高中政治 2.5.1 文化創(chuàng)新的源泉和作用課件.pptx

1、第五課文化創(chuàng)新,學(xué)案1文化創(chuàng)新的源泉和作用,學(xué)習(xí)目標(biāo) 1.匯集實(shí)例，說明社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力。理解社會(huì)實(shí)踐與文化創(chuàng)新的關(guān)系。(難點(diǎn)) 2.理解文化創(chuàng)新的作用。(重點(diǎn)) 3.明確繁榮文化的必由之路及文化創(chuàng)造的主體。,要點(diǎn)晨背 1.文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)，就在于文化創(chuàng)新。 2.社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力。 3.文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)。 4.文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮，是一個(gè)民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。 5.人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體。,合作探究 課前自學(xué)，課堂互動(dòng),熱點(diǎn)追蹤 關(guān)

2、注熱點(diǎn)，學(xué)以致用,當(dāng)堂檢測(cè) 即時(shí)訓(xùn)練，體驗(yàn)成功,欄目索引,探究一不盡的源泉，不竭的動(dòng)力,1.文化創(chuàng)新的必要性 (1)文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)，就在于 。 (2)文化創(chuàng)新是 發(fā)展的必然要求。 2.文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力 (1) 是文化創(chuàng)新的源泉。離開了社會(huì)實(shí)踐，文化就會(huì)成為無源之水、無本之木，人們就不能進(jìn)行有價(jià)值的 。,答案,合作探究 課前自學(xué)，課堂互動(dòng),基礎(chǔ)梳理,文化創(chuàng)造,文化創(chuàng)新,社會(huì)實(shí)踐,社會(huì)實(shí)踐,想一想文化創(chuàng)新的淵源和源泉是一回事嗎？ 提示兩者不能混為一談。文化創(chuàng)新的淵源是傳統(tǒng)文化和外來文化中的一切人類文明的優(yōu)秀成果；文化創(chuàng)新的源泉是社會(huì)實(shí)踐，是唯一的來源。 (2) 是文化創(chuàng)新的動(dòng)力 社會(huì)實(shí)踐中不斷

3、出現(xiàn) ，提出 ，需要文化不斷創(chuàng)新，以適應(yīng)新情況，回答新問題。 社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，為文化創(chuàng)新提供了更為豐富的 ，準(zhǔn)備了更加充足的 。 判一判民族文化是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力。 提示錯(cuò)誤。社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力。,答案,條件,社會(huì)實(shí)踐,新情況,新問題,資源,中國(guó)藝術(shù)家任日獲得2015戈斯拉爾凱撒林年輕藝術(shù)家大獎(jiǎng) 凱撒林獎(jiǎng)被國(guó)際藝術(shù)界譽(yù)為當(dāng)代藝術(shù)的諾貝爾獎(jiǎng)，2015年年度凱撒林藝術(shù)大獎(jiǎng)在德國(guó)舉行頒獎(jiǎng)典禮，最具潛力的年輕藝術(shù)家大獎(jiǎng)?lì)C發(fā)給中國(guó)藝術(shù)家任日。任日談及其作品“元塑2”的創(chuàng)作時(shí)談到：“我嘗試了養(yǎng)蜂人的生活，真正的體驗(yàn)了整個(gè)過程，將自己置身野外，然后體驗(yàn)養(yǎng)蜂人每日勞作的過程，在整個(gè)養(yǎng)蜂的過程中

4、，我通過蜜蜂來看世界，并且抽象出了我的一個(gè)符號(hào)系統(tǒng)，即我(人)和自然應(yīng)該是一種什么樣的關(guān)系?！?探究升華,(1)中國(guó)藝術(shù)家任日在創(chuàng)作時(shí)嘗試了養(yǎng)蜂人的生活，真正體驗(yàn)了整個(gè)過程，這體現(xiàn)了文化生活的什么道理？ 答案說明了社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力，離開了社會(huì)實(shí)踐，藝術(shù)創(chuàng)作就成了無源之水、無本之木。 (2)有人說，藝術(shù)家能創(chuàng)作出令人震撼的作品主要來自他的靈感和聰明才智。對(duì)此你怎么看？請(qǐng)你說明理由。 答案藝術(shù)創(chuàng)作者的靈感和聰明才智在藝術(shù)創(chuàng)作中發(fā)揮了重要作用，但歸根結(jié)底文化創(chuàng)新的源泉只能是社會(huì)實(shí)踐，藝術(shù)家作品的創(chuàng)作都離不開人民群眾所從事的社會(huì)實(shí)踐。,答案,【問題探究】,正確理解文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力 (

5、1)社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉，強(qiáng)調(diào)社會(huì)實(shí)踐是“源”，即文化創(chuàng)新來源于社會(huì)實(shí)踐。如果材料落腳點(diǎn)是文化創(chuàng)新取材于現(xiàn)實(shí)生活，則體現(xiàn)了社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉。 (2)社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力，強(qiáng)調(diào)社會(huì)實(shí)踐對(duì)文化創(chuàng)新具有能動(dòng)作用。如果材料落腳點(diǎn)是在社會(huì)實(shí)踐的過程中促進(jìn)了文化的發(fā)展，則體現(xiàn)了社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力。,【名師點(diǎn)撥】,(2011廣東高考)在“文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力”主題研討會(huì)中，某同學(xué)以“深圳30年的奮斗歷程創(chuàng)造出開拓創(chuàng)新、誠(chéng)信守法、務(wù)實(shí)高效、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)的深圳精神，將激勵(lì)深圳人再創(chuàng)輝煌”的事例來說明主題。以下判斷正確的是() 事例中體現(xiàn)在社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造特有文化的部分，切合主題事例中反映文化創(chuàng)新

6、推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的部分，切合主題事例中反映社會(huì)實(shí)踐為文化創(chuàng)新提供資源和條件的部分，切合主題事例沒有體現(xiàn)社會(huì)實(shí)踐的變化推動(dòng)文化創(chuàng)新，不切合主題 A. B. C. D.,解析答案,【典例1】,解析研討會(huì)的主題是“文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力”，根據(jù)教材知識(shí)我們可知，社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力，因此我們可以斷定這一主題研討會(huì)強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)實(shí)踐對(duì)文化創(chuàng)新的作用。該同學(xué)選取的事例既體現(xiàn)了社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力，也體現(xiàn)了文化創(chuàng)新對(duì)社會(huì)實(shí)踐的反作用，既是事例的內(nèi)容又切合主題，入選。 強(qiáng)調(diào)的是文化創(chuàng)新的作用而非社會(huì)實(shí)踐的作用，不符合題意； 全盤否定了事例內(nèi)容，錯(cuò)誤。 答案B,探究二巨大的作用，深刻的意義,1

7、.文化創(chuàng)新可以推動(dòng) 的發(fā)展 (1)文化源于社會(huì)實(shí)踐，又 、制約著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。 (2)推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，是文化創(chuàng)新的 ，也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的 。 判一判文化創(chuàng)新決定社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。 提示錯(cuò)誤。文化創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，社會(huì)實(shí)踐決定文化創(chuàng)新。,答案,基礎(chǔ)梳理,根本標(biāo)準(zhǔn),社會(huì)實(shí)踐,引導(dǎo),根本目的,2.文化創(chuàng)新能夠促進(jìn) 的繁榮 文化創(chuàng)新，是一個(gè)民族的文化永葆 和富有凝聚力的 。 想一想文化創(chuàng)新的作用和根本目的是一回事嗎？ 提示不是。文化創(chuàng)新的作用是它既可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，又可以促進(jìn)民族文化的繁榮。文化創(chuàng)新的根本目的是推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。,答案,重要保證,民族文化,生命力,2015第二屆“紫金

8、獎(jiǎng)”文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽頒獎(jiǎng)，開 啟全民創(chuàng)意時(shí)代，助推文化繁榮。本屆大賽共收到 16 000多件參賽作品，268件被評(píng)選為“紫金獎(jiǎng)” 獲獎(jiǎng)作品。專家指出，好的創(chuàng)意不能僅僅停留在 創(chuàng)意階段，更要轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品，把設(shè)計(jì)的生產(chǎn)力真正解放出來，改變我們的生活。目前，在國(guó)家政策大力扶持文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的情況下，地方政府紛紛制定文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園發(fā)展戰(zhàn)略，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展風(fēng)起云涌。,探究升華,(1)材料中談到，開啟全民創(chuàng)意時(shí)代，助推文化繁榮。好的文化創(chuàng)意不能僅僅停留在創(chuàng)意階段，更要轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品，改變我們的生活，體現(xiàn)了文化生活的什么道理？ 答案文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢

9、驗(yàn)文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)。好的文化創(chuàng)意不能僅僅停留在創(chuàng)意階段，更要轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品，改變我們的生活。 文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮。文化創(chuàng)新，是一個(gè)民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。 (2)結(jié)合材料，分析社會(huì)實(shí)踐與文化創(chuàng)新的關(guān)系是怎樣的？ 答案社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力，文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。文化源于社會(huì)實(shí)踐，又引導(dǎo)、制約著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)。,答案,【問題探究】,1.社會(huì)實(shí)踐與文化創(chuàng)新的關(guān)系 (1)社會(huì)實(shí)踐決定文化創(chuàng)新，社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力。推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的

10、根本標(biāo)準(zhǔn)，是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)。 (2)文化創(chuàng)新對(duì)社會(huì)實(shí)踐具有反作用，文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。 圖示,【名師點(diǎn)撥】,2.文化創(chuàng)新的意義,3.文化創(chuàng)新與民族文化的關(guān)系 一方面，文化創(chuàng)新創(chuàng)造出文化精品，有利于繁榮民族文化，實(shí)現(xiàn)文化多樣性；另一方面，民族文化的繁榮可以為文化創(chuàng)新提供豐富的文化營(yíng)養(yǎng)和素材，以更有價(jià)值地實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新。,(2012山東高考)茂腔是山東獨(dú)特的地方戲曲。由茂腔經(jīng)典劇目墻頭記改編制作而成的茂腔動(dòng)漫劇，既具有濃郁的民俗風(fēng)情又不乏時(shí)尚元素，深受觀眾喜愛。材料反映的文化生活道理是() A.中華文化呈現(xiàn)著多民族文化的豐富色彩 B.創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證 C.大眾傳媒是實(shí)現(xiàn)

11、傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的根本途徑 D.不同地方文化存在著共性和普遍發(fā)展規(guī)律 解析本題審題過程中找到“茂腔經(jīng)典劇目”“濃郁的民俗風(fēng)情”“改編”“不乏時(shí)尚元素”等“題眼”，可以看出經(jīng)典民族文化與時(shí)代精神結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了文化創(chuàng)新，因而B項(xiàng)符合題意。 A、D兩項(xiàng)雖表述正確但與題意無關(guān)； 實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新的根本途徑是社會(huì)實(shí)踐，C項(xiàng)表述錯(cuò)誤。,解析答案,【典例2】,B,探究三呼喚文化創(chuàng)新的時(shí)代,1.繁榮文化的必由之路 在時(shí)代的高起點(diǎn)上增強(qiáng)全民族 ，推動(dòng)文化 、體制機(jī)制、 創(chuàng)新，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，不斷提高國(guó)家 。 2.文化創(chuàng)造的主體： 從來就是社會(huì)實(shí)踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體。 3.文化創(chuàng)造者的責(zé)任和基本要求 (1)充

12、分認(rèn)識(shí)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的時(shí)代意義。 (2)關(guān)注最廣大 的根本利益。 (3)理解人民群眾對(duì)文化生活的 。,答案,基礎(chǔ)梳理,基本需求,文化創(chuàng)造活力,內(nèi)容形式,傳播手段,文化軟實(shí)力,人民群眾,人民群眾,(4)虛心向 學(xué)習(xí)，從人民群眾的偉大 和豐富多彩的生活中汲取營(yíng)養(yǎng)，刻苦鉆研，銳意創(chuàng)新，才能創(chuàng)造出無愧于時(shí)代和人民的文化作品。 判一判文化工作者是文化創(chuàng)造的主體。 提示錯(cuò)誤。人民群眾從來就是社會(huì)實(shí)踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體。文化創(chuàng)造離不開作者的靈感，但不能認(rèn)為文化工作者是文化創(chuàng)造的主體。 想一想人民群眾是文化創(chuàng)造的主體，是不是所有文化都是人民群眾直接創(chuàng)造的？ 提示不是。人民群眾是文化創(chuàng)造的主體

13、是指任何文化創(chuàng)造都離不開人民群眾的社會(huì)實(shí)踐，都需要從人民群眾的實(shí)踐中汲取營(yíng)養(yǎng)。人民群眾也創(chuàng)造了優(yōu)秀的文化作品，但并不是指所有文化都是人民群眾直接創(chuàng)造的。,答案,實(shí)踐,人民群眾,2014年10月15日，習(xí)近平總書記在京主持召開文藝工作座談會(huì)并發(fā)表重要講話，一年多來，廣大文藝工作者深入生活、扎根人民，堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向。慰問演出、藝術(shù)采風(fēng)、體驗(yàn)生活文藝工作座談會(huì)召開一個(gè)月后，一場(chǎng)以“深入生活、扎根人民”為主題的實(shí)踐活動(dòng)，在我國(guó)文藝界廣泛開展。廣大基層文藝工作者深入群眾，體驗(yàn)生活，吸收營(yíng)養(yǎng)，踐行習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上提出的為人民抒寫、為人民抒情、為人民抒懷的要求。,探究升華,結(jié)合材料

14、，分析我國(guó)文藝界廣泛開展以“深入生活、扎根人民”為主題的實(shí)踐活動(dòng)的文化生活依據(jù)是什么？ 答案(1)社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力。文藝工作者只有深入基層，才能在實(shí)踐中獲得豐富的資源，適應(yīng)新情況，回答新問題，從而推動(dòng)文化的創(chuàng)新和發(fā)展。 (2)人民群眾是文化創(chuàng)造的主體。文藝工作者只有深入基層，真誠(chéng)傾聽群眾呼聲，真情關(guān)心群眾疾苦，從人民群眾的偉大實(shí)踐和豐富多彩的生活中汲取營(yíng)養(yǎng)，才能創(chuàng)作出真實(shí)反映群眾愿望的、無愧于時(shí)代和人民的文化作品。,答案,【問題探究】,1.文化創(chuàng)新與作者靈感、社會(huì)實(shí)踐、人民群眾的關(guān)系 (1)“靈感”“才智”是文化創(chuàng)新的必要條件，不能忽視、甚至籠統(tǒng)地否認(rèn)作者的靈感，以及作者的聰明才

15、智在文化創(chuàng)新中的作用。 (2)社會(huì)實(shí)踐是更深層次的、本源意義上的因素。社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉，離開了社會(huì)實(shí)踐，文化就會(huì)成為無源之水、無本之木，人們就不能進(jìn)行有價(jià)值的文化創(chuàng)造。 (3)人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體。廣大文藝工作者要自覺地投身于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐當(dāng)中，關(guān)注最廣大人民群眾的根本利益，理解人民群眾對(duì)文化生活的基本需求，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，從人民群眾的偉大實(shí)踐和生活中汲取營(yíng)養(yǎng)，刻苦鉆研，銳意進(jìn)取，才能創(chuàng)造出無愧于時(shí)代和人民的文化作品。,【名師點(diǎn)撥】,2.為什么要堅(jiān)持文化創(chuàng)新 (1)文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)，就在于文化創(chuàng)新。 (2)文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求，是文

16、化富有生機(jī)與活力的重要保證。 (3)文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，能夠促進(jìn)民族文化的繁榮。 (4)在時(shí)代的高起點(diǎn)上，推動(dòng)文化內(nèi)容形式、體制機(jī)制、傳播手段創(chuàng)新，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，是繁榮文化的必由之路。,人民是文藝創(chuàng)作的源頭活水，一旦離開人民，文藝就會(huì)變成無根的浮萍、無病的呻吟、無魂的軀殼。據(jù)此文藝工作者要?jiǎng)?chuàng)造出優(yōu)秀的作品，就必須() 從人民的偉大實(shí)踐和豐富的生活中汲取營(yíng)養(yǎng)認(rèn)真學(xué)習(xí)借鑒世界各國(guó)人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文藝要結(jié)合時(shí)代條件傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化關(guān)注人民的根本利益，虛心向人民群眾學(xué)習(xí) A. B. C. D. 解析人民是文藝創(chuàng)作的源頭活水，要求文藝工作者虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，從人民的偉大實(shí)踐和

17、豐富的生活中汲取營(yíng)養(yǎng)，符合題意，答案為D。 與題意不符。,解析答案,D,【典例3】,返回,知識(shí)歸納整合,只有向下扎根才能向上生長(zhǎng),作家歐陽黔森堅(jiān)持生活是創(chuàng)作的源泉：“你寫的東西，老百姓一看，那不是我們的生活，大家自然不感興趣?！敝袊?guó)美協(xié)主席劉大為始終堅(jiān)持面向社會(huì)、關(guān)注生活。少數(shù)民族和邊遠(yuǎn)地區(qū)，是他去的最多的地方，也是他創(chuàng)作的重要題材。編劇王麗萍說：“生活永遠(yuǎn)是最好的老師，一名編劇只有用心去品嘗生活的味道，酸甜苦辣才能躍然紙上，或咸或淡才能活色生香?！?熱點(diǎn)追蹤 關(guān)注熱點(diǎn)，學(xué)以致用,新聞播報(bào),只有向下扎根，才能向上生長(zhǎng)。2015年文藝創(chuàng)作領(lǐng)域涌現(xiàn)出了越來越多譜寫人民大眾現(xiàn)實(shí)生活與精神世界的藝術(shù)作

18、品，并在人民群眾中引起共鳴。 美術(shù)界深入開展寫實(shí)主義創(chuàng)作實(shí)踐，為一方水土以及生息其間的人民立像。中國(guó)藝術(shù)研究院中國(guó)油畫院院長(zhǎng)楊飛云經(jīng)常帶學(xué)生一起去寫生創(chuàng)作，每天從天亮畫到太陽落山。他畫過好多農(nóng)民，年邁的石匠陜北樂手等作品打動(dòng)人心，觀眾評(píng)價(jià)：透過油彩，那寫滿滄桑故事的眼神與歲月耕耘過的面容似曾相識(shí)。,(1)只有向下扎根，才能向上生長(zhǎng)。越來越多譜寫人民大眾現(xiàn)實(shí)生活與精神世界的藝術(shù)作品涌現(xiàn)，并在人民群眾中引起共鳴，這體現(xiàn)了文化創(chuàng)新的什么道理？ 答案社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力。離開了社會(huì)實(shí)踐，文化就會(huì)成為無源之水、無本之木，人們就不能進(jìn)行有價(jià)值的文化創(chuàng)造。社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，為文化創(chuàng)新提供了更為豐富的

19、資源，準(zhǔn)備了更加充足的條件。 人民群眾從來就是社會(huì)實(shí)踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體。,深度思考,答案,(2)在呼喚文化創(chuàng)新的時(shí)代，材料中文藝工作者的做法啟示廣大文化工作者應(yīng)擔(dān)負(fù)起怎樣的職責(zé)和使命？ 答案人民群眾是文化創(chuàng)造的主體。當(dāng)代文化工作者必須深刻理解人民群眾對(duì)文化生活的基本要求，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，從人民群眾的偉大實(shí)踐和豐富多彩的生活中汲取營(yíng)養(yǎng)，刻苦鉆研，銳意創(chuàng)新，才能創(chuàng)造出無愧于時(shí)代和人民的文化作品。,返回,答案,1.“藝術(shù)可以放飛想象的翅膀，但一定要腳踩堅(jiān)實(shí)的大地?！边@啟示我們() 文化創(chuàng)新和社會(huì)實(shí)踐是統(tǒng)一的文化發(fā)展的關(guān)鍵在于傳統(tǒng)文化的繼承要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向創(chuàng)作者的綜合素質(zhì)是文

20、藝創(chuàng)作的源泉 A. B. C. D. 解析本題強(qiáng)調(diào)文化創(chuàng)新要重視社會(huì)實(shí)踐，要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，符合題意。 表述錯(cuò)誤，文化發(fā)展的關(guān)鍵在于創(chuàng)新。 觀點(diǎn)錯(cuò)誤，社會(huì)實(shí)踐才是文藝創(chuàng)作的源泉。答案為A。,解析答案,當(dāng)堂檢測(cè),1,2,3,4,5,A,2.在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利七十周年紀(jì)念日來臨之際，為了少出或不出“抗日神劇”，有識(shí)之士指出，“我們應(yīng)站在文化繼承和創(chuàng)新的高度上審視歷史和未來，力爭(zhēng)在實(shí)踐中多留遺產(chǎn)，少留遺憾”，為后人創(chuàng)造出更多“新”的文化遺產(chǎn)。如東北抗日聯(lián)軍等原創(chuàng)作品的熱播就突出了花心思的“新”。這里突出強(qiáng)調(diào)“新”，是因?yàn)?) 文化創(chuàng)新可以不斷推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力

21、文化創(chuàng)新可以促進(jìn)民族文化的繁榮離開了文化創(chuàng)新，文化就會(huì)成為無源之水、無本之木 A. B. C. D. 解析題干強(qiáng)調(diào)文化創(chuàng)新的重要性，符合題意。 說法錯(cuò)誤，文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，但不是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。 說法錯(cuò)誤，離開了社會(huì)實(shí)踐，文化就會(huì)成為無源之水、無本之木。答案為C。,解析答案,1,2,3,4,5,C,3.2015年3月2128日，由中國(guó)畫學(xué)會(huì)與中國(guó)美術(shù)館共同主辦的“中國(guó)畫學(xué)會(huì)展”在北京中國(guó)美術(shù)館隆重舉行。畫家們勇于探索，敢于創(chuàng)新，體現(xiàn)時(shí)代責(zé)任，創(chuàng)作出一幅幅精品力作。這次畫展被視為中國(guó)畫的一次高水準(zhǔn)學(xué)術(shù)展示。由此可見，文化創(chuàng)新() 能夠促進(jìn)民族文化的繁榮是使傳統(tǒng)文化煥發(fā)生機(jī)的重要源泉是民族文化永葆生命力的重要保證是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的根本目的 A. B. C. D. 解析傳統(tǒng)文化要與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，才能夠煥發(fā)生機(jī)，所以源泉在于實(shí)踐，排除； 社會(huì)實(shí)