中華民族精神具體內(nèi)涵

1、中華民族精神的具體內(nèi)涵中華民族精神是一個(gè)博大精深的思想體系。它的核心內(nèi)容（基本思想）是以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息。此外，實(shí)事求是的科學(xué)精神、舍生忘死的犧牲精神、敬老尊賢的倫理精神、與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新精神、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神以及天人合一的和合精神等等，都是中華民族精神的重要內(nèi)涵。中華民族精神猶如民族思想脈動(dòng)的主旋律，這個(gè)主旋律在不同歷史條件和不同情況下會(huì)形成或悲壯慷慨或昂揚(yáng)激越的不同樂章。例如民主革命時(shí)期的井岡山精神、長征精神、延安精神、紅巖精神以及社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的大慶精神、雷鋒精神、兩彈一星精神、抗洪精神、抗擊非典精神、載人航天精神等等。這些不同樂章既是中華民

2、族精神主旋律的具體表現(xiàn)，又不斷豐富和發(fā)展著中華民族精神的主旋律。1、 團(tuán)結(jié)統(tǒng)一 內(nèi)涵：整體意識(shí)、凝聚力、向心力，舉例：萬眾一心、抗震救災(zāi)；土爾扈特東歸 ；文成公主入藏；抗擊雪災(zāi)；神州七號；2、愛好和平內(nèi)涵：熱情好客、睦鄰友好、崇尚交流舉例：和為貴；朝核問題；一國兩制、和平統(tǒng)一；獨(dú)立自主和平外交政策3、勤勞勇敢內(nèi)涵：吃苦耐勞、勤儉節(jié)約、艱苦樸素、不畏強(qiáng)暴、英勇頑強(qiáng)舉例：萬眾一心，抗震救災(zāi)；克勤于邦，克儉于家；民生在勤，勤則不匱；見義不為，無勇也；不入虎穴，焉得虎子4、自強(qiáng)不息內(nèi)涵：獨(dú)立自主、奮發(fā)向上、不斷進(jìn)取舉例：抗震救災(zāi)、災(zāi)民自救；屈原放逐而賦離騷；司馬遷忍辱著史記；自古男兒當(dāng)自強(qiáng)；天行健，君

3、子以自強(qiáng)不息。關(guān)于中華民族精神內(nèi)涵的具體解釋：一 、愛國主義中華民族有著源遠(yuǎn)流長的愛國主義傳統(tǒng)，它是自古至今貫穿在中華民族精神中的一根主線，是中華民族精神的核心。中華民族的歷史之所以悠久和偉大，愛國主義作為一種精神支柱和精神財(cái)富是起了重要作用的。愛國主義是一種深厚的感情，一種對于自己祖國摯愛的深厚情感。它表現(xiàn)為對祖國和家鄉(xiāng)的熱愛和深切的眷戀，對祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的強(qiáng)烈期盼，對祖國繁榮昌盛的堅(jiān)定信念，對祖國主權(quán)和尊嚴(yán)的堅(jiān)決捍衛(wèi)，對賣國求榮的無比鄙視，對愛國志士的無比崇敬等。這種感情在歷史的長河中,經(jīng)過千百年的凝聚,無數(shù)次的激發(fā),最終被整個(gè)民族的社會(huì)心理所認(rèn)同,升華為愛國意識(shí),因而它又是一種道德力

4、量,它對國家、民族的生存和發(fā)展具有不可估量的作用。新時(shí)代的愛國主義精神，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，維護(hù)國家的統(tǒng)一，促進(jìn)祖國的富強(qiáng)，保衛(wèi)國家的獨(dú)立和尊嚴(yán)。第二，維護(hù)中華民族的團(tuán)結(jié)，反對民族分裂。第三，愛中華民族、愛中華人民共和國、愛社會(huì)主義。只有把三者統(tǒng)一起來的愛國主義，才是我們時(shí)代的最強(qiáng)音，才能成為全面建設(shè)小康社會(huì)，開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的強(qiáng)大的精神動(dòng)力。二、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的民族精神是指一個(gè)民族為了實(shí)現(xiàn)共同的理想和目標(biāo)，凝聚全民族的意志、智慧和力量，同心同德、維護(hù)統(tǒng)一、顧全大局的互助合作精神。中華民族是由56個(gè)民族組成的大家庭。從遙遠(yuǎn)的古代起，我國各族人民就建立了緊密的政治經(jīng)濟(jì)

5、文化聯(lián)系，共同開發(fā)了祖國的河山，兩千多年前就形成了幅員廣闊的統(tǒng)一國家。悠久的中華文化，成為維系民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一的牢固紐帶。團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，深深印在中國人民的民族意識(shí)中，成為中華民族的立身之本。自古以來，中國各民族之間就存在著一種強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感，都以自己是龍的傳人、炎黃子孫而自豪，都有維護(hù)國家統(tǒng)一、反對民族分裂的整體感和責(zé)任感。中國各族人民在長期的社會(huì)實(shí)踐中，切身感受到國家的統(tǒng)一是民族生存、社會(huì)發(fā)展的基本前提，都用自己的實(shí)際行動(dòng)譜寫了一曲又一曲維護(hù)統(tǒng)一、反對分裂的頌歌。中國從秦朝建立統(tǒng)一的中央集權(quán)制國家以來，在漫長的歷史歲月中雖有分合離聚，但主體一直是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家，其根本的原因就在于中華民

6、族高度一致的整體感、責(zé)任感和忠實(shí)于群體的價(jià)值取向，在于各個(gè)民族之間和睦合作、友好相待的優(yōu)良傳統(tǒng)。離開了這種團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的民族精神，一個(gè)龐大的多民族的中國要想在數(shù)千年的歷史進(jìn)程中始終保持統(tǒng)一和繁榮，是不可思議的。歷史規(guī)律告訴我們，國家只有統(tǒng)一才能強(qiáng)大 ，民族只有團(tuán)結(jié)才能發(fā)展。國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)，則政通人和、百業(yè)興旺；國家分裂、民族紛爭，則喪權(quán)辱國、人民遭殃。 三、愛好和平。愛好和平的民族精神是指一個(gè)民族在同其他民族的交往中，平等相待，友好相處，求同存異，團(tuán)結(jié)合作，為了維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展而努力貢獻(xiàn)的精神。愛好和平是中華民族的固有天性。中華民族歷來以愛好和平著稱于世，被譽(yù)為舉世聞名的“禮儀之邦”

7、。中華民族的愛好和平精神不僅表現(xiàn)在與各兄弟民族、各民族成員之間的互幫互助、攜手共進(jìn)上，而且表現(xiàn)在與世界上的其他民族友好交往，休戚與共上?！耙院蜑橘F”、“君子和而不同”、“協(xié)和萬邦”、“親仁善鄰”、“講信修睦”、“四海之內(nèi)皆兄弟”、“天時(shí)不如地利，地利不如人和”，這些中國先哲的著名言論，精彩地表達(dá)了中華民族在處理民族問題上的海納百川的寬宏胸懷，深深地扎根于中華民族的傳統(tǒng)之中。中國人民對待其他民族，從不是采取敵視態(tài)度，更不主張刀兵相加，而是強(qiáng)調(diào)以仁政“陶冶萬物，化正天下”，強(qiáng)調(diào)普遍的人類博愛，注重在文化交往中增多共識(shí)，促進(jìn)民族的融合與合作。鄭和七下西洋，玄裝印度取經(jīng)，鑒真東渡扶桑這些典型的事例，是

8、中華民族善于和勇于與毗鄰異域民族進(jìn)行文化交流、開展國際合作的歷史見證，充分體現(xiàn)了中華民族愛好和平的精神。今天，我們所說的“和為貴”，包括了和諧、和睦、和平、和善、祥和、中和等含義，蘊(yùn)涵著和以處眾、和衷共濟(jì)、政通人和、內(nèi)和外順等處理人際關(guān)系和國際關(guān)系的深刻理念。新中國成立后，中國共產(chǎn)黨和中國政府始終不渝地奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，在世界上首倡了處理國與國關(guān)系的和平共處五項(xiàng)原則，成為維護(hù)世界和平和地區(qū)穩(wěn)定的堅(jiān)定力量。改革開放以來，我們黨審度天下大勢，把和平與發(fā)展確定為時(shí)代的主題。面對世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢的發(fā)展，繼承和借鑒中國古代先哲“和而不同”的思想，主張維護(hù)世界多樣化，提倡國際關(guān)系民主化

9、和發(fā)展模式多樣化，主張世界上的各種文明、不同的發(fā)展道路和發(fā)展模式應(yīng)彼此尊重，在競爭比較中取長補(bǔ)短，在求同存異中共同發(fā)展堅(jiān)持反對霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，鄭重聲明中國永遠(yuǎn)不稱霸，永遠(yuǎn)不搞擴(kuò)張，展示了愛好和平的負(fù)責(zé)任的大國形象。四、勤勞勇敢。勤勞勇敢的民族精神是指一個(gè)民族為了自身的生存和發(fā)展，在改造客觀世界的實(shí)踐和抗擊邪惡勢力的斗爭中，勤勤懇懇，努力不懈，勇于拼搏，敢于斗爭的精神。在中華民族的道德傳統(tǒng)中，勤勞勇敢是中華民族最早形成的民族性格和倫理精神。自古至今，它貫穿于中華民族社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，體現(xiàn)在中華民族德行的各個(gè)方面。在中華民族的意識(shí)中，勤勞是一切事業(yè)成功的保證，是興家的傳家之寶，是興國的立世之

10、本，也是眾德之首，萬善之源?！懊裆谇?，勤則不匱”、“克勤為邦 ，業(yè)廣唯勤”、“業(yè)精于勤，荒于嬉”、“勤則難朽，逸則易”，這些立身、立業(yè)、立國的古訓(xùn)至今仍是我們處世之身的重要準(zhǔn)繩。勤勞和勇敢是緊密聯(lián)系在一起的。在人類改造自然的斗爭中，要想如愿以償，達(dá)到理想的彼岸，既要有勤奮耕耘、艱苦奮斗的品格，又要有勇敢拼搏、排除萬難去爭取勝利的精神。在中國古代思想家那里，勇敢是值得崇尚的美德，強(qiáng)調(diào)“不畏強(qiáng)御”、“勇者無懼”，要求人們面對權(quán)勢和強(qiáng)暴，要有無所畏懼的精神。同時(shí)還認(rèn)為，“有義之謂勇敢，故所貴于勇敢者，貴其能以立義也”，強(qiáng)調(diào)“勇于義而果于德，不以貧富、貴賤、死生動(dòng)其心”，要求人們?yōu)榱俗非笳胬?，?jiān)持正義，要有置個(gè)人榮辱、貧富、生死于度外，赴湯蹈火，在所不辭的大無畏精神。這樣的勇敢精神突出體現(xiàn)了貫穿中華古今的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣?！蔼?dú)有英雄驅(qū)虎豹，更無豪杰怕熊羆。”只有勇敢，才能排除萬難，只有勇氣才能克敵制勝。五、自強(qiáng)不息自強(qiáng)不息精神深深滲透在中華各族兒女的靈魂中，它幾乎成為中華精神永恒性的烙印。它不僅浸染在我國古代大量的傳說、神話、文學(xué)作品和史料記載中，而且為歷代文化所承傳，以致它綿延至今，為中華民族的優(yōu)秀兒女所認(rèn)同并發(fā)揚(yáng)光大?？梢哉f，哪里有中華民族