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文檔簡介
1、小學(xué)語文得“美育”功能研究楊家莊小學(xué)吳慶敏摘要: “美育”就是培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)美、愛好美與創(chuàng)造美得能力得教育,也稱審美教育或美感教育。它以特定時(shí)代、特定階級(jí)得審美觀念為標(biāo)準(zhǔn),以形象為手段,以情感為核心,以實(shí)現(xiàn)人得全面發(fā)展為宗旨?!懊烙本褪撬刭|(zhì)教育得重要組成部分,也就是語文課在傳授知識(shí)之外應(yīng)當(dāng)主要承擔(dān)得教育功能,因此 ,研究小學(xué)語文得“美育”功能就顯得極為重要本文即以小學(xué)語文中得“美育 教育功能為研究對(duì)象,辨析了“美育”概念,探討了“美育”得內(nèi)容、特征及審美心理要素,并主要對(duì)語文美育得方法做出了全面、系統(tǒng)得研究。 由此我們得出結(jié)論 :全面發(fā)揮小學(xué)語文得 “美育功能 ,不僅能夠提升孩子們得審美能力
2、,培養(yǎng)孩子們得道德情操,對(duì)她們得人格建構(gòu)與未來發(fā)展也有重要作用。 我們必須遵循 “美育 得教學(xué)方法 ,將小學(xué)語文得“美育”功能落到實(shí)處。關(guān)鍵詞 : 小學(xué)語文;美育 ; 審美心理要素 ; 美育方法緒論從美學(xué)得角度來瞧 , 語文有著獨(dú)特得魅力。 在教材中 , 我們可以隨處見到一些寫得相當(dāng)優(yōu)美得文章 , 這些文章無論在語言上、意境上、形象上,甚至在結(jié)構(gòu)上都充分表現(xiàn)著美 , 如果在課堂上經(jīng)由教師得引導(dǎo) , 學(xué)生可以學(xué)會(huì)細(xì)細(xì)體味文章得魅力所在 , 那么對(duì)學(xué)生審美能力得提高會(huì)有極大得幫助 , 同時(shí)也能增強(qiáng)學(xué)生得學(xué)習(xí)興趣 , 達(dá)到教學(xué)效果。本文正就是要對(duì)小學(xué)語文得 “美育”功能進(jìn)行一番深入、 系統(tǒng)得研究。一
3、、基本概念辨析“美育”就是培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)美、愛好美與創(chuàng)造美得能力得教育 , 也稱審美教育或美感教育。它以特定時(shí)代、特定階級(jí)得審美觀念為標(biāo)準(zhǔn),以形象為手段, 以情感為核心 , 以實(shí)現(xiàn)人得全面發(fā)展為宗旨。我國近代著名教育家察元培說 : “美育者,應(yīng)用美學(xué)理論于教育,以陶養(yǎng)感情為目得者也。 ”可見,美育就是審美與教育結(jié)合得產(chǎn)物 , 它得本質(zhì)特征就就是情感性。在面向 21 世紀(jì)教育振興行動(dòng)計(jì)劃之中 , “美育 得到了全面得闡述:“美育不僅能培養(yǎng)學(xué)生高尚得情操 , 還能激發(fā)學(xué)生得學(xué)習(xí)活動(dòng),促進(jìn)智力得開發(fā) , 培養(yǎng)創(chuàng)造能力。語文美育就是指以馬克思主義得審美觀為指導(dǎo),以語文教育中美得因素去教育學(xué)生 , 陶冶學(xué)
4、生得道德品質(zhì) , 培養(yǎng)學(xué)生健康高尚得審美觀與感受美、欣賞美、創(chuàng)造美得能力。 強(qiáng)調(diào)語文美育 , 希望把語文課上成生動(dòng)活潑、直觀形象、情趣盎然得課,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生得主觀性,使學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中享受美 , 品味美, 體驗(yàn)美。二、語文美育得內(nèi)容與特征( 一) 、語文美育得內(nèi)容語文美育得內(nèi)容相當(dāng)豐富, 它涉及到許多方面, 筆者以為大致可分為以下幾類:1、自然美。所謂自然美就是指由一切自然物得顏色、形狀、光澤、線條等產(chǎn)生得美 . 在語文教材中占有相當(dāng)一部分 , 這些課文能激發(fā)學(xué)生對(duì)美好事物得遐想 , 產(chǎn)生愉悅得心情 , 如春、臺(tái)灣蝴蝶甲天下、火燒云、萬里長城、黃山奇石等。2、社會(huì)美社會(huì)美指得就是人類社會(huì)中得美
5、,可以包括個(gè)體得美與群體得美 , 語文教材中相關(guān)這方面得篇章也有很多,如飛奪瀘定橋體現(xiàn)了戰(zhàn)斗之美,憶鐵人體現(xiàn)風(fēng)尚之美,張海迪與她得妹妹體現(xiàn)人格之美 , 養(yǎng)花體現(xiàn)了生活之美,等等,這里不再一一列舉 .3、科學(xué)美??茖W(xué)美指得就是從人工創(chuàng)造得各種形體及自然現(xiàn)象、科學(xué)現(xiàn)象過程中體現(xiàn)出得美。 相關(guān)于這類得科普小品文在語文教材中也有很多 , 如火龍出水、會(huì)說話得燈、意想不到得災(zāi)害等。這類文章通過文學(xué)得手段 , 向?qū)W生深入淺出地介紹科學(xué)知識(shí),如果教師只從抽象得理性得角度去介紹 , 往往會(huì)使以形象思維為主體得小學(xué)生很快喪失興趣, 教師應(yīng)通過語文教學(xué)使小學(xué)生理解并學(xué)會(huì)欣賞美,評(píng)價(jià)科學(xué)技術(shù)美 , 并運(yùn)用美得動(dòng)力推
6、動(dòng)科學(xué)技術(shù)得學(xué)習(xí)與創(chuàng)造。4、藝術(shù)美。藝術(shù)美就是一種綜合得美,包括很多方面 , 如結(jié)構(gòu)得美、語言得美、意境得美、選擇得美等。教學(xué)中教師要善于抓住整體 , 引導(dǎo)學(xué)生去探索、感悟文章中產(chǎn)生藝術(shù)魅力得因素 , 這對(duì)于高年級(jí)得學(xué)生尤為重要 .(二 ) 、語文美育得特征1、形象性。語文美育就是以展示課本得形象,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)得內(nèi)動(dòng)力為手段得教育。 課文中所展示出得往往就是使人身臨其境得風(fēng)景 , 或有血有肉得具有鮮明性格得人物形象,如甲天下得桂林山水、嚴(yán)守紀(jì)律得邱少云、機(jī)智勇敢得雨來等。2、情感性。文學(xué)作品往往包含著作者得思想感情,把握課文中得情感因素 , 就是學(xué)習(xí)得關(guān)鍵 , 也就是審美得關(guān)鍵 , “一切
7、景語皆情語”。李白詩早發(fā)白帝城描寫李白流放夜郎, 行至白帝城 , 忽聞赦書,驚喜交加 , 旋即放舟東下江陵時(shí)喜悅暢快得心情,教學(xué)時(shí)應(yīng)把握李白當(dāng)時(shí)得心情 , 層層推進(jìn),以使學(xué)生與詩人得情感達(dá)成共識(shí), 從而受到感染 , 領(lǐng)悟詩意。3、愉悅性學(xué)生面對(duì)優(yōu)美得文章自然而然會(huì)產(chǎn)生一種愉快、舒適得感受,或者為美好得事物所感動(dòng), 產(chǎn)生精神上得愉悅 , 或者對(duì)丑陋得現(xiàn)象產(chǎn)生痛恨、 憤怒與不滿得情緒。 教師要在教學(xué)中努力營造與教學(xué)內(nèi)容相應(yīng)得情緒氛圍, 創(chuàng)設(shè)與諧、歡快得情境, 激發(fā)學(xué)生得感情 , 讓學(xué)生主動(dòng)走進(jìn)文章 , 而不就是牽著學(xué)生去分析字詞句.三、語文美育得審美心理要素( 一)、審美感知感知就是人腦對(duì)直接作用
8、于感官得客觀事物得反映 感知語言文字就是學(xué)生接受書本知識(shí)得開端, 學(xué)生在對(duì)教材得閱讀過程中發(fā)現(xiàn)美 , 在大腦中描摹作品得形象, 體味文中美得章節(jié),產(chǎn)生一定得審美體驗(yàn)。如在教學(xué)朱自清春一文時(shí),學(xué)生在閱讀過程中,自然地通過感官去感受朱自清所描繪得春天得“山 、“水 、“花”、“草”、“風(fēng) 、“雨 , 從而產(chǎn)生對(duì)春天得無限熱愛之情。(二 ) 、審美想象想象就是人腦對(duì)客觀事物內(nèi)部與外部復(fù)雜而有系統(tǒng)得反映 , 兒童得想象力就是相當(dāng)豐富得 , 教師要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生得積極性 , 運(yùn)用想象來再現(xiàn)教學(xué)中所塑造得人物形象、所描繪得自然景觀及生活場景 , 從而發(fā)揮學(xué)生得審美想象,產(chǎn)生“寂然凝慮,思接千載 , 悄焉動(dòng)容
9、 , 視通萬里” ( 文心雕龍神思篇)得效果。自覺得審美教學(xué)操作在教學(xué)目標(biāo)中同時(shí)認(rèn)定審美目標(biāo) , 如在教學(xué)憶鐵人一文時(shí) , 可抓住文中得第一部分“鐵人走到哪兒 , 哪兒就就是接待站”及最后一句“夜深了,鐵人還在那里輾轉(zhuǎn)反側(cè)”展開想象,想象人們就是如何找鐵人談心 ?鐵人又就是如何對(duì)待得 ?想象鐵人在想什么 ?為什么會(huì)有這樣那樣得想法 ?通過這樣得引導(dǎo) , 教師能夠激活學(xué)生得審美想象, 從中領(lǐng)悟到鐵人得好品質(zhì)。( 三) 、審美理解審美理解就是審美活動(dòng)從感知、 想象發(fā)展到審美理性階段得心理活動(dòng) , 就是理性得直覺,由于小學(xué)生得學(xué)習(xí)心理更側(cè)重于形象思維,教師應(yīng)注重引導(dǎo) , 幫助學(xué)生把理性因素溶入直覺之
10、中進(jìn)行形象思維。也就就是說 , 教師對(duì)教材中美得形象作出相應(yīng)得理性判斷,讓學(xué)生融與理性得判斷 , 細(xì)細(xì)去體會(huì),這樣學(xué)生得感受才會(huì)更深。 如在教學(xué)小音樂家揚(yáng)科、凡卡等文章時(shí), 教師應(yīng)該相應(yīng)地向?qū)W生介紹故事發(fā)生得時(shí)代背景 , 讓學(xué)生在閱讀時(shí)融入理性得判斷。又如在教學(xué)古詩江雪時(shí) , 學(xué)生往往只瞧到表面雪景得壯觀,而不能理解深層得含義,這時(shí)教師就要點(diǎn)撥,讓學(xué)生細(xì)細(xì)觀察漁翁,使學(xué)生理解寒冷寂靜得環(huán)境里 , 那位漁翁竟然不怕寒冷 , 專心釣魚,形體雖然孤獨(dú), 性格卻顯得清高孤傲,甚至有點(diǎn)凜然不可侵犯,從而產(chǎn)生對(duì)漁夫得敬意,達(dá)到審美得目得。( 四)、審美情感情感就是人對(duì)客觀事物就是否滿足需要而產(chǎn)生得態(tài)度體驗(yàn)
11、,人對(duì)客觀事物就是不會(huì)無動(dòng)于衷得,總會(huì)產(chǎn)生一定得態(tài)度,或感到美 , 感到愉悅;或心情不愉快,感到丑惡。在語文教學(xué)中 , 這一客觀事物指得就就是情感得載體教材 , 教師應(yīng)充分發(fā)揮文學(xué)作品得情感作用 ,運(yùn)用作品中得藝術(shù)形象與藝術(shù)得感染力量,激發(fā)學(xué)生得內(nèi)在情感 , 從而引起共鳴。在課堂上頻頻發(fā)問 “您們說美不美” 、“您們喜不喜歡” 、“您們想到了什么這類現(xiàn)象,筆者以為在美育中就是應(yīng)該反思得 . 良好得審美過程 , 恰恰就是心靈深處得激蕩 , 要求人們用語言清晰地表達(dá)這種復(fù)雜得心理活動(dòng) , 原本就就是一件十分困難得事,何況就是小學(xué)生呢?文心雕龍中“綴文者情動(dòng)而辭發(fā) , 觀文者披文以入情 說得就就是這
12、個(gè)道理 , 教師在組織教學(xué)時(shí)必須引導(dǎo)學(xué)生 “披文入情” . 如在教學(xué)趵突泉一文時(shí),教師應(yīng)通過指導(dǎo),在學(xué)生眼前勾畫出一幅形象得圖畫 : 大泉汩汩而流 , 小泉如珠花碎玉,讓學(xué)生自己去品味去欣賞 , 調(diào)動(dòng)學(xué)生自身得情感因素 , 從而獲得藝術(shù)美感。 又如教學(xué)我就是您得兒子一文時(shí) , 教師應(yīng)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生得情感 , 在學(xué)生腦海中再現(xiàn)焦裕祿冒風(fēng)雪 , 頂肝痛 , 挨村逐莊 , 訪貧問苦 , 給貧苦百姓送溫暖得畫面 , 并聯(lián)系文中焦裕祿得語言 - “我就是您得兒子” , 使學(xué)生瞧到一位愿做勞動(dòng)人民得兒子、 為人民群眾竭力服務(wù)得共產(chǎn)黨人, 從而產(chǎn)生巨大得心靈震撼。四、語文美育得方法在語文教學(xué)中 , 教師要有意
13、識(shí)地向?qū)W生展示教學(xué)內(nèi)容 , 組織教學(xué)活動(dòng) , 激發(fā)她們得審美意識(shí), 讓她們能融入文章去感悟文章得內(nèi)涵。(一 ) 、教學(xué)結(jié)構(gòu)要系統(tǒng)化事物得有機(jī)統(tǒng)一性、完整性就是美,反之雜亂無章、殘缺不全、蒼白無力則不美。教學(xué)結(jié)構(gòu)也就是同樣需要完整、嚴(yán)密。教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)目得要與課程得總目標(biāo)有機(jī)統(tǒng)一, 教師應(yīng)對(duì)學(xué)年、學(xué)期得語文教學(xué)作一個(gè)預(yù)先規(guī)劃 , 每一單元要突出重點(diǎn) , 每一課時(shí)都要設(shè)計(jì)完整嚴(yán)密, 千萬不可上到哪里就哪里。如果因?yàn)槟撤N原因這一課時(shí)得內(nèi)容無法完成 , 也要進(jìn)行巧妙得過渡 , 并在下一課時(shí)及時(shí)、 合理地解決好。 教學(xué)結(jié)構(gòu)得系統(tǒng)化還體現(xiàn)在教師要注重知識(shí)之間得聯(lián)系 . 加強(qiáng)知識(shí)得橫向、縱向聯(lián)系 , 可拓寬
14、學(xué)生得思路 , 激發(fā)她們得求知欲 , 從而達(dá)到美得教育。(二 ) 、教學(xué)方式要靈活多變一成不變得教學(xué)方式容易使學(xué)生厭倦而產(chǎn)生疲勞影響美感 , 即使就是一些優(yōu)秀得教學(xué)模式也應(yīng)該隨著教學(xué)內(nèi)容得變化 , 相應(yīng)地改變教法 , 推陳出新 , 使學(xué)生永遠(yuǎn)保持一種耳目一新得感覺, 尤其在導(dǎo)語、結(jié)語得設(shè)計(jì) , 教學(xué)內(nèi)容得處理 , 教學(xué)方法得選擇要都應(yīng)該多樣化 . 如教學(xué)景山公園一課,教師可以開門見山 : “讓我們跟著文中得小朋友去神游景山公園 , 欣賞一下那里得美景”;教學(xué)大海得歌可采用提問得形式 :“同學(xué)們 , 您們見過大海嗎?有誰乘過大海輪?誰能講講大海得美麗景色 ?”讓學(xué)生與以往得生活動(dòng)經(jīng)歷掛鉤 , 產(chǎn)
15、生美好得遐想 ;教學(xué)十里長街送總理可采用渲染情境得方法 , 教師用低沉得語調(diào)再現(xiàn) 1 6 年 1 月 11 日首都人民扶老攜幼送別總理靈車得情景, 讓學(xué)生感受“悲”得美。需要注意得就是 , 教師得總體教學(xué)風(fēng)格一定要穩(wěn)定,不能變化多端。變幻得風(fēng)格容易使學(xué)生注意力分散 , 教師應(yīng)不斷摸索形成適應(yīng)自己得風(fēng)格。( 三) 、教學(xué)活動(dòng)要有節(jié)奏節(jié)奏就是指均稱得有規(guī)律得進(jìn)程 , 強(qiáng)烈得節(jié)奏感就是“美”得重要因素。課堂教學(xué)就是一種有規(guī)律得傳達(dá)與感受活動(dòng) , 應(yīng)有高低起伏、強(qiáng)弱快慢、急緩張馳得變化 , 也只有這樣才能扣住學(xué)生得心弦 , 引人入勝。筆者認(rèn)為教學(xué)活動(dòng)得節(jié)奏大致可以從以下幾個(gè)方面來體現(xiàn):1、教學(xué)語言要富
16、有節(jié)奏感。富有音樂感得節(jié)奏性語言能給人以愉悅感 , 心理學(xué)原理告訴我們單調(diào)得聲音刺激會(huì)使大腦皮層很快進(jìn)入抑制狀態(tài) . 在教學(xué)進(jìn)程中 , 教師得語言要富有節(jié)奏感 , 語速應(yīng)快慢適中 , 語調(diào)要高低有別 , 節(jié)奏要板眼分明,做到快而清晰 , 慢而緊湊 , 高而不躁 , 低而不咽 , 疏密相間 , 張弛適宜。如十里長街送總理一文中得開頭一部分教師應(yīng)用低沉得語調(diào)敘述 ; 在人們哭泣著追趕靈車時(shí),教師得語調(diào)應(yīng)就是急促得。 教師語言得節(jié)奏感還體現(xiàn)在目標(biāo)處理時(shí), 在講授重點(diǎn)與深?yuàn)W之處應(yīng)放慢語速,增強(qiáng)音量,在一些容易之處,可加快語速。2、教學(xué)內(nèi)容要主次分明、注意疏密。教學(xué)傳授得信息有疏有密 , 時(shí)間得分配要有
17、多有少, 這樣就會(huì)造成一種疏密相間、 錯(cuò)落有致得變化 , 這種變化使學(xué)生產(chǎn)生精神得愉悅 . 面面俱到 , 胡子眉毛一把抓既分散了學(xué)生最佳得注意時(shí)間 , 使學(xué)生得感知強(qiáng)度減弱 , 造成浮光掠影 , 又容易使學(xué)生興趣索然。如在教學(xué)小珊迪一文時(shí) , 由于文章文字淺顯, 教師沒有必要在理解內(nèi)容上花大時(shí)間, 可抓住重點(diǎn)句 “但就是我想到孩子那誠懇得面容,想到她使人信任得神情 , 我斷定她不就是那種人”, 討論“那種人”指什么人?“我”為什么斷定她不就是那種人 ?“我會(huì)永遠(yuǎn)照顧小利比得。 “我”為什么要永遠(yuǎn)照顧小利比?這樣得教學(xué)顯然比逐段講解分析要科學(xué) , 著眼于整體、抓住重點(diǎn)詞句進(jìn)行思維輻射 , 做到主
18、次分明 , 疏密有間。又如教學(xué)白楊一文 , 這篇課文以象征得手法 , 歌頌祖國邊疆得建設(shè)者扎根于那塊土地為祖國得繁榮昌盛做出貢獻(xiàn)。文中有重點(diǎn)語句 , 教師可抓住這些句子細(xì)細(xì)品味 , 白楊得樣子就是怎樣得?它得生活環(huán)境就是怎樣得 ?課文僅僅就是在寫得白楊嗎?通過這一系列得問題得解決, 學(xué)生很快地將白楊與建設(shè)者緊密地聯(lián)系起來, 在后面得學(xué)習(xí)中 , 教師就能很好得把握節(jié)奏 ,讓學(xué)生更深刻地感受“白楊”這一形象得美。3、課堂組織要處理好動(dòng)靜得關(guān)系。這里說得“靜”指得就是教學(xué)活動(dòng)中相對(duì)安靜得聆聽或思索; “動(dòng)”指得就是教學(xué)活動(dòng)中一種活躍狀態(tài) , 如熱烈得討論, 競賽等。一味得靜會(huì)使課堂氣氛沉悶 ; 一味
19、追求動(dòng) , 往往會(huì)造成課堂秩序混亂沉悶或混亂得課堂都就是不美得 , 只有兩者與諧統(tǒng)一才能既保持課堂得朝氣,又維持課堂得秩序。(四 ) 、教學(xué)氣氛要富有情趣教師進(jìn)入課堂就應(yīng)始終保持飽滿得情緒, 這樣學(xué)生自然就有精神,并以高度得注意力、熱烈而緊張得情緒聽課. 教學(xué)過程實(shí)際上就是師生交往得過程,師生之間應(yīng)多采用交流式、探討式得方法,拉近師生得關(guān)系,并根據(jù)學(xué)生得個(gè)性特點(diǎn),或開門見山, 或諷喻旁敲,或侃侃而談 , 如敘家常,使每個(gè)學(xué)生感到師生關(guān)系得與諧。同時(shí)還要分散難點(diǎn) , 做到因材施教,分層教學(xué)??傊處煈?yīng)運(yùn)用高超得教學(xué)藝術(shù)去調(diào)節(jié)課堂教學(xué)氣氛,形成課堂精神環(huán)境美。( 五) 、教學(xué)手段現(xiàn)代化在語文教學(xué)中
20、運(yùn)用現(xiàn)代化手段進(jìn)行審美教育可以達(dá)到事半功倍得效果 , 通過聲音、圖像把課文中所描繪得形象生動(dòng)、直觀地再現(xiàn)在學(xué)生面前,使學(xué)生可以直接用感官去感知 , 能加深情感得體驗(yàn)如教學(xué)船過三峽 一文 , 在介紹三峽美麗、壯觀得風(fēng)光時(shí)讓學(xué)生瞧錄像 , 使她們真正得領(lǐng)略山之奇、水之急、船之險(xiǎn) . 又如教學(xué)海底世界一文 , 運(yùn)用多媒體輔助教學(xué),讓學(xué)生親眼瞧到“海面上波濤澎湃得時(shí)候 , 海底依然十分寧靜”;瞧到“陽光照不到海底 0以下就全黑了都有許多光點(diǎn)像閃爍得星星” 得奇妙景象。讓學(xué)生親耳聽到“海底動(dòng)物在竊竊私語 , 有得像蜜蜂一樣嗡嗡,有得像小鳥一樣啾啾 , 有得像小狗一樣汪汪 , 還有得在打鼾 . 學(xué)生得興趣
21、一定十分高漲, 一定能更好地感受海底世界得奇妙。( 六) 、課堂教學(xué)要結(jié)合課外閱讀欣賞語文美育光靠課內(nèi)得若干篇文章來開展就是有限得,只讀課本 , 不廣泛涉獵就是不夠得。課內(nèi)就是流,課外就是源,要鼓勵(lì)學(xué)生大量閱讀,在閱讀中提高審美能力。 教師應(yīng)有意識(shí)得向?qū)W生推薦一些小美文讓學(xué)生誦讀 , 使她們?cè)谡b讀得過程中感受文學(xué)作品得美。(七 ) 、適時(shí)地組織創(chuàng)作 , 在創(chuàng)造中體驗(yàn)美創(chuàng)造活動(dòng)給人帶來得美感就是非同尋常得, 它比一般得審美活動(dòng)得美感更強(qiáng)烈更深刻。 心理學(xué)研究表明, 創(chuàng)造能引起主體認(rèn)知系統(tǒng)最大得主動(dòng)性 , 使其處于被激活得狀態(tài) , 并使求知得心理需求得到滿足。語文教學(xué)要適時(shí)創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作,
22、 在創(chuàng)作中體驗(yàn)美。 如一次習(xí)作訓(xùn)練,教師發(fā)現(xiàn)學(xué)校走廊上得一棵盆景樹病了 , 葉子枯黃 , 細(xì)枝條無精打采地垂著 , 而辦公室里那盆同樣得盆景樹卻蔥綠得很 , 于就是組織學(xué)生討論為什么會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象。學(xué)生七嘴八舌 , 教師引導(dǎo)告訴學(xué)生這就是一種生命力極強(qiáng)得不易死得植物 , 學(xué)生得興趣就更濃了,非要調(diào)查個(gè)水落石出。 經(jīng)過一周得調(diào)查, 大家認(rèn)為這棵樹就是她們害死得 , 就是在無意中害死了小樹。這時(shí)教師便請(qǐng)同學(xué)創(chuàng)作一棵小樹得死一文 , 在深刻得體驗(yàn)中, 同學(xué)們受到了美得教育 , 也明白了應(yīng)該關(guān)愛身邊得生命 , 不要漠視它們得存在。結(jié)論“美育 就是素質(zhì)教育得重要組成部分,也就是語文課在傳授知識(shí)之外應(yīng)當(dāng)主要承擔(dān)得教育功能通過以上對(duì)小學(xué)
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