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文檔簡(jiǎn)介

1、二、本大題共5小題,共14分。閱讀下面的文言文,完成8-12題。袁宏字彥伯,父勖,臨汝令。宏有逸才,文章絕美,曾為詠史詩,是其風(fēng)情所寄。謝尚時(shí)鎮(zhèn)牛渚,秋夜乘月,率爾與左右微服泛江。會(huì)宏在舫中諷詠,聲既清會(huì),辭又藻拔,遂駐聽久之,遣問焉。答云:“是袁臨汝郎誦詩?!奔雌湓伿分饕?。尚即迎升舟,與之譚論,申旦不寐,自此名譽(yù)日茂。尚為安西將軍、豫州刺史,引宏參其軍事。累遷大司馬桓溫府記室。溫重其文筆,專綜書記。宏后為東征賦,賦末列稱過江諸名德,而獨(dú)不載桓彝。時(shí)伏滔先在溫府,又與宏善,苦諫之。宏笑而不答。溫知之甚忿,而憚宏一時(shí)文宗,不欲令人顯問。后游青山飲歸,命宏同載,眾為之懼。行數(shù)里,問宏云:“聞君作

2、東征賦,多稱先賢,何故不及家君?”宏答曰:“尊公稱謂非下官敢專,既未遑啟,不敢顯之耳?!睖匾刹粚?shí),乃曰:“君欲為何辭?”宏即答云:“風(fēng)鑒散朗,或搜或引,身雖可亡,道不可隕,宣城之節(jié),信義為允也?!睖劂欢?。宏賦又不及陶侃,侃子胡奴嘗于曲室抽刃問宏曰:“家君勛跡如此,君賦云何相忽?”宏窘急,答曰:“我已盛述尊公,何乃言無?”因曰:“.。功以濟(jì)時(shí),職思靜亂,長(zhǎng)沙之勛,為史所贊?!焙酥?。宏性強(qiáng)正亮直,雖被溫禮遇,至于辯論,每不阿屈,故榮任不至。與伏滔同在溫府,府中呼為“袁伏”。宏心恥之,每嘆曰:“公之厚恩未優(yōu)國士,而與滔比肩,何辱之甚?!敝x安常賞其機(jī)對(duì)辯速。后安為揚(yáng)州刺史,宏自吏部郎出為東陽郡

3、,乃祖道與冶亭。時(shí)賢皆集,安欲以卒迫試之,臨別執(zhí)其手,顧就左右取一扇而授之曰:“聊以贈(zèng)行?!焙陸?yīng)聲答曰:“輒當(dāng)奉揚(yáng)仁風(fēng),慰彼黎庶?!睍r(shí)人嘆其率而能要焉。嘗從桓溫北征,作北征賦,皆其文之高者。撰后漢紀(jì)三十卷及竹林名士傳三卷、詩賦誄表等雜文凡三百首,傳于世。(取材于晉書袁宏傳)8、下列語句中,加點(diǎn)詞語的解釋不正確的一項(xiàng)是(3分)a。率尓與左右微服泛江 率爾:率性、灑脫地b。引宏參其軍事 引:指引c。君賦云何相忽 相:代指“家君”d。時(shí)人嘆其率而能要焉 要:抓住要領(lǐng)9.下列對(duì)文中句子的解釋,不符合文意的一項(xiàng)是(3分)a。聲既清會(huì),辭又藻拔 解釋:聲音既清越有節(jié)奏,詞句又極富文采b。既未遑啟,不敢顯之

4、耳 解釋:既然沒來得及向您稟告,也就不敢把他的名字寫出來了c。時(shí)賢皆集,安欲以卒迫試之 解釋:當(dāng)時(shí)賢士們都會(huì)集在此,謝安想用士卒脅迫的辦法考驗(yàn)他d。輒當(dāng)奉揚(yáng)仁風(fēng),慰彼黎庶 解釋:就應(yīng)當(dāng)宣揚(yáng)仁德之風(fēng),撫慰那里的黎民百姓10、下列的理解和分析,不符合文意的一項(xiàng)是(3分)a。袁宏吟誦表現(xiàn)他個(gè)人志趣抱負(fù)的詠史詩時(shí),被微服出游的謝尚聽到而得到賞識(shí),從此聲明日漸顯揚(yáng)。b。袁宏因不聽伏滔的勸諫而與他產(chǎn)生矛盾,辯論時(shí)又從不曲意奉承桓溫,因此始終得不到榮升。c。袁宏不愧為一時(shí)文宗,他才華出眾,著述頗豐,所著的東征賦北征賦在當(dāng)時(shí)很有影響。d。這篇史傳語言生動(dòng),人物性格鮮明,即使是次要人物,雖著墨不多也塑造得生動(dòng)可

5、感、各具特色。二、本大題共3小題,每小題3分,共9分。閱讀下面文言文,回答79題。曾庭聞自萬里歸,己酉正月,會(huì)酒于三巘,盡歡。壑風(fēng)十尺,倒上吹墻屋,雨雪雜下。庭聞盡出其所為古文,使予論定。庭聞之文句,格法昌黎,而蒼莽勃萃,矯悍尤多秦氣。予與庭聞為童子時(shí)同學(xué),庭聞天資甚魯,終日讀不盡十行。長(zhǎng),省尊大夫于京師,數(shù)過吳門,與吳中名士游,其文斐然一變,而庭聞之名盛于東南。近二十年則出入西北塞外,嘗獨(dú)身騎馬行萬余里,最好秦中風(fēng)土,至以寧夏為家,而庭聞名在西北,其文又一變。庭聞間歸,相見予于山中,毛衣革踏,雜佩帨帶刀礪,面目色黃黝,須眉蒼涼,儼然邊塞外人?;匾曄蛘吲c予咿唔筆研間,及細(xì)服緩帶為三吳名士時(shí),若

6、隔世人物。嗚呼,庭聞之文多秦氣,何足異也。文章視人好尚,與風(fēng)土所漸被。古之能文者,多游歷山川名都大邑,以補(bǔ)風(fēng)土之不足,而變化其天質(zhì)。司馬遷,龍門人,縱游江南沅湘彭蠡之匯,故其文奇姿蕩軼,得南界江海煙云之氣為多也。余讀史,嘗怪赫連氏,初無功德,而興之暴,西夏強(qiáng)且久,與宋室為終始,此必有所以自強(qiáng)固者,不獨(dú)恃甲兵之力。間披輿圖,按其處,距長(zhǎng)城外河西數(shù)十里,自分力劣弱,終身不能至,詳考其興亡盛衰之跡,而庭聞乃竟以是為家邊徼風(fēng)土人情叛服治亂必有深知其故者他日著之文章當(dāng)不止如史傳所記載也。(取材于清代魏禧曾庭聞文集序) 注:曾庭聞(16211677),名畹,字庭聞;江西寧都人。崇禎間鄉(xiāng)試不遂,遠(yuǎn)游邊徼,寄

7、籍西安。嘗省父應(yīng)遴于北京,諸名公爭(zhēng)延之,詩文脫稿輒誦持去,名盛于東南。赫連氏:在西北建立政權(quán)的少數(shù)名族。魏禧(16241680),江西寧都人,明末清初散文家。7.下面句中加點(diǎn)的詞,解釋不正確的一項(xiàng)是( )a.省尊大夫于京師 ?。嚎赐鸼.數(shù)過吳門 過:錯(cuò)過c.故其文奇姿蕩軼 其:他(指司馬遷)的d.不獨(dú)恃甲兵之力 獨(dú):只8.對(duì)文中句子的理解,不正確的一項(xiàng)是( )a.庭聞天資甚魯,終日讀不盡十行 曾庭聞天資愚魯,一天也讀不了幾行書b.最好秦中風(fēng)土,至以寧夏為家 最喜歡秦地風(fēng)俗,以至在寧夏安了家c.回視向者與予咿唔筆研間 回想從前和我一起讀書寫作d.初無功德,而興之暴 開始并沒建立什么功德,然而卻以

8、軍事暴力興起9.下列對(duì)文意的理解,正確的一項(xiàng)是( )a.曾庭聞和本文作者自幼就是同學(xué),但是曾庭聞貪玩兒,讀書一點(diǎn)也不勤奮刻苦。b.曾庭聞最初學(xué)習(xí)韓昌黎的文章風(fēng)格,后來經(jīng)歷了兩次變化,在吳中有很大名氣。c.曾庭聞自西北來看往本文作者,細(xì)服緩帶,讓作者感到他仿佛是位“隔世人物”。d.作者對(duì)西夏歷史極為關(guān)注,但是因身體不好,難以到西北邊陲做一番實(shí)地考察。三、本大題共5小題,共30分。10.用“ / ”為第二大題文末劃線的語句斷句(5分)。而庭 聞 乃 竟 以 是 為 家 邊 徼 風(fēng) 土 人 情 叛 服 治 亂 必 有 深 知 其 故 者 他 日 著 之 文 章 當(dāng) 不 止 如 史 傳 所 記 載也。

9、 11.文章援引司馬遷的事例有什么作用?論述了什么道理?聯(lián)系生活實(shí)際,寫出對(duì)你語文學(xué)習(xí)的啟示;不少于150字。(12分)二、本大題共5小題,共25分。閱讀下面的文言文,完成610題。高克恭,字彥敬。父亨,字嘉甫,有時(shí)名。世祖時(shí),臺(tái)、省交章論薦。召對(duì)便殿稱旨,世祖欲官之。固辭,歸老房山卒。克恭傳家學(xué),于群經(jīng)奧義,靡不研究。江南平,選授行臺(tái)掾。從御史大夫相威入覲,世祖顧問再三,曰:“是高嘉甫兒耶?賜鈔二千五百貫。二十五年,入為監(jiān)察御史。是時(shí),桑哥秉政,擢克恭右司都事,克恭剛直不阿。明年,隨使江淮行省,考核簿書文法,吏多媚上,務(wù)求嚴(yán)苛,克恭獨(dú)持以平恕。出為江淮行省左右司郎中。浙西公田七十五萬頃,克恭

10、視民所輸,較私田增二十倍,奏言:“今吏民交困,宜講求良法,保固邦本,不當(dāng)重為煩擾,復(fù)循舊弊。疏入,不報(bào)。有以朝命至杭增湖東夏稅者,自執(zhí)政以下皆取認(rèn)狀,獨(dú)克恭不肯。比去,克恭徐語之曰:“吾才不逮子遠(yuǎn)甚,子昔官于此不能增,而謂吾能耶?子毋重瘠吾民。事卒寢。元貞二年,遷山南河北道廉訪副使。時(shí)暢師文為僉事,克恭奏言:“師文歷中外幾二十年,臣資歷尚淺,師文學(xué)行遠(yuǎn)出倫輩,非臣所能及。況臣素兄事師文,一旦躐居其上,情實(shí)不安?!泵髂?,乃擢克恭江南行臺(tái)治書侍御史,師文亦改山東道,入為國子司業(yè),人皆多克恭之讓。克恭抵任,條上興學(xué)校、選真才、汰冗官、增吏俸,慎刑獄五事。又言:“朝廷累放詔旨,議行貢舉法,而權(quán)臣扳引朋

11、類,沮格不行。今所至乏才,宜設(shè)科取士以副上意。”五年,敕克恭與直學(xué)士王約賑京師水災(zāi),惠利周浹,民德之??斯г谛滩浚c同官議事,不肯曲意附和。及去,凡克恭所定者,胥吏皆準(zhǔn)為程式??斯г娮缘锰烊?。畫學(xué)米芾父子,后用李成、董元法,造詣精絕,尤工墨竹,與宋文與可齊名。(選自新元史高克恭列傳,有刪改)6下列語句中,加點(diǎn)詞語的解釋不正確的一項(xiàng)是(3分)a是時(shí),桑哥秉政 秉:掌握b克恭獨(dú)持以平恕 以:因?yàn)閏乃擢克恭江南行臺(tái)治書侍御史 乃:才d而權(quán)臣扳引朋類,沮格不行 沮:阻止7對(duì)下列文中語句的解釋,不符合文意的一項(xiàng)是(3分)a世祖顧問再三,曰:“是高嘉甫兒耶?世祖的顧問謀臣再三問他:“你是高嘉甫的兒子嗎?”

12、b師文學(xué)行遠(yuǎn)出倫輩,非臣所能及。師文的學(xué)問品行遠(yuǎn)超同輩人,不是我所能比得上的。c今所至乏才,宜設(shè)科取士,以副上意?,F(xiàn)在所到之處人才缺乏,應(yīng)該設(shè)科取士,以求符合皇帝的旨意。d及去,凡克恭所定者,胥吏皆準(zhǔn)為程式。等到離開刑部,凡是高克恭所定的規(guī)矩,官吏們都奉為標(biāo)準(zhǔn)。8下列對(duì)文章的理解和分析,不符合文意的一項(xiàng)是(3分)a高克恭的父親在當(dāng)時(shí)很有名,卻不愿意出來做官,到房山去養(yǎng)老,并死在了那里。b高克恭發(fā)現(xiàn)浙西官田中佃戶交納的稅糧比民田高二十倍,便上疏解決了這個(gè)問題。c為官期間,高克恭體恤民情,賑濟(jì)災(zāi)民,改革吏制,不屈從權(quán)貴,深得百姓愛戴。d高克恭博學(xué)多才,熟讀經(jīng)書,詩作自然成趣,繪畫方面造詣很高,尤其

13、擅畫墨竹。9通觀全文,“克恭剛直不阿”有哪些具體表現(xiàn),請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(4分)10文中第四段寫道:“況臣素兄事師文,一旦躐居其上,情實(shí)不安。意思是“況且我一向把師文看成是自己的兄長(zhǎng),現(xiàn)在出任他的上級(jí),實(shí)在于心不安。結(jié)合文本,聯(lián)系實(shí)際,談?wù)勀銓?duì)克恭不肯位居師文之上這一做法的看法。(200字左右)(12分)二、本大題共4小題,每小題3分,共12分。閱讀下面的文言文,完成69題。翱至零口北,有畜雞二十二者,七雄,十五雌,且啄且飲,而又狎乎人。翱甚樂之,遂掬粟投于地而呼之。有一雄雞,人截其冠,貌若營群,望我而先來,見粟而長(zhǎng)鳴,如命其眾雞。眾雞聞而曹奔于粟,既來而皆惡截冠雄雞,而擊之,而曳之,而逐出之。已而

14、競(jìng)還啄其粟。日之暮,二十一群棲于楹之梁。截冠雞又來,如慕侶,將登于梁且棲焉。而仰望焉,而旋望焉,而小鳴焉,而大鳴焉,而延頸喔咿,其聲甚悲焉,而遂去焉。去于庭中,直上有木三十余尺,鼓翅哀鳴,飛而棲其樹顛。翱異之曰:“雞,禽于家者也,備五德者也。其一曰見食命侶,義也,截冠雄雞是也,彼眾雞得非幸其所呼而來耶?又奚為既來而共惡所呼者而迫之耶?豈不食其利背其惠耶?豈不畏喪其見食命侶之一德耶?且何眾棲而不使偶其群耶?”或告曰:“截冠雄雞,客雞也,予里東鄙夫曰陳氏之雞焉,死其雌,而陳氏寓之于我群焉。勇且善斗,家之六雄雞勿敢獨(dú)校焉,是以曹惡之而不與同其食及棲焉。夫雖善斗且勇,亦不勝其眾而常孤游焉。然見食未嘗先

15、啄,而必長(zhǎng)鳴命侶焉。彼眾雞雖賴其召,既至,反逐之,昔日亦猶是焉。截冠雄雞雖不見答,然而其跡未曾變移焉?!卑考嚷勚?,惘然感而遂傷曰:“禽鳥,微物也,其中亦有獨(dú)稟精氣,義而介焉者。客雞義勇超于群,群皆妒焉,尚不與儔焉,況在人乎哉?況在朋友乎哉?況在親戚乎哉?況在鄉(xiāng)黨乎哉?況在朝廷乎哉?由是觀天地間鬼神、禽獸、萬物變動(dòng)情狀,其可以逃乎?”吾心既傷之,遂志之,將用警予,且可以作鑒于世之人。(取材于李翱李文公集)6下列語句中,加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是a貌若營群 營:迷惑b而延頸喔咿 延:伸長(zhǎng)c義而介焉者 介:獨(dú)特d尚不與儔焉 儔:做伴7. 下列各組語句中,加點(diǎn)的詞意義和用法都相同的一組是a 而又狎乎人

16、 / 胡為乎遑遑欲何之 b既來而皆惡截冠雄雞 / 君子博學(xué)而日參省乎己c其一曰見食命侶 / 其孰能譏之乎 d客雞義勇超于群/師不必賢于弟8下列對(duì)文中語句的理解,不符合文意的一項(xiàng)是a已而競(jìng)還啄其粟 趕走(它)之后爭(zhēng)著回來啄食那些粟米b豈不食其利背其惠耶 難道不受它的好處就可以背叛它的情義嗎c家之六雄雞勿敢獨(dú)校焉 家里的六只公雞沒有敢單獨(dú)(和它)較量的d昔日亦猶是焉 以前也是這樣的9下列的理解和分析,不符合文意的一項(xiàng)是a截冠雄雞因外形獨(dú)特而招人喜愛,受到群雞的妒忌,不愿與它同食。b截冠雄雞雖然勇猛好斗,但勢(shì)單力孤斗不過群雞,總是被群雞孤立。c雖然被群雞孤立,但截冠雄雞在見到食物后還是招呼同伴一起享

17、用。d作者由截冠雄雞的遭遇聯(lián)想到人世間一些類似的事情不禁發(fā)出感嘆。二、本大題共4小題,每小題3分,共12分。閱讀下面文言文,完成69題。天下皆怯而獨(dú)勇,則勇者勝;皆暗而獨(dú)智,則智者勝。勇而遇勇,則勇者不足恃也;智而遇智,則智者不足用也。夫唯智勇之不足以定天下,是以天下之難,蜂起而難平。蓋嘗聞之,古者英雄之君,其遇智勇也,以不智不勇,而后真智大勇乃可得而見也。漢高祖、唐太宗,是以智勇獨(dú)過天下而得之者也;曹公、孫、劉是以智勇相遇而失之者也。以智攻智,以勇?lián)粲?,此譬如兩虎相捽,齒牙氣力,無以相勝,其勢(shì)足以相擾,而不足以相斃。當(dāng)此之時(shí),惜乎無有以漢高帝之事制之者也。 昔者項(xiàng)籍乘百戰(zhàn)百勝之威,而執(zhí)諸侯之

18、柄,西向以逆高祖,其勢(shì)飄忽震蕩如風(fēng)雨之至。天下之人,以為遂無漢矣。然高帝以其不智不勇之身,橫塞其沖,徘徊而不進(jìn),其頑鈍椎魯,足以為笑于天下,而卒能摧折項(xiàng)氏而待其死,此其故何也?夫人之勇力,用而不已,則必有所耗竭;而其智慮久而無成,則亦必有所倦怠而不舉。彼欲就其所長(zhǎng)以制我于一時(shí),而我閉而拒之,使之失其所求,逡巡求去而不能去,而項(xiàng)籍固已憊矣。 今夫曹公、孫權(quán)、劉備,此三人者,皆知以其才相取,而未知以不才取人也。蓋劉備之才,近似于高祖,而不知所以用之之術(shù)。昔高祖之所以自用其才者,其道有三焉耳:先據(jù)勢(shì)勝之地,以示天下之形;廣收韓信、彭越出奇之將,以自輔其所不逮;有果銳剛猛之氣而不用,以深折項(xiàng)籍猖狂之勢(shì)

19、。此三事者,三國之君,其才皆無有能行之者。獨(dú)一劉備近之而未至,其中猶有翹然自喜之心,欲為椎魯而不能鈍,欲為果銳而不能達(dá),二者交戰(zhàn)于中,而未有所定。是故所為而不成,所欲而不遂。棄天下而入巴蜀,則非地也;用諸葛孔明治國之才,而當(dāng)紛紜征伐之沖,則非將也;不忍忿忿之心,犯其所短,自將以攻人,則是其氣不足尚也。嗟夫!劉備百敗而其志不折,不可謂無高祖之風(fēng)矣,而終不知所以自用之方。夫古之英雄,唯漢高帝為不可及也夫。(取材于宋蘇轍三國論)6對(duì)下列語句中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是a皆暗而獨(dú)智,則智者勝 暗:黯淡,黑暗b此譬如兩虎相捽 捽:沖突,爭(zhēng)斗c以自輔其所不逮 逮:及,達(dá)到d欲為椎魯而不能鈍 椎魯:遲鈍,愚

20、笨7下列各組語句中,加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是a天下皆怯而獨(dú)勇,則勇者勝 于其身也,則恥師焉b然高帝以其不智不勇之身 焉用亡鄭以陪鄰c其頑鈍椎魯,足以為笑于天下此非孟德之困于周郎者乎d劉備百敗而其志不折 吾嘗終日而思矣 8下列對(duì)文中語句的解釋,不符合文意的一項(xiàng)是a智而遇智,則智者不足用也聰明的人如果碰到聰明的人,那么智慧也不足以依靠b惜乎無有以漢高帝之事制之者也 可惜啊,沒有人用漢高祖的方法來克制自己c是故所為而不成,所欲而不遂 因此所做的事無法成功,要達(dá)到的愿望不能實(shí)現(xiàn)d自將以攻人,則是其氣不足尚也 親自率兵去攻打別人,那么這種任性使氣的行為是不值得稱道的9下列對(duì)原文的理解和分析,不正

21、確的一項(xiàng)是a智者和勇者如果單單依靠智慧和勇氣是難以平定天下的b曹、孫、劉三方智勇相當(dāng),勢(shì)均力敵,最終都不能取勝c項(xiàng)羽曾經(jīng)百戰(zhàn)百勝,勢(shì)不可當(dāng),最終因智勇耗竭而失敗d劉備策略不當(dāng),不善用人,意氣用事,才能遠(yuǎn)不如劉邦 第卷(共123分)三、本大題共4小題,共30分。10閱讀延伸題:第卷文言文中,作者說“古者英雄之君,其遇智勇也,以不智不勇,而后真智大勇乃可得而見也。”這句話告訴我們:成功者往往表面上看似不智不勇,但最終卻能取得勝利。請(qǐng)對(duì)此談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。(不少于200字)(10分)11用“/”線給下面文言文劃線部分?jǐn)嗑?。?分)子墨子曰:“古之圣王,欲傳其道于后世是故書之竹帛鏤之金石傳遺后世子孫欲后世

22、子孫法之也今聞先王之遺而不為是廢先王之傳也?!保ㄈ〔挠谀淤F義)古人鑄鑒,鑒大則平,鑒 小 則 凸 凡 鑒 洼 則 照 人 面大 凸 則 照 人 面 小 小 鑒 不 能 全 視 人 面 故 令 微 凸 收 人 面 令 小 則 鑒 雖 小 而 能 全 納 人面 仍 復(fù) 量 鑒 之 小 大 增 損 高 下 常 令 人 面 與 鑒 大 小 相 若 此 工 之 巧 智,后人不能造。二、本大題共4小題,每小題3分。共12分。閱讀下面文言文,完成69題。 龔氏世耕谷升之里,至春所公,始讀書為儒。公名大器,為諸生時(shí),即拓落有大度,人稀見其喜慍之色。家酷貧,舌耕猶不給,環(huán)堵蕭然。公于于然,略無幾微侘傺。性舒緩

23、,善詼諧,雖至絕糧斷炊,猶晏然笑語。其發(fā)奇中,令人絕倒?;驒M逆之來,人大不堪者,公受之怡然,旋即忘之,不復(fù)省憶也。為諸生,屢試皆高第,而連躓場(chǎng)屋。凡應(yīng)試者,多先榜歸。公獨(dú)徐徐候榜出,閱罷徐徐看新孝廉赴宴,買賢書數(shù)冊(cè),然后束裝。失意者或藏匿避人,公獨(dú)與得意人無異。歲以為常。至四十余,始舉于鄉(xiāng)。赴公車,同事者以年老慢易之,曰:“公即當(dāng)謁廣文選,遷一老別駕足矣,何得同我輩上春官乎!”公笑而謝之。如此者數(shù)四,競(jìng)笑而謝之,無忤也。然公即以明年成進(jìn)士,授刑部主事。嗣后佐廣西、江西、浙江、南直隸藩臬,為河南布政使。皆平易近民,所之號(hào)為“龔佛”。公不為苛清矯激之行,又素儉,所得祿入,自營產(chǎn)業(yè)之外,分給族人。居家時(shí)聞?wù)胁皇姑裾?公即入告邑長(zhǎng)令,語甚激切。長(zhǎng)令素重其人,悉聽之。公以藩長(zhǎng)致政歸,年七十余矣。每至四節(jié)之會(huì),簪袍爛然,人以此榮之。公能詩,與諸子諸孫唱和,推為南平社長(zhǎng)。一日,公之子偕予兄及諸甥游石洲,以公老,難于往來,弗約。已至洲,方共飲酒,拾石子,俄見雪浪中有舠迅疾而下,中有一老翁踞胡床,指麾江山,旁若無人?;ハ嗖乱?。逼視之,則公也。舟已近,公于舟中大呼曰:“何為遂棄老子耶!”登洲,即于洲上舞拳數(shù)道以示勇。諸人皆大笑極歡,至深夜乃歸。各分韻記游,公歸,詩已成,即于燈下作蠅頭細(xì)字書之。明日黎明,遣使持詩遍示諸人。俱以游倦晏起,不得一字,皆大笑。(節(jié)選自袁中道龔春所公傳,有刪改)

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