兒童表演課的好處

1、快速注冊(cè) 兒童學(xué)習(xí)表演課的意義何在？西方精神分析理論家容格認(rèn)為：兒童時(shí)期的影響以至于決定人的人生。在從事兒童表演教學(xué)的過程中，我一直希望能通過一些文字來表達(dá)對(duì)兒童表演教學(xué)的認(rèn)識(shí)，參考了很多書籍加上對(duì)表演的理解和實(shí)踐，我想通過一些問答的方式來闡述大家對(duì)兒童表演教學(xué)中不解和疑問的地方，我力求言簡意賅、一針見血，把這份對(duì)兒童表演的認(rèn)識(shí)分享給家長們，我深信在正確理論的引導(dǎo)和豐富的實(shí)踐中，不會(huì)讓孩子走上那些“歪門邪道”的“匠藝”，那樣不僅僅會(huì)養(yǎng)成一個(gè)固定習(xí)慣，更為可怕的是會(huì)根深蒂固，把眼光放長遠(yuǎn)得來看，別說考藝術(shù)院校，在將來走向社會(huì)會(huì)變成如何如何，種下了因，必有果，只是時(shí)間的問題。祝福所有的孩子們都能健

2、康活潑的成長，兒童的表演教學(xué)也是任重而道遠(yuǎn)。一、兒童表演是什么？我們熟悉人的大腦分為左腦和右腦，左腦是形象思維，右腦是邏輯思維，俄國生物學(xué)家巴普洛夫?qū)⑷说臈l件反射分為兩個(gè)系統(tǒng)，第一信號(hào)系統(tǒng)是各種感官的具體刺激，第二信號(hào)是語言、文字的刺激，而這兩個(gè)信號(hào)的發(fā)展在具體的個(gè)人身上往往是不同步的。依據(jù)馬克思主義主義哲學(xué)，物質(zhì)決定意識(shí)，也就是兒童認(rèn)知事物的開始不是通過那些語言，而是他親眼所見的事物，親手所觸的事物，是他掙開眼睛，張開雙手第一次的認(rèn)知。于是在兒童時(shí)期，兒童是天然的運(yùn)用了人的第一信號(hào)系統(tǒng)開始認(rèn)知世界。有的人第一信號(hào)占優(yōu)勢，我們稱為藝術(shù)型的人；第二信號(hào)強(qiáng)的人，稱為思考型的人。兒童可以假定事物，以

3、假亂真，并且兒童的游戲天性也是藝術(shù)創(chuàng)造的原動(dòng)力?？道绿岢鏊囆g(shù)的起源是游戲，游戲也是兒童觀察世界、學(xué)習(xí)本領(lǐng)的一種方式。在表演體系中我們要求的是真聽、真看、真感受，于是我們說表演其實(shí)是一種“游戲”，看你是否能全身心得投入游戲。我們都知道知識(shí)光學(xué)會(huì)是沒有意義的，最重要的是運(yùn)用知識(shí)進(jìn)行創(chuàng)造，掌握了可以進(jìn)行勞動(dòng)能力，這不僅僅是聰明，而是真正的智慧。兒童表演就是在游戲中保護(hù)孩子的天性，加以引導(dǎo)和發(fā)展，提升孩子的整體素質(zhì)以及各種能力，將通過表演學(xué)習(xí)到的能力運(yùn)用在生活的方方面面。二、玩游戲是不是學(xué)習(xí)？緊接這我們來談?wù)勥@個(gè)游戲，玩游戲？不是浪費(fèi)時(shí)間，做沒有意義的事情嗎？是這樣么？舉個(gè)簡單的例子來說，我們說一個(gè)

4、孩子聰明，聰明是什么？就是背的東西多？做數(shù)學(xué)題快？站在表演素質(zhì)的角度上來說，聰明應(yīng)該是記憶力、反應(yīng)力、理解力、想象力的結(jié)合。記憶力可以通過讀書和生活來積累，絕大多數(shù)孩子可以在學(xué)校掌握。反應(yīng)力呢？理解力呢？想象力呢？這三個(gè)方面是需要通過“游戲”來解決，我所說的游戲不是俠義上我們想當(dāng)然說認(rèn)為的“玩”，是一種可以掌握能力的游戲。兒童表演才能的開發(fā)，更重要的是在開發(fā)兒童的智力水平和接受普及的藝術(shù)教育的基礎(chǔ)上。技能可以短期內(nèi)學(xué)會(huì)，但是素質(zhì)確是需要長期培養(yǎng)的。童年的時(shí)光是在未來永遠(yuǎn)無法彌補(bǔ)的，時(shí)光不可以倒流，那些被大人們看似幼稚的游戲正是孩提時(shí)充滿樂趣的生活，沒有人沒有童年，誰能沒有童年呢？但沒有人永遠(yuǎn)童

5、年，讓孩子去享受他一輩子難忘而短暫的童年吧。三、表演的人才和藝術(shù)院校招收的表演學(xué)生是什么？很簡單，從通俗意義上講，是一張白紙，白紙只是個(gè)泛泛的理解，其實(shí)是一個(gè)有著自己天性的真實(shí)的人。要做到這點(diǎn)，并沒有那么得簡單，隨著人的成長，一個(gè)必然的規(guī)律就是他的抽象思維和邏輯能力會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過感性思維，因此會(huì)遺忘很多小時(shí)候大膽放松的表演，而變得羞澀害怕不好意思。現(xiàn)在生活讓多少人變得不真實(shí)，有多少人沒有戴著面具生活？但是對(duì)于表演這門偉大的藝術(shù)來說，唯獨(dú)心靈純潔的人才能演出活生生得、有血有肉的形象，唯獨(dú)有哪些品德高尚、知識(shí)廣博的人才能稱其為藝術(shù)家。所有學(xué)習(xí)表演的學(xué)生，第一件事就是解放天性。我們不要一上來就是某種固定

6、強(qiáng)調(diào)，拿捏一個(gè)姿態(tài)，藝術(shù)要求的是個(gè)性而不是共性，這點(diǎn)很重要很重要。在很多表演的理論著作中，普遍認(rèn)為兒童是最具有表演天賦的，因?yàn)楹⒆佑胸S富的想象力，但在我的教學(xué)實(shí)踐中，并不完全是這樣。很多孩子的天性被抑制，想象力欠佳，我希望家長能保護(hù)孩子的天性，給孩子一個(gè)寬松的空間讓他們?nèi)ビ螒?，去發(fā)展自己的天性，保護(hù)孩子的假象世界，保護(hù)孩子的自由成長。醫(yī)學(xué)證明，人的不同發(fā)育時(shí)期都伴隨這不同的能力的培養(yǎng)，游戲是一種社會(huì)欣慰的模仿和學(xué)習(xí)，過于保護(hù)可能使孩子過早地脫離“小社會(huì)”，無論對(duì)孩子的心智還是表演的素質(zhì)都沒有好處。四、表演是不是就是背誦些繞口令、朗誦些詩歌，或者排個(gè)什么小話??？這些都是表演教學(xué)中的一些具體的方面

7、，繞口令是表演語言的基本功，詩歌是領(lǐng)悟情感表達(dá)情感，話劇是將表演搬上了舞臺(tái)，但這都是外在的一個(gè)形式，或者是一種技巧。技巧可以很快學(xué)會(huì)，但是素質(zhì)是最重要的，也是很難培養(yǎng)的。北京人民藝術(shù)劇院的于是之老師說過，尤其是好演員將來的發(fā)展前途，應(yīng)該是素質(zhì)和修養(yǎng)。北京人民藝術(shù)劇院的院長焦菊隱先生主張“先有心象才能創(chuàng)造形象”，黑格爾說“對(duì)藝術(shù)家來說，最杰出的本領(lǐng)就是想象”。總之在兒童的表演教學(xué)中，我們注重培養(yǎng)孩子的綜合素質(zhì)，切不可斷章取義得來看表演，我深信通過正確的表演教學(xué)可以讓孩子獲取屬于自己的天性，而不是緊包著的非自我，所有導(dǎo)演挑選演員也不會(huì)要那些固定強(qiáng)調(diào)拿捏的孩子，依然是個(gè)性，個(gè)性的表演培養(yǎng)。我堅(jiān)決不喜

8、歡那些過于固定的方式來教育表演，在表演課上是要開發(fā)孩子的各種能力，我國偉大的孔子先生早就提出要“因材施教”，作為一名表演教師，更應(yīng)如此。中國的武術(shù)博大精深，練武最重要的是什么呢？修心。世間萬物的道理是相溶的，相通的，表演的真諦與所有偉大的藝術(shù)一樣，是用心靈去演繹真實(shí)的生活。我們說一個(gè)畫家的成就，一個(gè)歌唱家的成就，當(dāng)我們震撼于他的藝術(shù)時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)，所有技巧都可以拋開，唯獨(dú)那顆赤誠而火熱的心在發(fā)光發(fā)熱，一個(gè)用靈魂演繹的藝術(shù)是偉大的、高尚的。五、兒童學(xué)習(xí)表演課的意義何在？兒童時(shí)期的人格塑造，素質(zhì)培養(yǎng)是可以開發(fā)出兒童個(gè)體潛能的絕佳時(shí)期。學(xué)習(xí)表演課，不僅僅可以提升各種能力，而且對(duì)于思想品德的修養(yǎng)更是有幫

9、助。育人不育德，是教育的悲哀，德育和美育更是素質(zhì)教育不可分割的一部分，我多么希望每一個(gè)孩子從小可以接受素質(zhì)教育，但是我國目前的學(xué)前教育的師資力量存在著素質(zhì)文化不高、擔(dān)任職位學(xué)歷低、工資待遇較少等情況，兒童的早期教育工作是國家培養(yǎng)一下代的基礎(chǔ)教育，隨著時(shí)代的發(fā)展我相信孩子從小接受素質(zhì)教育會(huì)真正得早日實(shí)現(xiàn)。另外，學(xué)習(xí)表演課可以參加許多文藝的演出活動(dòng)，豐富孩子的生活經(jīng)歷，給孩子一個(gè)鍛煉自我的舞臺(tái)，對(duì)于孩子來說是一種在課本上學(xué)不到的知識(shí)。每一次的演出對(duì)于孩子來說都是一種鍛煉，每一次的登臺(tái)都是一次藝術(shù)的實(shí)踐過程，這種通過自身感悟的能力是終身受益的。我想起在體育教育中，兒童時(shí)期的體育教育工作是一種塑造品格

10、、提升體育技能的范疇，想想孩子在登山過程中，教師鼓勵(lì)孩子一定要加油，一定不可以放棄，在最艱難的時(shí)期要勇往直前，我想這樣的鍛煉是在課本上學(xué)習(xí)不到的。古人云“讀萬卷書，行萬里路”，一點(diǎn)不假，實(shí)踐永遠(yuǎn)是探尋真理的唯一道路。六、表演到底是一個(gè)什么樣的藝術(shù)？具有又包括著什么？表演是一門綜合于廣大藝術(shù)（音樂、舞蹈、武術(shù)、戲曲、戲劇、語言等）的藝術(shù)學(xué)科。表演包羅萬象，博大精深，是在眾多藝術(shù)學(xué)科上再現(xiàn)的一種表現(xiàn)藝術(shù)。表演的學(xué)習(xí)不僅僅是在學(xué)校的課堂里學(xué)習(xí)，更重要的是在社會(huì)這個(gè)大課堂中去實(shí)踐去學(xué)習(xí)，表演藝術(shù)讓人懂得熱愛生活，享受生活，心中有愛，塑造人的高尚品質(zhì)有著不可磨滅的作用，表演讓人在生活中懂得學(xué)習(xí)，懂得如何

11、更好得生活，從生活中感悟人生。純潔的心靈是上天賜予每一個(gè)人最偉大的禮物，我們每個(gè)人來到這個(gè)世界上都擁有一顆純凈的心靈，有的人埋怨世界多么麻木，多么冷漠，是不是自己用一顆有色眼鏡去看這個(gè)世界？你對(duì)這個(gè)世界是什么態(tài)度，世界也將用什么態(tài)度來對(duì)你。我們常說的“傻人有傻?！睆囊粋€(gè)角度是在說明這個(gè)問題。說到底，表演是一門凈化人心靈的學(xué)科，中國古語“天人合一”，在這個(gè)廣袤的物質(zhì)世界尋找生命的真諦，觀察生活、體驗(yàn)生活、表現(xiàn)生活。七、談?wù)勔恍┥鐣?huì)輿論的錯(cuò)誤導(dǎo)向讓人們對(duì)表演的錯(cuò)誤理解。錯(cuò)誤一：學(xué)習(xí)表演就可以當(dāng)明星。評(píng)：玷污表演藝術(shù)，拜金主義。錯(cuò)誤二：學(xué)習(xí)表演就認(rèn)為高人一等。評(píng)：虛榮的心態(tài)讓人迷失自己，墮落沉迷。錯(cuò)

12、誤三：表演就是裝腔拿調(diào)。評(píng)：悲哀的表演藝術(shù)淪為“匠藝”影視娛樂一直是社會(huì)上公認(rèn)的暴利行業(yè)，其實(shí)這個(gè)問題談起來很復(fù)雜，我不想去談這個(gè)社會(huì)問題，唯獨(dú)你親身經(jīng)歷后就明白。我想說的是，為什么我們的北京人民藝術(shù)劇院，排了多少年，為什么劇作越來越少，茶館為什么具有如此高度的藝術(shù)作品，因?yàn)樗鎸?shí)的反應(yīng)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活，啟迪人們的靈魂，這才是表演的社會(huì)作用啊。我們作為表演藝術(shù)工作者，不就是希望通過表演能反映社會(huì)，啟迪人們的心靈么？用自己的表演去感染更多的人，感動(dòng)更多的人，起到為精神文明建設(shè)的作用么？我希望越來越多的表演有志之士將表演一定要回歸到生活，優(yōu)秀的電影，優(yōu)秀的電視劇，無不都是反映真實(shí)的生活，誰喜歡看那些假惺惺的表演故事呢？生活是本大課堂，需要研究的還有許多許多兒童影視業(yè)的發(fā)展在90年代以后發(fā)展緩慢，符合兒童收看的電影電視劇越來越少，真正讓孩子啟迪的劇作沒有，這項(xiàng)工作更是任重而道遠(yuǎn)，相信所有支持兒童影視業(yè)的朋友有這樣一份夢(mèng)想，一定可以實(shí)現(xiàn)。八、是不是學(xué)習(xí)了表演就可以去當(dāng)小明星。我國的三大藝術(shù)院校認(rèn)為：學(xué)習(xí)表演藝術(shù)不是為了去當(dāng)明星，北電、中戲、上戲每年有多少表演學(xué)生畢業(yè)在藝術(shù)的道路上繼續(xù)工作著，從