江蘇省馬壩高級(jí)中學(xué)2018_2019學(xué)年高二政治下學(xué)期期中試題.docx

江蘇省馬壩高級(jí)中學(xué)2018-2019學(xué)年度第二學(xué)期中考試 高二政治 試題 第卷（選擇題 共 66分） 一、單項(xiàng)選擇題，下列各的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題意的。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上填涂你認(rèn)為正確的選項(xiàng)。(本題共33小題，每小題2分，共66分。)1.甲骨文最早為殷商王室用于占卜吉兇記事而在龜甲或獸骨上契刻的文字，從其中可以隱約了解商朝人的生活情形，也可以得知商朝歷史發(fā)展的狀況。由此可見( )文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物 文化現(xiàn)象無(wú)時(shí)不在，無(wú)處不在文化素養(yǎng)是通過(guò)社會(huì)生活體驗(yàn)培養(yǎng)的 文化現(xiàn)象總是帶有時(shí)代印記A. B. C. D. 2.對(duì)作者而言，詩(shī)是“瞬間幸福的記錄”“強(qiáng)烈感情的自然迸發(fā)”，散發(fā)著“成熟的理性”；對(duì)讀者而言，“詩(shī)如禪機(jī)、在于參悟”，而“有靈魂的人可以在詩(shī)中找到知己”，形成新的自我。材料告訴我們（ ）優(yōu)秀文化能塑造人生，促進(jìn)人的發(fā)展 文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象應(yīng)主動(dòng)接受優(yōu)秀文化的熏陶 文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)A. B. C. D. 3.美國(guó)總統(tǒng)特朗普訪華期間，中美兩國(guó)元首夫婦沿故宮中軸線，依次參觀了太和殿、中和殿、保和殿，體會(huì)著殿名中蘊(yùn)含的“和”的中國(guó)傳統(tǒng)文化。紅垣黃瓦之間，中國(guó)悠久的歷史文化，成為兩國(guó)元首深度交流的切入口。由此可見( )文化與政治相交融并給予政治以重大影響精神文化依賴一定的物質(zhì)載體來(lái)呈現(xiàn)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有極強(qiáng)的國(guó)際影響力文化影響人實(shí)踐目標(biāo)的確定和行為的選擇A. B. C. D. 4.黨的十九大強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮英盛”。黨之所以高度重視發(fā)展文化，是因?yàn)? )A. 文化已成為國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的決定性因素 B. 文化教實(shí)力已成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的基礎(chǔ)C.文化建設(shè)已成為我國(guó)的中心工作 D.文化結(jié)來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉5.由中央電視臺(tái)、中國(guó)電影股份有限公司聯(lián)合出品的大型紀(jì)錄電影厲害了，我的國(guó)正在全國(guó)火熱上映，截至2018年4月7日，全國(guó)票房已經(jīng)突破4.5億元，成為票房最高的國(guó)產(chǎn)紀(jì)錄片。這說(shuō)明( )文化是人類社會(huì)特有現(xiàn)象 文化作為一種精神力量，能夠轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量文化能夠與經(jīng)濟(jì)相互交融 振奮民族精神的優(yōu)秀文化能夠引起人們的共鳴A. B. C. D. 6.當(dāng)代中國(guó)思想文化是中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的傳承和升華。要認(rèn)識(shí)今天的中國(guó)與中國(guó)人，就要深入了解中國(guó)的文化血脈，準(zhǔn)確把握滋養(yǎng)中國(guó)人的文化土壤。材料表明( )文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境 文化對(duì)人的影響是有形的、潛移默化的文化影響人的實(shí)踐、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式 文化對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展起著重要的作用A. B. C. D. 7.近來(lái)南京街頭的一些變化引起了人們的注意，路口機(jī)動(dòng)車斑馬線禮讓行人、非機(jī)動(dòng)車按章通行、行人綠燈快速通過(guò)這些文明通行的行為越來(lái)越多。倡導(dǎo)全市公民踐行“禮讓斑馬線、文明過(guò)馬路”的文明風(fēng)尚。開展這一活動(dòng)是基于( )每個(gè)人的文化素養(yǎng)不是天生的 文明禮儀是文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志人民群眾是文明風(fēng)尚的踐行者 促進(jìn)人的全面發(fā)展就是提高道德素質(zhì)A. B. C. D. 8.一個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程，是從自然之人向社會(huì)之人過(guò)渡的過(guò)程，是社會(huì)化的過(guò)程。在這一過(guò)程中，“以文化之”起到很大作用，但是結(jié)果于個(gè)人、于社會(huì)卻是大不相同甚至大相徑庭的。“以文化之”對(duì)個(gè)人影響不同的原因是( )A. 文化是由人創(chuàng)造的，也影響著人 B. 文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的C. 人們接受健康向上的文化影響往往是主動(dòng)感悟的過(guò)程 D. 文化促進(jìn)人的全面發(fā)展9.家庭是社會(huì)的細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。從個(gè)人到國(guó)家，“家”是最重要的精神紐帶。“欲治其國(guó)者，先齊其家”，有什么樣的家風(fēng)，就有什么樣的精神狀態(tài)、價(jià)值追求。在今天，重視家風(fēng)建設(shè)，是因?yàn)?)教育在文化傳承中發(fā)揮著重要作用 文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)文化決定人的交往行為和交往方式 家庭教育是精神文明建設(shè)的中心環(huán)節(jié)A. B. C. D. 10.我們?cè)谡f(shuō)“幽默”、“基因”、“沙發(fā)”的時(shí)候，會(huì)想到它們來(lái)自英語(yǔ)嗎？總以為這就是中文，其實(shí)它們落地融化到漢語(yǔ)中了。同樣，老外在說(shuō)“dimsum(點(diǎn)心)”、“kungfu(功夫)”、“gelivable(給力)”時(shí)，他們也用習(xí)慣了，不會(huì)發(fā)問(wèn)來(lái)自何方。這表明( )文化既是民族的又是世界的 各民族的傳統(tǒng)文化都是優(yōu)秀文化各民族文化存在著巨大差異 不同民族文化具有共性和普遍規(guī)律A. B. C. D. 11.印度國(guó)父甘地有一句名言：“我希望各地的文化之風(fēng)都盡情地吹進(jìn)我的家園，但是我不能讓它把我連根帶走?！边@啟示我們( )要時(shí)刻保持對(duì)外來(lái)文化的警惕 守舊主義和民族虛無(wú)主義都是不可取的與外來(lái)文化交流中要以我為主，為我所用 文化趨同是文化發(fā)展的必然規(guī)律A. B. C. D. 12.“掃除茅舍滌塵囂，一灶清香拜九霄。萬(wàn)物迎春送殘臘，一年結(jié)局在今宵。生盆狄烈轟鳴竹，守歲筵開聽頌椒。野客預(yù)知農(nóng)事好，三冬瑞雪未全消?！蓖高^(guò)除夜這首詩(shī)，我們能夠感受到，慶祝民族節(jié)日( ) 是民族文化的集中展示 可以消除各民族文化差異能集中表達(dá)民族情感 是一個(gè)民族凝固的藝術(shù)A. B. C. D. 13.農(nóng)村是我國(guó)傳統(tǒng)文明的發(fā)源地，鄉(xiāng)土文化的根，人們鄉(xiāng)愁的寄托。推進(jìn)城鎮(zhèn)化要突出獨(dú)特的村居風(fēng)貌、傳統(tǒng)的風(fēng)土人情和田園風(fēng)光，尊重農(nóng)耕文明，推進(jìn)傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展。這樣做的原因是()精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體 傳統(tǒng)村落具有明顯的文化區(qū)域特征鄉(xiāng)土文化是優(yōu)秀文化的集中表現(xiàn) 傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶A. B. C. D. 14.親友之間相互饋贈(zèng)紅包、寄予祝福是中國(guó)春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗?？涩F(xiàn)在,這一習(xí)俗卻在電子商務(wù)發(fā)展的推動(dòng)下悄然發(fā)生著變化由騰訊公司和阿里集團(tuán)等幾大互聯(lián)網(wǎng)公司主導(dǎo)的“搶紅包”熱潮席卷全國(guó)。這場(chǎng)全民參與的網(wǎng)絡(luò)“紅包暴雨”讓傳統(tǒng)紅包黯然失色,也讓春節(jié)年俗開始散發(fā)日漸濃郁的現(xiàn)代氣息。這表明()互聯(lián)網(wǎng)改變了傳統(tǒng)文化的基本特征 傳統(tǒng)文化的影響是深遠(yuǎn)而持久的新興媒體在文化交流中發(fā)揮著重要作用 科技應(yīng)用為傳統(tǒng)文化注入新的時(shí)代元素A. B. C. D. 15.許多人大代表和政協(xié)委員建議，中國(guó)商品遍及全球市場(chǎng)，應(yīng)讓中國(guó)商品成為傳播中國(guó)文化的良好教體，應(yīng)在一些出口的商品中體現(xiàn)中國(guó)文化創(chuàng)意。這反映了( ) 文化反作用于經(jīng)濟(jì)，給子經(jīng)濟(jì)以重大影響 精神產(chǎn)品高不開物質(zhì)載體 借助經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，使中華文化成為世界文化的主流 商貿(mào)活動(dòng)是文化交流的重要途徑A. B. C. D. 16.民族歌舞劇我的烏蘭牧騎講述了老一代烏蘭牧騎人的故事。打草、剪羊毛、架著勒勒車演出讓不少有插隊(duì)經(jīng)歷的老年觀眾熱淚盈眶。材料啟示我們，文化創(chuàng)作( )A. 超越生活，改變社會(huì) B. 立足實(shí)踐，扎根生活C. 繼承傳統(tǒng)，滿足大眾 D. 博采眾長(zhǎng)，海納百川17. 魯迅先生在談到如何對(duì)待外來(lái)思想文化和中國(guó)傳統(tǒng)文化時(shí)說(shuō)：“此所為明哲之士，必洞達(dá)世界之大勢(shì)，權(quán)衡較量，去其偏頗，得其神明，施之國(guó)中，翕合無(wú)間。外之既不后于世界之思潮，內(nèi)之仍弗失固有之血脈，取今復(fù)古，別立新宗”這段話告訴我們對(duì)待外來(lái)思想文化和中國(guó)傳統(tǒng)文化時(shí)，必須( )A. 堅(jiān)持拿來(lái)主義，全盤吸收 B. 堅(jiān)持排外主義，全盤否定C. 辯證對(duì)待，吸收其精華，剔除其糟粕 D. 區(qū)別對(duì)待，吸收傳統(tǒng)文化，排除外來(lái)文化18.中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)認(rèn)為美有陽(yáng)剛之美與陰柔之美。徐悲鴻用“駿馬秋風(fēng)冀北，杏花春雨江南”這副對(duì)聯(lián)作了精妙的概括。每句以三個(gè)具體形象，分別象征兩種截然不同狀貌的美。前者是“氣概”，后者是“神韻”；前者是動(dòng)態(tài)的剛性美，后者是靜態(tài)的柔性美，把中國(guó)人的審美意境表達(dá)得十分傳神。從中我們可以感受到( )中國(guó)傳統(tǒng)文化能夠鮮活地表達(dá)中國(guó)人的審美文化的價(jià)值就在于深切體驗(yàn)不同的審美意境文化因自然因素的不同帶有明顯的區(qū)域特征不同的自然環(huán)境產(chǎn)生了各具特色的地域文化A. B. C. D. 19.竹書紀(jì)年是戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏國(guó)的史書，是現(xiàn)今所知中國(guó)史學(xué)最早的一部具有通史性質(zhì)的編年體史書。該書原稱紀(jì)年，亦稱古文紀(jì)年汲家紀(jì)年等，北魏酈道元注水經(jīng)引該書時(shí)以“紀(jì)年”與“竹書”連用，方有竹書紀(jì)年之稱。竹書紀(jì)年等史書典籍( ) 是中華文化一脈相傳的重要見證 記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果 是本民族生存與發(fā)展的精神根基 是中華民族重視歷史經(jīng)驗(yàn)的具體體現(xiàn)A. B. C. D. 20.“歡樂(lè)春節(jié)”活動(dòng)是我國(guó)對(duì)外文化交施的國(guó)家級(jí)品牌。近年來(lái)，該活動(dòng)逐漸成為全球共享的“大自然的節(jié)日”“家庭的節(jié)日”和“世界的節(jié)日”(Hope, Home andHamony）。這影響得益于( )我國(guó)綜合國(guó)力大幅提高的“強(qiáng)勢(shì)” 中華文化博大精深的“優(yōu)勢(shì)”各國(guó)輸出文化價(jià)值觀念的“形勢(shì)” 國(guó)際文化交流與發(fā)展的 “趨勢(shì)”A. B. C. D. 21.回眸改革開放以來(lái)中國(guó)幾十年的發(fā)展，這不僅在于我國(guó)擁有“中國(guó)道路”，也在于擁有“中國(guó)精神”。正是“中國(guó)精神”造就了這個(gè)國(guó)家遇難不懼的定力，化危為安的魄力。這說(shuō)明中華民族精神( )弘揚(yáng)了中華傳統(tǒng)文化的先進(jìn)性 是支撐中華民族生存發(fā)展的精神支柱作為精神力量能夠轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量 具有時(shí)代性的特征A. B. C. D. 22.大刀進(jìn)行曲黃河大合唱松花江上雖然抗戰(zhàn)勝利已經(jīng)70周年，抗戰(zhàn)的硝煙也早已散盡，但今天我們重溫和傳唱首首壯的抗戰(zhàn)歌曲，依然使人熱血沸騰，不斷激勵(lì)著我們奮勇前進(jìn)。從文化的角度看，上述現(xiàn)象表明( )抗戰(zhàn)歌曲蘊(yùn)含著以愛國(guó)主義為核心的民族精神抗戰(zhàn)歌曲是打牢社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)抗戰(zhàn)歌曲是增強(qiáng)民族凝聚力和生命力的精神力量抗戰(zhàn)歌曲是中華文化由衰微走向重振的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)A. B. C. D. 23.對(duì)傳統(tǒng)文化的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展“正逐斯融入黨中央治國(guó)理政的思路中將其作為治國(guó)理政的重要思想文化資源，將其融入中國(guó)道路，實(shí)現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化的完美“超越式傳承”。將傳統(tǒng)文化的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”融入中國(guó)道路意在( )弘揚(yáng)和培育民族精神，為中華民族的生存與發(fā)展強(qiáng)基固本堅(jiān)持中國(guó)特色發(fā)展道路，增強(qiáng)中華民族的凝聚力和向心力促進(jìn)中外文化的交流與借鑒，擴(kuò)大中華文化的國(guó)際影響力豐富中國(guó)傳統(tǒng)文化基本內(nèi)涵，促進(jìn)中華文化的繼承與傳播A. B. C. D. 24.我國(guó)禪文化是一種智慧的思維。它植根于印度禪學(xué)，但融進(jìn)了中國(guó)本土的莊老思想、魏晉玄學(xué)以及儒學(xué)等觀點(diǎn)，全方位的滲透于人們的世界觀、人生觀、道德觀和個(gè)人修養(yǎng)方式，在中國(guó)的唐、宋時(shí)代而大盛，對(duì)中國(guó)社會(huì)文化的影響一直延續(xù)至今。由此可見( )觀念創(chuàng)新創(chuàng)造了禪文化的新價(jià)值 禪文化的影響潛移默化、深遠(yuǎn)持久博大精深的禪文化具有巨大包容性 文化交融是禪文化發(fā)展的必然趨勢(shì)A. B. C. D. 25.北京成功申辦2022年年奧會(huì)，其標(biāo)識(shí)以中國(guó)書法“冬”學(xué)為主體，將抽象的滑道、冰地運(yùn)動(dòng)形態(tài)與書法巧妙結(jié)合，人書體，天人合，標(biāo)識(shí)下方則是國(guó)際奧委會(huì)的五環(huán)標(biāo)識(shí)。上述材料表明( )文化創(chuàng)新要博采眾長(zhǎng)，全面吸收外國(guó)文化成果不同民族的文化在交流中得以傳授和發(fā)展?jié)h字文化內(nèi)涵豐富，是中華文明的重要標(biāo)志文化創(chuàng)新既要維承傳統(tǒng)，又要體現(xiàn)時(shí)代精神A. B. C. D. 26.針對(duì)右圖漫畫反映的文化現(xiàn)象，我們應(yīng)采取的對(duì)策（ ）必須堅(jiān)決抵制，依法取締通過(guò)教育，加以改造或剔除提高眼力，拒絕污染 努力提高自身的道德修養(yǎng)ABCD27.2018年9月21日，中共中央政治局召開會(huì)議，審議通過(guò)20182022年全國(guó)干部教育培訓(xùn)規(guī)劃，強(qiáng)調(diào)要把理想信念教育作為首要任務(wù)，堅(jiān)持不懈強(qiáng)化理論武裝，毫不放松加強(qiáng)黨性教育。這要求把理想信念作為中國(guó)共產(chǎn)黨人的文化靈魂 深化中國(guó)特色社會(huì)主義教育引導(dǎo)人們樹立歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀 把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化堅(jiān)定的意志和自覺行動(dòng)A B C D28.近年來(lái)，“文化消費(fèi)”的范圍已逐漸從音樂(lè)、戲劇、繪畫等文藝領(lǐng)域，擴(kuò)展到了更貼近人們?nèi)粘Ｉ畹娘嬍?、時(shí)尚、運(yùn)動(dòng)、影視、動(dòng)漫等生活領(lǐng)域，相關(guān)的消費(fèi)市場(chǎng)也在不斷擴(kuò)大。這表明我國(guó)當(dāng)前文化生產(chǎn)與文化消費(fèi)特點(diǎn)為( )A. 形式多樣，喜憂參半 B. 市場(chǎng)活躍，內(nèi)容豐富C. 多元主導(dǎo)，異彩紛呈 D. 色彩斑斕，通俗娛樂(lè)29. 經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來(lái)后，社會(huì)領(lǐng)域的利益糾葛、無(wú)序競(jìng)爭(zhēng)、行為失范等問(wèn)題日益凸顯；物質(zhì)生活逐漸豐盈，人們的權(quán)利意識(shí)也不斷增強(qiáng)，對(duì)公平正義也有了新的訴求。從社會(huì)主義核心價(jià)值觀角度看，這就要求（）A國(guó)家層面倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的價(jià)值目標(biāo)B社會(huì)層面倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治的價(jià)值取向C個(gè)人層面倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的價(jià)值準(zhǔn)則D集體層面倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、文明、和諧的價(jià)值準(zhǔn)則30現(xiàn)在是人人都有麥克風(fēng)的自媒體時(shí)代每個(gè)人都有表達(dá)自己觀點(diǎn)的途徑。對(duì)此下列做法正確的是（）黨要牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán) 限制互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展并營(yíng)造淸朗的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題必須政治化高度重視文化傳播手段的建設(shè)和創(chuàng)新A B CD31.現(xiàn)在孩子上網(wǎng)鼠標(biāo)隨意點(diǎn)，網(wǎng)頁(yè)跳出的居然是色情論壇下載音樂(lè)視頻，一不留神。色情圖片制成的彈窗躍入眼簾。這警示青少年( )要提高眼力，拒絕污染 加強(qiáng)管理，正確引導(dǎo)擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任，提供優(yōu)秀作品 提高科學(xué)文化修養(yǎng)，促進(jìn)思想道德修養(yǎng)A. B. C. D. 32.我國(guó)憲法規(guī)定：國(guó)家倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝結(jié)了全體人民共同的價(jià)值追求 為社會(huì)主義建設(shè)提供物質(zhì)力量對(duì)人們的行為具有驅(qū)動(dòng)和決定作用 是凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程A B C D33.2018年8月21日至22日，全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議在北京召開。習(xí)近平總書記發(fā)表講話，指出要強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)發(fā)展各方面，引導(dǎo)全體人民自覺踐行。把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)發(fā)展各方面能夠?yàn)槲覈?guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化現(xiàn)設(shè)提供強(qiáng)大的智力支持：能促進(jìn)使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心，外化于行有利于充分發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的決定作用有利于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人A.B.C.D.第卷 （非選擇題 共54分）二、簡(jiǎn)析題：本大題共3小題，每小題12分，共36分。請(qǐng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)對(duì)所提問(wèn)題簡(jiǎn)明扼要的分析和說(shuō)明。34、國(guó)家主席習(xí)近平2月1日在釣魚臺(tái)國(guó)賓館會(huì)見來(lái)華進(jìn)行正式訪問(wèn)的英國(guó)首相特雷莎梅。習(xí)近平首先請(qǐng)?zhí)乩咨忿D(zhuǎn)達(dá)對(duì)伊麗莎白二世女王的親切問(wèn)候和良好祝愿。習(xí)近平指出，英國(guó)是最早承認(rèn)新中國(guó)的西方大國(guó)。建交以來(lái)，兩國(guó)各領(lǐng)域合作碩果累累。中方愿同英方一道，推動(dòng)中英關(guān)系在新時(shí)代健康穩(wěn)定發(fā)展，為兩國(guó)人民帶來(lái)更多福祉，為世界繁榮穩(wěn)定提供更多助力。特雷莎梅轉(zhuǎn)達(dá)了伊麗莎白二世女王對(duì)習(xí)近平主席的親切問(wèn)候。 應(yīng)國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)邀請(qǐng)，法國(guó)總理愛德華菲利普于2018年6月22日至25日對(duì)中國(guó)進(jìn)行正式訪問(wèn)。深入落實(shí)法國(guó)總統(tǒng)訪華時(shí)中法兩國(guó)政府簽收的有關(guān)協(xié)議。2019年是中法建交55周年。有人說(shuō)，法國(guó)政體實(shí)行行政雙頭制，便于權(quán)力相互制衡，我國(guó)應(yīng)學(xué)習(xí)借鑒。請(qǐng)對(duì)此簡(jiǎn)要評(píng)析。英國(guó)和法國(guó)都是資本主義國(guó)家，但兩國(guó)建立了不同的政體形式。簡(jiǎn)述當(dāng)代英法兩國(guó)政體不同的表現(xiàn)及原因。（12 分） 35、特朗普政府挑起中美貿(mào)易爭(zhēng)端以來(lái)，遭遇了國(guó)內(nèi)諸多挑戰(zhàn)。首先，受中美貿(mào)易爭(zhēng)端威 脅較大的大豆、生豬等行業(yè)紛紛向國(guó)會(huì)議員、政府官員陳述觀點(diǎn)以影響特朗普政府在中美 貿(mào)易上的相關(guān)政策。大豆協(xié)會(huì)更是宣稱，將根據(jù)豆農(nóng)利益決定下一次把選票投給誰(shuí)。同時(shí)， 中美貿(mào)易爭(zhēng)端還直接影響 2018 年 11 月舉行的國(guó)會(huì)選舉。如果共和黨喪失多數(shù)席位，今后 特朗普政府在“稅收”、“醫(yī)改”等與民主黨分歧較大的施政問(wèn)題上會(huì)遭遇更多麻煩。（1）結(jié)合材料，說(shuō)明利益集團(tuán)是通過(guò)怎樣的活動(dòng)方式對(duì)特朗普政府施加壓力的。（4 分）（2）運(yùn)用三權(quán)分立原則的知識(shí)，說(shuō)明國(guó)會(huì)選舉獲勝對(duì)特朗普政府的意義。（8 分）36、在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，“孝”歷來(lái)被看作最基本、最重要的德行之一。孔子認(rèn)為，“孝悌也者，其為仁之本歟”。意思是說(shuō)，孝順長(zhǎng)輩、尊敬兄長(zhǎng)是能夠愛別人的前提和根本。但封建社會(huì)片面強(qiáng)調(diào)子女對(duì)父母的孝，甚至變成“愚孝”，成為束縛人的思想和行為和枷鎖。今天我們所倡導(dǎo)的孝敬父母，是在人格平等的前提下子女對(duì)父母履行法律和道德的義務(wù)與責(zé)任，是現(xiàn)代家庭中調(diào)節(jié)上下輩關(guān)系不可缺少的行為規(guī)范。根據(jù)上述材料，運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識(shí)請(qǐng)回答：(1)我們應(yīng)該如何對(duì)待傳統(tǒng)文化？（4分） （2）在繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)道德問(wèn)題上,談?wù)勅绾芜M(jìn)行文化創(chuàng)新。（8分） 三、探究題：本題18分。結(jié)合背景材料進(jìn)行探究，能夠發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題，并綜合運(yùn)用有關(guān)知識(shí)分析問(wèn)題，創(chuàng)造性地提出解決問(wèn)題的方案、策略等。37、黨的十九大報(bào)告指出，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。面對(duì)新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題，黨的十九大鮮明提出習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想 。 材料一： 文化建設(shè)也要以新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，繼承革命文化，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化。更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)提供源源不斷的精神動(dòng)力和道德滋養(yǎng)。把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)發(fā)展各方面，轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣。（1）結(jié)合材料，運(yùn)用“文化對(duì)社會(huì)作用”的有關(guān)知識(shí)，分析文化建設(shè)為什么要以新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)。(6分)材料二：文化興則國(guó)興，文化強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視、堅(jiān)定不移推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)，親自謀劃、親自指導(dǎo)、全面布局，主持召開了一系列重要會(huì)議并發(fā)表重要講話，多次作出重要批示、指示。全黨全社會(huì)思想上的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一更加鞏固，全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起，中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)發(fā)生了歷史性變革、取得了歷史性成就，舉國(guó)上下進(jìn)一步堅(jiān)定了建設(shè)好中國(guó)特色社會(huì)主義文化、建成社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的信心。(2)運(yùn)用所學(xué)文化生活知識(shí)，請(qǐng)你為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化提合理化建議。(8分)（3）某校積極開展十九大精神進(jìn)校園、進(jìn)頭腦活動(dòng)。請(qǐng)運(yùn)用文化生活知識(shí)為活動(dòng)的開展提出一條建議并說(shuō)明依據(jù)。(4分)江蘇省馬壩高級(jí)中學(xué)2018-2019學(xué)年度第二學(xué)期中考試 高二政治 參考答案 1- -10 BAADD BCCAB 11-20BACCD BCCCD 21-33CCABD BCBBC BAC34、（1）區(qū)別：英國(guó)議會(huì)是最高立法機(jī)關(guān)和最高權(quán)力機(jī)關(guān)；法國(guó)議 會(huì)只是立法機(jī)關(guān)。英國(guó)國(guó)王一般只承擔(dān)“禮儀性職責(zé)”，是虛位元首；法國(guó)總統(tǒng)則是國(guó)家行政權(quán)力的中心。英國(guó)是兩黨制，由議會(huì)多數(shù)黨組閣；法國(guó)議會(huì)中有許 多黨派，往往是幾個(gè)黨派聯(lián)合才能形成議會(huì)多數(shù)黨派并組成多黨聯(lián)合政府。英國(guó)首相由議會(huì)中多數(shù)黨領(lǐng)袖擔(dān)任，權(quán)力很大；法國(guó)總理由總統(tǒng)任命，權(quán)力比英國(guó)首相 要小的多。 （8分）（2）原因： 歷史背景、階級(jí)力量對(duì)比不同：英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)與新貴族結(jié)成聯(lián)盟，比封建勢(shì)力強(qiáng)大， 迫使其妥協(xié)，因而英國(guó)最終以革命加改良的方式建立起君主立憲制政體。法國(guó)封建勢(shì)力比資產(chǎn)階級(jí)強(qiáng)大，二者之間無(wú)法達(dá)成妥協(xié)，資產(chǎn)階級(jí)只能采取徹底的革命方式 推翻封建王權(quán)，確立資本主義民主共和制。政治傳統(tǒng)不同：英國(guó)比較保守，善于妥協(xié)，往往采取漸進(jìn)的方式，因而形成君主立憲制。法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想對(duì)封建 專制和宗教神學(xué)展開了猛烈批判，形成法國(guó)激進(jìn)的革命政治文化，影響了法國(guó)政體。（4分）35、（1）直接游說(shuō)，利益集團(tuán)通過(guò)向國(guó)會(huì)議員、政府官員陳述觀點(diǎn)以影響特朗普政府在中美貿(mào)易上的相關(guān)政策。（2分）影響選舉，大豆協(xié)會(huì)宣稱將根據(jù)豆農(nóng)利益決定下一次選票的投向給特朗普政府施壓。（2分）（1） 美國(guó)實(shí)行三權(quán)分立政體，（2分）其核心內(nèi)容是三權(quán)分立、制約和平衡。（1分）行政權(quán)屬于總統(tǒng)，（1分）但行政機(jī)構(gòu)的設(shè)置和所需經(jīng)費(fèi)須由國(guó)會(huì)批準(zhǔn)，國(guó)會(huì)還有權(quán)監(jiān)督行政執(zhí)行情況、經(jīng)費(fèi)開支和官員行為。（2分）共和黨在國(guó)會(huì)選舉中獲勝會(huì)減輕國(guó)會(huì)對(duì)特朗普政府的掣肘，有利于其推行相關(guān)政策從而更好地實(shí)現(xiàn)其所代表