2019級陜西省中考模擬試題(二)語文_第1頁
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文檔簡介

1、2019級陜西省中考模擬試題(二)語 文一、積累和運(yùn)用(共6小題,計(jì)17分)1下列各組詞語中,加點(diǎn)字的讀音全部正確的一項(xiàng)是(2分)( C )A徜徉(chng)迸發(fā)(bng)殷紅(yn)吹毛求疵(c)B旌旗(jng) 驀然(m) 叮嚀(nng) 觥籌交錯(cuò)(gng)C涎水(xin) 暈船(yn) 揩油(ki) 揠苗助長(y)D混淆(hn) 翹首(qio) 漣漪(y) 周道如砥(d)2下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是(2分)( B )A蔥籠矯健難以置信園滿成功B門楣 執(zhí)拗 痛心疾首 顧名思義C曬笑 殉職 莫忠一是 杳無消息D藉貫 憔悴 重巒疊嶂 談笑風(fēng)聲3請從所給的三個(gè)詞語中,選出一個(gè)最符合語境的填寫在

2、橫線上。(2分)(1)滂沱的大雨橫掃地面,閃電像火蛇在空中翻騰。在咆哮(吶喊咆哮喧囂)的風(fēng)聲之上迸發(fā)出震耳的雷聲。(2)隔天絕地的終南山,山嶺高聳,莽莽蒼蒼;煙云迷蒙,四季漂浮。置身其中,讓人心神蕩漾,浮想聯(lián)翩(觸目傷懷浮想聯(lián)翩浮光掠影),能夠讓人們浮躁的心沉靜下來。4經(jīng)典詩文默寫在第(1)(7)題中,任選五題;在第(8)(10)題中,任選一題(6分)(1)關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。(詩經(jīng)關(guān)雎)(2)海日生殘夜,江春入舊年。(王灣次北固山下)(3)東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。(杜牧赤壁)(4)忠之屬也,可以一戰(zhàn)。(曹劌論戰(zhàn))(5)黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。(李賀雁門太守行)(6)問君何能爾

3、?心遠(yuǎn)地自偏。(陶淵明飲酒)(7)落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。(龔自珍己亥雜詩)(8)山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高。(毛澤東沁園春雪)(9)小時(shí)候,鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票。(余光中鄉(xiāng)愁)(10)這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地,這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流。(艾青我愛這土地)5閱讀語段,按要求完成下面的題目。(3分)讀書是長期的一個(gè)需要付出辛勞的過程。因此,不能心浮氣躁、淺嘗輒止,而應(yīng)當(dāng)先易后難、由淺入深,循序漸進(jìn)、水滴石穿。正如荀子在勸學(xué)中所說:“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海”?,F(xiàn)實(shí)中,不少人都有長期堅(jiān)持、積少成多,最后取得驚人收獲的讀書經(jīng)歷。(1)第句有語病,請將修改后的句子

4、寫在下面的橫線上。讀書是一個(gè)長期的需要付出辛勞的過程。(2)第句有一處標(biāo)點(diǎn)符號使用錯(cuò)誤,請將修改后的句子寫在下面的橫線上。正如荀子在勸學(xué)中所說:“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海?!?3)請?zhí)崛〉诰涞闹鞲桑懺谙旅娴臋M線上。人有讀書經(jīng)歷。(或:人有經(jīng)歷。)6閱讀下面的文段,完成后面的題目。(2分)A按聳陰風(fēng),在山坡下?lián)u身一變,變成一個(gè)老公公,真?zhèn)€是:“白發(fā)如彭祖,蒼髯賽壽星。耳中鳴玉磬,眼里幌金星。手拄龍頭拐,身穿鶴撆輕。數(shù)珠掐在手,口誦南無經(jīng)。”(西游記)當(dāng)日將了寶刀,插了草標(biāo)兒,上市去賣。走到馬行街內(nèi),立了兩個(gè)時(shí)辰,并無一個(gè)人問。將立到晌午時(shí)分,轉(zhuǎn)來到天漢州橋熱鬧處去賣。B立未

5、久,只見兩邊的人都跑入河下巷內(nèi)去躲。B看時(shí),只見都亂攛,口里說道:“快躲了!大蟲來也!”(水滸)我選(/)段;選段中A(或B)指代的人物是白骨精/楊志,出自名著中的精彩故事孫悟空三打白骨精/楊志賣刀,這個(gè)故事的結(jié)局是示例:孫悟空打死白骨精。/到官府自首,被發(fā)配充軍,寶刀遭沒收。二、綜合性學(xué)習(xí)(7分)7請你參加以“絲路印象”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。(7分)【活動(dòng)一:絲路情思】請將下面的語句正確、規(guī)范、工整地抄寫在田字格中。(1分)一縷絲綢,串起千年歷史?!净顒?dòng)二:絲路詩韻】“大漠孤煙直,長河落日圓”寫出了塞外獨(dú)特的景象。請對這兩句詩加以描述。(2分)示例:烽火臺(tái)上燃起的一道道孤煙在廣闊的沙漠上沖

6、天而起;落日在蜿蜒曲折的黃河的映襯下,顯得又大又圓?!净顒?dòng)三:絲路人杰】請從“班超”“玄奘”這兩位歷史人物中任選一位,結(jié)合他的事跡,仿照上句句式,補(bǔ)寫下句。(2分)上句:張騫艱忍通西域。下句:示例一:班超智能固絲路_示例二:玄奘執(zhí)著取佛經(jīng)【活動(dòng)四:絲路物語】石榴、核桃、葡萄、胡蘿卜、綠豆等都是由絲綢之路傳入我國的,這些物種極大地豐富了我們的生活。請選出你熟悉的一種,推介給大家。要求:須突出所選物種特點(diǎn);至少使用一種修辭手法。(2分)示例一:我推薦給大家的是石榴。每到秋天,它總會(huì)笑開口,露出紅瑪瑙似的籽兒,吸引人們?nèi)テ穱L。它全身都是寶:籽兒營養(yǎng)豐富,皮可以入藥。示例二:我推薦給大家的是胡蘿卜。它

7、長在地下,頭頂綠蔭,隨風(fēng)擺動(dòng),好像在昭示人們自己正在旺盛地生長;它紅里透黃,富含胡蘿卜素、維生素,生吃熟食皆可,是人們餐桌上一種美味的蔬菜。示例三:我推薦給大家的是綠豆。它身著綠裝,靚麗誘人,像一顆顆晶瑩的小珍珠;它能消暑解毒,功效奇佳,深受人們的喜愛。三、閱讀(共15小題,計(jì)46分)【現(xiàn)代文閱讀】(共9小題,計(jì)30分)(一)閱讀下面的文字,完成811題。(12分)窯洞文化尋蹤馬德州置身于陜北的黃土高原之上,眼前是蒼莽的北國風(fēng)光,溝壑縱橫,山峁迭起,像海浪一樣涌向天際,煥發(fā)著原始的生命力。就是面前的這片黃土孕育著華夏土地上獨(dú)特的文化,遍布在黃土高原溝溝壑壑上的窯洞,便是這種文化的直接體現(xiàn)。前不

8、久,由中國民間文藝家協(xié)會(huì)、陜西省文聯(lián)聯(lián)合主辦的“中國窯洞文化遺產(chǎn)田野考察活動(dòng)”,就將焦點(diǎn)放在這些獨(dú)具風(fēng)格的民居之上,旨在尋找窯洞文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承之路。窯洞是一種古老的民居形式,其淵源可以追溯到原始的居穴。詩經(jīng)曾云:“古公亶父,陶復(fù)陶穴,未有家室?!备G洞是依山勢開鑿出來的這樣一個(gè)拱頂?shù)母G洞。由于黃土本身具有直立不塌的性質(zhì),而拱頂?shù)某兄啬芰τ直绕巾斠茫愿G洞一般都是采取拱頂?shù)姆绞絹肀WC它的穩(wěn)固性。陜北取黃土高原土層厚實(shí)、地下水位低的特點(diǎn),挖窯洞作民居,有冬暖夏涼的優(yōu)點(diǎn)。窯洞民居可分為地坑式、沿崖式和土坯式三種。地坑式窯洞在地面挖坑,內(nèi)三面或四面開鑿洞穴居住,有斜坡道出入;沿崖式窯洞是沿山邊

9、及溝邊一層一層開鑿窯洞;土坯拱式窯洞以土坯砌拱后覆土保溫。此外還有磚石砌的窯洞式民居。地坑式窯洞也見于黃土層厚的豫西平原地區(qū),如河南鞏縣的地坑式窯洞,常常是整個(gè)村莊和街道建在地坪以下,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,只見村莊的樹冠和地面的林木。從西方環(huán)境建筑學(xué)家的觀點(diǎn)來看,這種地坑式窯洞建筑是完美的不破壞自然的文明建筑?!続】經(jīng)過千年的演化,窯洞已經(jīng)成為人類穴居文明的居住典范,在國際上被譽(yù)為中國五大傳統(tǒng)民居建筑形式之一。而此次考察的陜北黃土高原的窯洞便是其中的典型代表。窯洞是黃土高原的產(chǎn)物,它既得益于黃土直立性強(qiáng)的特點(diǎn),又得益于高原干燥的氣候,它和周圍的自然、人文環(huán)境密切地契合在一起。它不僅僅是人們的居所,更是一種

10、文化和藝術(shù),衍生出很多與此相關(guān)的民俗,比如獨(dú)具風(fēng)格的剪紙便是用來裝飾窯洞的。其中,米脂縣楊家溝村的馬氏莊園可以說是窯洞建筑中的佼佼者。它是全國最大的“窯洞莊園”,規(guī)模宏大、風(fēng)格各異的窯洞式四合院遍布村落。其中被命名為“新院”的四合院建筑,是其中最富藝術(shù)性的代表。這座院落的主人曾早年留學(xué)海外,后歸居于此,將西方的建筑風(fēng)格與窯洞文化巧妙融合。【B】如今,窯洞文化正遭遇前所未有的危機(jī)。一方面是窯洞的“空巢化”,窯洞空置、損壞的現(xiàn)象嚴(yán)重;一方面是窯洞類型不斷消失。在榆林市榆陽區(qū)巴拉素鎮(zhèn),我們看到了現(xiàn)存的唯一一座完整的束條拱屋頂柳把庵式窯洞,而這一樣式原本普遍存在??梢哉f,困境既源于窯洞自身的缺點(diǎn),如采

11、光性較差;也源于人們認(rèn)識(shí)觀念的錯(cuò)誤,認(rèn)為窯洞代表著落后,應(yīng)被摒棄。面對窯洞文化遺產(chǎn),如何將保護(hù)和創(chuàng)新結(jié)合,成為關(guān)鍵。政府、專家以及各方面的有識(shí)之士正在積極探索?!綜】面對正在消失的窯洞村落,尋求保護(hù)和傳承之路勢在必行,我們應(yīng)記住失落的“鄉(xiāng)愁”,接續(xù)傳統(tǒng)民居的文化基因。8.文中第段的畫線句子運(yùn)用了什么說明方法?作用是什么?(3分)分類別。分門別類地說明了窯洞的類型,讓讀者對其有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí),層次分明,一目了然。9.第段中加點(diǎn)詞能否刪掉,為什么?(3分)所以窯洞一般都是采取拱頂?shù)姆绞絹肀WC它的穩(wěn)固性。不能刪去?!耙话恪敝复蠖鄶?shù)情況,說明窯洞大多數(shù)采用拱頂?shù)姆绞剑荒芘懦溆嗌贁?shù)特殊方式,如果去

12、掉太絕對,這個(gè)詞語體現(xiàn)了說明文語言準(zhǔn)確嚴(yán)密的特點(diǎn)。10.下面這個(gè)句子是從文章中抽取出來的,它應(yīng)該放在【A】【B】【C】三處中的哪一處?請說明理由。(3分)咸陽市永壽縣的黃土地窯洞生態(tài)莊園就是一個(gè)代表,它運(yùn)用現(xiàn)代科技將窯洞打造成宜居的空間,讓人們看到了窯洞文化傳承的希望與可能?!綜】_【C】處前面的文字在說明政府、專家以及各方面的有識(shí)之士正在積極探索窯洞的保護(hù)和創(chuàng)新。所給句子能支撐這個(gè)觀點(diǎn),因此應(yīng)該放在【C】處。11.下列表述與原文內(nèi)容相符的一項(xiàng)是(3分)( B )A.河南鞏縣的沿崖式窯洞,常常是整個(gè)村莊和街道建在地坪以下,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,只見村莊的樹冠和地面的林木。B.獨(dú)具風(fēng)格的剪紙是窯洞衍生出的民

13、俗,說明窯洞不僅僅是人們的居所,更是一種文化和藝術(shù)。C.米脂縣楊家溝村的馬氏莊園是全國最大的“窯洞莊園”,他的主人曾早年留學(xué)海外,后歸居于此,將西方的建筑風(fēng)格與窯洞文化巧妙融合。D.因?yàn)楦G洞采光性較差,所以窯洞代表著落后,應(yīng)被摒棄。窯洞村落的消失也就成了歷史的必然。(二)閱讀下面的文字,完成1216題。(18分)祖父和他的牛趙暢我從小寄養(yǎng)在小山村祖父祖母家,頗能感受祖父對牛的愛憐。每當(dāng)農(nóng)忙季節(jié),牛便成了田畈里的主角。通常情況下,一些趕牛人總是高分貝地吆喝著,用長長的竹鞭抽著,希望??旄?、多耕田。疲憊的牛盡管猩紅著眼睛,間或以走走停停相抵抗,可怎敵得過趕牛人接二連三的呵斥與鞭策?而祖父趕牛耕田

14、時(shí),似乎很少吆喝,雖手握竹鞭,但那竹鞭小得似乎只能用來撓癢,且只是懸而不抽。我很是納悶,同樣的牛,何以到了祖父手里,就那般馴服了呢?漸漸的,我看出了其中的端倪。每當(dāng)田間休息時(shí),祖父并不急于吃我送去的點(diǎn)心,而是將牛牽到田塍旁的水渠邊,先讓牛飲水解渴,再讓它吃自己早就準(zhǔn)備好的草料??粗2换挪幻?、舒心愜意地吃著草,祖父這才安心地坐下來吃點(diǎn)心??刹恢獮楹危娓敢贿叧灾c(diǎn)心一邊仍不安地雙眼緊盯著耕牛,我心里想祖父怎么這么不放心呢?“你看,這畜生又來了,拍死你!”不一會(huì)兒,只見祖父一把放下碗和筷,像離弦的箭一樣,騰地沖向耕牛,用他那長著老繭但卻結(jié)實(shí)有力的手“啪”地按向耕牛的臀部一側(cè)。未等我反應(yīng)過來,祖父

15、已經(jīng)帶著他的戰(zhàn)利品回來了。原來,他拍死了一只體積碩大的牛虻。他神情嚴(yán)肅地說:“這牛虻最討厭,總是吸牛的血,若時(shí)間長了,叮咬的次數(shù)多了,牛會(huì)生病的?!泵看胃锘貋?,祖父總是趕牛下溪灘,用他那把自制的大板刷替耕牛洗澡。到了暑天的晚上,祖父還會(huì)在牛棚一隅點(diǎn)上一堆驅(qū)蚊蠅的草,以確保耕牛能睡上一個(gè)安穩(wěn)覺,好好恢復(fù)體力。冬天是耕牛歇息的時(shí)光,一般養(yǎng)牛者只是給牛準(zhǔn)備一些稻草吃就完事了。然而,祖父還是會(huì)千方百計(jì)地去一些山坡的暖陽處找尋青草。即便是準(zhǔn)備稻草,他也是精心挑選。牛棚的窗戶破漏了,他總是在第一時(shí)間自己動(dòng)手去修。年三十的傍晚,他還會(huì)燒一鍋粥并摻和些蔬菜給牛吃。他笑呵呵地對家人說:“人要過年,可別忘了牛。

16、沒有牛的幫助,哪來豐收?”養(yǎng)了這么多年的牛,牛會(huì)老,也會(huì)死,村里人稱為“倒”。按照傳統(tǒng)的習(xí)慣,以及當(dāng)年的政策規(guī)定,牛只有“倒”了,才可宰牛并分配給各家各戶。祖父祖母家,有時(shí)能分到一二斤牛肉。無論是宰牛的現(xiàn)場抑或家里燒煮牛肉之時(shí),祖父總是在自言自語“罪過罪過”中遠(yuǎn)走,去親戚家做客。其實(shí),站在他的角度想想,差不多每天與之在一起,養(yǎng)它,用它,愛它,慣它,一旦它走了,怎忍心看宰割它的慘烈場景?又怎心安理得吃它的肉?據(jù)說,當(dāng)下養(yǎng)狗人家,一旦自家養(yǎng)的狗死了,有些人會(huì)痛苦萬分,也決不吃這狗肉,其實(shí)這是朝夕相處形成的一種特殊感情使然,設(shè)身處地而想,也是可以理解的。更何況,當(dāng)年祖父面對的是一頭關(guān)乎增產(chǎn)增收的耕牛

17、。記起祖父九十三歲以前還在養(yǎng)牛,只是不同于當(dāng)年為生產(chǎn)隊(duì)養(yǎng)牛,這牛是他自己買的。他說,看不到牛,心里堵得慌。因?yàn)榕?,祖父的晚年生活過得很充實(shí)。盡管農(nóng)村而今實(shí)現(xiàn)了機(jī)械化耕田,這牛已然失去了它本來耕田的價(jià)值,但祖父還是像先前那樣愛著他的牛,視其為伴,精心侍弄,毋敢懈怠。有一年,祖父將養(yǎng)了幾年的一頭牛轉(zhuǎn)讓給了附近村里的村民,可想不到,幾個(gè)月后它竟偷偷跑了回來,細(xì)心的祖父發(fā)現(xiàn)這頭牛的身上有幾處傷痕。祖父愛憐不止,于是跟人家商量,又把它買了回來,直至善終。祖父這種對待耕牛的態(tài)度,在我更愿意把它看作是人與自然和諧的一種淳樸認(rèn)知。須知道,物也是有尊嚴(yán)的,對待物的態(tài)度,究其實(shí),也是對待人的態(tài)度和對待自己的態(tài)度。

18、祖父走后,我記得最深的,恰恰是他趕著拖犁鏵的老牛,耕耘在小山村無垠的土地上,翻飛一坨坨肥沃的泥土,像一種豐收的預(yù)告。12.文章是通過哪幾件事寫祖父“對待耕牛的態(tài)度”的?請結(jié)合全文,將下表補(bǔ)充完整。(3分)主要事件祖父休息時(shí),先讓牛吃草飲水。祖父幫牛拍趕牛虻。幫牛洗澡,給牛選最好的草,幫牛修好牛棚。年三十的傍晚,祖父燒一鍋粥并摻和些蔬菜給牛吃。祖父從不吃牛肉。養(yǎng)的牛賣掉后被人虐待,祖父又將它買了回來。13.體會(huì)下面句子中加點(diǎn)詞語的表達(dá)效果。(3分)可不知為何,祖父一邊吃著點(diǎn)心一邊仍不安地雙眼緊盯著耕牛,我心里想祖父怎么這么不放心呢?“你看,這畜生又來了,拍死你!”不一會(huì)兒,只見祖父一把放下碗和筷

19、,像離弦的箭一樣,騰地沖向耕牛通過“緊盯”“一把放下”“像離弦的箭一樣,騰地沖向”這一系列的動(dòng)作描寫,生動(dòng)地刻畫出祖父哪怕吃飯時(shí)也對牛諸多關(guān)心,生怕牛虻叮咬到牛,形象傳神地表現(xiàn)出祖父對牛的細(xì)致關(guān)心。14.結(jié)合語境,按要求賞析下面的兩個(gè)句子。(4分)(1)我很是納悶,同樣的牛,何以到了祖父手里,就那般馴服了呢?(分析這句話的作用)同樣的牛,別人很難馴服,在祖父手里卻很溫順,這就使人產(chǎn)生疑惑,給文章設(shè)置懸念,激發(fā)讀者的好奇心,引起讀者的閱讀興趣,也引出了下文。(2)須知道,物也是有尊嚴(yán)的,對待物的態(tài)度,究其實(shí),也是對待人的態(tài)度和對待自己的態(tài)度。(理解這句話的含義)萬事萬物都有尊嚴(yán),在祖父眼里,牛和

20、人是平等的,他懂得尊重牛,也因此,我們能夠看到善良淳樸的他更懂得尊重他人和尊重自己。15.結(jié)尾段的議論在文中有什么作用?(4分)內(nèi)容上:把祖父對牛的態(tài)度升華為我們對人對己的態(tài)度,起到深化文章主題的作用;結(jié)構(gòu)上:總結(jié)全文,引發(fā)讀者的思考。16.文章寫祖父和牛,卻有許多文字寫別人對待牛的態(tài)度,這樣寫是不是脫題,為什么?(4分)沒有脫題。文章寫別人對待牛的態(tài)度是和祖父對待牛的態(tài)度作對比,襯托祖父對牛的細(xì)心關(guān)懷,表現(xiàn)了祖父的善良,表現(xiàn)了祖父對人和自然和諧相處的淳樸認(rèn)知,使得文章中心更加突出。【古詩文閱讀】(共6小題,計(jì)16分)(三)閱讀下面的文言文,完成1720題。(12分)何陋軒記明王守仁昔孔子欲居

21、九夷,人以為陋??鬃釉唬骸熬泳又温??”守仁以罪謫龍場,龍場古夷蔡之外。人皆以予自上國往,將陋其地,弗能居也;而予處之旬月,安而樂之。夷之人其好言惡詈,直情率遂。始予至,無室以止,居于叢棘之間,則郁也;遷于東峰,就石穴而居之,又陰以濕。予嘗圃于叢棘之右,民相與伐木閣之材,就其地為軒以居予。予因而翳之以檜竹,蒔之以卉藥,琴編圖史,學(xué)士之來游者,亦稍稍而集。于是人之及吾軒者,若觀于通都焉,而予亦忘予之居夷也。因名之曰“何陋”,以信孔子之言。嗟夫!今夷之俗,崇巫而事鬼,瀆禮而任情,然此無損于其質(zhì)也。誠有君子而居焉,其化之也蓋易。而予非其人也,記之以俟來者。(選自王文成公全書,有刪節(jié))【注】蔡:周代古國。上國:國都。詈(l):罵。郁:阻滯。蒔:栽種。信:伸張。17.請寫出下列句子中加點(diǎn)詞的意思。(2分)(1)人以為陋簡陋(2)因名之曰“何陋”命名18.下列各句中加點(diǎn)字的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是(2分)( C )例句:安而樂之A.民相與伐木閣之材B居于叢棘之間C.就石穴而居之 D今夷之俗19.請用現(xiàn)

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