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2010屆高考語文復(fù)習(xí) 作文專題系列課件,59作文分論之議論文事實論據(jù),事實論據(jù)選取原則 及使用技法,一、選取事實論據(jù)的原則,1注意論據(jù)的典型性。 事實論據(jù)包括多方面的事例、史實以及統(tǒng)計數(shù)據(jù)等。只有典型的、有代表性的論據(jù)才能有說服力。切忌以偏概全,顧此失彼,只選取身邊瑣事作為論據(jù)。如論述“近墨者黑”這個觀點時,用“我鄰友某某鋃鐺入獄”這樣的事例。往往難以令人置信,缺乏說服力。,2.注意論據(jù)的確切性。 事實論據(jù)要使人信服。其材料必須準確真實,切忌張冠李戴甚至胡編亂造。不少學(xué)生因為材料記憶不準確,又懶得再去核實。就憑著記憶作文,結(jié)果把愛迪生發(fā)明電燈的事安到了愛因斯坦身上,把居里夫人淡泊名利拿給孩子玩的獎?wù)抡f成是金表。文章論證的效果,也就不言而喻了。,3注意論據(jù)的針對性。 有的材料內(nèi)涵豐富,運用時需仔細斟酌。同時,即使是同一件事,其成因也是多方面的,如果把握不好其中諸多因素的細微差異,就會打“擦邊球”。造成論據(jù)與論點的脫節(jié)。因此,只有材料主旨與論點相吻合,才能起到證明論點的作用。,4注意論據(jù)的新穎性。 不少學(xué)生的議論文寫作離不開一些陳舊的事例,如一寫失敗與成功的關(guān)系,似乎就離不開愛迪生發(fā)明燈泡;一寫逆境成才,就非寫張海迪不可,文章當(dāng)然也就沒了新鮮感,少了吸引力。詩文貴在創(chuàng)新,那些拾人牙慧的文章是毫無可讀性的,因為它缺少了作者寫作的靈氣和個性。因此。選用材料應(yīng)力求新穎。舍棄大家都用的角度。選用那些會令讀者眼前一亮、怦然心動的新材料,如此定會收到意想不到的效果。,二、使用事實論據(jù)的基本技法 1敘述定向法。 在眾多的事實論據(jù)中,除了一部分寓言故事表意比較單一外,多數(shù)材料都具有表意的多向性。這雖給我們選擇論據(jù)提供了廣泛性、靈活性。但如果利用不好,常常會使論據(jù)和論點不相吻合,甚至背離脫節(jié),使觀點和材料相差甚遠。解決這個問題的最好辦法是采用敘述定向法,在敘述材料時,根據(jù)所論證論點的需要。有所側(cè)重,有意識地突出強調(diào)所述事實論據(jù)與論點一致的地方。在運用此法時要注意兩點:一是要準確地把握材料與論點意義上的一致性。二是要多用些揭示性詞語給予明示。這樣,材料和觀點的統(tǒng)一性就更明確了。,以孫臏的故事為例。假若論點屬于“嫉妒的危害”時,論證的著眼點應(yīng)側(cè)重于龐涓對孫臏的嫉妒等方面的內(nèi)容: 不能正確對待別人的優(yōu)點。就難以有大作為。戰(zhàn)國時的魏將龐涓。曾與孫臏同學(xué)兵法。對孫臏的才智過人由嫉妒進而心生惡念,使孫臏受了苦刑。而他自己最終也惡有惡報,兵敗身亡。龐涓本來可以更有作為,但因為不能正確對待別人的優(yōu)點,心生嫉妒,想擠掉對方,結(jié)果不但沒學(xué)到對方的優(yōu)點,還斷送了前程,賠上了性命,這危害可謂大矣!,假若論點屬于“變通的作用”時。論證的著眼點應(yīng)側(cè)重于孫臏打破常規(guī)方面的內(nèi)容: 孫臏歸齊以后,先隱居在齊將田忌幕下,在一次賽馬游戲中。他用“以盈去虛”的戰(zhàn)術(shù),助田忌勝威王而嶄露頭角。得到齊威王的賞識和重用。田忌賽馬,誰都會稱贊孫臏的聰明。孫臏之所以聰明,這與他善于“變通”的思維分不開。在解決問題時,人們較多按常規(guī)去思考。為何不從另一個角度、另一個側(cè)面去思考?這樣思維就具有了發(fā)散性。,上述兩段,就是根據(jù)論點的不同需要。對事實論據(jù)進行了不同角度的敘述,并運用不同的議論性語言,揭示了迥然不同的思想意義。 2概括列舉法。 在議論文的寫作中,為了論證論點。常常需要一組同類事實論據(jù),因為這些材料多是讀者比較熟悉的常見材料,不必詳述,每個事例只需用一句話概括列舉出來就行了。運用概括列舉法。既簡明扼要,節(jié)省筆墨,又組成排比。氣勢如虹,能使立論大氣磅礴。無懈可擊;反駁則如摧枯拉朽,勢不可當(dāng)。,3以據(jù)定點法。 一個題目,往往可以從多個角度確立論點,而具體到動筆作文時,卻只需要確立一個論點。怎樣確立文章的論點呢?這就要采用以據(jù)定點法,根據(jù)自己所占有的材料,來確定一個與材料最切近的論點,這樣寫文章,構(gòu)思成篇快,而且觀點和材料也比較一致。,例如談“理想”這個題目可以從以下幾個角度立意: 理想遠大的青年是中國未來的希望;理想的實現(xiàn)不能耽于幻想,不能一蹴而就;理想的真諦在于追求的過程而不在結(jié)果;理想的達成需要歷經(jīng)坎坷,埋頭苦干;理想的追求應(yīng)當(dāng)與社會需要相契合。,現(xiàn)在如果我們占有下面兩則材料: 著名科學(xué)家彭加木1965年自愿放棄出國深造的良機,要求到邊疆工作,并把名字“家睦”改為“加木”,他說:“加木合起來是架,我要為上海和邊疆之間架設(shè)橋梁,我要跳出小家庭到邊疆去。為邊疆添草加木?!倍嗄陙?,他矢志不渝,先后十多次離家到邊疆進行科學(xué)考察,并且三次深入環(huán)境險惡的羅布泊地區(qū),直至以身殉職。,秋瑾從小就立下報效國家的志向。1904年,她沖破封建家庭的樊籬,乘船去日本留學(xué),決心用自己的汗水和熱血,使災(zāi)難深重的祖國強大起來。她回國后,積極從事各項革命活動,最后英勇就義,用生命實踐了自己報效祖國的理想。 從以上兩則材料來看,都涉及到了“理想的達成需要歷經(jīng)坎坷,甚至獻出生命”,很顯然這個觀點跟題目所涉及的第四個立意角度較一致,只要依據(jù)材料,從這個方面選擇論點,自然就和事實論據(jù)相吻合了。,4聯(lián)新求異法。 清代的趙翼在論詩中說過:“詩文隨世運,無日不趨新?!敝v的就是詩文貴在求新的問題。寫議論文時,在事實論據(jù)的使用上也是這樣。選擇論據(jù)時,最好選擇新鮮材料做論據(jù),切忌避生就熟。例如論證“持之以恒,鍥而不舍”,如果選李白的“鐵杵磨成針”這個司空見慣的老例子,就不如用齊白石“礎(chǔ)石磨成泥”的美談:,齊白石年輕時是個篆刻愛好者。一天,他向老篆刻家求教。老篆刻家說:“你去挑一擔(dān)礎(chǔ)石回家,刻了磨,磨了刻,等到這一擔(dān)石頭都變成了泥漿,那時你的印就刻好了?!饼R白石真的去挑了一擔(dān)礎(chǔ)石,夜以繼日地刻呀,磨呀,日復(fù)一日,年復(fù)一年,最后一擔(dān)礎(chǔ)石終于“化石為泥”了,他的篆刻藝術(shù)也達到了爐火純青的境地。 5以面代點法。 為了使文章的論據(jù)充分,觀點更具說服力,可以用以面代點法來盡量多容納一些論據(jù)。所謂“點”,就是文中需要詳寫的內(nèi)容,具體來說,就是那些比較具體、生動新鮮的材料;“面”就是那些大家都比較熟悉的、相對典型的事例,多用一串類似排比句的句型列舉出來。這樣,既能使論據(jù)數(shù)量充足,也不會因論據(jù)增多而使文章臃腫。,例如在論證“努力請從今日始”這個論點時: 一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。文學(xué)家魯迅先生幾十年如一日擠時間,拼命地學(xué)習(xí)和工作,他給我們留下了七百多萬字的寶貴文化財富。別人稱贊他是天才,他說:“哪里有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上了?!敝L畫大師齊白石老先生有一句名言:“不教一日閑過。”他非常珍惜時間,從不肯放過一個“今日”,為我國的繪畫事業(yè)作出了卓越的貢獻。革命家周恩來,科學(xué)家阿基米德、牛頓,不都是珍惜時間,抓住“今日”的典范嗎?我們也只有像他們那樣,抓住一個個“今日”,才能有所作為,才能活得瀟灑,才算不白活一回。,6以舊翻新法。 議論文事實論據(jù)的使用過程中,我們最忌諱的問題之一就是重復(fù)使用某些論據(jù)。其實,如果在寫作時一時找不到新材料用做論據(jù),也可以適當(dāng)采用老材料。“運用之妙,存乎一心”,要善于強調(diào)老材料中“為我所用”的那一個側(cè)面,使老材料煥發(fā)新生。我們不妨把這種方法稱為“新瓶裝舊酒”。例如一位學(xué)生在選擇永恒中這樣論述:,站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔:魏武帝揚鞭東指,壯心不已:陶淵明悠然南山,飲酒采菊他們選擇了永恒縱然諂媚污蔑蒙蔽視聽,也不隨其流揚其

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