《秋菊打官司》有感范文800字五篇

1、秋菊打官司有感范文800字五篇 故事發(fā)生在一個(gè)偏遠(yuǎn)的小山村。秋菊的丈夫王慶來因罵村長(zhǎng)王喜堂“斷子絕孫，抱了一窩母雞”而被村長(zhǎng)一怒之下踢中了下身要害。以下是給大家的觀秋菊打官司有感800字，希望可以幫到大家 秋菊的丈夫因?yàn)槌靶Υ彘L(zhǎng)媳婦只會(huì)生女孩子，結(jié)果遭到村長(zhǎng)的拳打腳踢，被踢到了命根子。故事開始了，秋菊帶著家人一起給丈夫診斷，結(jié)果發(fā)現(xiàn)傷勢(shì)嚴(yán)重。秋菊回村后馬上找到村長(zhǎng)要求道歉和賠償。村長(zhǎng)認(rèn)為自己是村長(zhǎng)，又是長(zhǎng)輩對(duì)于胡言亂語的后輩有權(quán)用拳打腳踢來教育一番，拒絕賠償更拒絕道歉。秋菊開始了一次又一次的上訴，最后的到得判決基本相似，她認(rèn)為，這個(gè)事情任然沒有給她一個(gè)合理的說法，最后用了法律途徑上訴。 在整個(gè)

2、故事里秋菊主張權(quán)利保護(hù)，她要求懲處惡霸，在法律面前人人平等的適用，不論你是不是村長(zhǎng)是不是“公家的人”是不是長(zhǎng)輩。這個(gè)時(shí)候一件意外的事情發(fā)生了：秋菊難產(chǎn)，整個(gè)村子又是窮鄉(xiāng)僻壤離縣醫(yī)院很遠(yuǎn)，村里的人又計(jì)劃全部去看秦腔。這個(gè)時(shí)候村長(zhǎng)不計(jì)前嫌的出馬了，頂風(fēng)冒雪把秋菊送到了醫(yī)院，秋菊產(chǎn)下了一個(gè)男孩子。 秋菊一家誠(chéng)摯的邀請(qǐng)村長(zhǎng)做客孩子的滿月筵席。兩家也希望以此消除不愉快，但是這個(gè)時(shí)候公安局的警車來了，帶走了村長(zhǎng)。秋菊驚愕了，她也想不到這個(gè)結(jié)果，她其實(shí)認(rèn)為自己所要的不過是讓村長(zhǎng)給自己道歉而已，她一路追著警車，一路的迷惑。秋菊贏了官司，秋菊失去了對(duì)于她而言整個(gè)世界的人情世故的支持。 從這個(gè)電影中我們明顯的可以

3、看出作為普適意義上的法律是具體的運(yùn)作了,但是我們也可以看出這次法律的運(yùn)作并沒有帶來好的效果.因?yàn)椴粌H沒有保護(hù)好農(nóng)村的鄉(xiāng)鄰之間的那種風(fēng)俗習(xí)慣和固有關(guān)系,以及農(nóng)民要求的保護(hù)形式,反而以一種強(qiáng)硬的姿態(tài)把象征國(guó)家權(quán)力的法律強(qiáng)勢(shì)的滲入進(jìn)來,最終破壞了本來可以修復(fù)的農(nóng)村的那種關(guān)系.當(dāng)然,我不是不否定法律的整體意義,只是這種處理方式付出的代價(jià)太大了.,村長(zhǎng)和秋菊的矛盾,在農(nóng)村來說就是鄰里之間的摩擦,對(duì)這些矛盾摩擦村民們都有自己的解決方式,或者請(qǐng)村里長(zhǎng)者調(diào)解,或者對(duì)方道歉就可以了,真的沒有必要讓法律滲透近來.秋菊要的”說法”也僅是讓村長(zhǎng)道歉,不是為了錢.因?yàn)閺膭≈锌闯?，秋菊討說法的成本是很高的，一年收獲的辣子

4、應(yīng)該是全家一年的柴米油鹽錢的，就這么耗費(fèi)在討說法上而一點(diǎn)不心疼。這時(shí)候法律在一定程度上也是與這種民間自力調(diào)解為主的民風(fēng)相抵觸的. 觀秋菊打官最近看了秋菊打官司這部電影，它算是張藝謀的一部得意之作，看過整部影片，我也頗有些感慨，就借此機(jī)會(huì)談?wù)勎覍?duì)這部電影的一些想法與看法，秋菊打官司是一部很大程度上反映了中國(guó)傳統(tǒng)的人情世故與追尋法制公理的矛盾。 這部影片講述了秋菊的丈夫因?yàn)槌靶Υ彘L(zhǎng)媳婦只會(huì)生女孩子，結(jié)果遭到村長(zhǎng)的拳打腳踢，被踢到了命根子。故事開始了，秋菊(鞏俐飾演)帶著家人一起給丈夫診斷，結(jié)果發(fā)現(xiàn)傷勢(shì)嚴(yán)重。秋菊回村后馬上找到村長(zhǎng)要求道歉和賠償。村長(zhǎng)認(rèn)為自己是村長(zhǎng)，又是長(zhǎng)輩對(duì)于胡言亂語的后輩有權(quán)用拳

5、打腳踢來教育一番，拒絕賠償更拒絕道歉。秋菊于是開始第一次申張公義的上訪，他來到了鄉(xiāng)派出所的李干事，李干事在問明了情況后馬上找到了村長(zhǎng)，對(duì)雙方的事情進(jìn)行了調(diào)解處理，要求村長(zhǎng)賠償200元。秋菊去拿錢卻遭到了村長(zhǎng)的無理對(duì)待，村長(zhǎng)從長(zhǎng)輩角度讓秋菊給自己道歉。秋菊憤怒開始第二次的奔波，他到了縣里公安局，縣公安局作出的行政處理和鄉(xiāng)公安局一樣，并同時(shí)讓李干事轉(zhuǎn)達(dá)，李干事為了息事寧人大事化了，自己購(gòu)置了禮品謊稱是村長(zhǎng)對(duì)于秋菊的賠禮道歉，結(jié)果被秋菊識(shí)破，秋菊不服開始了再一次的投訴，市公安局的領(lǐng)導(dǎo)親自接見了秋菊，并進(jìn)行了處理，結(jié)果和前兩次相差無幾，但是由于辦事人員疏忽，直接把給秋菊的處理結(jié)果寄發(fā)到了村長(zhǎng)家里，秋菊

6、懷疑并且不服。這個(gè)時(shí)候市公安局領(lǐng)導(dǎo)告訴她要找律師開始打官司，直接對(duì)市公安局提起行政訴訟。秋菊卻因?yàn)楸桓娣绞菍?duì)自己有恩的市公安局領(lǐng)導(dǎo)而不愿意對(duì)簿公堂。律師和公安局長(zhǎng)一起說服了她，案件審理的結(jié)果是敗訴，維持了市公安局的判決。秋菊仍然不服，直接向市中級(jí) _提起了二審申請(qǐng)，二審法院經(jīng)過調(diào)查認(rèn)定公安局的處理決定是對(duì)于事實(shí)的定性不清，村長(zhǎng)的行為已經(jīng)構(gòu)成了輕微傷害，撤銷公安局的處理決定并建議對(duì)村長(zhǎng)作出行政拘留的決定。這個(gè)時(shí)候一件意外的事情發(fā)生了：秋菊難產(chǎn)，整個(gè)村子又是窮鄉(xiāng)僻壤離縣醫(yī)院很遠(yuǎn)，村里的人又計(jì)劃全部去看秦腔。這個(gè)時(shí)候村長(zhǎng)不計(jì)前嫌的出馬了，頂風(fēng)冒雪把秋菊送到了醫(yī)院，秋菊產(chǎn)下了一個(gè)男孩子。秋菊一家誠(chéng)摯的

7、邀請(qǐng)村長(zhǎng)做客孩子的滿月筵席。兩家也希望以此消除不愉快，但是這個(gè)時(shí)候公安局的警車來了，帶走了村長(zhǎng)。秋菊驚愕了，她也想不到這個(gè)結(jié)果，她其實(shí)認(rèn)為自己所要的不過是讓村長(zhǎng)給自己道歉而已，她一路追著警車，一路的迷惑。 秋菊為討說法最后把有恩于她的村長(zhǎng)送進(jìn)監(jiān)獄，也許又是我國(guó)的法治的進(jìn)步的一個(gè)體現(xiàn)，但是這到底是不是秋菊希望得到的結(jié)果呢?這更像是一種法律與傳統(tǒng)的道德觀念的沖突，這更是法治的無奈。法律作為一種社會(huì)規(guī)范，也只是社會(huì)規(guī)范的一種，法律既不是全部社會(huì)規(guī)范，也不能代替其他社會(huì)規(guī)范。而就道德來說，它是一個(gè)基本的社會(huì)準(zhǔn)則，它不僅關(guān)乎人的行為，而且連接人的內(nèi)心。法治要想離開道德而獨(dú)自存在，那只是一種空想。法治不僅

8、不會(huì)排斥道德，而且還是以道德的存在與作用的發(fā)揮作為社會(huì)基礎(chǔ)的。法治如果超出自己的范圍而要將其他社會(huì)規(guī)范所取代，那就只能是空想，就可能引發(fā)災(zāi)難性的后果。 秋菊贏了官司，秋菊失去了對(duì)于她而言整個(gè)世界的人情世故的支持。 一種是中國(guó)傳統(tǒng)文化，一種是西方的法治文明。這就是這個(gè)影片也許是無意但卻深刻觸及到了世界上最大的一個(gè)沖突。我們看到在這個(gè)電影影片反映的人情社會(huì)。在這樣的一個(gè)村落里，大家都抬頭不見低頭見的，大家同時(shí)也葆有了傳統(tǒng)的生活方式。尊重長(zhǎng)輩的權(quán)威，在乎別人對(duì)自己在群體中的評(píng)價(jià)，互幫互助等等等等?？梢哉f這樣一個(gè)小社會(huì)幾乎完全的是靠著傳統(tǒng)的人情在維持著。大家生活的人情味很濃的小村落里，突然出現(xiàn)了一件法

9、律事件，打破了這個(gè)人情社會(huì)的平靜。那就是秋菊打官司。在以和為貴的中國(guó)社會(huì)里打官司是一種無法想象的破臉事件。大家普遍的認(rèn)為打官司是一種極其失和氣的事情，所以大家都很是奇怪并以很另類的眼光看秋菊。現(xiàn)在看來，秋菊打官司這部電影仍然是中國(guó)法治社會(huì)建設(shè)進(jìn)程中的一個(gè)文化大事件。 現(xiàn)在看來，這部電影仍然是一步超越時(shí)代的作品。 迄今為止，沒有一部影片，包括外國(guó)的影片可以反映如此深重的社會(huì)問題，能反映的如此現(xiàn)實(shí)。這部影片是對(duì)于中國(guó)社會(huì)人情和法治之間矛盾的杰出敘述。 故事發(fā)生在一個(gè)偏遠(yuǎn)的小山村。秋菊的丈夫王慶來因罵村長(zhǎng)王喜堂“斷子絕孫，抱了一窩母雞”而被村長(zhǎng)一怒之下踢中了下身要害。之后，懷有身孕的秋菊決定為夫討個(gè)

10、說法，而發(fā)生了一系列爭(zhēng)執(zhí)。村長(zhǎng)同意賠償經(jīng)濟(jì)損失，卻偏偏要秋菊低人一頭，不服氣的秋菊因?qū)ο嚓P(guān)部門的處罰不認(rèn)可，而不停的上告。故事在秋菊生孩子的時(shí)候發(fā)生了轉(zhuǎn)折，在村長(zhǎng)的幫助下，秋菊得以母子平安。孩子滿月時(shí)，被邀出席滿月宴的村長(zhǎng)卻被警察抓去做15天的牢。影片在秋菊遙望被抓去的村長(zhǎng)時(shí)嘎然而止，發(fā)人深思。 首先，村長(zhǎng)已經(jīng)生了四個(gè)女兒，但還是想再生一個(gè)兒子，這曝露出農(nóng)村千年以來的重男輕女的陳腐觀念現(xiàn)在社會(huì)猶存。當(dāng)然，這不是一時(shí)半會(huì)的問題，男女平等觀念深入人心，這需要整個(gè)社會(huì)教育水平的提高。而一個(gè)農(nóng)村婦女秋菊的個(gè)性卻正正說明了女性的覺醒，觀念上的平等深入其心，步步緊逼村長(zhǎng)卻只為了討得一個(gè)說法。 其次，是政府

11、部門的處理民事糾紛問題。秋菊要的只是一個(gè)說法，而并不是非要村長(zhǎng)賠償，甚至坐牢。用其本人的話說就是，錢多少無所謂，我要的是一個(gè)說法。但可笑的是，他們?cè)谇锞毡硎静环臅r(shí)候只是加大了處罰力度甚至把村長(zhǎng)關(guān)起來，但自始至終卻從未提議讓村長(zhǎng)向秋菊道歉。不知道這是法律的無能還是政府相關(guān)工作人員的覺悟太低。 再次，我很欣慰，這個(gè)角度看到了中華民族的傳統(tǒng)美德。村長(zhǎng)不計(jì)前嫌，在秋菊難產(chǎn)時(shí)，招呼大家一起幫忙，使秋菊母子平安。而秋菊時(shí)候也登門感激，并邀村長(zhǎng)出席孩子的滿月宴。遺憾的是，這樣的人現(xiàn)在太難找了。中國(guó)的經(jīng)濟(jì)是增上來了，但傳統(tǒng)美德，道德素養(yǎng)，卻正在急劇下降。片中那個(gè)蹬三輪的走卒就是現(xiàn)在人唯利是圖丑惡嘴臉的真實(shí)寫

12、照。還有教育的失敗，以致現(xiàn)在青少年嚴(yán)重的哈韓哈日，崇尚潮流。哪里還有一點(diǎn)傳統(tǒng)美德的影子。 從影片中可以看出秋菊是很希望通過訴訟來獲得正義的，并且在我們看來她也確實(shí)獲得了正義。但實(shí)際上最后她能獲得什么呢，也許這對(duì)于秋菊來說更是一場(chǎng)“人道主義災(zāi)難”，她獲得的大概也只能是一個(gè)極其 _境地。在農(nóng)村，人與人之間基本上都是和睦相處、互助互愛的，這也是中國(guó)絕大部分農(nóng)村成百上千年來形成的良好道德傳統(tǒng)。比如秋菊丈夫與村長(zhǎng)發(fā)生矛盾后，在秋菊生孩子時(shí)還得到了村長(zhǎng)村民們的幫助。而秋菊希望通過訴訟討“說法”的做法，卻把曾經(jīng)幫助過她的村長(zhǎng)送進(jìn)了監(jiān)獄，在村民們甚至她的家人看來秋菊實(shí)在是太沒有人性了。而且筆者堅(jiān)信在農(nóng)村，像秋

13、菊這號(hào)人物是永遠(yuǎn)也的不到人們的認(rèn)同的，她肯定會(huì)遭到遭到村民們的唾棄，而像秋菊這樣子帶來的新的法律觀念將使得農(nóng)村里面鄰里互敬互助的傳統(tǒng)觀念受到了嚴(yán)重的沖擊，甚至是瓦解。相信經(jīng)歷了這次慘痛的教訓(xùn)之后，秋菊今后也許再也不敢通過法律手段來維護(hù)自身的合法權(quán)益了，而面對(duì)這樣的法治，還有幾個(gè)人敢上訴呢? 故事發(fā)生在中國(guó)西北一個(gè)小山村。秋菊的丈夫萬慶來與村長(zhǎng)王善堂發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)，被村長(zhǎng)踢中要害。秋菊懷著身孕去找村長(zhǎng)說理，村長(zhǎng)不肯認(rèn)錯(cuò)。秋菊又到鄉(xiāng)政府告狀，村長(zhǎng)答應(yīng)賠償秋菊家的經(jīng)濟(jì)損失。村長(zhǎng)把錢扔在地上，受辱的秋菊沒有撿錢，而又一次踏上了漫漫的告狀路途。 此片圍繞農(nóng)婦秋菊想要討一個(gè)說法而展開，著重刻畫了她不斷的奔波的

14、過程，對(duì)農(nóng)村生活狀態(tài)和人物關(guān)系以及倫理進(jìn)行了真實(shí)的表現(xiàn)，簡(jiǎn)單直接的表達(dá)了人對(duì)自我權(quán)益的覺醒. 開始秋菊無論如何也要向村長(zhǎng)討個(gè)說法，最后不惜告到市里的法院，在結(jié)尾時(shí)村長(zhǎng)和秋菊一家的和好時(shí)，村長(zhǎng)卻被抓走了。秋菊的堅(jiān)持僅僅是要求村長(zhǎng)給賠個(gè)禮道個(gè)歉。而事情的結(jié)局是村長(zhǎng)被警車帶走。事情到這似乎就是個(gè)“說法”了。但秋菊的最初的簡(jiǎn)單的要求成了這個(gè)樣子。這與她的初衷完全不同，臉上寫滿了無奈與失落，眼神充滿迷茫與不解。 作為一個(gè)學(xué)法的人，我們要了解到中國(guó)社會(huì)分為兩套秩序，一是鄉(xiāng)土社會(huì)的民間秩序，一是官方的秩序，這在中國(guó)農(nóng)村尤其體現(xiàn)得明顯。 在農(nóng)村，最大的權(quán)力者是村長(zhǎng)，民間輿論是評(píng)判行為的最主要力量，人情是聯(lián)系人們關(guān)系的最大紐帶。面子是他們所追求的東西。而在現(xiàn)代秩序中，權(quán)力者是公安局，是政府，評(píng)判行為的力量是法律，是國(guó)家強(qiáng)