室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展方向及分析.doc

各類論文專業(yè)代寫QQ625880526畢業(yè)設(shè)計交換收購XX職業(yè)技術(shù)學(xué)院畢業(yè)生論文室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展方向及分析08級計算機圖形圖像處理專業(yè)設(shè)計：2011-01-05XXXX職業(yè)技術(shù)學(xué)院畢業(yè)設(shè)計論文室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展方向及分析目錄摘要.1前言.2第一章課題總體介紹.41.1課題介紹.41.2課題的認識及意義.41.2.1課題的認識.41.2.2課題的意義.5第二章國內(nèi)外室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展.62.1國內(nèi)室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展.62.2國外室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展.7第三章當(dāng)前我國室內(nèi)設(shè)計和建筑裝飾應(yīng)注意的問題.83.1室內(nèi)設(shè)計值得注意的問題.83.2進行室內(nèi)設(shè)計的依據(jù)、要求：.93.2.1人體工程學(xué)與室內(nèi)設(shè)計.93.2.2家具、燈具、陳設(shè)等尺寸的排列與放置.103.2.3室內(nèi)空間的結(jié)構(gòu)構(gòu)成、構(gòu)件尺寸.103.2.4符合設(shè)計環(huán)境要求可行的施工工藝.103.2.5已確定的投資限額和建設(shè)標準.103.3室內(nèi)設(shè)計的要求.103.4人體工程學(xué)在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用.113.5環(huán)境心理學(xué)與室內(nèi)設(shè)計.123.5.1含義.133.5.2室內(nèi)環(huán)境中人的心理與行為.133.5.3環(huán)境心理學(xué)在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用.15第四章室內(nèi)設(shè)計的特點及發(fā)展趨勢.174.1室內(nèi)設(shè)計的特點.174.2室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展趨勢.184.3本章小結(jié).21謝辭.22參考文獻：.23結(jié)束語.24室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展方向及分析1摘要室內(nèi)設(shè)計是在以人為本的前提下，滿足其功能實用，運用形式語言來表現(xiàn)題材、主題、情感和意境，形式語言與形式美則可通過以下方式表現(xiàn)出來。家居裝修市場漸趨成熟，家居裝修也漸趨理性，人們開始摒棄固有觀念，重新審視傳統(tǒng)裝修中的實用性和裝飾的目的和意義。隨著社會物質(zhì)財富的豐富，人們要求從“屋的堆積”中解放出來，以在統(tǒng)一整體之美。時代在發(fā)展,技術(shù)在進步,知識在更新,產(chǎn)品需求在不斷提高,而一個設(shè)計師所要掌握的知識技能也是永無止境!關(guān)鍵字：以人為本固有觀念實用物質(zhì)生活屋的堆積Abstract：Interiordesignisthepremiseofpeople-orientedtomeetitsfunctionandpracticaluseofformallanguagetoexpressthesubjectmatter,themes,emotionsandmoods,formsoflanguageandformalbeautycanbemanifestedthroughthefollowingways.Maturingmarket,homedecoration,homedecorationhasbecomemorerational,peoplebegantoabandontheconceptoftheinherentre-examinethepracticalityoftraditionaldecorationanddecorativepurposeandsignificance.Associetyrichinmaterialwealth,peopledemandfromthehouseoftheheap,toliberate,tothebeautyofaunifiedwhole.Timegoeson,technologyadvances,knowledgeupdates,productdemandcontinuestoincrease,whileadesignertomastertheknowledgeandskillsareendless!各類論文專業(yè)代寫QQ625880526畢業(yè)設(shè)計交換收購2前言目前，我國裝飾業(yè)抄襲現(xiàn)象非常嚴重，很少有頗具功力的創(chuàng)新之作。隨著我國室內(nèi)裝飾業(yè)的不斷完善和發(fā)展，設(shè)計師應(yīng)對已知的設(shè)計因素和設(shè)計意圖進行分析和研究，從視覺效果，整體把握和細節(jié)處理等，設(shè)計師都應(yīng)心中有數(shù)?？梢詮乃膫€方面著手。一、用設(shè)計的特殊語言表現(xiàn)一定的文化內(nèi)涵如同一部優(yōu)秀音樂作品一樣，好的室內(nèi)設(shè)計必須有其明確的主題。室內(nèi)設(shè)計的藝術(shù)特色是在不經(jīng)意中自然而然顯露出來的，是人們在使用的過程中無意之中體會到的，而那些過分強調(diào)文化內(nèi)涵，欲把中外文明史全都匯集于一室的設(shè)計，會有堆砌繁復(fù)，令人窒息之感；而沒有文化內(nèi)容的設(shè)計又顯得空間呆板，缺乏品位。二、掌握和運用室內(nèi)設(shè)計的基本規(guī)律室內(nèi)設(shè)計是一種認知過程，是對室內(nèi)設(shè)計學(xué)的原理、法則的具體應(yīng)用，設(shè)計師只有努力提高自己的素質(zhì)，才會有創(chuàng)新的力作。設(shè)計作品應(yīng)給人以高雅、不落俗套的感覺，對于設(shè)計的基本原理、法則的把握應(yīng)恰到好處，在實踐中不斷積累經(jīng)驗，不斷探索刻意求新，從而掌握規(guī)律，總結(jié)經(jīng)驗，提高審美水平，開闊視野。三、情感的積淀可產(chǎn)生出設(shè)計的感染力設(shè)計的感染力與設(shè)計師的情感有著緊密的關(guān)系，設(shè)計師強烈的創(chuàng)作欲望必將極大地調(diào)動起自己的生活和文化素質(zhì)和積淀。設(shè)計師日常各種生活素材的收集，各種文化素養(yǎng)的吸收，各種風(fēng)土人情的感受，積累到一定程度就會傾注于自己的設(shè)計中?？臻g的大小、色彩的協(xié)調(diào)與對比、線條的流暢；材料的選擇與變化，都蘊含和表達著設(shè)計師的情感和創(chuàng)造力。室內(nèi)設(shè)計的形式語言帶有設(shè)計師的情感和創(chuàng)造力，很容易被人感知并產(chǎn)生共鳴，帶來生理、心理、感官的愉悅。設(shè)計師的創(chuàng)作欲望愈強烈，情感愈充沛，則其靈感即呼之欲出。創(chuàng)新意識所宣染和形成的氛圍就是在室內(nèi)設(shè)計過程中不可缺少的因素。四、不因時尚影響個性化設(shè)計曾幾何時，歐式風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計適應(yīng)了人們當(dāng)時對時尚的追求；但后來又因其式樣呆板，缺乏個性，遭到大多數(shù)人的懷疑和拒絕。因此，設(shè)計師一定要把握住時代的脈搏和民族的個性。室內(nèi)設(shè)計即要有時代感，又要兼有民族性，要以獨特的眼光進行創(chuàng)意性的設(shè)計，充分顯示出嶄新的風(fēng)格。在設(shè)計意識上應(yīng)體現(xiàn)出一種社會的進步、一種民族的使命感。室內(nèi)設(shè)計整體的多元化和部分個性化的發(fā)展，室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展方向及分析3使人們對設(shè)計形態(tài)、設(shè)計情感產(chǎn)生了更高的要求，促使更新的題材和形式出現(xiàn)；室內(nèi)設(shè)計中反映出的輕松、簡潔、獨特、浪漫、新奇的趣味性和深沉、樸實得體及創(chuàng)世紀性的超前意識，體現(xiàn)出別具一格，風(fēng)華正茂的態(tài)勢，是一種時尚和個性化在室內(nèi)設(shè)計發(fā)展變化中的體現(xiàn)。設(shè)計師要發(fā)揮獨創(chuàng)性，運用與眾不同的表現(xiàn)角度和表現(xiàn)手法，可以造就一種應(yīng)變能力，不走人家走過的老路。關(guān)鍵在于室內(nèi)設(shè)計必須創(chuàng)新。各類論文專業(yè)代寫QQ625880526畢業(yè)設(shè)計交換收購4第一章課題總體介紹1.1課題介紹室內(nèi)設(shè)計（室內(nèi)專修）一個長期的熱門話題，為深入了解室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展方向，及做出合理的分析，它主要針對當(dāng)前建筑室內(nèi)設(shè)計創(chuàng)作中存在的一些問題。1.2課題的認識及意義1.2.1課題的認識從社會觀察中發(fā)現(xiàn)一些問題十多年來，我國室內(nèi)設(shè)計從無到有，出現(xiàn)空前活躍之發(fā)展勢頭，對于開創(chuàng)廣大人民與過去完全不同的生活環(huán)境和工作環(huán)境發(fā)揮了巨大作用，在設(shè)計創(chuàng)作中也出現(xiàn)不少好作用。但由于室內(nèi)設(shè)計作為一種專門的學(xué)科和專業(yè)，剛剛建立，人才培養(yǎng)還沒有跟上形勢，行業(yè)的興起更是基礎(chǔ)薄弱。出現(xiàn)上述情況是基于根本的設(shè)計觀念模糊：1對環(huán)境認識的模糊認為室內(nèi)設(shè)計是在已有建筑空間中進行表面裝修和布置家具、懸掛裝飾燈具和布置其他裝飾品。把室內(nèi)設(shè)計看成單純的視覺條件的改善。即是從簡單的裝飾要領(lǐng)出發(fā)去認識室內(nèi)設(shè)計，把建筑室內(nèi)空間內(nèi)涵與建筑設(shè)計割裂開來。實際上，室內(nèi)設(shè)計是建筑設(shè)計的一種延續(xù)，它們都是屬于建筑設(shè)計范疇的。室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計究竟包含哪些東西，這是值得進一步弄清的問題。室內(nèi)設(shè)計主要指在現(xiàn)代建筑條件下，創(chuàng)造合理完善的建筑室內(nèi)環(huán)境，以滿足人們不斷增長的物質(zhì)和精神生活需要。當(dāng)今室內(nèi)設(shè)計越來越受到重視，是由于它具有很強的社會基礎(chǔ)和充分反映時代的需要。室內(nèi)設(shè)計是現(xiàn)代科技和文化藝術(shù)的綜合產(chǎn)物，對于室內(nèi)設(shè)計的研究，受到若干新興科學(xué)發(fā)展的影響，如行為科學(xué)、環(huán)境心理學(xué)、環(huán)境物理學(xué)、環(huán)境藝術(shù)和現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計工程管理等。這門學(xué)科最廣泛地包羅人的各種生活和生產(chǎn)活動內(nèi)容，反映了人們相互交往關(guān)系和人與自然的關(guān)系。室內(nèi)設(shè)計應(yīng)充分體現(xiàn)人的價值特征，必須以人為主體確立設(shè)計依據(jù)，研究人的生理和心理特征，尋找和它們相適應(yīng)的環(huán)境形態(tài)結(jié)構(gòu)。研究室內(nèi)環(huán)境問題，要研究人的多種生活體驗，研究人的感覺、知覺、習(xí)慣、智能和各種生活活動規(guī)律以及人對于室內(nèi)環(huán)境的各種反映等。室內(nèi)設(shè)計又是一種文化活動過程，是社會文明的一種標志。建筑室內(nèi)空間往往以自身形象（包括空間形式、節(jié)奏和秩序）和相關(guān)的裝飾手段來反映時代和社會特征，不同的室內(nèi)空間表現(xiàn)不同的環(huán)境氣氛和具有不同的藝術(shù)感染力。（通過室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展方向及分析5視覺、聽覺、嗅覺、弱覺等來完成）如果不從以上室內(nèi)環(huán)境意識的觀念出發(fā)，社會造成設(shè)計思想的混亂。2在社會文化變革，建筑文化變革中出現(xiàn)的模糊觀念改革開放，使中國文化受到外來文化的沖擊，這種沖擊表現(xiàn)為大量西方科技、文化被引進，在文化藝術(shù)領(lǐng)域里，典雅的、通俗的、理性和非理性的思潮在無選擇的傳播?？偟恼f來，對于我們拓展視野、更新文化觀念、繁榮藝術(shù)創(chuàng)作，起到重要推動作用。建筑（包括室內(nèi)設(shè)計）作為文化的表現(xiàn)形式（或載體）在外來建筑思潮影響下，使我們在追求時尚的社會心理之下，普遍表現(xiàn)為求新、求異，或追求多樣化。這種傾和和我們比較熟悉的后現(xiàn)代主義恰好不謀而合。我們講的拼湊現(xiàn)象，在很大程度上是這種傾向的有意無意的表現(xiàn)。這是當(dāng)前典型的室內(nèi)設(shè)計的社會模式。后現(xiàn)代主義是一種建筑思潮，由于其形式和內(nèi)涵的多樣性和通俗性，而成為一種雅俗共賞的時尚建筑形式。后現(xiàn)代主要針對現(xiàn)代建筑存在的某些問題提出的另一種頗具哲理性的創(chuàng)作方法，它對于當(dāng)代建筑的發(fā)展具有積極意義。但是社會上對多種建筑形式的生搬硬套，或者照抄一些后現(xiàn)代建筑師作品的某些細部，實際上它的