七年級語文下冊 第三單元學(xué)練課件 （新版）新人教版.ppt

1、第三單元,11鄧稼先,1. 了解背景 鄧稼先（19241986），安徽懷寧人，中國著名核物理學(xué)家，中國科學(xué)院院士。曾組織和領(lǐng)導(dǎo)我國核武器的研究、設(shè)計(jì)工作，是我國核武器理論研究工作的奠基者之一，是中國核武器研制與發(fā)展的主要組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，被稱為“兩彈一星元?jiǎng)住薄?1993年7月29日，鄧稼先逝世七周年之際，著名物理學(xué)家、諾貝爾獎(jiǎng)獲得者楊振寧教授寫了這篇文章作為紀(jì)念。這是一位科學(xué)家寫的科學(xué)家評傳。作者和鄧稼先同志是中學(xué)同學(xué)、大學(xué)同學(xué)，在美留學(xué)期間又是室友。他們擁有“50年的友誼，親如兄弟”。讀楊振寧教授的回憶文章，可以進(jìn)一步了解鄧稼先同志的才能、風(fēng)格、思想和為人。,2. 內(nèi)容梳理 文章分為六個(gè)部分

2、。 第一部分，在近一百多年來中國歷史乃至世界歷史的背景上推出鄧稼先。作者這樣寫，表明鄧稼先不是一位普通的人物，而是一位歷史性人物，對祖國、對民族發(fā)展有巨大貢獻(xiàn)的杰出科學(xué)家。 第二部分，簡單介紹鄧稼先的生平經(jīng)歷和貢獻(xiàn)?？隙ㄠ嚰谙取皟蓮椩?jiǎng)住钡牡匚?，贊揚(yáng)鄧稼先“鞠躬盡瘁，死而后已”的光輝一生。,第三部分，在與美國“原子彈之父”奧本海默的對比中寫鄧稼先。奧本海默是一個(gè)拔尖的人物，鋒芒畢露。鄧稼先則是一個(gè)最不引人注目的人物，忠厚平實(shí)，真誠坦白，從不驕人，是“最有中國農(nóng)民的樸實(shí)氣質(zhì)的人”。 第四部分，作者得知中國的原子彈工程沒有任何外國人參加，是自力更生搞出來的，感情受到極大震蕩，一時(shí)熱淚滿眶，為中華民

3、族而自豪，更為朋友鄧稼先而驕傲。,第五部分，描繪鄧稼先工作地點(diǎn)的荒涼，寫出鄧稼先在極端困難的條件下，在層出不窮的問題前，憑著敏感的物理直覺、數(shù)學(xué)見地、勇進(jìn)的膽識和穩(wěn)健的判斷堅(jiān)持工作，表現(xiàn)他身先士卒、不怕犧牲的氣概。 第六部分，全文的總結(jié)部分。引述作者寫給鄧稼先夫人的電報(bào)、書信中的幾段話，高度評價(jià)了鄧稼先先生，表達(dá)了對朋友的深情。,閱讀,整體感知,1. 寫鄧稼先以前，為什么要先概述我國近現(xiàn)代一百多年來的歷史？ _ _ _ _,先概述我國近現(xiàn)代一百多年來的歷史，是為了說明鄧稼先是對中華民族從“任人宰割”到“站起來了”這一巨大轉(zhuǎn)變作出巨大貢獻(xiàn)的科學(xué)家，是對歷史的發(fā)展產(chǎn)生巨大影響的歷史人物。,2. 為

4、什么把鄧稼先與奧本海默對比著寫？ _ _ _ _ _,課文把鄧稼先與奧本海默對比著寫，更能鮮明地突出鄧稼先的性格品質(zhì)和奉獻(xiàn)精神，這樣可以自然而然地得出結(jié)論：“鄧稼先是中國幾千年傳統(tǒng)文化所孕育出來的有最高奉獻(xiàn)精神的兒子”“是中國共產(chǎn)黨的理想黨員”。,3. 為什么說“鄧稼先是中國幾千年傳統(tǒng)文化所孕育出來的有最高奉獻(xiàn)精神的兒子”？ _ _ _ _ _ _ _,因?yàn)猷嚰谙扰c鋒芒畢露的奧本海默截然不同，“是一個(gè)最不要引人注目的人物”“忠厚平實(shí)”“真誠坦白，從不驕人”“沒有小心眼兒，一生喜歡純字所代表的品格”“最有中國農(nóng)民的樸實(shí)氣質(zhì)”。中國幾千年傳統(tǒng)文化講究人與人之間關(guān)系和諧，和睦相處，講究為人忠厚、謙虛

5、、真誠、樸實(shí)。鄧稼先汲取了中國傳統(tǒng)文化中這些優(yōu)秀的部分，并把它變成了自己的氣質(zhì)品格。,4. “如果稼先再次選擇他的人生的話，他仍會(huì)走他已走過的道路。這是他的性格與品質(zhì)?！痹囌f說你對這兩句話的理解。 _ _ _ _ _,為中華民族的崛起，為廣大人民的利益而奉獻(xiàn)自己的一生，這是鄧稼先的人生。走這樣的人生道路，是鄧稼先的性格與品質(zhì)決定的。所以作者說，如果鄧稼先再次選擇人生，還會(huì)這么走。這兩句話總寫出了鄧稼先的偉大之處。,12聞一多先生的說和做,1. 了解背景 聞一多先生是五四運(yùn)動(dòng)以來知識分子中一位杰出的人物，是中國現(xiàn)代杰出的詩人、學(xué)者和民主戰(zhàn)士。他青年時(shí)代是新月派詩人，中年時(shí)代是舊經(jīng)典的研究學(xué)者，晚

6、年成為青年所愛戴的、昂頭作獅子吼的民主戰(zhàn)士。他橫眉怒對敵人的手槍，把自己的一腔熱血灑在為民主、為新中國而戰(zhàn)斗的前線。臧克家年至,年在青島大學(xué)學(xué)習(xí)期間，是聞一多先生的高足，經(jīng)常出入于聞一多的辦公室和家中，向老師請教。他在年月寫的聞一多先生的說和做（原題為“說和作記聞一多先生言行片段”）這篇散文，雖只記述了聞先生言行的片段，但仍可從中看到這位詩人、學(xué)者、戰(zhàn)士的形象。,2. 內(nèi)容梳理 文章分為兩個(gè)部分。 第一部分（17）：記述聞一多先生作為學(xué)者“做”了再“說”、“做”了不“說”的特點(diǎn)。 第二部分（820）：記述聞一多先生作為革命家“說”了就“做”的特點(diǎn)。,閱讀,整體感知,1. 作為學(xué)者的聞一多和作為

7、革命家的聞一多是怎么對待“說”和“做”的？都做了些什么和說了些什么？ _ _ _ _ _ _,作為學(xué)者的聞一多做了再說，做了也不一定說。作為革命家的聞一多說了就做，言論與行動(dòng)完全一致。作為學(xué)者的聞一多潛心學(xué)術(shù)，研究古籍，為救國救民開文化藥方。作為革命家的聞一多既說了，也做了。起草政治傳單，在群眾大會(huì)上演說，參加游行示威，做到言行一致。,2. 這篇文章在敘述中穿插了哪些形象的描寫？說說這些描寫的作用。 _ _ _ _ _ _ _,課文中對聞一多的語言、肖像有許多具體的描寫。例如炯炯目光、頭發(fā)凌亂、昂首挺胸、長須飄飄、目不窺園。又有細(xì)節(jié)描寫，例如“一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，

8、如群蟻排衙”。凡此種種，都能起到具體再現(xiàn)聞先生那令人尊敬的高大形象的作用，使他的精神、品格、作風(fēng)仿佛都成了可以具體感知的東西。,13*音樂巨人貝多芬,1. 了解背景 貝多芬是德國著名音樂家，一生坎坷。作為“樂圣”，貝多芬的音樂地位和音樂成就無人能及；作為和苦難命運(yùn)作斗爭的代表，貝多芬同樣令人崇敬。無論從哪一個(gè)方面來說，貝多芬都是一個(gè)不平凡的人。本文的獨(dú)特之處就在于：把貝多芬這樣一個(gè)偉人還原為現(xiàn)實(shí)生活中的人，著重表現(xiàn)他內(nèi)心的痛苦和與不幸命運(yùn)頑強(qiáng)抗?fàn)幍木瘛?2. 內(nèi)容梳理 本文層次清晰，脈絡(luò)清楚，按照訪問的順序，分三部分。 第一部分（15）：從貝多芬日常生活的見證人女傭的角度，交代了貝多芬的基本

9、生活狀況和目前的精神狀態(tài)。 第二部分（624）：寫客人與貝多芬的見面和交談，再現(xiàn)了貝多芬的形象。 第三部分（2527）：貝多芬袒露他的內(nèi)心世界。從外表逐步深入到貝多芬的內(nèi)心世界，表現(xiàn)了貝多芬的獨(dú)特氣質(zhì)和堅(jiān)強(qiáng)個(gè)性。,閱讀,整體感知,1. 理清“客人”訪問貝多芬的全過程，并說說其間主要寫了哪幾件事。 _ _ _ _ _,“客人”訪問過程：女傭開門 女傭介紹貝多芬的情況參觀貝多芬的工作室貝多芬下樓并開始和“客人”談話貝多芬和“客人”共進(jìn)晚餐貝多芬回憶往事。主要事件：“客人”參觀貝多芬的工作室，貝多芬和“客人”會(huì)面，貝多芬回憶他最后一次指揮音樂會(huì)的情形。,2. 本文的作者顯示了高超的肖像描寫技巧。試從

10、文中舉例并說說好在哪里。 _ _ _ _ _ _ _,以形傳神，從對貝多芬的肖像描寫中，表現(xiàn)出他的生活遭際、個(gè)性氣質(zhì)和特有的精神世界。如，他那“十分陳舊，甚至是不整潔的”衣著打扮，“愁苦”的臉，“好像有生以來從未梳過”的頭發(fā)，都在印證著貝多芬生活的窘迫和面臨苦難的壓力；“有一種凝重不可逼視的光”的“深邃的眼睛”，“緊閉的嘴”，則顯示出貝多芬對于不幸遭遇不妥協(xié)、不屈服的抗?fàn)幰庵尽?14*福樓拜家的星期天,1. 了解背景 福樓拜是歐洲文壇著名的大文豪，他博學(xué)、睿智而又寬厚，擅長交際，因此他家的星期天經(jīng)常是許多文人聚會(huì)的時(shí)候。作為他的弟子，莫泊桑以自己敏銳的觀察力和生動(dòng)傳神的筆墨，通過一次聚會(huì)，刻畫

11、了福樓拜、屠格涅夫、都德、左拉的形象，栩栩如生地展示出人物的性格特點(diǎn)。,2. 內(nèi)容梳理 全文分為三部分。 第一部分（12）：寫了福樓拜的家，抓住了陳設(shè)，表現(xiàn)出福樓拜生活簡樸、創(chuàng)作勤奮。并點(diǎn)明聚會(huì)的時(shí)間，表明福樓拜朋友之多，交往之密，在歐洲文壇地位之高。 第二部分（39）：以時(shí)間為線索，用“第一個(gè)來到的”“過了一會(huì)兒”“接著來的”為線索，依次描寫了四位作家的肖像、語言、行動(dòng)、神態(tài)等特點(diǎn)。 第三部分（10）：福樓拜送別客人。,閱讀,整體感知,1. 本文刻畫人物時(shí)主要是對人物各自的肖像(外貌)、語言、行動(dòng)、神態(tài)進(jìn)行描寫。這些描寫表現(xiàn)出人物各自怎樣的性格？ _ _ _ _,福樓拜：熱情大方，容易激動(dòng)，

12、和藹可親，博學(xué)睿智。屠格涅夫：老成持重，感情豐富，醉心文學(xué)，博學(xué)多識。都德：活潑快樂，言語生動(dòng)，厭惡腐朽的生活方式。左拉：溫和，寡言，堅(jiān)毅，聰慧。,2. 在對人物進(jìn)行肖像、語言、行動(dòng)三方面描寫時(shí)，四個(gè)人物又各側(cè)重寫哪個(gè)方面？為什么要各有側(cè)重？ _ _ _ _ _ _,寫福樓拜時(shí)，側(cè)重其語言和行動(dòng)；寫屠格涅夫時(shí)，側(cè)重其語言；對都德，側(cè)重寫他的外貌和語言；對左拉，則側(cè)重于寫他的外貌。這樣各有側(cè)重是表現(xiàn)人物性格特點(diǎn)的需要。人物的哪一方面最富有特點(diǎn)，就側(cè)重寫哪一方面，同時(shí)這樣寫能避免重復(fù)累贅，使行文更靈活，內(nèi)容更集中，人物特點(diǎn)更突出。,3. 作者是怎樣突出福樓拜這個(gè)中心人物的？ _ _ _ _ _ _

13、 _,文章采用了正襯和直接表現(xiàn)相結(jié)合的方法來突出這個(gè)中心人物。以屠格涅夫、都德、左拉這些在文學(xué)史上占有一席地位的人作為福樓拜的襯托，突出福樓拜；同時(shí)，對福樓拜進(jìn)行直接描寫，集中寫他的語言、神情、動(dòng)作，表現(xiàn)出他活躍、情感豐富、思想深邃、話語深刻的特點(diǎn)，顯示出他的才氣，同時(shí)也表達(dá)了作者對他的崇敬之情。,15孫權(quán)勸學(xué),1. 了解背景 本文選自資治通鑒，講述三國東吳名將呂蒙聽從其主孫權(quán)的勸告而讀書學(xué)習(xí)并大有長進(jìn)的歷史故事。 資治通鑒是北宋司馬光主編的一部多卷本編年體史書，共294卷，歷時(shí)19年完成。主要以時(shí)間為綱，以事件為目，記載了從戰(zhàn)國到五代共1 362年的史實(shí)。在這部書里，編者總結(jié)出許多經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，供統(tǒng)治者借鑒，宋神宗認(rèn)為此書“鑒于往事，有資于治道”，即以歷史的得失作為鑒誡來加強(qiáng)統(tǒng)治，所以定名為資治通鑒。,2. 內(nèi)容梳理 全文129個(gè)字，雖極簡略但剪裁精當(dāng)，對話言簡意豐，生動(dòng)傳神，富于情趣?？煞譃閮蓪印?第一層：從開頭到“蒙乃始就學(xué)”，寫孫權(quán)勸學(xué)，呂蒙就學(xué)。 第二層：寫呂蒙才學(xué)大有長進(jìn)，魯肅與之結(jié)