隱之意,自己學(xué)無所成,不能誤己誤人誤世。本詩表面是囑托順生,實則是勸告自己;表面是替順生遺憾,實則為自己指路。從而可以得出答案:遺憾順生無緣結(jié)識山中人,表達自己對像山中人那樣品德高尚之
10、人的仰慕和向往之情。第6題考查對詩文內(nèi)容的整體把握能力。,。首先明確要求:探求胡翰歸隱著書的原因,結(jié)合文章和詩歌內(nèi)容,用自己的語言表述。再從詩文中尋找原因,既要找主觀原因,也要找客觀原因。最后用自己的語言表述?!耙姾参模Q之不容口”“文章與宋濂相上下”擅長寫文章。“遭天下大亂,避地南華山,著書自適”恰逢戰(zhàn)亂,喜歡著書立說?!皭郾鄙饺?,筑其下,徜徉十?dāng)?shù)年而終”熱愛隱居生活?!懊髡猩街腥?,高義無等倫”仰慕隱士的高風(fēng)亮節(jié)?!拔覍W(xué)如贅疣,未成先誤身”自認為學(xué)問不高,修養(yǎng)不夠。,【參考答案】1.太祖即罷之/后聘修史書/書成而歸2.(1)有人,有的;(2)已經(jīng);(3)正;(4)少。3.七歲的時候,(胡翰)在路上拾到了金子,坐在路邊等丟金子的人,把金子還給他。4.B5.包含了作者對順生未能見到山中人的遺憾之情,期望順生做山中人那樣品德高尚的人,也流露出自己對山中人的仰慕之情。6.自認為學(xué)問
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