《奧斯維辛沒有什么新聞》ly

1、新聞（消息）的要素：五個(gè)W一個(gè)H W(when)何時(shí) W(where)何地 W(who) 何人 W(what) 何事 W(why) 何因 H(how) 何果 新聞的特征：真實(shí)性、時(shí)效性 新聞寫作原則：零度寫作 新聞結(jié)構(gòu): 標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)、主體、結(jié)語(yǔ)和背景,奧斯維辛沒有什么新聞,（美）羅森塔爾,1、讀了課文后，你們對(duì)奧斯維辛集中營(yíng)有什么印象？,可怕、慘絕人寰、恐怖,2、作者沒有直接描寫集中營(yíng)如何殘害“犯人” ，你是怎么體會(huì)到它的可怕的？,通過作者和參觀者的感受引起共鳴。,3、人們?cè)L問了哪些地方？,毒氣室,焚尸爐,女牢房,試驗(yàn)室,紀(jì)念墻,絞刑室,4、 默讀7段到15段，勾畫出表現(xiàn)人們參觀時(shí)表情以及心理

2、變化的句子，思考這種變化說明了什么？,開頭，他們表情茫然，因?yàn)樗麄?不曉得這是干什么使的。 他們就不由自主的停下腳步，渾 身發(fā)抖。 一個(gè)參觀者驚懼萬分，張大了嘴 巴，他想叫，但是叫不出來。 他們感到自己也在被窒息。 另一位參觀者進(jìn)來了，她跪了下 來，在自己胸前畫十字。 參觀者用懇求的目光彼此看了一 眼，然后對(duì)解說員說：“夠了。”,人們表情和心理變化從側(cè)面說明 了集中營(yíng)的恐怖，納粹的暴行慘絕人 寰、令人發(fā)指。,這種變化說明了什么？,毒 氣 室,一批猶太人在毒氣室里等待死亡,焚尸爐,焚燒尸體,遇難者的鞋子,遇難者的遺物,“一看到成堆的頭發(fā)和嬰兒的鞋子，停下腳步，渾身發(fā)抖?！?奧斯維辛集中營(yíng)里擁擠的

3、囚犯宿舍,“這些三層的長(zhǎng)條盒子，在這樣大一塊地方，每夜要塞進(jìn)去五到十人睡覺”,被用來做醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)的猶太兒童,部分死難者的照片,“這是數(shù)以千計(jì)的照片，是囚徒們的照片。他們都死了這些面對(duì)照相機(jī)鏡頭的男人和婦女，都知道死亡在等待著他們”,絞刑架,合作研討 1 ： 讀了這樣的文字，看了這樣的圖片，你最大的感受是什么？ 可以用文中的哪一句話可以表達(dá)你的這種感受？,在奧斯維辛，沒有可以作禱告的地方。,這座曾經(jīng)的最恐怖的死亡工廠； 見證著人性的墮落， 也凝結(jié)著一個(gè)民族的苦難； 這里是人類歷史無法跳過的一頁(yè)。,合作研討 2 ： 如果思考的僅是生命的消亡，人性的喪失，讀出的除了沉重還是沉重。文中除了這些沉重與壓抑

4、，作者還讓我們看到了什么？請(qǐng)用原文中的句子回答并闡明自己的理解。,兩種事物對(duì)比鮮明。是控訴，美好的生命被活生生的毀滅；是暗示，生命是不會(huì)被徹底摧毀的，正義終會(huì)戰(zhàn)勝邪惡。,在德國(guó)人撤退時(shí)炸毀的布熱金卡毒氣室和焚尸爐廢墟上，雛菊花在怒放。,溫暖的希望,這是一個(gè)二十多歲的姑娘，長(zhǎng)得豐滿，可愛，皮膚細(xì)白，金發(fā)碧眼。她在溫和地微笑著，似乎是為著一個(gè)美好而又隱秘的夢(mèng)想而微笑。,溫暖的希望,這句話從側(cè)面揭露了法西斯魔掌下的奧斯維辛集中營(yíng)摧殘和踐踏著這里一切美好的東西的罪惡。,小結(jié)：,菊花和微笑，讓我們看到希望。在寒冷中尋找溫暖，在絕望中尋找希望。,研討3：,文章開頭描寫了一幅美好、和平的景象。作者這樣寫有什

5、么作用？,今天的奧斯維辛集中營(yíng)博物館,（1）內(nèi)容上，樂景襯哀情。表達(dá)了作者對(duì)遇難者的懷念。如果他們能活到今天，就能享受到這一切，現(xiàn)今物非人非，悲上加悲。 （2）結(jié)構(gòu)上，使文章更加完整，同時(shí)也照應(yīng)了題目“奧斯維辛沒有什么新聞”沒有新聞。,61年前的奧斯維辛集中營(yíng),討論結(jié)尾段的表達(dá)作用,-照應(yīng)開頭，使文章渾然一體。,-首尾寫平靜的景物，暗示作者內(nèi)心洶涌澎湃。 表明希望：這種罪行不能再發(fā)生，應(yīng)以史為鑒，共同維護(hù)世界和平。,結(jié)構(gòu)： 內(nèi)容：,為什么“奧斯維辛沒有什么新聞”,但這位記者還要去報(bào)道？,自由分組討論:,1.“沒有什么新聞”奧斯維辛早就因它的那段沉重、血腥的歷史而出名。人們已經(jīng)了解了它很多東西。

6、 對(duì)于追求新聞時(shí)效性的記者來說,的確是沒有什么新的東西可供報(bào)道了。 2.為什么又要寫因?yàn)樗藭r(shí)已經(jīng)不只是一個(gè)記者,更是一個(gè)被深深震撼的參觀者,感到一種非寫不可的使命感。這種感情驅(qū)使作者必須為它寫一點(diǎn)東西，以祭奠亡靈，揭露罪惡。,奧斯維辛沒有什么新聞發(fā)表之后，各大報(bào)紙爭(zhēng)相轉(zhuǎn)載，并獲得美國(guó)普利策優(yōu)秀新聞獎(jiǎng)，是美國(guó)新聞寫作中不朽的名篇。,頒獎(jiǎng)詞,奧斯威辛作為納粹德國(guó)屠殺猶太人的“殺 人工廠”而為人們熟悉，各國(guó)記者紛紛報(bào)道它 的殘酷、血腥。羅森塔爾本著記者的良知，獨(dú) 辟蹊徑，突破了“客觀報(bào)道”的框框，著眼細(xì) 節(jié)，以冷峻的視角深沉地描述了今天的奧斯威 辛集中營(yíng)博物館，在恐怖與快樂、戰(zhàn)爭(zhēng)與和 平、歷史與現(xiàn)

7、實(shí)的反差中，它召喚起人們對(duì)于 災(zāi)難的記憶、關(guān)于生命的思考、關(guān)于人性的自 省。它的發(fā)表，充分地表現(xiàn)了一名新聞?dòng)浾叩?使命感，更以迫人的力量震撼生者的心。,人類是高級(jí)動(dòng)物，為什么還會(huì)出現(xiàn)奧斯維辛這樣有計(jì)劃地大批屠殺自己同類的行為？為什么從古至今幾千年的時(shí)間里，全世界沒有戰(zhàn)火的日子寥寥可數(shù)？為什么還有人去跪拜兇手的靈位？這樣的問題值得我們每一個(gè)人去認(rèn)真思考 ,反思,德國(guó)二戰(zhàn)后深刻反省錯(cuò)誤，德國(guó)國(guó)內(nèi)永遠(yuǎn)禁止任何納粹物品的出現(xiàn)，對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行反納粹教育，在教科書了寫進(jìn)這段歷史，并且在每年的圣誕節(jié)向所有受到德軍迫害的猶太人或他們的親屬提供各種禮品。,二戰(zhàn)德國(guó)的懺悔和日本的懺悔比較,拓展思考,1970年12

8、月7日，時(shí)東德總統(tǒng)勃蘭特來到華沙猶太人死難者紀(jì)念碑獻(xiàn)上花圈。,日本政府卻沒有表現(xiàn)出足夠的誠(chéng)意。日本教育部門一再修改歷史教科書，不愿承認(rèn)也不愿反思當(dāng)年侵略東亞各國(guó)的史實(shí)；日本法院一再判決要求日本政府道歉和賠償?shù)臇|亞各國(guó)受害者敗訴；日本首相不斷參拜靖國(guó)神社，并為遠(yuǎn)東國(guó)際法庭判處死刑的七個(gè)甲級(jí)戰(zhàn)犯樹立“七士之碑”。(南京大屠殺）,日本方面,寫作特點(diǎn),1、文字簡(jiǎn)練、樸實(shí)。 2、視角獨(dú)特，從“平靜”中找到新聞。 在平淡的事實(shí)中，作者感受到平靜之下的風(fēng)暴，那就是每一個(gè)參觀者心中的感情波瀾。他們都受到了震撼，從而更加熱愛和平自由。這是善與惡的對(duì)立。 因此，作者沒有直接描寫奧斯維辛集中營(yíng)的景象，而是轉(zhuǎn)而關(guān)注人

9、的感受。這一類新聞?dòng)袆e于純客觀報(bào)道人和事的新聞，被稱為“印象式報(bào)道”。 3、用否定句，使文章具有統(tǒng)一的風(fēng)格。 標(biāo)題就是一個(gè)否定句，在文中出現(xiàn)了兩次。第一次，起了承上啟下的作用。第二次出現(xiàn)在結(jié)尾，呼應(yīng)前文，突出主題。,2007山東高考，請(qǐng)以“記憶永遠(yuǎn)不會(huì)風(fēng)化”為題寫800字文章。 當(dāng)記憶流經(jīng)奧斯維辛 當(dāng)歷史的車輪壓過奧斯維辛，聽到的是男人的怒吼與女人的尖叫，看到的是母親的哭泣與孩子的驚恐。而今，奧斯維辛的天空湛藍(lán)而且透明，一排排高聳的建筑直插云霄，似要打破這里的寧?kù)o。 難道時(shí)間已將歷史風(fēng)化，堅(jiān)忍的猶太民族已似“一笑泯恩仇”。沒有！不但猶太人沒有忘記那曾經(jīng)的苦難，德國(guó)人民也沒有忘記。每當(dāng)猶太紀(jì)念日那天，德國(guó)總理總是跪在營(yíng)前，默默悔過。男兒跪地驚天動(dòng)地，何況總理，而這又是為什么呢？因?yàn)樗麄儧]有忘記。,素材運(yùn)用,忘記歷史就意味著背叛。任時(shí)間長(zhǎng)河滾滾不息，他們沒有忘記。猶太人沒有忘記，因?yàn)樗麄冎獝u而后勇，于是在諾貝爾獎(jiǎng)面前，他們經(jīng)常是勝利者。德國(guó)人沒有忘記，因?yàn)樗麄儼炎蛉盏淖镞^，當(dāng)作今日的教訓(xùn)，防止明日的錯(cuò)誤。全