人教版第8課_中華文化的勃興1.ppt

1、,鼠,牛,虎,兔,龍,蛇,馬,羊,猴,雞,狗,豬,中華文化的勃興,一、文字的演變,四、屈原和鐘鼓之樂,二、天文與歷法,三、醫(yī)學(xué)上的成就,文字的演變,甲骨文,刻寫在龜甲或獸骨上的文字。 我國有文字可考的歷史，從 朝開始。,商周時(shí)期 上鑄刻的文字，也稱銘文。,晚期，有人將文字統(tǒng)一整理成一種樣式。,青銅器,西周,商,金文,大篆,竹帛書,時(shí)期。,戰(zhàn)國,甲骨,青銅器,竹木簡(jiǎn),帛,文字 的演變,紙,電腦,第8課 中華文化的勃興（一）,文字的演變,甲骨文,金文,篆書,隸書,楷書繁體,簡(jiǎn)體,刻有符號(hào)的陶片,二里頭出土的陶器上符號(hào),王懿榮： 一片甲骨驚天下,一、文字的演變,甲骨文,商朝的文字，刻寫在龜甲和獸骨上

2、，稱“甲骨文”。,甲 骨 文,為什么說，甲骨文已經(jīng)是一種比較成熟的文字？,數(shù)量多：現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)10萬片以上的甲骨，其中有近5000個(gè)單字，已經(jīng)能識(shí)別的有1000多個(gè)。 結(jié)構(gòu)復(fù)雜：甲骨文字的結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜，已經(jīng)具備漢字結(jié)構(gòu)的基本形式。,動(dòng)動(dòng)腦,思考：甲骨文的出現(xiàn)有什么重要意義？,商代的甲骨文已是一種相當(dāng)成熟的文字，今天的漢字就是從它發(fā)展而成的，對(duì)我國文明的發(fā)展有極其重要的意義。 甲骨文記載了商朝的社會(huì)生產(chǎn)和階級(jí)關(guān)系的狀況，反映了商朝奴隸社會(huì)的歷史，對(duì)研究我國奴隸社會(huì)歷史有重要參考價(jià)值。 我國有文字可考的歷史從商朝開始，這是我國文明史的開始。,動(dòng)腦筋,商、周時(shí)鑄刻在青銅器上的文字，叫做金文，又叫鐘鼎文。

3、,金文,金文、銘文,銘刻在青銅器上的文字,商代金文中的文字,司母戊鼎文字拓片,西周毛公鼎和銘文（鼎內(nèi)銘文近500字，是字?jǐn)?shù)最多的。）,比一比：結(jié)合“馬”字的演變，比一比，從甲骨文的“馬”字到大篆的“馬”字，其形態(tài)發(fā)生了哪些變化？,甲骨文,金文,大篆,戰(zhàn)國時(shí)期，用毛筆在竹簡(jiǎn)和絲帛上寫字,“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”中“汗青”是指什么？,竹簡(jiǎn)在書寫之前需要烤干其中的水分，在烤制過程中竹簡(jiǎn)表面滲出的水珠，稱為“汗青 ”。,1、天文學(xué)成就,第8課 中華文化的勃興（一）,1）、夏朝有了最早的日食記載。2）、商朝甲骨文有許多日食、月食的記載。3）、詩經(jīng)等古籍對(duì)日食和哈雷彗星的記載。,天文歷法醫(yī)學(xué),1

4、、天文學(xué)成就,第8課 中華文化的勃興（一）,1）、夏朝有了最早的日食記載。2）、商朝甲骨文有許多日食、月食的記載。3）、詩經(jīng)等古籍對(duì)日食和哈雷彗星的記載。,2、歷法成就,1）、夏朝已有歷法。2）、商朝歷法逐漸完備。3）、戰(zhàn)國已測(cè)定出24個(gè)節(jié)氣。,3、醫(yī)學(xué)成就,名醫(yī)扁鵲總結(jié)出望、聞、問、切四種診斷方法，被中醫(yī)沿用。,天文歷法醫(yī)學(xué),日夕有食,月夕有食,目前最早的關(guān)于日食和月食的文字記錄,春秋時(shí)期魯國天文學(xué)家觀測(cè)并記錄了哈雷彗星在公元前613年的“回歸”，這是人類歷史上最早的關(guān)于哈雷彗星的確切記錄。,“（魯文公十四年）秋七月，有星孛入于北斗?！?春秋周,當(dāng)?shù)厍?、月球運(yùn)行到位置與太陽大體成一條直線時(shí)，

5、如果月球在太陽與地球之間，處在月球擋住部分或全部太陽所形成的陰影區(qū)的地球上的觀測(cè)者會(huì)看到日食現(xiàn)象。如果地球在太陽與月球之間，處在地球擋住太陽所形成的陰影區(qū)的地球上的觀測(cè)者就會(huì)看到月食的現(xiàn)象。,日食形成圖,日食,月食形成圖,月食,日 全 食,月 全 食,地球,哈雷彗星,太陽,哈雷彗星圍繞太陽從東向西沿著扁長(zhǎng)的橢圓軌道運(yùn)行，平均周期為76年。地球上的觀測(cè)者平均每隔76年可以看到它的“回歸”。,返回,哈雷彗星,春分,驚蟄,雨水,立春,大寒,小寒,冬至,清明,谷雨,立夏,小滿,芒種,夏至,小暑,大暑,立秋,處暑,霜降,立冬,小雪,大雪,白露,秋分,寒露,24節(jié)氣,立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨；

6、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑； 立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降； 立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。,指導(dǎo)農(nóng)民合理安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)，有利于推動(dòng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,戰(zhàn)國時(shí)期，我國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平已經(jīng)很先進(jìn)了。它是我國勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。,指導(dǎo)農(nóng)事諺語：“谷雨前后，種瓜種豆”,春雨驚春清谷天， 夏滿芒夏暑相連。 秋處露秋寒霜降， 冬雪雪冬小大寒。 每月兩節(jié)不變更， 最多相差一兩天。 上半年來六、廿一， 下半年是八、廿三。 二十四節(jié)氣歌,扁鵲見蔡恒公,姓名：扁鵲 職業(yè)：_ 成就： 1、能用_治療疾??； 2、總結(jié)出_ _一直被中醫(yī)沿用。,人物名片,望、聞、問、切,針刺、按摩、湯藥,春秋戰(zhàn)國之際

7、的名醫(yī),四診法,屈原 是一位有抱負(fù)的政治家，也是我國古代偉大的詩人，戰(zhàn)國末期楚國人。屈原面對(duì)日益衰落的楚國，希望革新圖強(qiáng)，重振楚國的往日雄風(fēng)，但是卻受到當(dāng)權(quán)者的讒害，被楚王放逐。后來由于楚國政治腐敗，國都被秦國攻陷，屈原懷著滿腔悲憤，投入汨羅江自盡。,你知道端午節(jié)是紀(jì)念誰嗎？有什么紀(jì)念活動(dòng)呢？,屈子祠（內(nèi)景）,屈子祠（外景）,每年的農(nóng)歷五月初五這一天，人們以劃龍舟、吃粽子的方式來紀(jì)念他。,長(zhǎng)太息以掩涕兮， 哀民生之多艱！ 離騷,世界四大文化名人之一 屈原,屈原：戰(zhàn)國末期楚國人，采用楚國方言，創(chuàng)作新體詩歌，代表作離騷，最長(zhǎng)的抒情詩，世界文化名人。,春秋戰(zhàn)國時(shí)期 “鐘鼓之樂”,湖北隨州 整套編鐘,

8、世界上每個(gè)民族都樂于創(chuàng)作、欣賞音樂，但只有中華民族把音樂提高到了“修身齊家治國平天下”的高度，這就是中華禮樂。鐘鼓之樂不僅是宮廷禮樂的重要組成部分，更重要的是寄托了中國人通過禮樂和樂心靈、和順民眾、和睦家庭、和合國家、和諧天下的理念。代表了中華文化獨(dú)特的禮樂精神，而注重禮樂成就了中國數(shù)千年禮儀之邦的美名。,曾侯乙墓整套編鐘戰(zhàn)國,禮樂頌歌,中華文化的勃興 一,文字的 演變,甲骨文,是 刻寫在龜甲或獸骨上的文字。 我國有文字可考的歷史，從 開始。,金文： ，也稱銘文，比甲骨文規(guī)范。,大篆： 晚期，有人將文字統(tǒng)一整理成一種樣式。,天文歷法,_有最早日食記錄_關(guān)于日食、月食的記載很準(zhǔn) 確.,歷法,夏朝：今天的農(nóng)歷，又叫 。,商朝：歷法逐漸完備，一年分為 個(gè)月。,戰(zhàn)國時(shí)期：測(cè)出一年 個(gè)節(jié)氣。,醫(yī)學(xué)：名醫(yī) 總結(jié)出 、 、 、 四診法一直被中醫(yī)沿用,文學(xué)：屈原創(chuàng)造出一種新體詩歌，代表作是抒情長(zhǎng)詩 。,音樂:,春秋戰(zhàn)國盛行 ，湖北隨州的 最珍貴。,商朝人,青銅器上鑄刻的文字,西周,“夏歷”,12,24,扁鵲,望