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學(xué)科教育論文-中專學(xué)校誦讀教學(xué)存在的問題及對(duì)策摘要:本文通過分析中專學(xué)校誦讀教學(xué)實(shí)踐中存在的問題,提出了語文課堂應(yīng)呼喚誦讀教學(xué)的回歸以及對(duì)學(xué)生的誦讀進(jìn)行考核評(píng)價(jià)的對(duì)策。關(guān)鍵詞:誦讀教學(xué);問題;回歸;評(píng)價(jià)古有“熟讀唐詩三百首,不會(huì)作詩也會(huì)吟”的吟詠氛圍;今有新課標(biāo)高揚(yáng)的“誦讀教學(xué)”大旗。誦讀教學(xué)歷來被證明是行之有效的語文教學(xué)方法。當(dāng)代語文大師莊文中說過:“誦讀是一種目視其文,口發(fā)其聲,耳聞其音,心通其情,意會(huì)其理的綜合閱讀活動(dòng);是從字、詞、句到段篇,從文字到語音、語義,從表層意思到深層含義、潛在情味的全面感知?!钡拇_,誦讀在幫助學(xué)生積累詞匯、培養(yǎng)語感、提高語文素養(yǎng)等方面發(fā)揮著重要作用。然而,不僅中專學(xué)校的誦讀教學(xué)現(xiàn)狀令人堪憂,而且中小學(xué)校的語文課堂上也難聽到瑯瑯的讀書聲。中專誦讀教學(xué)存在的問題學(xué)生的誦讀時(shí)間得不到保證首先,中專語文教材上選編了許多文質(zhì)兼美、適合誦讀教學(xué)的優(yōu)秀作品,但大部分教師還是沿襲了傳統(tǒng)的教法,將作品進(jìn)行繪聲繪色的講析,課堂上幾乎聽不到學(xué)生聲情并茂、抑揚(yáng)頓挫的瑯瑯書聲。這些沒有經(jīng)過學(xué)生誦讀自悟的講析在經(jīng)歷了十幾年的消磨后,恐怕沒有多少東西能留存在學(xué)生的頭腦里了。其次,由于中專生的語文基礎(chǔ)普遍較差,語文課時(shí)偏少,對(duì)于教材上需要誦讀和背誦的文章,教師或以講代讀,或布置學(xué)生課外誦讀。至于每次誦讀要求學(xué)生應(yīng)達(dá)到什么樣的目的,教師又將以什么樣的標(biāo)準(zhǔn)去考核學(xué)生的誦讀,可能教師也心中無數(shù)。所以,校園內(nèi)罕聞瑯瑯的書聲,也就不足為奇了。學(xué)生誦讀缺乏教師的指導(dǎo)由于學(xué)生的普通話水平、知識(shí)水平較低,生活閱歷及想象力都比較欠缺,這就使得他們?cè)诶斫怏w悟文本時(shí)有著較大差異,這一差異勢(shì)必會(huì)影響到他們誦讀時(shí)對(duì)語調(diào)、語速及情感的把握。此外,教師自身缺乏朗讀基本功,無法指導(dǎo)與訓(xùn)練學(xué)生進(jìn)行正確的誦讀。這樣一來,不少學(xué)生在誦讀時(shí)由于得不到必要的誦讀方法與技巧的指導(dǎo),直接影響了誦讀的效果與質(zhì)量。這對(duì)于中專生語感的培養(yǎng)及語文素養(yǎng)的提高都是一大障礙。兩點(diǎn)對(duì)策(一)激發(fā)讀趣,回歸誦讀著名作家余秋雨說過:“在歐洲,作為古代經(jīng)典最醒目的標(biāo)志是一尊尊名揚(yáng)天下的雕塑和一座座屹立于千百年的建筑。中國歷史上毀滅性的戰(zhàn)亂太多,只有一種難以燒毀的經(jīng)典保存完好,那就是古代詩文經(jīng)典。這些詩文是蘊(yùn)藏在無數(shù)中國人心中的雕塑和建筑,而一代接一代傳遞性的誦讀,便是這些經(jīng)典延綿不絕的長廊。”經(jīng)常放聲誦讀不僅可以鍛煉思維、發(fā)展智力、培養(yǎng)審美能力,而且可以培養(yǎng)學(xué)生豐富細(xì)膩的情感,甚至為寫作提供經(jīng)典素材。試想瓊瑤的作品為什么深受青少年的青睞,原因之一就是詩詞佳句在其書中信手拈來,令人愛不釋手。從中專學(xué)校目前的現(xiàn)狀看,語文課要想取得事半功倍的效果,就應(yīng)加強(qiáng)誦讀教學(xué),以誦讀代替分析,摒棄作品分析的套路,返樸歸真,讓語文教學(xué)回歸到誦讀的根本路徑上來。沒有誦讀的語文課堂是殘缺的課堂,沒有朗讀的語文教學(xué)是缺乏激情的教學(xué)。在語文課堂上學(xué)生的興趣是“讀”出來的,學(xué)生的語感甚至語文素養(yǎng)也是“讀”出來的?!皶x百遍,其義自見”。不誦讀,不足以體會(huì)文章的音韻之美,詞句之精;不誦讀,不足以領(lǐng)略文章的風(fēng)格之新,手法之巧;不誦讀,不足以感悟文章的情感之切,意韻之深。呂思勉先生也說過:“學(xué)生之學(xué)國文,當(dāng)以令其自己讀書為第一義。”“自己讀書”不僅重在讀,而且是逐字逐句地有聲誦讀?!胺沧x書要讀得字字響亮,不可誤一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牽強(qiáng)暗記,只是要多誦數(shù)遍,自然上口,久遠(yuǎn)不忘?!保ㄖ祆浠掴窒壬煳墓?xùn)學(xué)齋規(guī))誦讀不僅可以激發(fā)學(xué)生讀書的興趣、開啟學(xué)生的心智、喚醒學(xué)生的心靈,還可以提高語文教學(xué)效果。教師不妨在課堂上少講一些,適當(dāng)“留白”,讓學(xué)生多一些時(shí)間在誦讀中慢慢品悟。針對(duì)中專生的現(xiàn)狀,教師可切合實(shí)際,精選一些趣味性強(qiáng)的繞口令等作為激發(fā)學(xué)生誦讀興趣的材料。比如下面的一首北方民謠:“小小子兒,坐門墩兒,哭著嚷著要媳婦兒。要媳婦兒干啥?說話、逗笑、解解悶兒”這其中就暗含了普通話中的“輕聲”與“兒化”知識(shí)。學(xué)生在訓(xùn)練的過程中,不僅掌握了朗讀的基本技巧,也激發(fā)了對(duì)朗讀的興趣。此外,誦讀就是對(duì)同一內(nèi)容反復(fù)讀,不求多,只求精。這時(shí)教師可選定一些重點(diǎn)篇目,要求學(xué)生運(yùn)用多種誦讀方式,或表演性誦讀,或競賽性誦讀,或配樂性誦讀,將之讀熟讀精就行。巴金之所以成為文壇泰斗,自稱得益于小時(shí)候誦讀的兩百多篇“古文”?;貧w誦讀就是回歸漢語文教學(xué)的起點(diǎn),就是回歸充滿激情、充滿感染力的課堂。(二)加強(qiáng)指導(dǎo),考核評(píng)價(jià)課堂,是教學(xué)的主陣地,也是培養(yǎng)學(xué)生語感的平臺(tái)。誦讀作為培養(yǎng)學(xué)生語感的重要途徑,在課堂教學(xué)中自然就離不開教師的點(diǎn)撥與指導(dǎo)。朱光潛在談美之十三“創(chuàng)造與模仿”中曾用心理學(xué)、生理學(xué)原理解說了誦讀教學(xué)法。他說朗讀也是一種模仿,就像寫字、繪畫要模仿手腕筋肉活動(dòng)的技巧一樣,它要模仿作者喉舌筋肉活動(dòng)的技巧。清代曾國藩在給兒子的信中說:“李、杜、韓、蘇之詩,韓、歐、曾、王之文,非高聲朗讀則不得其雄偉之概,非密詠恬吟則不能探其深遠(yuǎn)之趣。二者并進(jìn),使古人之聲調(diào)拂拂然若與我之喉舌相習(xí),則下筆時(shí)必有句調(diào)湊赴腕下,自覺瑯瑯可誦矣?!保矣?xùn)字諭紀(jì)澤)朗讀既久,則古人之聲就可在我的喉舌筋肉上留下痕跡。尤其是經(jīng)過“美讀”和“爛讀”后,學(xué)生能將聽讀型的語感深化為說寫型的語感,變所知所感為所有,這樣在說寫過程中“使其言皆若出于我之口”,“使其意皆若出于吾之心”。(朱子語錄)為了切實(shí)提高學(xué)生的誦讀能力,教師一定要從學(xué)情出發(fā),加強(qiáng)誦讀方法與技巧的指導(dǎo)。首先,教師自身要練好誦讀的基本功,要有一口標(biāo)準(zhǔn)的普通話,能熟練掌握朗讀的方法與技巧。其次,教師還應(yīng)分階段地積極指導(dǎo)學(xué)生的誦讀訓(xùn)練,具體可分兩步進(jìn)行:一是語音準(zhǔn)確清晰的正確誦讀階段。教師可選擇繞口令競賽的形式,要求學(xué)生誦讀時(shí)聲音響亮,吐字清楚,不增字,不減字,不重復(fù),不回讀,不破讀,在時(shí)間安排上可由課內(nèi)延伸到課外。二是運(yùn)用各種朗讀技巧的流暢誦讀階段。這時(shí)教師可由淺入深精選一些文質(zhì)兼美的文學(xué)作品,要求學(xué)生能恰當(dāng)處理重音,合理安排停頓,把握好作品的節(jié)奏和語調(diào),從而使誦讀者“一吞一吐,皆由彼而不由我”地力求在情感上與作者達(dá)成一致。通過誦讀,不僅讓學(xué)生感受作品的原汁原味以及不摻雜任何分析的結(jié)論,而且讓學(xué)生讀出個(gè)體獨(dú)特的解悟。在學(xué)生經(jīng)過一段時(shí)間的訓(xùn)練后,教師可選擇一些誦讀材料對(duì)學(xué)生進(jìn)行考核評(píng)價(jià)。首先,教師應(yīng)讓學(xué)生有個(gè)比較明確的“標(biāo)準(zhǔn)”,這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)既是學(xué)習(xí)的尺度,也是評(píng)價(jià)的尺度。能夠準(zhǔn)確地?cái)嗑?、停頓、讀準(zhǔn)字音、讀得流暢清晰,是基本要求。能夠讀得抑揚(yáng)頓挫、語氣語調(diào)把握得當(dāng),讀得有變化、有情味,是較高要求。在考核評(píng)價(jià)時(shí),教師就會(huì)發(fā)現(xiàn),有的學(xué)生低于基本要求,有的達(dá)到較高要求,有的則處于二者之間。在發(fā)現(xiàn)學(xué)生個(gè)體的水平差異后,教師應(yīng)隨即指出其不足是什么,如何改進(jìn),優(yōu)點(diǎn)是什么,應(yīng)怎樣強(qiáng)化。比如有的學(xué)生誦讀時(shí)不會(huì)對(duì)句子進(jìn)行合理切分,停頓不當(dāng);不會(huì)將視線由左向右預(yù)先掃描;或由于緊張而容易“回讀”。教師都應(yīng)耐心地幫助他們分析心理、視覺、聲音等方面的不足,并告知方法,使他們明白與“標(biāo)準(zhǔn)”的差距,知道自己努力的方向。其次,教師應(yīng)對(duì)評(píng)價(jià)結(jié)果盡量提出建設(shè)性意見。這是因?yàn)椤罢b讀”評(píng)價(jià)本身就是一個(gè)非常個(gè)性化的過程,應(yīng)充分考慮學(xué)生的個(gè)性心理因素,模糊化的評(píng)價(jià)更能激發(fā)學(xué)生要求積極發(fā)展的心理。參考文獻(xiàn):1史紹典.“評(píng)價(jià)”檢討J.中學(xué)語文教學(xué)參

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